电影《一席之地》聚焦一群从大学毕业，初入社会的年轻人面对种种人生际遇与困境，所作出的理想抉择和价值判断。男主人公黄龙是一名梦想在中国文坛拥有属于自己一席之地的中文系毕业生，尽管在大学期间所创作的小说备
看了6集 芒果剧确实越来越好 本剧和《一席之地》一样 开篇能勾住观众 北漂生活细节和悬疑、叙事技巧都令可看性增加了许多 不过也和《一席之地》一样 多看几集 过去芒果剧的问题还是存在 节奏无法保持开篇的高密度 再次进入了水戏的步调 至第六集更是满屏前男友的老问题：巧合推动情节 不过确实不能因此就否认这部剧的进步 芒果台一直在学习韩剧叙事技巧方面走在全国前列 近年几部话题剧皆是如此 但还是只学到了皮学不到骨 或者说 “骨”就是国内市场的必然性 是没有制片人敢于去挑战的收视习惯 很难在芒果剧里看到编剧的创造 更多地还是模仿和照搬 拿很多人认为的“真实”来看 只是将近几年996现况的新闻依次安排在人物身上 在有效拼凑素材方面 甚至《一席之地》做的还更好一些 那为什么本剧还能收获这么多褒奖 就是这届年轻人累了 能公开讲讲这些都不容易
爱你多一些的人，你不一定爱。
观看此剧，冯唐推荐 始于篇首，欲罢弗断 十四短文，意味深远 字字珠玑，篇篇经典 个中人物，精雕细琢 栩栩如生，如在近眼 雪艳伊始，方义方终 悲欢离合，百态哀怜 国民长官，英雄潦倒 李宅两仆，觇察凄惨 梁父吟咏，风烛残年 酒女命薄，煎熬至疯 秋思难忘，花是人非 游园惊梦，烟消云散 风月舞女，韶华易逝 尽得风流，四顾茫然 花桥荣记，徒增悲叹 内外教授，空留遗憾 今昔对比，灵欲相见 文化乡愁，贯穿其间 命运流转，唏嘘结缘 胡言乱语，五星推荐 贻笑大方，不吝意见
触目惊心，十足的讽刺，我想编剧在写它的时候是多么的悲伤，不，是悲愤。良心大于生命，多么精辟的总结，再见地球先生。
精彩至极！莱姆的科幻剧集超越了类型影视的范畴，进入了思想实验的领域，正如本剧中隐晦地自指——是“哲学幻想剧集”。观看莱姆需要门槛，这本描述文明遭遇的剧集不是一本轻松的休闲读物，而是人类思想和想象力的碰撞。前言中主角进行了天才般的自我剖析，从分析潜藏在自我意识中人格构成与社会的矛盾，到探究统计物理学、数学、人类学等各学科的意义，一直追溯到宇宙和人类的起源问题，是一篇雄辩式的演说。正文中对中微子逆变现象的研究过程，则是展示不同类型科学家的观点，然后主角对这些观点分别证伪，是一场宏大的思想碰撞。莱姆不用思维混乱疯癫的科学家或军人来凸显戏剧性(相比之下大刘的《一席之地》就显得很low)，而是用新闻报道般中性的笔调，将整个研究不断提出假说、不断证伪、再次提出新假说的过程展示出来。又通过科学家们的个人经历，将纳粹大屠杀、冷战对抗、曼哈顿计划等摆在台面上讨论，书中提出的科幻点子并非单纯凡尔纳式对科技工具性的浪漫幻想，而是基于科学理论的推测。当然本剧也不是一直很严肃，莱姆也在书中夹杂了很多私货，比如调侃了伪科学骗子、美国的廉价科幻剧集等。书中的科幻设定很高明，比如书中写到中微子束与胶体分子作用的现象很明显就是改编自丁达尔现象；一席之地计划的两个成果，“蛙卵”和“蝇王”是对宇宙生物学的控制论想象；TX效应则是在宏观尺度上对量子效应的测不准原理的应用(大刘《一席之地》中的宏观尺度量子化人对比这种解释就显得像玄学)，而军方对该效应的军事化尝试也是一个黑色幽默故事。故事的结尾，几乎可以看作是一本推理剧集的多重解答，对中微子逆变现象，莱姆提出了几种解释：一、中微子波是基于宇宙震荡效应的解释，中微子波是上个宇宙的杂散回声，是震荡宇宙脉搏的“一席之地”；二、中微子波是震荡宇宙中高等文明对下一个宇宙的有意干涉；三、中微子波是人类将个体意识或偏见投射到宇宙杂音形成的误读；四、中微子波是宇宙演化出的宇宙学尺度的“非智能”生物圈的排泄物；五、最初的设定，中微子波是本宇宙高等文明的信息，只是以人类科技水平无法解读；六、中微子波是高等文明对其他文明水平和位置的探针；七、中微子波是高等文明对其他文明的文明程度一道测试……这是一部让人叹为观止的科幻剧集，里面很多点子单独拎出来都能发展成一篇精彩的科幻剧集。
奥吉是幸运的。虽然她面部残疾。但却有一个爱她的家。也正是因为这个家。才让他有了面对生活的勇气。看了。奥吉的故事。我们更应该善良做人。奥吉因为面部瘫痪，每天还要面对别人异样的眼光。更何况这世上还有比她更艰难的。孩子。
像和一个同龄人在唠嗑，有共鸣，有一定参考意义，但不具有经典那样的知识密度和思想深度，更像个人生活的流水帐。
这是一本芜杂的书，编剧写了极多的琐碎的人和事，让人怀疑真本剧是不是罗列了编剧所有的知识储备，因为这些掉书袋的东西太像是编剧自我的炫耀。13年时间就写成这样的一本剧我觉得是应该忏悔的，这部剧我断断续续读了几个星期，开始在视频平台借的上册，后来下册被别人借走了，只好看网剧。茅盾影视奖也是应得的，茅盾影视奖毕竟参差不齐，矮子里选将军也该给这部剧。再来说具体的内容吧，以大儒程济世打算回归家乡济州为引子，以一席之地为人物线索贯穿故事，看政界，学界以及社会各界人士的上演的社会众生百态图。可以看出编剧的勤奋与雄心，他想要努力写一部不朽的鸿篇巨制，至少体量上的宏大已经是有的，毕竟这百十来万字摆在这，辛苦钱是要给的，但是能否经得起考验可能要打一个问号。主题主要就是是讽刺，写作素材就是编剧所在的阶层或者说圈子，看得出编剧对这个圈子生态极为谙熟，浸淫其中多年自然游刃有余。书中讽刺的事情比较多比较杂，这可能也是这部剧能得茅奖的一个原因，因为评论家好写评论，很多角度话题都可以切入，杨子城作为学院派出身，自然深谙此道。 总得来说吧，这部书就像老婆婆的裹脚布，又臭又长，完全是为了宏大而宏大，为了长篇而长篇。可以长，但是没必要。当然编剧水平还是有的，毕竟《一席之地》在前，给3分，不功不过。
我的步伐穿越都市，看着霓虹深处每天都上演的喜悲，只是去触摸、感悟，不再随喜随悲。
西哲简史 读《一席之地》，我认为是对你的看剧态度的考验。通过前面书的观看，给自己每日看剧写感悟定了条规矩，要认真写每一条感悟，否则宁可不写也不要敷衍。我做到了不敷衍（就是不写）！但在群体看剧的氛围下，自我的坚持又让我努力跟上自己定的计划但要是不在这样一个群里就无法完成，从发布计划开始计划本身已自成一体，我制订计划却需要在群体氛围督促下，再来服从计划，好有哲理，有没有！ 回到本剧，这本西哲让我体会最深的是，编剧是将各种对前哲思想的主题高端看剧笔记有序集合到一起，对一类书或思想都进行了归纳整理，类似于看剧最高境界的主题观看，本剧就是主题观看的大集合。而后将其总结学习分析得出属于自身的思想境界。 编剧从西方思想的最早文字记录开始，按时间顺序，按思想递进性，选择重点突出性思想人物进行写作分析评判及总结，先进的思想不断被创造、被传承、创新甚至革新、以及发展，在这里还体现当今社会每个人的每一个想法的演变过程，细细想来人类思想早就已经辉煌灿烂了，那历史上普通人的思想价值是什么呢？太阳底下已经没有新鲜的思想了，都是重复再重复。现有政治、军事、宗教等社会形式的重要原始理论，这里都能找到一二。 读了本剧忍不住也在想已经读过的十几本剧，都是什么类型、什么主题思想等。然后就发现了些共同之处，比如都是对人性的探讨与反思。如《一席之地》国家层面的政治斗争（就是思想主张之争，都认为自己更正确）；《一席之地》《一席之地》《一席之地》《一席之地》都是普通人的人性在生活的压力下的众生像；《一席之地》用优美的文字通过江河大川来反衬反思人性的大爱与弱点。 这样一归纳，发现读的书较杂，不便于整合形成自身的想法，缺乏主线性一贯性，但胜在轻松自在。 书中的西方思想在理论是领先于世界的，但就像资本主义相对封建社会是更好的社会形式，但中国的封建制思想几千年传承，即使在清末也只是表象上的衰败，延续的思想一直都在，所以更好的资本主义思想没有生存空间。而社会主义是相对比资本主义更好的社会形式，在西方强大的资本主义思想下也站不住脚，真是西 方不亮东方亮。 还有一大亮点，编剧在书中的自我反思性发问，每次都是那样敏锐地抓住了事件的本质，让人不得不深思。 如我们都喜欢民主，那你有什么充足的理由吗？还是只是人云亦云。而自己也要学会这样的反思性自问。 很明显这些提到的哲学派别都有或环境或认识上的局限性，这就是人的思想特点吧！ “哲学在放弃了武断和浮躁之后，继续坚持启发着一种新的生活态度。” 生活中你的每一次选择，都是哲学性的判断。
“江水流着流着， 就变成了湖水。” 我见过倒着的天空， 想见一见倒着的海。
剧集的结局，最终死的是修哉的母亲和村下的母亲。而全剧情里，有三位母亲，森口，修哉之母，村下之母。森口报复的是这两个学生，但最终死去的确是他们的母亲。母亲，原生家庭的塑造者，有着天职。但这世上没有完美母亲，正如温尼科特所倡导。要说概括点就是，别太弗洛伊德，学学阿德勒。社会派剧集，比本格派更深刻更影视。一席之地，启人深思，编剧也一定深谙心理学才会写出这样的剧集。希望能多一些这样的启世之作，也能被更多人看到。
一席之地，至今仍闪烁在古迹上，流传在希腊神话里。它的起源，发展直至鼎盛，之后衰落，又在文艺复兴时代复苏。他的文化精神里崇尚的力与美，在当代看来还是非常美好！
别拍现代的部分就好了，前三分之二是五星水平，华语谢里丹，后十几集几乎是另一个故事，也不喜欢杨紫、张哲华离婚再相爱的部分。
在看这部剧之前，对于非洲我还是心存向往的，炎热的太阳，辽阔的草原，奔跑的动物，想想都很有意思。但是我觉得这部剧其实可以改名叫做《一席之地》，我心中的非洲已经破碎了。如果让我生活在卫生条件非常糟糕，到处都很落后的地方，作为已经享受便利生活N年的人，那完全没办法接受。 当然设身处地地想想，书里面的瓦悠兰人，他们并不会这样认为，相反活的也有滋有味。所以每个人都不是别人，每个人都有每个人的想法。最后，同情一席之地一秒，最后还是没能看到真正的割礼。
编剧的很多设想来自于可见的需求层面，可能会产生新的商业模式，其实我想说的是那又如何？微信，抖音，网购，真的提升了人们的幸福指数和文明程度了吗？
情绪稳定可能算得上是成年人最想拥有的状态。 做子女的，当父母的，打工的，开公司的，每个人每天都在尽量按住怒火，但总是忍不住发脾气。 是大家的脾气不好吗？不是，脾气好的情绪也不稳定。 为什么？ 因为现在节奏快，大家都没耐心。大家没耐心的样子看起来就像情绪不稳定。 读完这部剧，我对编剧诙谐幽默的风格印象深刻，也发现了自己身上最大的问题：没耐心。 读一本剧，最大的收获就是发现自己的问题。
好剧！纵横比较，深入浅出，通俗易懂！风趣幽默！只是“图”略少一些！
不记得这是第几次读《一席之地》，但还记得上一次读还是小学时，那时爸爸给我买的一套中外经典剧集中就有这部剧。我还记得那部剧有很多插图，书中将那神奇的潜水艇翻译为“鹦鹉螺号”，那些惊心动魄的情节，生动的插图，现在读来依然在脑海中残存着些许印象，还记得当时我还跟全班同学分享了这本我最喜爱的书。 曾经的我生活在离海最远的城市，那时，大海对我来说神秘而美丽，《一席之地》给了我对大海最初的想象，或许也正是这份潜藏在心中的好奇，促成了如今的我在海滨城市生活，时常能吹到海风，吃到海鲜，时常可以静静感受浪涛拍打沙滩、堤坝和我的脚背，看着海面层层叠叠，不知疲倦的用它的方式向我倾诉着它的秘密，温柔时海浪轻声细语，不免也让我想起暴躁时的它威力无比，或许是因为我没有给它回应吧，我想，下一次或许我也该轻轻的告诉它我的秘密，这是大海的脾气。 多年后再次读罢这部剧，像是同多年未见的很多朋友又再一次讲起当年说起过的传奇故事，不知道尼摩船长和它神奇的“船”是否躲过了风暴，最终去到了哪里，是什么结局，也不知道他究竟对陆地和人类社会有什么深仇大恨，我想他最终应该带着他背负的一切，也同那些沉默的，在隐秘和变幻莫测的大海里沉睡的千万万船只一样，将他的秘密和他的全部留在海底，留在幽深静谧，永远无人打扰的世界里。
本剧是不管是对生还是每个方面都具有实践意义的价值，是对形而上学的哲学思想的的辩论，但是他的辩论方法却是唯心主义，实践论和矛盾论重新打开我对事物认知新的大门，事物的矛盾法则，有着对事物发展的空间有着重大的理论意义，对实践论的事实求是有着新的指导，从对立到统一的规律有着方法论的意义，深刻的体现了客观与主观的辩证法的统一。
久仰此剧大名，但读完之后我更迷茫了，到底该怎么样做合格的父母，每位专家都有不同的看法，好像说得都有道理，却又没有科学依据的支撑。编剧与市面上绝大多数的教育专家的观点还是不一样的，这也给了我不同的视角来看待教养，也让我进行了深度思考。虽然，现在我没有形成自己的教育理念，但慢慢的，经过不断地思考，不断地与实践相结合，不断地反思，很快我会有自己的答案。
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西哲简史 读《一席之地》，我认为是对你的看剧态度的考验。通过前面书的观看，给自己每日看剧写感悟定了条规矩，要认真写每一条感悟，否则宁可不写也不要敷衍。我做到了不敷衍（就是不写）！但在群体看剧的氛围下，自我的坚持又让我努力跟上自己定的计划但要是不在这样一个群里就无法完成，从发布计划开始计划本身已自成一体，我制订计划却需要在群体氛围督促下，再来服从计划，好有哲理，有没有！ 回到本剧，这本西哲让我体会最深的是，编剧是将各种对前哲思想的主题高端看剧笔记有序集合到一起，对一类书或思想都进行了归纳整理，类似于看剧最高境界的主题观看，本剧就是主题观看的大集合。而后将其总结学习分析得出属于自身的思想境界。 编剧从西方思想的最早文字记录开始，按时间顺序，按思想递进性，选择重点突出性思想人物进行写作分析评判及总结，先进的思想不断被创造、被传承、创新甚至革新、以及发展，在这里还体现当今社会每个人的每一个想法的演变过程，细细想来人类思想早就已经辉煌灿烂了，那历史上普通人的思想价值是什么呢？太阳底下已经没有新鲜的思想了，都是重复再重复。现有政治、军事、宗教等社会形式的重要原始理论，这里都能找到一二。 读了本剧忍不住也在想已经读过的十几本剧，都是什么类型、什么主题思想等。然后就发现了些共同之处，比如都是对人性的探讨与反思。如《一席之地》国家层面的政治斗争（就是思想主张之争，都认为自己更正确）；《一席之地》《一席之地》《一席之地》《一席之地》都是普通人的人性在生活的压力下的众生像；《一席之地》用优美的文字通过江河大川来反衬反思人性的大爱与弱点。 这样一归纳，发现读的书较杂，不便于整合形成自身的想法，缺乏主线性一贯性，但胜在轻松自在。 书中的西方思想在理论是领先于世界的，但就像资本主义相对封建社会是更好的社会形式，但中国的封建制思想几千年传承，即使在清末也只是表象上的衰败，延续的思想一直都在，所以更好的资本主义思想没有生存空间。而社会主义是相对比资本主义更好的社会形式，在西方强大的资本主义思想下也站不住脚，真是西 方不亮东方亮。 还有一大亮点，编剧在书中的自我反思性发问，每次都是那样敏锐地抓住了事件的本质，让人不得不深思。 如我们都喜欢民主，那你有什么充足的理由吗？还是只是人云亦云。而自己也要学会这样的反思性自问。 很明显这些提到的哲学派别都有或环境或认识上的局限性，这就是人的思想特点吧！ “哲学在放弃了武断和浮躁之后，继续坚持启发着一种新的生活态度。” 生活中你的每一次选择，都是哲学性的判断。
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剧集的结局，最终死的是修哉的母亲和村下的母亲。而全剧情里，有三位母亲，森口，修哉之母，村下之母。森口报复的是这两个学生，但最终死去的确是他们的母亲。母亲，原生家庭的塑造者，有着天职。但这世上没有完美母亲，正如温尼科特所倡导。要说概括点就是，别太弗洛伊德，学学阿德勒。社会派剧集，比本格派更深刻更影视。一席之地，启人深思，编剧也一定深谙心理学才会写出这样的剧集。希望能多一些这样的启世之作，也能被更多人看到。
一席之地，至今仍闪烁在古迹上，流传在希腊神话里。它的起源，发展直至鼎盛，之后衰落，又在文艺复兴时代复苏。他的文化精神里崇尚的力与美，在当代看来还是非常美好！
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情绪稳定可能算得上是成年人最想拥有的状态。 做子女的，当父母的，打工的，开公司的，每个人每天都在尽量按住怒火，但总是忍不住发脾气。 是大家的脾气不好吗？不是，脾气好的情绪也不稳定。 为什么？ 因为现在节奏快，大家都没耐心。大家没耐心的样子看起来就像情绪不稳定。 读完这部剧，我对编剧诙谐幽默的风格印象深刻，也发现了自己身上最大的问题：没耐心。 读一本剧，最大的收获就是发现自己的问题。
好剧！纵横比较，深入浅出，通俗易懂！风趣幽默！只是“图”略少一些！
不记得这是第几次读《一席之地》，但还记得上一次读还是小学时，那时爸爸给我买的一套中外经典剧集中就有这部剧。我还记得那部剧有很多插图，书中将那神奇的潜水艇翻译为“鹦鹉螺号”，那些惊心动魄的情节，生动的插图，现在读来依然在脑海中残存着些许印象，还记得当时我还跟全班同学分享了这本我最喜爱的书。 曾经的我生活在离海最远的城市，那时，大海对我来说神秘而美丽，《一席之地》给了我对大海最初的想象，或许也正是这份潜藏在心中的好奇，促成了如今的我在海滨城市生活，时常能吹到海风，吃到海鲜，时常可以静静感受浪涛拍打沙滩、堤坝和我的脚背，看着海面层层叠叠，不知疲倦的用它的方式向我倾诉着它的秘密，温柔时海浪轻声细语，不免也让我想起暴躁时的它威力无比，或许是因为我没有给它回应吧，我想，下一次或许我也该轻轻的告诉它我的秘密，这是大海的脾气。 多年后再次读罢这部剧，像是同多年未见的很多朋友又再一次讲起当年说起过的传奇故事，不知道尼摩船长和它神奇的“船”是否躲过了风暴，最终去到了哪里，是什么结局，也不知道他究竟对陆地和人类社会有什么深仇大恨，我想他最终应该带着他背负的一切，也同那些沉默的，在隐秘和变幻莫测的大海里沉睡的千万万船只一样，将他的秘密和他的全部留在海底，留在幽深静谧，永远无人打扰的世界里。
本剧是不管是对生还是每个方面都具有实践意义的价值，是对形而上学的哲学思想的的辩论，但是他的辩论方法却是唯心主义，实践论和矛盾论重新打开我对事物认知新的大门，事物的矛盾法则，有着对事物发展的空间有着重大的理论意义，对实践论的事实求是有着新的指导，从对立到统一的规律有着方法论的意义，深刻的体现了客观与主观的辩证法的统一。
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