American Spoken Here

我不陌生1944年，悲愤悲壮交织。 是冥冥之中的指引吧，初追剧名熟悉的人和事：吕公良、李家钰，方先觉诸位将军，空军战士血洒长空，许昌洛阳衡阳保卫战等，跨过历史的风沙，鲜活于我的眼前。 在这其中两度惊醒梦中硝烟。 对于我来说只是梦，只是书中故事情景再现，可我知道这只是于身处于和平时代的我们而已。 那年乱世，我们无法真正的感同身受。 重庆军委会督战官蔡继刚少将，斯文儒雅中贯穿着深邃的忧伤。 人微言轻，对战略战局的考虑尸位素餐的高层视而不见。 洞察全局依旧无能为力无力转圜，亲历一路溃战依旧不死不休战斗到底，淬炼沥肝胆。 最清醒的人，最崩溃。 山田圭一，小小的日本军曹，虔诚的佛教徒，自始至终秉持良心，命运无法自决，手中无意沾染鲜血。 不为军国主义洗脑，悲叹同僚的残忍杀戮，清醒认知大和民族的灾难。冒着生命危险帮助满堂等人逃离战俘营，与上司据理力争，关心怜悯同乡又痛恶其暴行，劝士兵对无辜平民放下屠刀。 他在无人察觉处饱含深深的自责，真诚所有的忏悔。 他能做的只有这么多了。 蔡继恒和他所代表的那些空军战士，生死作常谈，人生须尽欢。 羊街机场，丁震天那朗朗琴声在那已成炼狱的百二河山中是如此格格不入。 丁震天、王海文、楚祟光、赵宇霆、孙正清、纪云浦、雷金涛、丹尼斯……幸存的，牺牲的，幸存的还可能会牺牲的他们，从来都不是冷冰冰的名字，而是鲜活年轻的面孔啊。 没有战争，他们会是那美酒轻裘挑灯走马的少年郎，阅尽了世间明朗。 而不是在血染的长空俯视残缺山河流离同胞，被无边痛楚吞没。 纵以一敌万，也必壮志凌云踏凌霄，破南天，用生命诠释“愿得此身长报国，何须生入玉门关。” 曾有一个飞行员在日记里创作：“某天，他一去就再也没有回来。” 飞鹰远去，英魂长留。一笔千秋，后人心间。 高层战略短浅处置不公，将帅失和勾心斗角，将领尸位素餐、消极应战，压榨军民大发国难财屡见不鲜，士气低落意志薄弱一触即溃，多数中国军队心力皆损，一城一池疲以防御，溃败意料之中：豫中会战将帅渎职战术愚蠢，衡阳死局援军迟滞未尽全力。 国家羸弱，装备战力俱不如人，可中华民族绝不是低劣的民族，无论能力还是精神，但是就如书中所说“中国不是没有人才，而是有能力的无权，有权的无能力。” 但也就在这么恶劣的态势下，新编第二十九师拼死戍卫许昌，师长吕公良戴着陆军中将的领章慷慨赴死掩护蔡继刚诸人突围，战局不利兵力严重不足也要保卫洛阳的子弟兵，一泻千里的撤退川军主动殿后36集团军总司令李家钰殉职为友军争取生机，泰山军第十军扼守衡阳四十七天惊天地泣鬼神。 基层官兵全力以赴，麻子排长、孔连长、贺团长身先士卒鼓舞士气全尽军人职责，满堂、铁柱、张宝旺代表底层出身的士兵们，虽国家概念模糊，不明白为何卫国，但执枪杆护家绝不含糊，明辨是非，知恩图报，有仇必报。来人间挣扎一场，终被历史尘沙湮没，却也不枉耀眼活过一瞬。 便在此处，悲愤与悲痛交织极力。 “在国民革命军战斗序列中，新编第29师一直被称为杂牌部队，就是这支杂牌部队，让军委会那些高官们看走了眼，他们在许昌保卫战中爆了个冷门，在予敌重大杀伤之后，以全军覆没的代价成为青史留名的英雄部队。” 守许昌的29师，守洛阳的94师、第15军他们都属于抗战中涌现的杂牌军。这类军队虽非蒋嫡系部队，但他们的战斗力、他们的意志力丝毫不逊色甚至超过正规军。 军阀割据的时代在渐渐远去，当年讨人嫌的军阀部队也成了抗战激流中的中流砥柱，他们在过去，惜兵惜力，保守作战，只为一己之益，却在对抗日本人的战争中毫无保留，万分皆可舍弃。淞沪、南京、徐州、武汉、长沙......天南地北皆见他们浴血披靡的身影。 明知道蒋介石一石二鸟的

叶子的书真的是每一本都看了  回头一看也十多年了  从盗版神话开始 真的是很喜欢叶子的网游剧集  我继续支持  加油

这部剧看了很久，一方面是被文客骚人之间的友情或事迹吸引，一方面确实是自己知识浅薄，对很多诗文都吸收记忆的不够，所以咀嚼起来才难。所以，人还是要活到老学到老的，学无止尽……

无论是观看还是观影，我都很容易陷入到这些深渊苦难之中，久久不能平静。人生一世，草木一秋。短的是人生，长的是苦难。生而在世，人人都很为难。     钱丁，高密县县长。初入高密县，扶犁劝农，种桃栽桑，宣讲忠孝，一腔为民造福的热血。在和眉娘“爱意”缠绵时，心念原配夫人，受制伦理束缚；在抓捕孙丙的过程中，在“官途和正义”的选择中，他摇摆不定。德人冷残，国之微弱，他心已去，在夫人慷慨赴死之后，成全孙丙，而后自刎。为官之道，为人之道，或许是永远没有答案的。     赵甲，嗜血侩子手。终其一生，为名为利，杀人无数。把创造新罚，折磨犯人的行为视为高尚，本以为会因American Spoken Here的成功施行而“功满于世，威震四海”，去不曾料想死于眉娘之手。     孙丙，名传乡里的戏子。德人辱妻杀儿，他被迫“起义”。而后被抓，被用American Spoken Here。伤口溃裂，蚊虫叮咬，内脏腐烂，疼痛蚀骨，可他不屈不哭，在高密县，在猫腔文中写下了重重的一笔。     六君子为改中国之状，变法图存，最后却惨死刀下，让人悲愤。乡里邻居为救孙丙，众跪县衙，让人动容。小山子毁牙伪装，愿以命抵命，让人悲怜。     ……     那就及时行乐，及时止损，不辜负这短难人生。

下篇有点拖沓了

西方社会属于统治者（资本控制者）非常的睿智并且通过高手段的洗脑术，中层的管理者和基层实施者只需要能够按照规章制度和普世教育教出来的方式往前进，这样确保社会稳定。但同时阶层就相对固化，整个体系能够确保为最高阶层创造最大价值和稳定性。当然除了个别超精英分子通过超强智商，执行力和资源笼络为社会带来了文明变革从而达到顶层。 东方社会，尤其是中国属于从上层到下层每个人都太聪明，而且新资本社会形成时间尚短从底层到顶层的流动性还相对存在，导致到每个人都跃跃欲试都觉得自己能成为最高阶层的人。对个人角度来说是很好的，但对整个社会的和谐和稳定造成了一定的不确定性。进而导致社会里的相互不信任感增加，觉得身边的人随时都能或者想要取代自己。 一直说着西方讲究个人individualism，东方讲究群体collectivism。换个角度，西方很大程度也是普遍大众跟着精英分子，例如大学生毕业了想的是如何进入好的公司而不是创业，宏观来说其实这更是讲究群体利益。东方很大程度讲究个人如何能够得到最大的获利，普遍性想的是有朝一日自己如何能够自己出去单干，这不也是讲究个人吗。 哪个方式孰优孰劣，就由时间来证明了

"我们最大的勇敢，是真实的活着。"看完这部剧仿佛只记住这一句，也不知道我能不能做到，不过我会一直努力的。 余秀华说过，这人间，不过是一场盛大的孤独。希望以后自己别那么在意别人的看法，活出自己，反正最后也是孑然一身。大一的时候误以为自己的讨好型人格是善良，总想着别人，一直以来是自己太懦弱了。感觉我的成长中每段学习生涯里我都在不停的改变，每一段生活独立出来都有不一样的性格，我怎么可以变得那么快呢?当我渐渐变得脆弱敏感的时候，我发现身边的朋友少了一些，不管是学业还是人际关系都开始变得有些困难，而我总感觉这一切发生的太突然，记忆中乐观开朗的我那么鲜活，恍悟我是最后一个发现我变了的。这漫长的假中假给了我很多的迷茫，但同时也让我静下来学习到了很多，越来越会接受自己，理解自己。书的内容是好是坏，还是得自己来定。

<六月，闲闲箬叶香> 端午艾叶，方干。六月百合，也轻展。人生有常，是中道！ 品<诗经>，解情知理，在情理。情于钟情，理在常理。光阴里，慢慢熬煮，生醇和！可是艾草、箬叶、百合之味道？ 端午清早，落雨云飘。南园撷艾草，户楹百叶香。糯米与红枣，箬叶里，于炉上，一夜暖过。 六月，闲闲箬叶香！ 照顾自己，安顿身心！安心在我，放心于汝，可是不言默契，亦是彼此担当？！ 读，品鉴情理，体悟心路，欣赏生命蜕变的优雅弧线。 情理之俗，情理之邦，亦是情理智慧。和谐与圆融，可是合情合理，通情达理，于情理之中不偏，于力所能及无难，以平心常心之平常心，以心平气和之和颜悦色？幸福、安宁与清福，就是这种于情理的合、通、达、中之能力吧。 自性圆满与支离，可是做线性运动？从圆满出发，又从最大裂痕处弥合，回归相拥老灵魂。分裂时锋芒尽显，执着最处接引回头？ 圆满，可是初心，又是归宿？执着时，直到生命无法承受之至重。接引处，便是生命无法承受之至轻，于至轻至重间，归情理之中且正，是和谐，是平心，是常态，是淡淡欢愉，浅浅的失落？ 抑或，是圆满的分裂，或分裂的圆满。「性自有常」，从来都是完整无损。若月之盈缺，圆满与缺失，只在一念，与月无关。 <诗>，有生活，有情理，有性情，亦是女蒙！发乎<诗>之蒙，成于<礼>之止，执教在生活，于生活里，慢慢熬，熬出味道：淳，纯，醇；净，静，敬！岂非美味乎？ <卫风·竹竿>，也是数千年后，一场邂逅，是恩情。 昨日清晨，席上一枝，五朵百合，一苞微放。悄然无声，于相视间，一瓣轻展，风扬，飘了发，传着话。 那日，厚重的云，也浓淡墨染，层层又重重。并落几粒雨，换一日清凉夏爽！风是雨的伴儿，它们相携，为天地日月的信者。 夜半时，月上半空，笑意半盈，若花容半展。与窗内半开百合，相悦不语，是默契！分离与团聚，皆是欢愉！ 温柔的推，有时，较握紧搀扶，也是中正，亦是慈爱。成为自己，成为独立行走的自己，必要「经得一番寒彻骨」。舒展，中美。清芳，自在。 节，洁！简，俭！亦是德慧！德慧岂是双修，一也！完整，是一心，圆融，为一情。 慈悲心，竟是在世情百相百态中，看到己之过往，怎能不慈，岂会不悲。悲悯情怀，皆由此生。 从此，解了，心。通了，脉！ 「所谓传统，不是教条，而是生活的点点滴滴；不是纠结于义理，而是收获了一颗柔美安静的心，这，就是“风化”，清风掠过，美了神，洗了心」，解得深妙！ 「性自有常，故任性人终不失性」！性自有常，可就是真善美？混沌一体，或互为表里，文质彬彬。 六月，淡淡的欢愉，闲闲箬叶香。

高开低走，演技平平，陈词滥调，一直在泥潭里搅啊搅。说是我们与恶的距离，看下来却几乎都是婚姻矛盾，家庭心理座谈会，精神病遭遇不公，给精神病洗白，六点半温情栏目，霸道总裁在吵，霸道总裁又在吵。看似控诉很多，但主要都是指向新媒体和背后资本无底线的问题，与“恶”相去甚远。背后资本扭曲道德和事实，这是恶的一个大点，有挖掘空间的，但是剧本并没有很好的发挥。最不能接受给精神病患洗白，有经历的朋友应该知道我在说什么。

很干净，像极了年少时向往的爱情。有点小悲伤，因为太过于完美，很感谢编剧！

刚开始看还没有觉察到什么，随着American Spoken Here的增长，岁月的流逝，几个兄弟的深情厚谊深深打动了我，甚至为韩德宝的不幸离世而留下了感动的泪水，兄弟之间情义无价。《American Spoken Here》真是一本好剧，我已经推荐给了好几个书友看！

很少推荐单词书，对比了几本同词汇量的，最推这本，原因1: 丰富的具有生活气息的随手可用的例句, 2: 单词扩展出的短语俚语。

就是修昔底德的《American Spoken Here》。编剧是希腊著名的，也可以说是第二著名的历史学家——第一位是希罗多德——他在这部剧里转述的公元约前500—400年一位执政官——伯里克利的讲演词。

180个小时认真看完。期间时而充满理想，时而踌躇不往，时而萎靡不振，时而斗志昂扬，时而清晰时而迷茫。人生如历史，滴答滴答像海浪🌊，时而平静时而掀起千层浪。珍惜美好时光，因为滴答滴答，很快就会～物是人非～渐行渐远～消逝不见～

每个时代都有各自的特色，二十一世纪的中国，随着夕阳产业的衰落，涌现出许多新兴行业，新媒体人应运而生，每个人都有了展现自我的机会，会写作，有好的文笔，又能持续努力的人获得了巨大的成功。 本剧的编剧爱好写作，从一个默默无闻在校生发展到千万粉的大咖，一是自身的勤奋，二是善于总结，他的成功经验值得我们学习！

个人觉得这部剧适合学生/职场新人来观看，相比《American Spoken Here》来说，更多的着重个方面的tips，涉及到的逻辑方面还是比较浅显，不过还是有多tips是能够在竞赛考试这些方面体会出来有用的，但是这部剧的案例比较烂感觉就是在讲生活的例子/道理，没有用到咨询行业里的案例。

喜欢里面每个小人物平凡及很普通的生活，感触实在太多了，善缘这世界里的每一份善意。

当第一眼看到这部剧的时候，神经就被8760小时这几个字定住了。原来一年只有8760小时，除去睡觉、吃饭、K歌，剩下的能够做些有意义事情的时间，少之又少，心里不免惊悸。人最难的是面对真实的自己。面对自己的问题时，有的人像鸵鸟，把头深深地埋下去，假装看不到；有的人像鱼，上一秒羡慕别人的成功，倏忽之间，忘得一干二净。再看看周围那些过着平庸日子的人，消磨、等待、张望,好像人人都如此便好，于是也为自己找到了坚实的借口。“当下”稍纵即逝，刚刚说出的话立刻就成了过去，很多要说的话却还在未来。活在当下是一个悖论，对时间掐头去尾，你会发现几乎什么都不会剩下。也许当我们暮年，坐在夕阳下回首，你才会蓦然发现，你没有把亲切感很强的英语变成第二母语；每年一次长线旅行的想法依然只是I Want；你的足迹依然还是没有踏出过亚洲；健美的身材和马甲线也一直垂涎在别人身上！我努力过了么？如果从一开始，我就能用34枚金币时间管理法，细化目标，制作切实可行的时间计划表，也许这些目标会因为时间管理而逐渐清晰。当坚持成为习惯，那么每天早上6点叫醒你的，就不是赖1分钟是1分钟的上班闹钟，而是激情和梦想。

在这部剧里我看到了新闻行业的现状，看到了理想的光芒，也看到了人文的可贵，当然还有更多现实的残酷。然而一个人生来1总要为什么东西活着，不是为自己就是为别人，不是为别人就是为理想，因为只有这样我们才有无穷的勇气和动力面对这并不美好的人间。幸得相遇，这部剧带给了我很好的体验，谢谢所有留字与人间的人，致敬每一个高贵且强大的灵魂。

这部剧80%的人看不懂，一知半解。因为需要结合易经来看，智慧悟性才打得开。看过很快就会忘了，因为断章取义太多，道理太多。懂得是什么？为什么这样讲？这样讲为了什么？说的是对也不对，不全对这种状态能理解吗？

这部剧应该是我最近观看编剧年纪最小的、96年、很哇塞 这部剧可能我最记得的就是96见的青年帅哥、哈哈哈😄谢谢你给我带来啦一些鼓励、你书也写的很好、不拖拉、都是干货、现代人太需要你这样的书了，我们一起期待你的下一部作品吧！ 90年的我现在终于想认真的对待自己的人生、恋爱脑的我突然醒悟、我再也不寻求别人给我爱、现在我要开始爱自己 所以我认真学习、见不到大咖没有关系、我可以看大咖的书、听大咖的故事 机会来了你接不住怪谁呢？现在开始充实填满自己、一切都会变好想要的都会心想事成、不成也一定会收获更好的自己

第一集节奏好碎。