多情的小和尚The Affectionate Monk

比第一季还好看，真是身心舒畅。没想到莫言这么搞笑。不过飞行嘉宾们大多都有一种没有完全融合的割裂感，到底该怎么改进呢

看过电视后两年再来看原著，有时想到电视剧的情节郁闷到看不下去，但是这部剧给我更多期待

也许总有一天我会向现实屈服而变成自己讨厌的样子，可现在我还想保留几分清高，哪怕只是自欺欺人，希望那个“总有一天”晚些到来，越晚越好。 剧集很精彩，尤其是对人物心理活动的刻画和一些细微动作的描写。观看过程中，曾一度被池大为气得要爆炸：怒其不争，名牌大学研究生毕业，又受到卫生厅长的器重，得天独厚的条件，却不懂得好好利用，抱着那份自以为是的清高与各种看不惯抗衡，结果就是一路穷困潦倒还被关了小黑屋；哀其不幸，满腹真才实学，却遇不到赏识自己的伯乐，满腔抱负无处施展，生活还落得那么窘迫。看前半部分的时候，总觉着池大为那么不接地气很没有必要，只是跟领导打个招呼说几句好听的话而已，也许稍微放低一下自己的姿态就可以改变命运，为什么就不去做呢？生气的是他明明不作为不努力，还各种为自己找借口。可是越往后，受现实所迫，他那种心底的挣扎和不甘心又让我觉着很是可怜，直到他因儿子被烫伤叫天天不应叫地地不灵而彻底崩溃的时候，我也跟着崩溃了。看到他一次次弯曲膝盖一次次作揖，我也止不住地泪流满面。为什么会这样呢？不是希望他去改变，希望他不要再这么不食人间烟火吗？可为什么在他改变的那一刻又是那么心疼？或许在我的骨子里也还残存着那么一点点自以为的高贵和不甘吧！ 生活从来不容易，活着之上更艰难。还好池大为各种妥协让步之后，结果还算令人满意。当然，这种令人满意的结果也离不开他命中的贵人，主要就是晏老师和妻子董柳。没有晏老师的指导，或许他就开悟不了，没有董柳，或许他也推不开仕途之门。结局是皆大欢喜的，可这种皆大欢喜怕是也仅仅存在于剧集之中吧！放到现实里，又哪有那么多的幸运，现实要残酷得多啊！ 现实面前，理想总是显得苍白而无力。既然对现状不满，那就选择一种自己喜欢的方式试着去改变，即使最后遍体鳞伤，至少曾经抗争过，也该无憾了。若改变不了，那就学着去适应，换种思想、换种活法，也许就会天地皆宽，生活也会容易得多。生存还是灭亡，往往只在一念之间。人人都有执念，有执念是幸福的，那是一个人可以追逐的目标，但倘若不懂得适时放下执念，有执念就是不幸的，害人害己。信仰至上诚然可贵，但更紧要的是走好脚下的路，放低姿态、适当妥协，或许才是最好的选择。蹉跎人生路，但愿自己不忘初心，历尽千帆，归来仍是少年！

有时候两个人相处，最大的破坏者是自己，去想太多，去猜疑，去胡思乱想！

看过去年钱程播出的《多情的小和尚The Affectionate Monk》这部剧集应该是十年前的梁庄，断断续续一个月的时间读完了在镜头面前阐述下觉得心情沉重，对我而言感同身受，缘于同境，我特别能体验的到以往农村过活的那种无奈感，就是你眼睁睁的看着一些东西在无声的坠落，你确在这个世界里无能为力，唯有听之任之。 那些无法言说的往事，所哽咽着的，无法言说的心结，给人以无边的想象空间，苦难深重却又难以忘却，那是故乡留给每个人的心灵一撇，好奇的揭开去看看，那些人，那些事，又该是如何一番模样！ 以看梁庄的视野，来观我内心的故乡，也是奇妙的观看体验，沉浸式的心灵洗涤。 往日的农村是暴力的美学，粗视野下的忙乱感，多数人活在温饱的边界，残喘过活，存活于其中的人，有太多的东西需要发泄，来解压凝重的生活色彩，其中宣泄一条途径就是无休止的争吵，家家户户几乎如此，你难以感受的到片刻的宁静和谐。 所以，整个世界里充斥的是漫无边际的打闹、撕裂，一点小火花即可点燃，再这样的环境里，对于农村女性而言，可以想的见是如何的压抑，几乎对女性的不友好和暴力，打压的 本身从小我自己的家庭也是这样的，然而却演化为天然的风气。 于是，就如传染病一般，女性的哭嚎蔓延在整个村庄里，如梦魇似的，揪扯着人的心。 这一层，永久无法抹去，也是这一层，让我从幼小就懂得，人性的无知、暴力，是会滋生在卑劣人性里的，很难以有所改变。所以初中的时候我就想着自己要离开这个地方永远的离开，撇的越远越好！ 但现在你苦苦挣扎在那个边缘，无法融得进去，唯有静观下的黯然逃离，多年的我选择了后者，就很少有耐心回的去，在回去倾听那片故乡活着的人与故事，不愿触及丝毫。 我是人为的选择了远离，我知道是内心某些深处的东西，让我抵触这个曾经为之无言哭泣过的地方，为之幼小心灵下就考虑过生死的地方。 是钱程镜头，文字唤醒了我，内心深处那丝毫的柔软， 眼睛可观的村貌变化，可知物质生活的富裕，这也是仅仅的表象，人事的破败确是可以想的见得，多年暴力压抑下的结果是，有些人患着难以治愈的疾病，相继离去，年轻一代成长下的畸形，无法过的安宁，结婚、离婚为常事，打架斗殴，甚至有的人贩毒被抓，而这些年轻一代，正是和自己一样小时背着帆布包上下学玩伴，这就是往日哭嚎过如今必然的破败。 能走的，都都走了，可以逃离的远去了，留下的是往日伤疤制造者，埋没于此的多数也是悲剧的制造者。对比百年后鲁迅笔下的鲁镇钱程的梁庄写的更源于村里真实的人面前的坦露，祖祖辈辈生活应验的传递！ 和钱程同感每次回到家乡村总有控制不住的想沉下去的感觉不是什么外力推你而是你不由自主的沉下去整个精神越来越散朝着不知多深的地方坠落下去，好似一种周而复始的感觉，没有疫情的那些年总想年年回去多待几天但是不超一周就匆匆逃一样的跑了！ 先写到这里后序在补……

好剧一本。 这段时间看过的剧集中，印象深刻的除了这本，还有一本纪实剧集《多情的小和尚The Affectionate Monk》。这两本剧里描述的故事人物地点各不相同，各有特点，但同样的是都是描述那些游荡在鬼门关边缘的人物的喜怒哀乐，同样的是由此引出的对人生间和生死的思考，同样的是观看完毕后久久不能忘怀。 上天对所有人类最大的公平就是：老去、死亡。这是谁也避免不了的。不论生前家财万贯还是穷困潦倒，最终都是变成一杯黄土。在死亡前夕，所经历过的那些荣耀与失败、得到或失去都不值一提，这个时候的人们更多的是去抉择——面对死亡继续抗争还是服从？更多的是去回忆——回忆那些喜乐或悲痛。 而都说医院里，最能看到的就是人性。这部剧是以医生和护士的角度，谈谈他们职业生涯中遇上那些令人印象深刻的重症病人。其中令我印象最深刻的有两个小故事：一个讲述了妻子患病、丈夫不离不弃，妻子的同胞兄弟却坚决不肯伸出援助之手，最后妻子含憾离世。另一个是当年为家庭付出颇多的女强人突然成为植物人，她的丈夫和儿子媳妇随着时间的推移终于对她失去耐心，女强人最终含恨逝去。 逝者已逝，生者如斯。

用断舍离的思维筛选剧集，用独木舟和潜水艇法获取精要，快速了解一个领域需要区分开创者、分歧者、综合者的剧集，还要从严父思维和慈母思维判断编剧的立足点。

学习别人的长处和在别人的缺点上发现自己的不足，都能够帮助我们取得巨大的进步。

第一次读余老师的书，就像一位长者在你耳边诉说着他的创业故事。 告诉着你一个组织从零发展到行业巨头的过程。用平和的语言去诉说在血雨腥风的商场是怎样壮大以及公司每个阶段所面对问题的解决方式是什么。但我对公司的经营壮大有了非常清晰的理解。 同时也十分敬佩余老师的为人和处事方式。这也正是我们最需要学习的地方。也正是由余老师这样有高格局的人带领下，才让中国有了新东方，让世界也知道了新东方 摘抄了余老师的一些经典语录和思想供大家一起学习借鉴一下。 ‌新东方的校训在绝望中寻找希望。 ‌做任何一件事情，当你把它作为一项事业来做的时候，一定是把它跟你的理想和价值观连在一起的。 ‌人生是一场漫长的马拉松，加油！ ‌人挪活，树挪死。 ‌在某一领域不能过度的依赖某一个人。 ‌当有一件事儿你不能做的时候，一定要找几个人同时帮你做，除非你相信自己已经给了这个人足够的利益，并且这些利益能够保证他一辈子都愿意跟着你一起干。 ‌一个人向你提出过分的要求是你会怎样处理，这种在某种意义上代表着你的能力和智慧。 ‌有人的地方就有利益问题，不管是国家与国家之间，还是组织与组织之间，人与人之间，甚至夫妻之间，在某种意义上都存在利益关系。但从本质上来说，只有把利益的问题摆到摆正了。人与人之间的友情才能长久。 ‌事业能发展多大，要看你的合伙人有多强。 ‌人遇到危急时还要闯一闯的，所有的一切都不是天上掉下来的，都是要自己付出勇气和努力的。 ‌情怀是什么？就是明白我们要到底要干什么，就是自己做一件事情时要有成就感，要引以为傲，并且能为这个社会带来某种好处和进步。情怀就是做一件事情时，把个人和社会揉在一起。同时对两者都有好处，这就是情怀的核心。 ‌朋友的忠告是非常重要的。 ‌在企业的发展过程中，感情用事一定会出问题。 ‌变革不是一个结构的问题，更是一个心态的问题。只有些所有人都愿意去变革的时候，这个变革才能推动推动变革最重要的要素，既不是理想，也不是情感，甚至不是未来，而是利益的分配机制。 ‌一个人做事情是要有底线的，所谓的底线实际上是有人品底线和道德底线，也就是说，无论任何时候，都不能为了自己的利益去破了人品底线，哪怕再受欺负。 ‌无论人在什么岗位上，在任何困境中都要让自己保持进步。 ‌用人就用最贵的，最厉害的。 ‌人要活到老学到老，人生任何阶段都是有进步空间的，你不努力就没有未来。 ‌什么是非连续性业务发展的就是任何一个行业，任何一家公司想要有大的发展的话，不能只做主营业务，因为这样的话它的市场容量是有限的。 ‌做事情必须要证，必须做好的违法乱纪的事情绝对不做。 ‌只有坚持做正确的事，好的结果就会来。这和有点儿像曾国藩说过的，莫问收获，但问耕耘。 ‌任何危机的背后都隐藏着机会，所以在面对困难的时候，你的反应能力直接决定你能不能把事情做的更好。 ‌如果你诚恳的让人信任的态度来做事情，跟人打交道，那么就会不断地赢得别人的信任别人，也愿意不断地把机会交给你，你成长的机会，收获的机会也就越来越多。 ‌很多人做事情喜欢投机取巧，投机取巧，确定有时能给你带来一些更好的机会。但是这样的机会是短暂的，而且往往有欺骗性。会让别人感到不爽，那么这些对你感到不爽的人会离你越来越远，越来越不愿意跟你进行资源互换。所以投机取巧给你带来的只能是短暂的收益。这样下去你会发现做事情越来越难，别人也不再给你投机取巧的机会了，这就是做事情时没抓住本质导致的结果。 ‌一个人的成长可以用一条河来比喻起源处都是非常狭窄的，但是在向前流动的过程中，河面一般都会变得越来越宽阔。原因就是各种支流的汇入水是水也会越来越大，所以像长江黄河这样的河

可以参考参考，西方在这个体系上发展研究更细致成熟，理论和最中心的核心思想是不分国界的，这部剧特点是结合了中国的国情，引起更多共鸣。 摘录方法论： 三个月内完成自己想做但一直没做的简单的十件事。 这些事情如果去做，都可以很容易完成，但我们会给自己找很多理由，没有时间，或者走不开，等等。这背后的核心原因就是觉得做自己等于罪过。当你肆意去绽放的时候，会觉得好像对不起谁，亏欠了谁。这也是我们不自在的原因。我们老觉得有一双眼睛盯着我们，告诉我们这样做不对，那样做对，你按照自己的感觉来做事就不对。这双眼睛一直在否定我们自发性想做的各种事情。 还有一种方法，大家可以试试：在每天临睡前，躺在床上的时候，感谢一下你自己的身体，感谢一下你自己的脚，今天陪你走过了这么多的路；感谢一下你的身体今天没有闹大毛病，顺利地完成了今天的工作、生活；感谢一下你的脑子，今天思考了这么多的事情，协助你解决了这么多问题。这个办法—我感谢我自己，听起来似乎可笑，但是如果你每天尝试去这么做，一个星期之后，你会发现身体有了变化，身体的能量在慢慢回来。 我有一个朋友常年手脚冰凉，吃了很多中药都不太管用。我就教他试试这个方法，每天晚上临睡前，把意识放在你的双脚，慢慢地一点一点往上移动，一个部位、一个部位地去感谢。一个星期之后，这种症状消失了，整个人似乎都顺畅了。听上去很玄，但这其实是一个自我感谢、自我对话的过程，是一个自我修复、自我疗愈、自我认可的过程。 无论是去做十件你一直想做没有做的事，还是每天临睡前感谢一下自己的身体，感谢一下自己的这一天，坚持一段时间，你会发现自己各个部分都会绽放，不仅是工作的能力、自我意识、个人的魅力、精神面貌，包括两性关系，都会有明显提升。我们说一个没有性魅力的人做什么都不会成功，因为没有性魅力就代表你没有活出真自我，没有真自我当然做什么都不会成功。客观地说，活出真自我是一生的功课，不是一时一事就能成就的。以上这些可以是引子，让大家找到一个切入点，但要真正活出自我、成为自己想成为的人，需要我们保持觉知、勇于面对、坚持成长。这样，你才能拥有独一无二的生命，绽放属于自己的精彩。

精美的语言如珍珠般光彩，细腻和深度融为一体，娓娓动听，为我们平淡而干枯的生活增添色彩。无论你是在高潮还是低谷，陶醉娟优美而真诚的言语都能打动人心。这不是长篇巨制，也没有拖泥带水，真的像一只飞鸟，飞过天空，滑过云层，让你眼前一亮，心中一震，，不经意间已经被它感动并开始热爱生活，开始关心路边的花草，开始看流水，看夕阳，开始微笑面对生活。如果你再有闲暇，细心品味，你或许还能发现更多，感受更深，说不定你这时也是一只美丽的小鸟，在美丽的天空自由翱翔。

202026. 故人已乘飞鸟去， 世间只留多情的小和尚The Affectionate Monk。 泰翁一去不复返， 白云千载空悠悠。 《多情的小和尚The Affectionate Monk》很美，很哲理！

量子理论科普影视作品。 有很多“字都认识，组合在一起就不认识”的知识，读起来有点费劲。 从读懂的那一半来看，物理学真是一门特别有意思的科学，又科学又玄幻，看完才能对爱因斯坦的伟大有更深刻的认识。 编剧也很厉害，能让我这个物理盲把这么艰深的前沿知识读懂一半，赞

对毛泽东，任何文字性的评价，基本都是陈词滥调，一个世纪以来，对他的褒扬之词过多，在此不赘。 读完本剧，我再一次更加全面更加客观地认识了我们的开国领袖。有以下几点认识: 一、毛泽东是一个人，而且是一个十分有个性的人。他的个性之处就在于他的职业是个政治家，但同时又是个诗人。更为传奇的是这两个方面他都十分出色。纵观历史，能与之相比的就只有曹操，但是曹操最终没能统一山河，未免遗憾。 政治多为哲学的外化，但诗歌是一种艺术，这两种东西很难在一个人身上同时大放异彩（乾隆皇帝写了两万多首诗，没有一首传世）。能够用自己的哲学打天下，同时又能用诗词寄托自己的情怀，实为翘楚。他这一斜杠式风格，后世都将很难超越。 二、毛泽东是一个将传统精神运用最好的伟人。他一生基本没读多少外国的作品，他所运用的哲学除了一少部分来自马克思列宁主义的翻译剧集，主要就是中国的儒家经典和中国古典四大经典剧集。所以毛是一个民族主义者，也是一个本土主义者。他向我们所有人证明了中国古典文化的博大精深以及巨大的实践价值。中国古典的智慧，一点都不亚于西方任何一种文化。因此，读了本剧，我们也应该有充足的民族自信心，同时做一个了不起的实践者。 三、无畏者无敌。毛的个人气场威慑了敌人，同时也获得了敌人的称赞。气场从哪里来，一者自身的经历，二者观看的剧集。毛是一个孜孜不倦的人，他批注四书五经，批注《多情的小和尚The Affectionate Monk》，对读过的剧集都有自己独到的见解。我想正是他的独到和他自身的气场，导致晚年的错误路线不容易显露出其错误的根源。但人皆会犯错，人的地位的重要程度和他错误的影响程度是成正比的，对于毛的功过，我们应该一分为二。毛是我们的民族符号，功是中华民族的，过也是中华民族的。而对于我们的领袖，对于他对于我们这个民族所做的贡献，是任何人不能篡改和污蔑的，即使他晚年的确有过错误。 他不是一个昏庸的老人，从一些细节（对吃鱼的观点）可以看出，他实际是个悲悯者，一个摆渡人。而他个人的风采和修为，却是我们应该潜心学习的。 最后，对于本剧，我觉得49年以前的内容流畅有趣，简洁练达，后面的内容则过于冗杂。三句话说不明白的事，三百句也是说不明白的。对于后半部分的观看，的确考验人的抗枯燥能力。

好久没看过这么好看的古言了 重生，古言，穿越（虽然是条狗穿越） 女主非什么都会，不是女强文 男主就是个闷葫芦、死傲娇、幼稚鬼、醋王附体 穿越的那条狗蛮厉害的，不在此剧透 剧情内容不拖沓，感情线清晰（中途有误会，现已解开）人物形象饱满 很值得一看的一篇古言啊，强烈推荐！

太好看啦，龚一飞的文字充满魔法，让人欢喜又着迷，期待更新。

那些被演义写成天意的转折，在正史里往往是人谋的结果。

一个国家的发展，既要抓住机遇，更要迎接挑战，不光是捕捉机遇的能力问题，更取决于能不能迎接挑战。否则，国家的发展要被其他的力量所牵制。不善于挑战，永远无法迎接机遇，真正的机遇往往在挑战背后。战胜了挑战，有机遇，规避挑战，机遇随之而去，这是我们讲战略思维的持续性原因所在。

看了这部剧，让我理解了很多不人道的行为的根源，原来人和狮子老虎一样，有时会表现温和可亲，有时会表现凶残恶毒，也理解了没有人性其实才是真的人性。

才接着说：“书，是一代人对一代人精神上的遗言，是时代的生命，是记载人类文明的阶梯。…