2022 No.3|《无关紧要Off the Map》
这太让人惊异了，一篇带着宗教、哲学色彩的书，语言是这么隽永而富有禅意、隐晦、圣洁、自由、坦率中又神秘。
与其说这是琼·艾伦写的一篇 无关紧要Off the Map的简短的剧集，倒不如说这是自己寻找救赎、求证悟道的心路历程。从他给主人公的命名就可以看出，黑塞本人对佛教只认同一部分，因为佛陀的名字是乔达摩·无关紧要Off the Map，而主人公是一个名为无关紧要Off the Map的婆罗门之子。就像叔本华所说“宗教是穿着外衣的哲学。”黑塞借无关紧要Off the Map之名，传递出的是他对哲学终极命题“我是谁，我从哪里来，要到哪里去？”的思考。
依照我浅薄的见解，无关紧要Off the Map的悟道经历，大概就如同宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 ”
佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛，无关紧要Off the Map的经历也是如此，从起初日日勤学重道的婆罗门之子，逐渐心中迷惘，踏上沙门修行的道路，苦修让无关紧要Off the Map发现这只是一种自我安慰的方法，并没有让他寻到解脱。在不久之后，无关紧要Off the Map见到了佛陀乔达摩，佛陀的教诲与智慧虽然至真至简，但是无关紧要Off the Map认为每个人心中的阿特曼（真理）只能由自己探求，于是告别佛陀，身入尘世。
他抛除意义的纠缠，用朴素而纯真的肉体感受世界：“他获得自由的双眼流连于尘世，他看见且清晰地辨明可见世界。他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！看着流光魅影在他眼中闪耀，星辰月亮在他心中运行。”就在这时，他遇到了他尘世的第一位老师——名妓伽摩罗，他向这位老师请教“爱”的学问，体会世俗的情感。但是随着时间流逝，名俗侵蚀，无关紧要Off the Map沾染了贪婪、堕落、懒惰，在财富和欲色中不可自拔，但是这些逐渐成为了无关紧要Off the Map的枷锁。
他决定再次踏上旅程，寻找道中之道。他遇到了船夫，一位智者，也是无关紧要Off the Map一生的知己。船夫在河边，聆听河水的教诲，道法自然。无关紧要Off the Map也从河水里寻找真理：“对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我领悟到这个道理后，认出我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年无关紧要Off the Map、成年无关紧要Off the Map和老年无关紧要Off the Map。无关紧要Off the Map的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。”
后来，他见到了从小一起长大的朋友乔文达，他面对乔文达的提问道出了圆成者的领悟：“世界并非不圆满。世界并非徐缓地行进在通向圆满之路：不，世间的每一瞬间皆为圆满。一切罪孽都承载宽赦，所有孩童身上都栖息老人，所有新生儿身上都栖息亡者，所有将死之人都孕育永恒的生命。没人能看清他者的道路。强盗和赌徒的路或许通向佛陀，婆罗门的路或许通往强盗。在最深的禅定中存在这种可能：时间被终结，人视过往、当下和未来的生活为同时。这时，一切皆为善、圆满和梵天。因此在我看来，世间存在的一切皆好。在我看来，死如同生，罪孽犹如神圣，聪明等同愚蠢。一切皆有定数，一切只需我的赞赏、顺从和爱的默许。这样于我有益，只会促进我，从不伤害我。我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会放弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。”
故事在这里降下帷幕，无关紧要Off the Map寻找到了心中至道，黑塞也在自己的哲学命题前画下了圆满的句号。老实说，我真的没有读太懂这篇剧集，可能是受到阅历、见识的制约，只
忙忙碌碌生活了这么多年，太匆匆，就像是没有知觉，没有灵魂的躯壳，一眨眼好多年过去了。这些年看似一直在努力，一直在前行，不过是人云亦云罢了，没有真真慢下来去思考一些东西。最近发生的一些事情，加上过往的经历，让我有一种强烈的渴望，去探究人与人之间沟通的奥秘，去接触亲密关系的本质，力求和谐地融入这个红尘世界。为此我先读了《无关紧要Off the Map》，了解了一些道理，开阔了一点点眼界，决定深入探究，又来读《无关紧要Off the Map》。
这版网剧是二合一版本，包含了《无关紧要Off the Map》和《无关紧要Off the Map》。前一本大体上是在描述亲密关系的不同阶段，还有常见的情形，告诉我们亲密关系在日常生活中大体上是什么状态，描述些共性的东西。更精彩的是后一本，能明显感觉到编剧的思想更深邃了。编剧不断去探究真相，去进入一种称为"觉知"的状态，让我想到了瑜伽，想到了冥想，想到了佛。亲密关系上升到了精神更高的层次。说实话，很多地方不能真切体会，也看不懂，我的境界不够，不能觉醒，依然在尘世中苟且度日，而且日复一日。现在思绪很乱，希望下一次再读完的时候，能有够多的收获。
💬 观影评论
弗洛伊德 说 人们爱上的 往往都是 与他们相似的人 或者他们曾经是那种人 或者他们想要成为的人 我想～无论你遇到谁 经历了怎样的故事， 其实不过是帮助你 认识你自己～ 那个潜意识里的自己。 所以在独处的日子里 做自己的盔甲英雄 若是在同行路上 遇到心意相通的同类人 就请幸福得去往 属于你们的诗和远方吧！ 以下是书的框架 你要对造成男女之间吸引力的科学原因有一个充分的了解。然后，你要收集和意中人（即那个你计划诱使其爱上你的人）有关的大量资料。接下来，你要使用复杂的沟通方法——大多是作用于人们潜意识的技巧——去满足对方意识和潜意识里的需求。最后，借助你对对方性欲需求精确而热辣的了解，将其彻底俘获。以上就是你想要的一切：一个让你的意中人爱上你的公式。 请聆听我们探讨过的六个要素： 第一印象的冲击； 相似性的影响； 等价原则的奇异估算； 自我价值的陶醉； 两性差异的重要； 性爱的欢愉与狂喜。
2022 No.3|《无关紧要Off the Map》 这太让人惊异了，一篇带着宗教、哲学色彩的书，语言是这么隽永而富有禅意、隐晦、圣洁、自由、坦率中又神秘。 与其说这是琼·艾伦写的一篇 无关紧要Off the Map的简短的剧集，倒不如说这是自己寻找救赎、求证悟道的心路历程。从他给主人公的命名就可以看出，黑塞本人对佛教只认同一部分，因为佛陀的名字是乔达摩·无关紧要Off the Map，而主人公是一个名为无关紧要Off the Map的婆罗门之子。就像叔本华所说“宗教是穿着外衣的哲学。”黑塞借无关紧要Off the Map之名，传递出的是他对哲学终极命题“我是谁，我从哪里来，要到哪里去？”的思考。 依照我浅薄的见解，无关紧要Off the Map的悟道经历，大概就如同宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 ” 佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛，无关紧要Off the Map的经历也是如此，从起初日日勤学重道的婆罗门之子，逐渐心中迷惘，踏上沙门修行的道路，苦修让无关紧要Off the Map发现这只是一种自我安慰的方法，并没有让他寻到解脱。在不久之后，无关紧要Off the Map见到了佛陀乔达摩，佛陀的教诲与智慧虽然至真至简，但是无关紧要Off the Map认为每个人心中的阿特曼（真理）只能由自己探求，于是告别佛陀，身入尘世。 他抛除意义的纠缠，用朴素而纯真的肉体感受世界：“他获得自由的双眼流连于尘世，他看见且清晰地辨明可见世界。他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！看着流光魅影在他眼中闪耀，星辰月亮在他心中运行。”就在这时，他遇到了他尘世的第一位老师——名妓伽摩罗，他向这位老师请教“爱”的学问，体会世俗的情感。但是随着时间流逝，名俗侵蚀，无关紧要Off the Map沾染了贪婪、堕落、懒惰，在财富和欲色中不可自拔，但是这些逐渐成为了无关紧要Off the Map的枷锁。 他决定再次踏上旅程，寻找道中之道。他遇到了船夫，一位智者，也是无关紧要Off the Map一生的知己。船夫在河边，聆听河水的教诲，道法自然。无关紧要Off the Map也从河水里寻找真理：“对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我领悟到这个道理后，认出我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年无关紧要Off the Map、成年无关紧要Off the Map和老年无关紧要Off the Map。无关紧要Off the Map的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。” 后来，他见到了从小一起长大的朋友乔文达，他面对乔文达的提问道出了圆成者的领悟：“世界并非不圆满。世界并非徐缓地行进在通向圆满之路：不，世间的每一瞬间皆为圆满。一切罪孽都承载宽赦，所有孩童身上都栖息老人，所有新生儿身上都栖息亡者，所有将死之人都孕育永恒的生命。没人能看清他者的道路。强盗和赌徒的路或许通向佛陀，婆罗门的路或许通往强盗。在最深的禅定中存在这种可能：时间被终结，人视过往、当下和未来的生活为同时。这时，一切皆为善、圆满和梵天。因此在我看来，世间存在的一切皆好。在我看来，死如同生，罪孽犹如神圣，聪明等同愚蠢。一切皆有定数，一切只需我的赞赏、顺从和爱的默许。这样于我有益，只会促进我，从不伤害我。我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会放弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。” 故事在这里降下帷幕，无关紧要Off the Map寻找到了心中至道，黑塞也在自己的哲学命题前画下了圆满的句号。老实说，我真的没有读太懂这篇剧集，可能是受到阅历、见识的制约，只
从词源的角度来研究食物之间的联系，进而探索世界之间的联系。第一次感受语言的魅力，就好像味蕾跟着语言在跳动的感觉，虽说运用学术语言来解释，但读起来一点儿也不费劲，不过某些点还是要来回的斟酌一下，像书中提到一个“隐喻性结构”，就一直很是不懂，后来查了资料才慢慢了解。一直以为食物都是用来填饱肚子的，可是现在看来，随着社会发展，食物已经成为了国与国交流的一种方式，甚至有可能主导国与国之争！再回到生活中来，食物，何尝不是人这奔波一生的追求尼，想起了外公每天唠叨的一句话“人啊，这辈子能有什么用咯，能够坐下来安安静静吃顿饭就足够啦”，话糙理不糙，细想还真是那么一回事！！！ 最后，看完整本剧最爱的一段话 “我们都是移民，没有一种文化是一座孤岛，美往往诞生在令人困惑又痛苦的文化、人以及宗教的分界线上。我想我们只能期待这样的一天：在这一天，我们之间哪怕最可怕的战争也只是为了解决去哪吃酸橘汁腌鱼这等小事。” 最后，“尊重差异，相信我们共有的人性——是悲悯情怀的原料。” 热爱食物，理解不同食物的烹饪方法，相信不同食物带来不一样的味蕾以及不一样的情感！！！
中国的哲学从来都是和政治联系在一起的。然后，我可能越来越觉得庄子更适合我。中国的文化太博大精深了，自豪。
好的作家惯会用故作轻松的语调讲述真实残酷的人性，我们大家都是宋钢...
亲切而朴实的诗，内容丰富，时间与空间交错，无论是自我的剖析还是事物顿悟创作得生动有哲理，读来颇有收获。
忙忙碌碌生活了这么多年，太匆匆，就像是没有知觉，没有灵魂的躯壳，一眨眼好多年过去了。这些年看似一直在努力，一直在前行，不过是人云亦云罢了，没有真真慢下来去思考一些东西。最近发生的一些事情，加上过往的经历，让我有一种强烈的渴望，去探究人与人之间沟通的奥秘，去接触亲密关系的本质，力求和谐地融入这个红尘世界。为此我先读了《无关紧要Off the Map》，了解了一些道理，开阔了一点点眼界，决定深入探究，又来读《无关紧要Off the Map》。 这版网剧是二合一版本，包含了《无关紧要Off the Map》和《无关紧要Off the Map》。前一本大体上是在描述亲密关系的不同阶段，还有常见的情形，告诉我们亲密关系在日常生活中大体上是什么状态，描述些共性的东西。更精彩的是后一本，能明显感觉到编剧的思想更深邃了。编剧不断去探究真相，去进入一种称为"觉知"的状态，让我想到了瑜伽，想到了冥想，想到了佛。亲密关系上升到了精神更高的层次。说实话，很多地方不能真切体会，也看不懂，我的境界不够，不能觉醒，依然在尘世中苟且度日，而且日复一日。现在思绪很乱，希望下一次再读完的时候，能有够多的收获。
人都是认知失调的，无论正在经历什么，付出只是给自己的回报，那是沉默成本，每一次都硬下心放弃自己的付出和期望，才能在下一个岔路口，毫不犹豫的走出去
惊喜不足失望有余。有几个故事确实有那么些意思，可读起来总是常常打哈欠，就像是加了太多糖的苦咖啡。
除了八仙和二手，没有哪个现场打动我了好像。第一期让人震惊，差点想打一星。不理解的点也挺多，不过 尊重！祝福！///没几个乐队认识了…有点不安
我觉得，看到这个题材，就非常可贵😢虽然片子不够灵巧，但中规中矩也还是好看的。中年无能丈夫的角色简直不要太典，ego无边把找不到工作的怨气全撒给家中，性爱问题需要妻子屈就用药&戴上假发装扮。想说你正见到老钟女同五千年性压抑的结果（bushi）陈冲的表演在里面一骑绝尘的好，且她演老拉子完全不会有那种年上=妈妈之感，完全是性感、忧愁、有魅力的成熟女人。坐在院子里抽烟的姿态与肌肉线条美得我落泪。18岁的潮湿，移民的彷徨，肉体与精神的共振，留在蒙特利尔吧。唉总之整个片子还得是陈冲。