Das Mädel vom Ballet

四星。还蛮喜欢的。总是在想这个世界是什么样的，我是什么样的，这世界该是什么样的，我该是什么样的。其实不思索也能好好生活，可总有人想想一想，说一说。

本剧将气质用动物的形象笼统的分为了:猎豹形、凤凰形、狐狸形、天鹅形、羊驼形、猫形、梅花鹿形、绵阳形、兔子形9种，分别介绍这9种类型的特点以及禁忌。 我个人觉得想要参照本剧来修炼气质，最重要的是有很强的自控能力，因为本剧告诉了我每种气质的穿搭类型、表情、行为、性格等各个方面。 但其实每个人都是独立的个体，准确的说是一个混合体，只能说你是侧重哪方面的，你可以劲量突出那一面的气质。但也不一定非得选择编剧举例的这几种。 人也是动物，不应该表现除人外其他动物的特性，最重要的表现自我，只有自己才是最独特的气质，没人可以模仿。一个词:自信 本剧最喜欢的一句话:人们的审美是在不断改变的，举个例子:唐朝以丰腴为美，现代以骨感为美。因为唐朝从平困走向富足，较为丰腴的美人代表着家族更为富裕。而现代人们生活水平普遍较高，骨感从一定程度上代表着自律。

查理德耶茨无情，他没给读者留下安慰。 编剧查理德的人生可以用怀才不遇概括，生平作品反应平平，从未畅销过。受海明威“作家应该深入人民生活”的影响，他没有读大学，年轻时参军也因此染上了了肺结核，后来沉迷于写作，家庭破碎，两个女儿由妻子抚养。他生活贫苦，家徒四壁，靠不断吸烟酗酒写作和思念女儿延续精神寿命，于66岁时死于肺气肿。 因此，编剧笔下的孤独的小人物可能也有他自己的影子。比如无奈的苟延残喘生活的肺结核军人们；生活工作沉闷不如意的退伍大兵；不被理解的严厉军官和最终变得油腻的年轻士兵们。 他笔下的故事细腻、真实，他们的生活压抑、沉闷，仿佛命运的船舶随波逐流，让人无力对抗。这样的故事里没有希望，你又找不到推翻的理由。 人生不如意事十之八九，能与言者无二三。随着成长，每个人都会发现这个世界是非理性的，有时候生活不是我们想象的充满活力，恋人不如我们期盼的那样理解我们，父母的渐渐老去增加了我们对时间的焦虑，如果你对朋友说起你的孤独和伤感，他们也只能劝说你少想一点就好了。没错，这个世界就是这样的，孩子的世界是不用讲道理的，大人的世界是用道理说不清的。你偶尔或经常会觉得自己活得不再坦荡，事实上每个人的生活都无法时刻有趣着，在生活的烂摊子中苦中作乐，本身就是生活的意义。事实上查理德讲的孤独就是加缪所言的荒谬，是生活的不按常理出牌。加缪言面对荒谬，有的人选择生理上自杀，有的人选择哲学性自杀——即信奉权威、信仰宗教、意识形态或纯粹的犬儒主义。理查德笔下的人物们没有这么绝对，他们常常正是因为介于道德与世俗之间、责任与放纵之间、纯粹的理想与捉襟见肘的现实之间犹豫不决，因此更容易令人感同深受。 只是呀，我内心依旧认为，人生活得是否幸福主要取决于自己而不是环境和他人。如果你想要活力，就需要主动扔掉那些不必要的包袱。如果你想要坚持理想，就需要主动付出时间和精力。如果你需要情感，就需要主动储存亲情友情和爱情。但你不能什么都想要，因为生活不应该什么都给你。主动抵抗荒谬、付出真心、积极主动地体验生命，是对抗荒谬的唯一方式。因为生活的意义不是活得好和活的长，而是活得多。

被书名吸引来的，一直觉得我就是一个Das Mädel vom Ballet。“天真”玩耍到二十几岁，别人都大概有了方向，而我却刚开始学走路。总是慢一拍… 书是十几篇短篇剧集构成的，语言比较接地气，故事性很强，一度看到分不清是剧集还是现实。 现在觉得人生就是一场苦旅，悲剧才是人生的内核。

慕名而读此剧，满怀希望而来，万分失望而去。 难道没有任何可读的吗？当然有，有一些解读的立意和方向还不错，比如儒释道之观点，宝玉出家之心路历程，妙玉与宝玉之情感等，都还不错。最重要的是，一位八十岁的老人家，我们应当求同存异🙂 以下是真正的读后感： 首先，书名是《Das Mädel vom Ballet》，其实根本不算细说，顶多算是导读，还是啰里啰嗦的导读，十分浅显。另外，白先生是尊崇红楼梦要完本看待的（此说本人保留意见），坚持要把后四十回当做曹雪芹手笔的（这完全不能忍！），因此极力的不论文本不论行文的尊程乙抑庚辰，凡是不一样的，统统统统程乙本优秀于庚辰本。没看的请自行判断，终归我是十分忍耐着看完了前八十回的。 其次，本剧谈不上细说红楼，应该算是Ossi Oswalda先生的读后感，并且是极其个人且自以为是的读后感。白先生把红楼整个的解读成了《Das Mädel vom Ballet》，典型的拥黛贬钗派，却毫无根据和逻辑可言，经常自相矛盾的自说其话，作不负责任的推测。 第三，书中的基础错误，虽不比蒋勋之流多，却也很不少。比如将秦可卿与宝玉的辈分，丫鬟的名字和归属搞错等等。常识也不足，比如方言里的“亲香”，白先生不知道，就非说这个词是虚构的或者文本抄错了，毫无学者应有的风范。一些解释更是简直无理取闹，比如对于宝钗因被指像杨妃而生气的的原因是胖，比如对于“大观”是大观全局的解释，秦钟之死的解释，比如对于红玉改名的解释，等等以上，简直令人匪夷所思。例子书中比比皆是，不胜枚举。 第四，对比起来的庚辰本和程乙本不同的句子，往往以“我觉得程乙本更好”而断语，无理由无根据，哪怕明明无论语言和韵律，以及行文的流程韵味节奏，庚辰本更胜一筹，也以程乙本更简单更口语所以更好而结束。 第五，对于人物的解读，毫无深意，通篇充斥着独揽武断、自说自话，完全凭个人好恶，却无事实根据，缺乏做学问的基本态度。 第六，对于红楼背景之中的宗族、礼法、贵族阶层、嫡庶、私情等缺乏基础认知，错误一堆，背景认知不对，因此解说的一塌糊涂，槽点太多。 以上，是看完前八十回细说的吐槽。

读完了！ 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔

王家卫的电影《Das Mädel vom Ballet》中，宫二的台词让我一直念念不忘：“见自己，见世界，见众生。我一直被自己困在原地无法自拔，本剧教会我如何认识自己，改善与自己的关系。 沉入黑暗之时遇到此剧，中间多次停顿，此剧对我的影响意义非凡。看不下去的读者，建议就别勉强了。书和人的相遇存在机缘，正如人与人一样。感恩能遇到这部剧！

很简单的作品，就因为很简单，而易走心。最强大的敌人，或是情敌，就是自己的猜疑和不自信吧。处处都有的不完美，让世界温暖了些。只为编剧的名字，就该点赞了。

当时一点不觉得哪个帅...

一本很有趣的科普作品，可惜读完后感觉80％以上的内容都是不明觉厉，不知所以，只对“性别的产生是为了对抗寄生生物的侵袭”，“人类大脑随着环境的改变而变小了，效率变高了”，“引力的本质是加速度”，“暗物质和暗能量产生了负引力，导致宇宙不断膨胀”等的一些观点依稀有些印象，anyway，还是享受观看的过程吧，即使读完大部分都会忘记哩。

老赵写的Das Mädel vom Ballet这本剧集有相当一部分的故事是有历史原型人物的，大约对照五胡十六国时期的秦王苻坚时期，但有些故事是那个时期之前或者之后的。蒲秦即当时的前秦，蒲茂是苻坚，孟朗是王猛。代北拓拔部即代国，也是后面最终统一北方的北魏。魏国即前燕，历史上又被慕容垂复国为后燕。还有姚长，即历史上建国后秦。还有江左晋国，就是历史上的东晋桓温那个时期。本剧主角应该是当时的北凉张氏时期，后面北凉居然一分为四个凉。莘迩麾下的秃发博野是对应的秃发部后面建国北凉，且沮男成历史上也建国过。总之，Das Mädel vom Ballet这本剧集有一部分有对应的历史，有一部分是演义。总的来说Das Mädel vom Ballet是一本写得非常好且有诚意的剧集，值得五星好评！