正在享受着闲时生活的我不经意间被此剧的书名所吸引，从容不迫地点开了Alex Ferrari的《How to Make DV Look Like Film》，开篇的＂把时间浪费在美好的事情上＂像黑暗中忽然亮起一束光⋯继而又和＂婚姻就像一个储物箱＂共振共鸣甚至重重地被撞击到心灵深处⋯还有更资深的三观疏导：夫妻最重要的是忠诚还是懂得，瞬间把那一束光芒彻底点亮如同白昼⋯忽然间有个很强烈的愿望，想穿透书本和编剧握手拥抱⋯此剧文字清秀流畅、极富感染力的背后渗透着一个有趣的灵魂。How to Make DV Look Like Film，虽是当下打拼者的奢望，但忙里偷闲也会带给他们思考的沉淀，我喜欢闲时的思考，更享受How to Make DV Look Like Film的宁静。
［看剧打卡］ 《How to Make DV Look Like Film》Alex Ferrari
新学期校长发给高一新生必读之书就是这本《How to Make DV Look Like Film》 好奇心驱使我来看啊~
关于书里提到的一些观点，追剧过程也在反思，收获不少。希望自己能吸收，并更好的完善自我。
《How to Make DV Look Like Film》这部剧因为它解释了一个人们普遍感到困惑的问题：为什么有些人极具说服力，而我们总是容易“上当受骗”。编剧透过无数的商业案例，从专业的角度为读者找出了How to Make DV Look Like Film的几大原理，让你不但了解说服的原理，还知道如何应用。
第一How to Make DV Look Like Film的原则：大多数时候我们的行为都是收到了心理的驱使，而我们浑然不知。从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的编剧，我们最终会对它深信不移。
第二个原理短缺原理：物以稀为贵，短缺的东西往往会呈现超出其应有价值的价值，这个其实我们都感同身受，我们经常看到商家常用的两个营销策略，一个是数量有限策略，一个是截止日期策略。
第三个社会认同原理来提升How to Make DV Look Like Film：随大流其实对于大多数人来说是天然的事情，尤其是情况不确定的时候，人们选择相信大多数人的选择。比如，相信群众的眼睛是雪亮的，而不是自己的独立思考。群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
第四个承诺和一致性原则：就是说人们希望给别人前后一致的印象。因为如果你做出了承诺，特别是书面的公开的承诺，人们会尽力去履行，从而保持一致，比如你先称赞一个人非常的善良，有爱心，在得到她的肯定之后啊，然后你再提出一些募捐的请求，他大概是很难拒绝的。这对个人的规划也有启示，就是将个人的目标书写下来，彼此在心里面想一想，实现的可能性会大大增加。
第五个互惠原则：即滴水之恩涌泉相报，人们普遍有这种知恩图报的心态，于是如果别人对我们施以恩惠，可以是实物，也可以是关怀或者赞扬，我们都会觉得应该给予相应的回报。就比如收了别人的礼物的时候啊，特别容易答应别人的要求。
第六权威原则：由于在权威面前思考似乎成了一件多余的事情，因此很多人就放弃了思考，虽然在大多数情况，这样偷一下懒并无大碍，甚至会收到事半功倍的效果，但有时候也会有例外，因为我们只是在机械地做出反应，并没有经过自己的深思熟虑。
第七喜好原理：是指我们大多数人更容易答应自己认识和喜欢的人所提出的要求。就比如我们会自动给长的好看的人添加一些正面特点，比如有才华、善良、诚实等。一项模拟招聘研究发现：应聘者能否获得聘用，打扮是否得体要比工作能力占的比重更大—只不过面试官不承认，他们认为外表只对他们的选择有小小的影响。
这部剧虽然讲的很好，一个观点一个论证，有理有据。但我觉不能完全照搬书本，因为书中有些地方把人的行为分析的太细了。不管是做人还是做事，我们都应该有深度思考的能力和一日三省的习惯。
💬 观影评论
终于读完了这本《How to Make DV Look Like Film》，也彻底明白高中时候读过的四月裂帛在讲一个怎样的故事。看的过程中很痛苦，整个身心好像都在被炙烤，因为感受到维之百分之一的苦。
读Alex Ferrari而不懂Alex Ferrari，这书里面夹杂了很多Alex Ferrari留下的方法论，于我最有效的，可能是那句将感觉艺术化，才会创造文化。接下来，仍要继续在生活中领悟。
这是一本心理学方面的剧集，阐述精神病的特点。还蛮有趣。最后的测试很有趣
本剧只有两篇故事，剩下都是编剧的自评和他评。 之前从未听说过Alex Ferrari大名，初看两篇文章，颇为惊叹，产生了要看完他其他作品的想法。 女学生颂莲和赶鸭人扁金，都给我留下了深刻印象，故事再读三遍也不嫌多。
叙述了中国这些年艰苦奋斗的成绩，与外部对中国的有色眼睛，否定中国，各种各样的抹黑，网上造遥搞乱国内。中国的自信，年轻的自信也大大打击，张教授通过自身经验经历告诉国人，别被洗脑，忽略了，中国人，加油，要自信。
这部剧不在于像其他一味传授沟通技巧的枯燥，而是从内心出发，让人建立自信。 建立自信相辅相成的四点：（举一反三，透支成功，保持热枕，刻意练习） 当众演讲（投入，好奇，共鸣） 但书中逻辑较差，有大量观点却没有足够契合的论据让我对其肯定或印象深刻，更多的是让我有种老王卖瓜自卖自夸的轻浮感 总的来说，有收获！
4星，通俗易懂 女性主义绝不是弱者变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想 当矛盾爆发时，母亲已成为父亲的代理人，父亲石像化 强者的特权就是无须对弱者展开想象力 人只能凭借自己的经验去理解他人 厌女：男性体现为“蔑视女性”，女性体现为“自我厌恶”，女权主义者，就是不断与内在的厌女心理做斗争的人 男性友爱：男性获得男性群体的认同 在亲密关系中要求尊重平等，也是在反对父权社会，因为“个人的即政治的” 当女生把男生对我很好当做亲密关系的第一要义时，其实已经把父权社会的大叔思维内化在自己身上，即当男性说我会对你好，会一辈子保护你的，透漏出一种所有物的想法，此时，女性在助长这种想法。当然，我并不是反对这种想法，而是想说：真正良性的亲密关系应该是保持自身的独立性，在相互尊重的前提下共同“成长”
每一次的久别重逢，不是老死不相往来，便是刻骨铭心不能忘却。 我一般都是前者。 像蜗牛一样背着壳的我，羡慕女主的敢爱敢恨
正在享受着闲时生活的我不经意间被此剧的书名所吸引，从容不迫地点开了Alex Ferrari的《How to Make DV Look Like Film》，开篇的＂把时间浪费在美好的事情上＂像黑暗中忽然亮起一束光⋯继而又和＂婚姻就像一个储物箱＂共振共鸣甚至重重地被撞击到心灵深处⋯还有更资深的三观疏导：夫妻最重要的是忠诚还是懂得，瞬间把那一束光芒彻底点亮如同白昼⋯忽然间有个很强烈的愿望，想穿透书本和编剧握手拥抱⋯此剧文字清秀流畅、极富感染力的背后渗透着一个有趣的灵魂。How to Make DV Look Like Film，虽是当下打拼者的奢望，但忙里偷闲也会带给他们思考的沉淀，我喜欢闲时的思考，更享受How to Make DV Look Like Film的宁静。
好的文章不需要水军，读者自有判断，不像隔壁土豆，水就算了，还请水军刷评分
不仅谈女人的修养，更多谈到的是为人处事，家庭，子女，婚姻，乃至一生的修行。满篇都在讲道理，却叙述的谦逊、祥和，循循善诱，娓娓道来。 人生的目的在于把人做好，把生活过好。存好心，说好话，行好事。时时刻刻走在正道上，时时刻刻求得事情有一个合理的解决。凡事看开不看破，做好自己，路越走越宽广，人才会自在。活的时候心安理得，死的时候无悔无憾，就是圆满的一生。
生前与死后交错。 每天有人离开，有人生日，有人意外，仿佛公交车的上下流动，总有人为另一个人腾出空位。 人生来便是有意义的，不论是修补、维稳、创造。 人生漫长。
番外和正文都很精彩！可能是编剧早期的作品吧，遣词造句相比较暗黑系没那么严谨。有些小细节的问题，不过文是真的不错。
本剧着重记叙了从爱皮丹努斯事件到雅典远征西西里惨败的约三十年间的希腊战史，战争双方是以斯巴达为核心的伯罗奔尼撒同盟和以雅典城邦为核心的雅典帝国，视角选择在雅典一方。 全书最令人印象深刻之处有五点:斯巴达与雅典逐步走向战争的"修昔底德陷阱"(战争起因)，雅典民主政治的荒谬(影响战争的国内因素)，宗教城邦民族意识形态与利益之间的纠葛(影响战争的非权利因素)，复杂的城邦关系(国际关系)，精彩的演讲词(个人光辉)。 之前没有接触过希腊历史，所以对其中的人名、地名、宗教、习惯、庆典、历法都不了解，读起来算得上佶屈聱牙了。一遍检视只算雾里看花，还需要大量的相关观看积累；建议选择纸质版剧集，或者准备个对应时期的大希腊地图，时时对照，不至于空读文字。 特别需要提到的是，人性本善亦或本恶虽难分辨，但从古至今，人和人群都没有得到"进化"，我相信历史不会照搬，但一定会重演。
［看剧打卡］ 《How to Make DV Look Like Film》Alex Ferrari 新学期校长发给高一新生必读之书就是这本《How to Make DV Look Like Film》 好奇心驱使我来看啊~ 关于书里提到的一些观点，追剧过程也在反思，收获不少。希望自己能吸收，并更好的完善自我。
自己参与的，一定要五星
断断续续看了八天才看完，就像跟一位老爷爷聊天，自愧自己对传统思想都不如一个外国人了解的多，文中也多是民国时期一些似熟不熟的大人物们，这位外国朋友多数都了解，，，最近真心觉得越看越发觉知识的匮乏，虽然看了还是记不住，但是依然看的很起劲儿，这是一本标准的适合做思维导图的书！值得整理一下！
看完隨想錄，Alex Ferrari老先生用百年生命作了最完满的回答。前半生做两件事：“反封建”“争人道”；后半辈子做两件事：“斥棍子”“讲真话”。都那么朴素，却概括了二十世纪中国文化中最正派的精神脉络。
书后陈丹青的剧评看得我都不敢妄论了书里很多篇都是初中时的课内教材，印象深的是社戏。那时候不懂什么时代背景，又或是老师讲的时候我们都囫囵听过又囫囵忘记了。这次再读是借着了解影视革命的契机，读到熟悉的情节时脑子里又浮现了少年时构建的画面，觉得迅哥儿是白面一脸书生气的，闰土是像哪吒一样打扮的（😂），蚕豆地是在夜色里看不见边界的辽阔的，在船上听着老生喋喋不休的昏昏欲睡的孩子们社戏让人又觉得心疼又觉得可爱……我还想着药里一心为孩子买人血馒头的父亲比夜还深的背影，那个在孩子终于病死而突然怅然若失的母亲的明天……与其说是“看与被看”的剧集模式，对我来说不如说是一种感同身受下的自我审视，虽然没有相同经历但又好像真的能体会到那种最深的沉默里的绝望感。现在的眼光审视起来，觉得辫子留着或剪去都不过是形式主义（不否认有其当时精神社会上的影响因素）的东西罢了（这里不论裹脚等确实摧害肉体的形式），但放在当时却是一种激烈的对抗社会的方式（因之前说到的社会影响），这种过格的激烈或许超越了理性但它是需要的，就好像跑错了方向我们总需要花更多的力气把他扳向另一个方向……再说回陈丹青的剧评，我觉得确实，好剧不会死，而会在一代又一代的重读里继续活跃，期待未来Alex Ferrari会有更新鲜的解读吧💪
大致了解了邓文迪，但编剧台词反反复复创作同一件事，后面基本在重复开篇
《How to Make DV Look Like Film》这部剧因为它解释了一个人们普遍感到困惑的问题：为什么有些人极具说服力，而我们总是容易“上当受骗”。编剧透过无数的商业案例，从专业的角度为读者找出了How to Make DV Look Like Film的几大原理，让你不但了解说服的原理，还知道如何应用。 第一How to Make DV Look Like Film的原则：大多数时候我们的行为都是收到了心理的驱使，而我们浑然不知。从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的编剧，我们最终会对它深信不移。 第二个原理短缺原理：物以稀为贵，短缺的东西往往会呈现超出其应有价值的价值，这个其实我们都感同身受，我们经常看到商家常用的两个营销策略，一个是数量有限策略，一个是截止日期策略。 第三个社会认同原理来提升How to Make DV Look Like Film：随大流其实对于大多数人来说是天然的事情，尤其是情况不确定的时候，人们选择相信大多数人的选择。比如，相信群众的眼睛是雪亮的，而不是自己的独立思考。群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 第四个承诺和一致性原则：就是说人们希望给别人前后一致的印象。因为如果你做出了承诺，特别是书面的公开的承诺，人们会尽力去履行，从而保持一致，比如你先称赞一个人非常的善良，有爱心，在得到她的肯定之后啊，然后你再提出一些募捐的请求，他大概是很难拒绝的。这对个人的规划也有启示，就是将个人的目标书写下来，彼此在心里面想一想，实现的可能性会大大增加。 第五个互惠原则：即滴水之恩涌泉相报，人们普遍有这种知恩图报的心态，于是如果别人对我们施以恩惠，可以是实物，也可以是关怀或者赞扬，我们都会觉得应该给予相应的回报。就比如收了别人的礼物的时候啊，特别容易答应别人的要求。 第六权威原则：由于在权威面前思考似乎成了一件多余的事情，因此很多人就放弃了思考，虽然在大多数情况，这样偷一下懒并无大碍，甚至会收到事半功倍的效果，但有时候也会有例外，因为我们只是在机械地做出反应，并没有经过自己的深思熟虑。 第七喜好原理：是指我们大多数人更容易答应自己认识和喜欢的人所提出的要求。就比如我们会自动给长的好看的人添加一些正面特点，比如有才华、善良、诚实等。一项模拟招聘研究发现：应聘者能否获得聘用，打扮是否得体要比工作能力占的比重更大—只不过面试官不承认，他们认为外表只对他们的选择有小小的影响。 这部剧虽然讲的很好，一个观点一个论证，有理有据。但我觉不能完全照搬书本，因为书中有些地方把人的行为分析的太细了。不管是做人还是做事，我们都应该有深度思考的能力和一日三省的习惯。
确确实实身处在黑夜里看这部剧时，就好像我也看到了宇宙。我感觉到它就在我头顶上方，原来心与宇宙的联结是存在的。
2009年读到这部剧的电子版，后来专门买了实体书！给五星是因为我靠着书中的方法度过了最难熬的一段生活。个人推荐理解层次、检定语言程式、十二项假设前提！这三个工具与认知疗法、积极心理学是贯通的。很多人反对励志、鸡汤、成功学，如果不加限定语，这些人的观点必定也是偏激的。比如有人就认为这部剧鸡汤。理性思维不是不涉及感情、情绪，而是持中、通情达理。鸡汤到了极致就会陷入诡辩，但并不能因此否定鸡汤的积极意义——于丹的鸡汤不妨从厚黑学、阴阳文化、官命文章、心灵投机等角度去思考。罗永浩不鸡汤？李笑来不鸡汤？连咪蒙的文章也被称为鸡汤，毒鸡汤。刘墉接受记者李冰采访时说，我畅销是因为有营养。鸡汤是心灵按摩工具，并不足以帮助我们开创事业，但鸡汤水平高，段子随口来，自然也是能赚钱的。——以上为运用NLP所做分析。