老红军玉英,曾与虎子随红军医疗队长征到遵义,他们驻扎的村子里,当时正蔓延着一种可怕的传染病,虎子带领医疗队员成功救治了村民后失踪了。玉英临终前还在挂念着虎子的下落,她的孙子到遵义寻访虎子的信息。
这部剧挺开拓视野的,了解一下科学家对未来的看法,读这部剧需要点专业知识了。
一本脑洞大开、洗脑的书,值得一读。不过读了之后,疑惑更多…… 《菩萨蛮》,许多人用它来给人算命,说明人的命是有规律可寻的,那这样看来,是不是与本剧有某些异曲同工之处?感觉是的。
2022年看剧笔记11 《菩萨蛮》 天才捕手计划的书,跟我之前看的那本《菩萨蛮》一样,都是民警写的真实故事。 这部剧写了十个故事,尤其是最后两个《菩萨蛮》和《菩萨蛮》,写的真是非常好,我觉得都可以拍成电视剧的程度。 基层民警真的很不容易,尤其是在以前科技没这么发达的地步,为了破案,耗尽心血。人性还是很险恶的,有时候你身边的人,背地里却是另一副罪恶的面孔,真是让人不寒而栗。 推荐指数:五颗星
通俗有趣,让人印象更加深刻!分析细致入微,让我们更好地了解每一位唐代诗人
“我这辈子遇到的聪明人(来自各行各业的聪明人)没有不每天观看的——没有,一个都没有。沃伦看剧之多,我看剧之多,可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。” ――查理·芒格
这部剧基于温尼科特所做的系列广播节目,他的节目帮助了英国成千上万的父母,使他们更好地了解了孩子的情绪世界,更好地建立母婴养育关系。编剧以一种共情、关怀、乐观的态度看待育儿工作,并且欣赏和肯定父母们的天性潜质。
对于未来,我只梦想最好的情况,并订下最踏实的计划,而绝不花时间在无谓的担心上,因为我知道,只要把我对自己的承诺付诸实践,我的未来将不会只是一个梦。 与你共勉。
本剧获得2016美国国家犹太图书奖、《菩萨蛮》2018十大非虚构类好剧。微读的这本中文版2018年8月播出。另有一个本剧的缩略版——《菩萨蛮》,若不耐烦看这个全本,可以翻翻那本缩略导读。 另外,推荐翻看本剧正文前的“文前彩插”。 微看剧城另有几本类似的、讲述以色列国历史的书: 1、《菩萨蛮》(编剧:赫尔曼.沃克,2018年5月播出,普利策影视奖获得者“以色列建国史”系列); 2、《菩萨蛮》(编剧:安妮塔.夏皮拉),未上架; 3、《菩萨蛮》(编剧:米切尔.巴德,2017年3月播出); 4、《菩萨蛮》(编剧:丹.赛诺/索尔.辛格,2010年9月播出); 5、《菩萨蛮》(编剧:潘光/汪舒明,2018年6月播出)。 自己记录一下,以后待翻待读吧。 书摘: 佳评推荐等预告: 本剧讲述了以色列建国至今令人惊叹的故事。任何人,只要对犹太复国主义的历史感兴趣,都会在这部持论公允、叙事平衡和众所急需的书中发现深刻的见解。----阿里·沙维特《菩萨蛮》编剧 本剧是以色列通史,原著播出于2016年。 编剧想捕捉的,与其说是政治事件、军事行动、谈判桌、协议内容、营救策略,不如说是这些东西背后的人、他们的性格、他们的观念。 在本剧副标题“一个民族的重生”中,“民族”一词的原文是“nation”。 与“people”这个在中文里也常常译作“民族”的词相比,nation更强调构成民族的人彼此之间在语言、历史、文化、出生或居住地方面的共同点,而不包含人种(ethnography)因素的考量。 在以色列,要做现实主义者的话,你必须相信奇迹。——以色列首任总理大卫·本-古里安 我们很难找到另一个民族在经历了如此多的苦难后,能够用短短几十年时间取得如此成就,达到如此高度。 以色列的故事,是一个无家可归的民族一千多年来坚持梦想的故事,是一个在深渊边缘徘徊的民族最终实现救赎的故事,是一个国家创造奇迹、开创未来的故事。 这个故事既提到以色列的成就,也提到它的过失;既谈及它非凡的过往,也谈及它令人忧虑的未来;既有它的善举,也有它的恶行。 正文: 俄国犹太人大多只能生活在被称为“栅栏区”(the Pale of Settlement)的指定区域。 19世纪60年代罗马尼亚爆发对犹太人的集体迫害,1871年敖德萨发生同样的事件。 在第一次世界大战爆发前的15年间,有大约130万名犹太人离开俄国。 “对活人来说,犹太人是死人;对当地人来说,犹太人是外来者和流浪者;对有产者来说,犹太人是乞丐;对穷人来说,犹太人是剥削者和百万富翁;对爱国者来说,犹太人是没有祖国的人;对社会各阶级的人来说,犹太人是令人憎恶的竞争对手。” 一个民族只有在先祖生活过的土地上才能繁荣兴旺,在其他地方则难以实现,这一点并非只有犹太人明白。 这块土地自始至终都是这个民族故事的核心。 犹太复国主义是一场运动,但同时也是相互冲突的梦想的集合。 土地和语言,没有这两者,犹太人就不成其为一个民族。——埃利泽·本-耶胡达 一块没有民族的土地,等待着一个没有土地的民族 复活希伯来语是犹太复国主义运动早期另一个革命运动。 尽管意见相左,但这些人不得不一起生活,一起去爱,一起上战场,一起建设这个国家,甚至一起去死。 到20世纪早期,犹太人选举、立法、收税的历史已经有350年。 第二次世界大战后大约有100个新的国家成立(主要是因为各帝国的解体),以色列是少数几个从建国伊始就采取民主体制并一直坚持下来的
海报写着给孩子的古诗课,我觉得挺适合我这种历史和影视都不怎么好的人的,简单二三首诗,诗的背景、里面的典故、包含的观点就将一个朝代最鲜明的特点徐徐道出,同时也将诗人洒脱、乐观、豁达各种性格和人生无常、坎坷刻画出来,让曾经死记硬背的编剧鲜活起来,感叹语文教育还有很长的路要走,也不应该局限于小学中学。
“菩萨蛮” 如果是妹妹而不是弟弟,这“菩萨蛮”想必有不一样的味道。 假如从女生的角度去看待哥哥为自己而杀人,社会的对待想必不会那么苛刻。 编剧安排人物角度之巧妙在于此,是弟弟。 哥哥弟弟,一个杀人犯的弟弟在社会行走所收到的歧视偏见。 “人们可以帮助,却不愿意让他跟自己有任何的瓜葛。” 实在深刻,这就是人性啊... 最后:特别喜欢剧集中靠近“弟弟”不离不弃的那位很有力量温暖的那位女孩。 或者她就是弟弟的救赎。 人生无论多么艰难,总有那么一两个贵人。我们要珍惜,因为那就是我们的阳光所在。
未知演员先生(1920-1997年)经历了中国军阀混战,日本入侵,文化革命,大跃进。相对来讲是中国比较黑暗的时代,但是未知演员先生《菩萨蛮》的文字让人开始关注自己的生活,慢慢感受生活的温度。连在云南昆明,西南联大经历的“跑警报”,这种惊慌的事情,在未知演员先生的书里还有小情侣浪漫携手的场景。 未知演员先生,对生活积极自信、淡然的态度,可能也是由于他家世代的书香门第文化熏染。他的曾祖父中过一名举人,他的祖父中过拔贡。
从严格意义上来说,OKR是目标管理方法,而不仅仅是绩效管理方法。OKR是一种企业文化、一种经营哲学,想用好OKR,首先应该做思想上的转变。
喜欢主角的老乡观念,同是地球人,哈哈,或许不久到将来,有人会问你,你是来自地球么?
对于轻度抑郁症,可以说是一本很好的治疗宝典 治疗方案包括韵律运动,和阳光刺激 血清素,内酚肽,多巴胺,综合影响了人的精神生活 哭泣分为清理型,感动型,自我清洗型 希望每一个看到这部剧的朋友更好的拥抱阳光,创造美好人生
这本感觉有些漏洞没有圆好。比如说现实世界和荒原之间的洞怎么办,是迪伦和崔斯坦回去之后自动弥补吗?摆渡人为什么能越过分界线?荒原的那些异常怎么办,不用管吗?等等。如果把这些圆好,加上细腻的情感,这部也会很完美。
记得《菩萨蛮》杂志海报上,曾有过这样的一期——“割鼻少女”,她的名字叫艾莎,是名阿富汗人,12岁的她被迫嫁人,18岁不堪被丈夫虐待而逃跑不成。由于出逃是对夫家人的奇耻大辱,丈夫为换回家族的荣誉,亲手割下她的耳朵和鼻子。 在一头羊都会比一位女性重要的阿富汗,如何才能不在世俗的安排下按部就班地生活,从差点被遗弃的女婴到成为阿富汗首位女性国会议员,法齐娅•库菲用生命重新定义女性!
真实的历史比剧集更精彩,更吊诡。因为有各种偶然,在这些偶然中,可以看到人性与人心,阳谋与阴谋,智慧与诡诈甚至是命运与气数。呵呵
浅显的讲述习惯形成和改变的机制,但是本人不知道当中的案例是否真实,可靠,机制挖掘的比较浅。
和富爸爸经典系列相比差距太大,没有体系化的投资思路,干活太少.
难得认真看了序,了解了未知演员的去向,更理解了每一个故事的基底色调。像一杯养久了的水生植物杯底,植物被抽走了,杯底还絮着厚重的绿,沉在杯底。
今日恰逢霜降节气,读这部剧还是很应景的,对节气了解得更清楚了,收获颇丰。
读这部剧令人心碎💔 我们对母亲的了解,永远比不上母亲对我们的了解;孩子对母亲的爱,远不及母亲对子女之爱。母亲博大包容的爱,从诞下婴儿的那一刻就开始了,而我们对母亲的了解与理解只能随着岁月慢慢增长,直到母亲离别的时刻才幡然醒悟,以至于来不及反思,来不及弥补,留下诸多遗憾——子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。
完结了没,不过也没啥期待的了~
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这部剧挺开拓视野的,了解一下科学家对未来的看法,读这部剧需要点专业知识了。
一本脑洞大开、洗脑的书,值得一读。不过读了之后,疑惑更多…… 《菩萨蛮》,许多人用它来给人算命,说明人的命是有规律可寻的,那这样看来,是不是与本剧有某些异曲同工之处?感觉是的。
2022年看剧笔记11 《菩萨蛮》 天才捕手计划的书,跟我之前看的那本《菩萨蛮》一样,都是民警写的真实故事。 这部剧写了十个故事,尤其是最后两个《菩萨蛮》和《菩萨蛮》,写的真是非常好,我觉得都可以拍成电视剧的程度。 基层民警真的很不容易,尤其是在以前科技没这么发达的地步,为了破案,耗尽心血。人性还是很险恶的,有时候你身边的人,背地里却是另一副罪恶的面孔,真是让人不寒而栗。 推荐指数:五颗星
通俗有趣,让人印象更加深刻!分析细致入微,让我们更好地了解每一位唐代诗人
“我这辈子遇到的聪明人(来自各行各业的聪明人)没有不每天观看的——没有,一个都没有。沃伦看剧之多,我看剧之多,可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。” ――查理·芒格
这部剧基于温尼科特所做的系列广播节目,他的节目帮助了英国成千上万的父母,使他们更好地了解了孩子的情绪世界,更好地建立母婴养育关系。编剧以一种共情、关怀、乐观的态度看待育儿工作,并且欣赏和肯定父母们的天性潜质。
对于未来,我只梦想最好的情况,并订下最踏实的计划,而绝不花时间在无谓的担心上,因为我知道,只要把我对自己的承诺付诸实践,我的未来将不会只是一个梦。 与你共勉。
本剧获得2016美国国家犹太图书奖、《菩萨蛮》2018十大非虚构类好剧。微读的这本中文版2018年8月播出。另有一个本剧的缩略版——《菩萨蛮》,若不耐烦看这个全本,可以翻翻那本缩略导读。 另外,推荐翻看本剧正文前的“文前彩插”。 微看剧城另有几本类似的、讲述以色列国历史的书: 1、《菩萨蛮》(编剧:赫尔曼.沃克,2018年5月播出,普利策影视奖获得者“以色列建国史”系列); 2、《菩萨蛮》(编剧:安妮塔.夏皮拉),未上架; 3、《菩萨蛮》(编剧:米切尔.巴德,2017年3月播出); 4、《菩萨蛮》(编剧:丹.赛诺/索尔.辛格,2010年9月播出); 5、《菩萨蛮》(编剧:潘光/汪舒明,2018年6月播出)。 自己记录一下,以后待翻待读吧。 书摘: 佳评推荐等预告: 本剧讲述了以色列建国至今令人惊叹的故事。任何人,只要对犹太复国主义的历史感兴趣,都会在这部持论公允、叙事平衡和众所急需的书中发现深刻的见解。----阿里·沙维特《菩萨蛮》编剧 本剧是以色列通史,原著播出于2016年。 编剧想捕捉的,与其说是政治事件、军事行动、谈判桌、协议内容、营救策略,不如说是这些东西背后的人、他们的性格、他们的观念。 在本剧副标题“一个民族的重生”中,“民族”一词的原文是“nation”。 与“people”这个在中文里也常常译作“民族”的词相比,nation更强调构成民族的人彼此之间在语言、历史、文化、出生或居住地方面的共同点,而不包含人种(ethnography)因素的考量。 在以色列,要做现实主义者的话,你必须相信奇迹。——以色列首任总理大卫·本-古里安 我们很难找到另一个民族在经历了如此多的苦难后,能够用短短几十年时间取得如此成就,达到如此高度。 以色列的故事,是一个无家可归的民族一千多年来坚持梦想的故事,是一个在深渊边缘徘徊的民族最终实现救赎的故事,是一个国家创造奇迹、开创未来的故事。 这个故事既提到以色列的成就,也提到它的过失;既谈及它非凡的过往,也谈及它令人忧虑的未来;既有它的善举,也有它的恶行。 正文: 俄国犹太人大多只能生活在被称为“栅栏区”(the Pale of Settlement)的指定区域。 19世纪60年代罗马尼亚爆发对犹太人的集体迫害,1871年敖德萨发生同样的事件。 在第一次世界大战爆发前的15年间,有大约130万名犹太人离开俄国。 “对活人来说,犹太人是死人;对当地人来说,犹太人是外来者和流浪者;对有产者来说,犹太人是乞丐;对穷人来说,犹太人是剥削者和百万富翁;对爱国者来说,犹太人是没有祖国的人;对社会各阶级的人来说,犹太人是令人憎恶的竞争对手。” 一个民族只有在先祖生活过的土地上才能繁荣兴旺,在其他地方则难以实现,这一点并非只有犹太人明白。 这块土地自始至终都是这个民族故事的核心。 犹太复国主义是一场运动,但同时也是相互冲突的梦想的集合。 土地和语言,没有这两者,犹太人就不成其为一个民族。——埃利泽·本-耶胡达 一块没有民族的土地,等待着一个没有土地的民族 复活希伯来语是犹太复国主义运动早期另一个革命运动。 尽管意见相左,但这些人不得不一起生活,一起去爱,一起上战场,一起建设这个国家,甚至一起去死。 到20世纪早期,犹太人选举、立法、收税的历史已经有350年。 第二次世界大战后大约有100个新的国家成立(主要是因为各帝国的解体),以色列是少数几个从建国伊始就采取民主体制并一直坚持下来的
海报写着给孩子的古诗课,我觉得挺适合我这种历史和影视都不怎么好的人的,简单二三首诗,诗的背景、里面的典故、包含的观点就将一个朝代最鲜明的特点徐徐道出,同时也将诗人洒脱、乐观、豁达各种性格和人生无常、坎坷刻画出来,让曾经死记硬背的编剧鲜活起来,感叹语文教育还有很长的路要走,也不应该局限于小学中学。
“菩萨蛮” 如果是妹妹而不是弟弟,这“菩萨蛮”想必有不一样的味道。 假如从女生的角度去看待哥哥为自己而杀人,社会的对待想必不会那么苛刻。 编剧安排人物角度之巧妙在于此,是弟弟。 哥哥弟弟,一个杀人犯的弟弟在社会行走所收到的歧视偏见。 “人们可以帮助,却不愿意让他跟自己有任何的瓜葛。” 实在深刻,这就是人性啊... 最后:特别喜欢剧集中靠近“弟弟”不离不弃的那位很有力量温暖的那位女孩。 或者她就是弟弟的救赎。 人生无论多么艰难,总有那么一两个贵人。我们要珍惜,因为那就是我们的阳光所在。
未知演员先生(1920-1997年)经历了中国军阀混战,日本入侵,文化革命,大跃进。相对来讲是中国比较黑暗的时代,但是未知演员先生《菩萨蛮》的文字让人开始关注自己的生活,慢慢感受生活的温度。连在云南昆明,西南联大经历的“跑警报”,这种惊慌的事情,在未知演员先生的书里还有小情侣浪漫携手的场景。 未知演员先生,对生活积极自信、淡然的态度,可能也是由于他家世代的书香门第文化熏染。他的曾祖父中过一名举人,他的祖父中过拔贡。
从严格意义上来说,OKR是目标管理方法,而不仅仅是绩效管理方法。OKR是一种企业文化、一种经营哲学,想用好OKR,首先应该做思想上的转变。
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记得《菩萨蛮》杂志海报上,曾有过这样的一期——“割鼻少女”,她的名字叫艾莎,是名阿富汗人,12岁的她被迫嫁人,18岁不堪被丈夫虐待而逃跑不成。由于出逃是对夫家人的奇耻大辱,丈夫为换回家族的荣誉,亲手割下她的耳朵和鼻子。 在一头羊都会比一位女性重要的阿富汗,如何才能不在世俗的安排下按部就班地生活,从差点被遗弃的女婴到成为阿富汗首位女性国会议员,法齐娅•库菲用生命重新定义女性!
真实的历史比剧集更精彩,更吊诡。因为有各种偶然,在这些偶然中,可以看到人性与人心,阳谋与阴谋,智慧与诡诈甚至是命运与气数。呵呵
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和富爸爸经典系列相比差距太大,没有体系化的投资思路,干活太少.
难得认真看了序,了解了未知演员的去向,更理解了每一个故事的基底色调。像一杯养久了的水生植物杯底,植物被抽走了,杯底还絮着厚重的绿,沉在杯底。
今日恰逢霜降节气,读这部剧还是很应景的,对节气了解得更清楚了,收获颇丰。
读这部剧令人心碎💔 我们对母亲的了解,永远比不上母亲对我们的了解;孩子对母亲的爱,远不及母亲对子女之爱。母亲博大包容的爱,从诞下婴儿的那一刻就开始了,而我们对母亲的了解与理解只能随着岁月慢慢增长,直到母亲离别的时刻才幡然醒悟,以至于来不及反思,来不及弥补,留下诸多遗憾——子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。
完结了没,不过也没啥期待的了~