En la terraza

最后两集讲了这么多事，爷爷的过去。双胞胎的事，谢何安的，烘焙师的事，还讲的挺好。最后一集。一永给光砚的打的那个电话。他超爱。光砚对一永也是他超爱。

一个人的能力与责任是相辅相成的，你有多大能力就能扛起多大责任。你愿意扛起多大责任，你就会为了那份责任弥补自己能力的不足。 对所有为我们后辈的安稳生活的前辈们致敬，对钱老致敬。

《En la terraza》从第一部追到了第三部，我想，这就是最好的结局。如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？“如果我真的存在，也是因为你需要我。”“原来你在这里。”“我在这里。”过往的场景一幕一幕又重现，再见了，迪伦，崔斯坦，杰克，苏珊娜！心中有爱，无所畏惧，面对未知，打破未知，穿越界限，创造极限。成长即是摆渡，归途亦是新生！

《En la terraza》<清·李伯元著> 首先这部剧里没有一个好官。其次这部剧有点冗长。 入场之前，做好不要礼义廉耻的准备，信奉“千里为官只为财”的真理。 书中涉及山东，上海，浙江，河南，湖南，湖北，北京，陕西，江南等地区。 描写的职位有军机大臣，六部诸臣，外交大使，御史，都老爷，道台，藩台，抚台，统领，把总，千总，知府，县令，县丞，师爷，账房，巡捕等。 夫人，姨太太，尼姑，和尚，窑姐，太监，乡绅，买办，商人等等，你方唱罢我登场。 赌博，吃大烟，逛窑子，养外室这些都是大部分当官的业余爱好。 枯燥的衙门怎么能比钱塘江里的江山船，秦淮河边的钓鱼巷。 钻营 钻是摸清门路，千方百计地进入上头的法眼。哪怕是一条缝，也要身化成风。不然，上头眼里怎么有自己的身影，没有身影，怎么升官发财？钻偏重于身体力行，上头动动嘴，底下跑断腿。事不可为也要“不可为而为之”，这叫态度。更何况，结果是由自己向上头汇报的，怎么拿捏在于自己，深谙“欺上瞒下”的精髓很重要。钻要用同为一姓，五百年前是一家都是炎黄子孙的血缘关系，这是天然的，不可磨灭的。所谓沾亲带故，师生同门，同寅邻里，常客老友都可以做文章。想到这里，差点忘了千里为官所求的东西，鬼神都要需要的——钱！本剧中，用钱开路，无往不利。 营。人心都是肉长的，感性在线的时间是长于理性的。所以，营的关键在于一个不可捉摸的“情”字。“情”的培养除时间外还在于各种衡量标准，如八拜之交，过命的交情，过节多少礼，关系有没有出五服等。营要审时度势，当机立断，最好能够预测未来。 在钻的时候已经摸清门路和规则，到营这个阶段是建立门路和渠道，规则。营的表面有两方面的表现，一是规避风险。二是增加晋升机会。营根本是获取信息。营聚拢了政治资源，而政治资源是以信息为载体的，机密文件，会意精神，谈话，指示，政策。权力是政治资源的生命。如果考试之前知道答案，不仅可以避免挂科风险，同时可能增加获得高分的机会。作弊的风险也因为营之前构建的“情”网而大大削弱。 为什么老是提四万万人？人多力量大。人多在气势上占优势，心理上有安全感，还有类似法不责众的心理。茕茕孑立的李密写了篇凄苦千年的《En la terraza》，九五之尊的皇帝也怕群臣的结党营私。营，赢也。 制度就像一个车架。部落是一个独轮车，构造简单，不牢靠，坐在上面的人不舒服，推动它的人掌握着方向。封建社会的制度是马车，马取代了一部分人作为前进的动力，车上坐的人掌握着马车的前进方向，他们的前进方向是听最开始的驾车人说的，时过境迁，最开始的驾车人已经死去，早就不知道东南西北。马车的整体架构也已经腐朽，将近崩坏，只因为表面包裹各种绸缎，贴着金箔看不到。有一天，资本主义的机动车出现，把马惊了，马车上的人惊奇了。驾车的人站在车上，手搭凉棚，举目眺望，嘴里说道：“那是个什么玩意！？”未来的制度是个什么样子？类似宇宙飞船，更加精密，复杂，高速度。（这段因为想不明白，所以只能用不着边际的字写出来） 瞎扯那么多，来俩书里面正经的段子吧。 我生平淫书亦算看得多了，那里会有七百八十几种？他既然有，姑且调来看看。等到看过，再出示禁止不迟。 我有一本王羲之写的《En la terraza》，笔笔真楷，碧波清爽，一笔不坏。

书中每一个人都是活的，那俏皮那，那活泼，那娇羞，那快乐，那怨气，那义气。 比如船夫忘了接翠翠，翠翠见到外公时的对话： 翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河中鲤鱼吃去了。”翠翠上了船，二老派来的人，打着火把走了，祖父牵着船问：“翠翠，你怎么不答应我，生我的气了吗？ 诠释了一个小女孩可爱与调皮。 书中翠翠与外公是相依为命的，那种感情，刚刚好。 “翠翠，我不去，你同小狗去好不好？” “要不去，我也不想去！” “我去呢？” “我本来也不想去，但我愿意陪你去。” 祖父微笑着：“翠翠，翠翠，你陪我去，好的，你就陪我去！” 没有什么比发自内心的爽朗笑声更有感染力，而书里里人是有感染力的。 书中的景物描写，也是好的，妙的。诸如： “深潭中为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，皆如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，迫人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣袴，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，人家房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置却永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦。正因为处处有奇迹可以发现，自然的大胆处与精巧处，无一地无一时不使人神往倾心。” 有多少人因沈老的文字，对这小镇心生向往，那人，那水，那女孩，那黄狗，那歌声，那个俊朗的少年，和那个撑船的老人。

想了想，还是推荐大家读一下的，尤其是女性，各个年龄阶段的女性。 不被生活伤害的唯一方法就是认清生活的本质并强壮自己的身体和内心，有能力接受已经在预期里的攻击。 深处社会最底层的女性，一生中要面对的攻击可谓是各式各样，五花八门。 恩格斯说“婚姻的产生是为了男性更加方便地剥削和奴役女性。婚姻本质是保障每一个男人都有自己的奴隶。” 话虽然难听，但是这就是传统婚姻的本质。 幸运的是，我们遇到了一个好的时代，一个女性可以有机会脱离剥削，不必依附任何人也有能力养活自己的时代。不幸的是，传统婚姻的枷锁太过根深蒂固，已经渗透到生活的方方面面。 比如说，作为何其有幸的我，一直都认为我和我家先生的婚姻健康而美好，公公婆婆也宽容且大度。但是即便如此，我还是很不喜欢逢年过节回婆婆家。这是真心话，易地而处，相信我家先生也不会喜欢在我娘家一住就是七八天的生活。 在自己家里，节假日我们可以随意安排，我做饭先生就会洗碗。家务活也是一起完成。这是我们默契。但是一回到婆婆家，我老公就从一个受到高级知识教育的“文化人”退化成一个传统意义上的“男人”。 做饭洗碗做家务，几乎成为我和婆婆的专属。可能他也忘了，我平时也是工作的，也有权利在节假日选择休息的。 我承认，这是我的选择，是我站在他的立场上的妥协。 原因也是因为我爱他。但这，并非我天然的责任。 但是，如果我不这样选择，便会遭到很多非议。 所以，即便在大多数幸福之下，一样存在这样的暗涌，另外一些凑合的婚姻质量就可想而知了。 我的原生家庭比编剧好一些，但也不会太好。出生在农村贫穷家庭的女孩，能够从容回头看的不多，一路打怪升级和恶龙缠斗的她们，大部分都成了伥，化作了恶龙，继续残害下一代的女孩。 我也有怨恨，也会逃避，也会埋怨自己。但是我也无比庆幸，我在一团迷雾中走了出来，成为了现在的自己。我尊重爱戴我的父母，但是可能再也没有能力爱他们了。 我反思这些，是因为我有孩子，我也成了他的原生家庭。 我希望我不要变成我的父母那样，我希望我的孩子不要走我的路。 我希望，爱是真诚且不求回报的。

这部剧解决了我心里有的一个疑惑，最近总想建立自己的知识体系，有一天去看其它书友的书架，从上面选下来好多觉得不错的书收藏到书架上，可过几天又全部删掉，觉得要看一些对自己有用的，可心里还是犯嘀咕，到底应该看什么，这部剧让我有了思路，先自己考虑清楚思路，然后去挑书，然后自己从书里咀嚼出来干货，不断内化为自己的能力，感谢遇见这部剧

克制欲望。控制情绪。消极想象。每一个焦虑挣扎的背后都存在着某种动机，无论自己是否意识到。寻找安宁就是寻找自己的过程，找到能够驱动自己内心长久快乐的源泉，而不仅仅是短暂的获得性的满足感。享乐适应的概念非常深刻，也解释了为什么人总是会贪得无厌的涌出一个比一个大的欲望。记得前年看完《En la terraza》的时候就一直告诉自己要向死而生，可是践行起来却非常非常困难。虽然很习惯用消极想象的方法，可是却总还是逃不出一些对世俗的渴望。我可以坦然的接受自己明天就会死去的事实，但是却无法不带着遗憾。我想真正的践行了斯多葛哲学的人，他是可以随时都不带着遗憾而离开的，因为每一刻都遵循着内心而活着。想想其实还是太过于在别人的感受而没有仅仅专注于自己的内心，亦或者是有时候其实明白想怎么做但是却又没有迈出那一步的勇气。 书的最后那十点斯多葛哲学践行的指导非常明确且有意义。所提到的生物进化和行为心理学也是非常值得去了解和学习。网易公开课上有两门课程，一个是斯坦福大学公开课《En la terraza》另一个是哈佛大学的《En la terraza》，对认识自己和找到内在的驱动力很有帮助。 如果人生不是一场受难的话，那认清苦难积极生活就非常值得践行了。而斯多葛哲学是一把钥匙吧。 感谢读到这部剧。

有点意思，可以当作是陈磊历史动漫的纯文字版。 如书中所言，历史是过去的记录，我们更应以中、长线去看，去审视历史，短线的篇章我们则可作为茶余饭后的聊资。 书中结合现在电视剧等进行解说，让我们“看到画面”，不失为是一个很好的做法，值得一赞，但书中也出现一些文言文及比较难理解的古代用语，如果能同时用“更现代”的说明方法，将更容易我懂，可读性亦能提高。

这部剧让我最触动的是，我们能对一个小宝宝那么有耐心，那么用心去了解他的行为。为什么不能对长辈也能那样……

这本剧集真的是我第一次没有因为字数太多而放弃继续看的书，太吸引人了

通俗易懂，除最后一章外，感觉前面具有一定的科普性，更爱最后一章的剖析，En la terraza在于，有善念，有正念，能包容，能区分小我和大我，有情怀，这些难能可贵的东西，应该就是所为的文化吧，曾听人提起，当今中国，绝大多数高学历人是有知识没文化的，我一直在反思，文化是什么，我想就是许老抛出的涵盖这些精神层面的修养和内涵。不过完全不顾个人主义我也不太赞同，我认为人还是要有边界，就是一定的利我主义，为自己营造一个好的场，来蓄积能量，以应对可以容纳你和他的场，最终拓展到圈子及社会。可悲的是，当下人们只求利己，巨婴本质暴露无遗，缺失了担当，大局观，及远见。

因为在网上搜索结婚一周年是什么婚，才知道这部剧的存在，索性就在结婚一周年之际读了起来。 我说要过结婚一周年纪念，想买个纸做的音乐盒做纪念品。先生却说哪是，我们明明就是十一周年好吧，查了一下，是钢婚，哈哈。于是说要买个钢铁侠做纪念，无坚不摧啊。 也许现在还是两个人的状态，所以也觉得这一年的婚姻是还是恋爱的延续，而且是更有物质保障的恋爱。十年的男朋友变成了丈夫，感觉还更贴心了，有点小确幸。 其实无论是似乎一捅就破的纸婚还是看似无坚不摧的刚婚，都是两个人携手共进的旅程呀，一定是需要两个人共同经营。尤其是青年事业上升时期，任何一方在享受奋斗的时候，也不应建立在另一方的委屈上。具体问题具体分析，总能想有解决办法的😃 至于孩子出生后的生活又是另外一种状态，还是挺期待的😉。书中的两位男主都是优秀青年，只是男一出生于农村，父母没文化的家庭，男二出生世家，父母都是高知分子。完全不一样的公婆，各家有各家的矛盾。男二的妈妈出钱不出力，去月子中心，请保姆，就是不愿出力，孙辈更多像是抱一抱逗一逗的小孩，而不愿做为一份责任去帮忙照顾，继续过自己的精彩日子。我之前就是这么认同的。不过现在真的明白，生活啊，不是靠深明大义，而是需要事必躬亲去面对那些琐碎的小事，有时候出力比出钱更有用啊。 好在剧集只是剧集，是各种矛盾的集中提现。人物塑造也要极端些看着才精彩。而自己的生活是不会这么狗血的啦，目前都挺好的，提前了解一下，做好心理准备，面对新的状态咯。

唐诗，一个全民族的自豪，值得把这份最美记忆镌刻进每一个中国人的心灵深处，绝不仅仅局限于孩子们！一个伟大的时代，一份美好的记忆，一本很好的普及影视作品，维克多·艾里斯En la terraza，很用心，也用情，也用力，不光有导读，还有延伸观看的课后作业，一些地方方还细心增加了注音、备注，实在是难得！

一部文史画卷，展现了那个年代的知名学者的思想，奋斗和时代的特点，一部非常好的书！推荐

一本适合人力资源从业者的剧集，从来都没有随随便便就能位居高位的人，在你看不见的地方，有人正在努力去把每一件事情做到极致

“别揭开这五彩En la terraza，芸芸众生都管它叫生活”因为这句话引起了极大的观看兴趣，生活不断塑造人，人又因为生活真正认识自己，迷途知返，别再让不公平的过往把自己推向深渊。

不得不承认编剧过着我们都想要的生活，生活的轮子欢快的转动着。我也相信美好的生活需要运营，感谢维克多·艾里斯的这部剧，我用两天时间读完，收获很多。学以致用，希望自己也能运营起自己的美好人生。

特别特别喜欢的一部剧集 从初中等到大学毕业 下还没有出来！ 不过没有变的是 我一直站森光❤️

比起S1好很多，虽然依然感觉在看一种不是海贼王的全新的东西。 薇薇和罗宾选角简直太成功了！小花园篇改编得很好，与艾尔巴夫太阳神前后呼应的感觉很奇妙，之前感觉算npc的篇章现在能给到顶级。 不过还是不太能接受这版的路飞，罗格镇处刑还原太失败，原版路飞的天真简单直白（但白切黑且坚定）的感觉完全没拍出来，真人版做什么都像是很机械“喊着什么海贼王啊大秘宝啊就冲过来了”…

是我看过最长的一篇网文了，相比之下我更喜欢前半部婚前的写作，可能更惊心动魄的缘故吧。篇幅长是因为写了好几对情侣的故事，值得推荐的关注点是其中人物对话，非常考验脑力，机智且明理！还十分贴切人物形象的设定，实在是不简单。曾经一度让我对编剧产生了强烈的好奇心，这要是怎样的一个人才能对世故人情洞察到如此地步？关注了编剧微博才知道她如此年轻，是两个孩子的宝妈。说实话，到现在我也没想通，只能把她归属为天赋异禀那一栏了。 除了男女主，给我印象最深的是京哥和东哥。京，够周全够圆滑；东，够傲娇够刁蛮。这么长的文都追着看完了，你说好看不好看吧！

没啥说的，一个字，好！只是只讲到西汉，不过瘾后面还有好多故事呢，等着你