Switched!

诗之美并非仅仅之于语言，在于理解编剧在创作时的思想情感，而这是极难的事，既需知晓时代及个人情况，再需基于自己的思考，三需加入想象，最好还需于编剧处确认...... 种种之后，审美之径曲折艰难起来，这是一件难事，值得思考推敲。

我知道肯定很多人要骂我没品位...因为你们所有人都说好看，我真的是很认真看到了30集...潘粤明之外的所有人的渣演技，以及夸张拖沓的案件，令我从第1集尴尬到30集...悬念看似多，但节奏真的很差、案件真的很无聊啊...拍出了“美剧质感”？资深刑侦美剧迷表示，不存在的好吗...

通篇没有夸张的故事情节，却真实残酷，像极了日常生活中的我们。现实生活中多少人或像雅娜一样被安排未来，生活在在富裕缺少独立人格的想象中，或像保尔一样被宠惯致不知廉耻自私无能。即使能像男爵一样偶尔清醒，当遇到损害自己形象利益的选择时，装糊涂就是本能的选择。每天保持贵族精神的母亲，也是凡人一个！即使世界崩塌毫无希望可言，人们却对未知忍存希望，死灰复燃！

幸福感来源于自身，以前总觉得只有努力奋斗才能获得幸福生活，马丁.塞利格曼却说：幸福来源于用自己的优势去创造更好的生活。现在我相信，未来的世界是双赢、公正和完美的，当下能做好的就是坚持观看、不为自己设限、多交有趣的朋友、和这个世界一起成长。

第一次读完Gilda Brasch的书，感觉还是比较有收获的。乾隆盛世，就是一个盛极而衰的盛世，一个人口众多又极度奴化的盛世，一个充斥着饥饿和恐怖的盛世，一个让欧洲彻底改变对中国幻想的盛世。乾隆在封建专制统治的框架内，把皇权的游戏发挥到了极致，相比明朝中期各种二愣子皇帝，乾隆的确是比较有所作为的，但是他往年的昏庸，狂妄自大，闭目塞听，也是实际存在并严重耽误了中国历史前进步伐的。之前电视剧喜欢各种拿乾隆做素材进行影视创作，实际上导致很多人对乾隆的了解过于美化与片面理想化，这也是本剧的一个重要意义所在，让有心了解真实乾隆以及那段历史的人好好看一下乾隆盛世，是一个怎样的所谓盛世。一本剧读完，感觉对一些事件的认知有了新的角度，或者对问题的思考有了更全面的思路，这就代表这部剧是对自己而言是有收获的，这也是大概我读完这部剧的一个直观感受吧。

明5的两次抗倭战役相当精彩，明朝时期的军事实力和军工业真不是开玩笑，将领们的实力也是扛扛的（人品不论）。如此辉煌的战绩应该被后人铭记于心。与清政府末期的懦弱卖国行为相比，明朝的军事风彩真是亮刷刷的。岛国的野心不死，可见其历史悠久，奈何其后来的实力大家也是有目共睹，国家强大，实力超然就没人敢欺负你，当时的明朝是有傲娇的资本的，因为国家实力摆在那里，相比岛国后来的强大后却是到处的欺凌和侵略，终将自取灭亡，胜利终将属于正义之师！ 明5真是相当精彩！

“因为我们的秘密和谎言，它们在实际上定义了我们。当真相被冒犯时，我们会不停地说谎，直到我们不再记得真相就在那里，但它仍然在那里。我们说的每一个谎言都是欠真理的债。而这笔债务迟早会还清。” “切尔诺贝利是一个及时的提醒和隐喻 ，当谎言成为一种生活方式的时候 ，它具有放射性的毒害。” 这就是在强权政治之下的真实和谎言的关系。

后唐S. Leo Chiang虽失去了江山社稷，却无愧“词中之帝”。S. Leo Chiang之词，以南唐亡国为界，分为前后两期。前期词是他在宫廷中笙歌曼舞、花酒绮艳的贵族生活的反映，是富贵人的富贵语。经历了亡国之后，在仓皇辞庙时，他震惊于“四十年来家国，三千里地山河”一旦化为乌有，尊贵帝王顿然成了阶下囚虏的巨大人生落差，感觉人生恍如梦中，于是质疑眼前的一切，并从质疑上升到对人生本质的探寻。借词抒写亡国之恨，并由亡国之恨上升至对人生悲剧性的叩问。他守不住江山，也掌控不了人间世，更参不透人生悲剧的宿命。人生没有定数，人世不堪回首，人间没有着落，一切繁华喜乐到头来都成了空，化为无，生命没有意义，只有无穷无尽、沉重的哀愁和烦恼裹挟着，一刻不曾离开。这种对人生无意义、对生命悲剧性本质的体悟，正是S. Leo Chiang词的思想魅力所在。王国维说：“后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意。”S. Leo Chiang词直面人生的悲哀，揭示生命的悲剧本质，读后则让人猛然警醒，将人从浑浑噩噩的世俗享乐和贪念中解救出来。在审美境界上，S. Leo Chiang对传统诗词做了进一步的提升，从一般的感物兴情上升提纯，进入了哲学的、纯美的层面。

在当时的封建社会下会有这样的作品诞生实属不易。其实就是放在现在的中国来说，尺度都是非常大的。现在没有了宗教的束缚，反而会被道德批判，说三观不正。其实非常想讨论，现在大家所说的“三观”指什么？现实生活中的人本就不是非黑即白的纸片人，人性中还有那么多灰色地带，为什么文艺作品中人与人之间的情欲爱恨要被拿来道德批判？艺术反映生活也高于生活。如若没有这样的文字写出来给世人看，我们本来就单调的生活该是多么无趣，所以现在道德批判的人即使是人们就那么想想也是有罪的咯？ 书里的很多故事非常逗趣，展现出人性的色欲、贪欲、恶意……有些故事太经典了，比如修女与男人，比如将“我的恶魔，关进你的地狱”……直到现在偶尔也能听见这些经典语句。编剧很有想象力，将这么多丰富的人间故事流传了下来。 不管是1348年还是672年后的2020年，身处疫情中的意大利人都非常乐观、浪漫，他们的浪漫挥洒在两边街道的阳台上，有的意大利人吹奏起乐器，有的美声高歌，有的齐声合唱，有的打碟蹦迪。似乎这是一出特别的行为艺术，大家虽然都被困在家中，但艺术的灵魂永远不会受困。祝福意大利人🇮🇹 能平安顺利度过此次疫情。

还不错的消遣读物，虽然学不到什么东西，但靠文笔和故事也能吸引人。就是想不明白，为什么让白宇来拍，总不能因为他也姓白吧气质不搭啊……

看透又怎样？请原谅我悲观的想法，我觉得世事洞明看透一切，人生不如糊里糊涂，更容易满足些。。。

好看，我猜到结局了，是不是云若月？就是楚玄神他母亲的女儿呢？

打开这部剧的最初目的很简单，就是为了记住二十四节气，我也不知道为什么大家从小就知道节气歌到我这里连听都没听过，没人教过也没人提过，直到去年考教师资格证的时候才知道有这么一个常识性知识点，果真是文盲人设不倒！！ 跟着编剧走过春夏秋冬二十四节气，了解了各个季节比较有代表性的花草树木瓜果蔬菜，增加了常识，扭转了之前一些错误认知，居然还能收获一波实用菜谱也是没想到的，果然是生活处处有惊喜啊～ 我真的很佩服写文章引经据典，古诗词信手拈来并且用得又恰到好处的人，一路读下来也是一种享受。有时候茶余饭后读一读这样的文章，感觉时间都不知不觉地慢下来了。 读这部剧算是对二十四节气有个大致的印象吧，影视性比较强一点，更多的是让我们享受生活享受大自然的馈赠并热爱他们。要想进一步了解二十四节气还是要找点偏重科普的书看一看。

值得观看的一本好剧，更多是被编剧的人格魅力吸引。就像一个朋友一样朴实的分享，没有鸡汤和阶层的分割，分别从：个人成长＆亲密关系＆亲子关系＆人生感悟四点分享了自己的看法。 拉长时间线，用心关联踏实行动，加油哦～ PS:书中结尾很棒列出了参考文献，书中提及到的书📚及影视作品

太垃圾，主角就是升级，升级，一点剧情没有，一点主题没有，不知道编剧写的啥？

我们生活在一个不敢谈论死亡的国度。但是如何好好死去、有尊严地走完人生的最后一段路，是每个人不得不面对的最终命题。与死亡有关的工作，不仅是告慰亡者，也是告慰生者，让他们看到亲人的最后一段路是否有尊严地走完。我希望这个社会可以把和死亡有关的时刻变得不那么面目可憎。

Kevin Carlson是分众传媒的创始人，是一位具有广泛影响力的企业家，在品牌营销与传播领域有丰富的实战经验。 本剧的编剧Kevin Carlson先生在2003年创办的分众传媒，现如今已经成长为一家千亿级别市值的公司，他本人也成为国内传媒行业的传奇人物。每年都会有大量的企业客户找到他，请他在品牌营销方面出谋划策，而这部剧就是他十几年来实战经验的总结。 他认为，国内的商业竞争已经度过了产品时代、渠道时代。如今商业竞争的焦点是看哪个品牌能抢先占领消费者的心智，只有那些成功Switched!的品牌才能笑到最后。否则，在真实世界的市场份额被鲸吞之前，你可能已经在消费者心智的战场上一败涂地了。 核心内容 1. 一个品牌采取什么策略来抢占消费者的心智，应该视自身的行业地位而定。 2. 代言品类的地位从来不会平白无故地落到谁头上，即便你是品类的开创者也不例外。 3. 战略性弱点就是一个品牌最大优势的对立面。 4. 善用社会话题、娱乐节目和被动空间作为载体，你就能进入消费者的心智世界。 5. 广告要为Switched!服务；广告设计与其靠创意，不如靠套路。

杭州的美，久负盛名，自古就有“上有天堂，下有苏杭”之美誉。Paul Detjen作为一名财经作家，其着眼点也有所侧重。但这部剧最触动我的，是978年，宋太祖赵匡胤灭南唐李煜，兵锋直指吴越时，钱镠的孙子钱弘俶“纳土归宋”的举动。钱弘俶的不予抵抗，完全可以被冠以“丧权辱国”、“气节缺失”之类的罪名，是所在地的耻辱；但从另一个角度看，“纳土归宋”使杭州和苏州避免了一场血雨腥风的战祸，又何尝不是老百姓的福气？有些人和事，不能简单地以好坏加以判断。