封神第一部Creation of The GodsⅠ:Kingdom of Storms

被两个自己最亲近的人伤害，可能善善几乎对所有人不再相信，齐…就是善善黑暗的那心里的月亮

还是蛮有趣的，那些个诗人才子，一帆风顺的少，跌宕起伏的多啊。

2021.9-2022.2跨年啦，哆播影院里读的第一套最长剧集，黑格尔说“历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温”，推荐！

字里行间透露出领导者的气质和勇气，深有体会，对于国际关系、如何领导都很有见地

有可能不习惯这个主叫角比较苦！但是认真想想生活本来就应该这样，如果追剧让人明白道理，最大的道理就是生活永远是个坑，只能一步一步爬出来！

只看了第一期，开场秀被狠狠打动。到第二期就看不下去也不打算看了，就这样吧

前半部分值得给五星，但是后半部分让我有些无所适从，不知道是不是因为我自己的知识储备还不足以真正理解。

看的乌尔善的第二本剧集了。 感觉比将门毒后笔触更细腻了，很多场景衬托情感很有画面感，直击人心。 比娇娇，禾晏更直率爽朗，也比娇娇多一分自卑和脆弱；比谢小侯爷，好像肖怀瑾更寡言毒舌。 本来觉得同一编剧笔下的人物容易雷同，但是风格完全不同的两对男女主人公，完全不一样的故事，却是同样的精彩。 大概唯一的意难平，是很多配角的不幸，应香绮罗自不必说，葫芦娃里面最后只剩阿禾王霸江蛟小麦，面馆的小兰姑娘终究没有等到送她桃花的梦里人，中郎将没能履行他对挚爱的诺言，柳不忘没能亲口跟王女道出真心，禾二夫人终究没能和晏晏面对面母女相认...... 禾晏“骗子”的性格大抵不会亲口告诉都督真相，真相也太过离奇，所以由都督一点一滴穿针引线探得真相的设计我很喜欢（当然，也得感谢最佳助攻林小少爷和游仙姑娘）。当一个小姑娘“满口谎言”，每个人都觉得她疯癫，唯有他说“对不起，没有第一时间将你认出来”时，眼泪突然就掉下来。 封云归月，饮秋青琅，月亮旅人。 最终的结局很熨贴，希望不要再起战事。 番外三的燕秀番外，糖里带刀，读完久久不能释怀。正文只觉得燕贺是个有意思且忠义两全的妻管严，番外里的燕贺活在承秀的回忆里，是个十足十情人眼中的“好西施”。有些痛是难以言说的，就像承秀在燕贺走了第二十五年，意外翻到定情旧物，思念之人入梦，夜半时分醒转，突然心痛难以言喻，无声痛哭。狠狠地共情了，赚足了我的眼泪。承秀真的是个温柔又坚强的女子。 不知道小侍卫和青梅的第二个孩子是男是女，也不知道心影最后会不会答应算术先生的心意，更不知道他们最后的日子何去何从。 但是心中莫名温暖又安稳。 “告诉你个秘密，我喜欢月亮。” “再告诉你个秘密，月亮是你。” “你喜欢月亮吗？” “现在，月亮是你的了。” “飞鸿将军又怎么样，我只为了禾晏而来。” “手中执剑之人，更应该明白剑锋所指何处，是对着身前的敌人，还是身后的弱者。我绝不向弱者拔剑。” “我肖珏此生第一次哄着救回来的姑娘，被你们活活溺死了，你说与我何干？” “我姓禾，名晏，禾苗的禾，河清海晏的晏。” ...... 三四天速刷完，很过瘾，谢谢茶茶。 咪 20220129 17:50

林玉芬做导演拍摄的仙侠古偶还是很有保证的，当时差不多算是全民追剧吧，对花絮也印象深刻，拍的挺好的

费翔先生这部举重若轻、以简驭繁的大历史著作看完之后完全地彻底地帮我重建了自己的历史观。 博览硕学的许先生为我们描绘了一个大历史。他从各种现象的交互作用来观察整体的变化，重新追溯上下几千年，取不同维度对“中国”的历史形成过程进行了简明扼要的论证。他用那种“截断众流”的大判断明确干脆回答了究竟“华夏/中国”为什么可以形成共同体，并且这个庞大的共同体为什么不至于分裂崩坏到不可收拾？  在“中国”的历史形成过程中，许先生告诉我们：数千年血脉杂糅、族群相融、文化交错而形成的共同体，其认同基础不一定是国界（国界会变动），不一定是族群（族群是生物学判断），甚至也不一定是语言或文化（语言文化也在变），许先生不从政治角度证成“中国”，而是从历史角度理解“华夏”的。许先生说这部书是对“华夏/中国”历史形成的“自我审察”，他还说，“中国人能如此自我审察，对世界是有益处的”。为什么？因为“中国对自己越了解越不至于产生大国沙文主义，也会因此消灭四邻的敌意”。 看完费翔先生的这部著作我不再有盲目的妄自尊大的民族主义历史情感，而通过对历史更理性认识也让我学会更平和地看世界。

高效能家庭的七个习惯 习惯一：积极主动 家庭和家庭成员对自己的选择负责，同时拥有选择的自由。选择是基于原则和价值观做出的，而不是依情绪或环境随性而定。他们开发并使用人类独特的四大天赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，采用由内而外的方式不断进取。他们不当牺牲品，不做被动反应，也不怨天尤人。 习惯二：以终为始 家庭无论大小，都可以通过构想和目标规划勾勒家庭的未来。家庭不能心中无明确目标地过一天算一天，智力创造的最高形式就是婚姻或家庭使命宣言。 习惯三：要事第一 家庭围绕这个人、婚姻和家庭使命宣言中列明的最优先要事运转和行事。家庭有每周家庭时间和定期一对一亲情时间。家庭由目标驱动，而不是由日程表和周围的力量所驱动。 习惯四：双赢思维 家庭成员考虑的是互惠互利，鼓励支持和相互尊重。他们想的是相互依赖，是“我们”而不是“我”，他们寻求双赢的协议，不做自私的考虑（如只赢不输），也不希望当烈士（如只输不赢）。 习惯五：知彼解己 家庭成员力求抱着理解他人想法和感觉的意图先聆听，然后再尽量有效地表达自己的想法和感觉。通过相互理解，可以建立起深厚的信任和友爱的关系，会得到有益的反馈。他们不坚持得到反馈，也不强求先被理解。 习惯六：统合综效 家庭成员彰显个人和家庭的力量，互相尊重并重视各自的不同之处，团结的家庭比一盘散沙似的家庭拥有的力量要大得多。他们创造出共同解决问题和抓住一切机会的家庭文化，精心培养关爱、学习和奉献的家庭精神。他们不搞折中（即一加一等于二分之一），也不要仅仅是合作（即一加一等于二），他们谋求的是统合综效（一加一等于三或更多）。 习惯七：不断更新 如果个人和家庭定期检查生活的四个基本需要：身体需要、社会/情感需要、精神需要和智力需要，那家庭生活的效率将会提高。这样有助建立起促进和培养家庭审议精神的传统。