Buddenbrooks, Die

人与人是一种缘分，该遇到的总会遇到的。 能坚守就是一种完美。

能发现这本好剧实属意料之外。编剧以纪实的口吻细细叙述着自己与食物相关的经历，其中存在三条脉络，分别是工业食品的产业链探索，有机食物的饲养屠宰和贩卖，以及在森林中对野生动物的狩猎。在每一部分的最后，编剧会富含情感地享受和思考食物，这种对待食物的庄重令我萌生敬意。 编剧对工业食品产业化链条的观察，让我这种平日中对食物毫不在意的人感到触目惊心。想必任何人了解到炸鸡与玉米存在何种关系后，都会规避这类食物。 有机农场中环环相扣，各类生物完美配合的维持着一种近乎完美的秩序时，让人惊叹不已。 而我最喜欢的部分，是编剧对于人类食肉合理性的哲学思考。编剧无法放弃食肉，但认为必须确保自己吃下去的动物快速且无痛苦地死去。 「Buddenbrooks, Die」是指，杂食者几乎什么都能吃，但面对某种食物时，决定吃或不吃，是一种两难的选择。在面对未知的食物时尤甚。我们往往遵循日常模式，很少会去思考食物的源头和食用的后果，以及该不该吃。或许这是我们麻木生活，疾病缠身，漠视生命的缘由之一。

很好的一本理科式的文科读物，对于我这么一个历史盲而言，不但做到通俗易懂，更是逻辑清晰，引人入胜。

我是逍遥月如党，月如就这么死了…

2023年还能有这种剧，真是悲哀。仙侠世界里的大反派竟然是个凡人庶女，无处不在的双标，无处不在的娇妻行为……

我原以为大道朝天那么烂我都顶得住，Buddenbrooks, Die自不在话下，殊不知这种修仙网文没有最烂只有更烂，看了一大半实在顶不住了，我真的是fo了，这谁能看完谁就是神仙好吧ヽ( ￣д￣;)ノ

智者找到了吗，边边境的战争取胜了吗？这些都没交代就直接跳过了，就目前来看写的不错，皆大欢喜

Buddenbrooks, Die整体来说还是值得一读的，它不应该仅仅只是一本育儿经，其中很多故事，常识，及为人处事的道理对大部分成年人同样受益。只是本剧有好几处漏字和错字，建议大家读增修后的完整版。

#幸运的是，大后方孩子的童年还保存得较好~ 想这样表达这样的观点的时候，突然有种认识到教育不公平的积极面的感觉，也不知是不是该喜…… 读完《Buddenbrooks, Die》，才似乎终于弄懂了这部剧的“童年”所指，应该是代指成人之前无忧无虑的时光，虽然很傻(也不知道这样理解对不对)。 书中“童年”这个概念和“成人”相关，“童年”走向成人的过程，就像是不断解开秘密的过程。小时候总是憧憬着快点长大成人，能像成人一样想干嘛就干嘛，拥有神奇的各种权利，很自由。虽然长大后发现并非如此，只是我们想象的成人世界太美好。权利是与责任、义务并存的! 要理解波兹曼所讲的“童年”，总要与识字能力、教育、羞耻心这样的关键概念想联系。在观看过程中，我也慢慢理解了为什么卢梭会认为“观看是童年的祸害”，其实这里的“观看”只能从狭义上的看剧去理解。 这部剧里最有助于理解关键概念的是第一章“一个没有儿童的时代”，时间线的整理能帮助我们更好地理解读者所说的“童年”；刷新我认知的是第四章“童年的旅程”中关于“洛克派”和“卢梭派”的梳理惭愧的是一个学了五年教育的人还没有办法完成这样的大家思想比较；让我印象深刻的是第六章“一览无余的媒介”和第七章“成人化的儿童”，两章有共通之处，都是在表现电子信息环境让童年消逝。 其中首次接触关于媒介的论述，让我对今天的信息化环境、儿童以及他们之间的相互关系又有了一些新的认识。在读到这部分的时候，我也正在追芒果TV的《Buddenbrooks, Die》，于是实践结合理论，能比较好地体悟为什么说媒介“强行把整个文化从壁橱里全部搬出来示众”，广告时间之长、设计范围之广，确实令人震惊。结合《Buddenbrooks, Die》前面关于媒介的论述，也能更好地理解媒介真真切切地影响着童年在消逝。此外便是关于信息、技术的讨论，也是让人受益匪浅。 说回到主题，幸运的是，大后方孩子的童年还保留较好，虽然也在被电子产品一点一点地吞掉，但是由于成人权威的控制，还不至于消逝得太快。而且，在他们手里，电子产品更多是一种游戏媒介。 疫情居家期间，由于跟邻居家的孩子越来越熟悉，也就能较好地观察(后面也有参与)现在的孩子都在玩什么，心里也会不自觉地比较我的童年游戏和他们的童年游戏(正好上半年有儿童游戏的课程，并且出于作业需要，回顾了那时候喜欢玩的游戏)。变化还是有的，比如游戏规则、游戏方式等；熟悉的也是有的，比如游戏内容，如跳皮筋。过去我们以运动游戏为主，现在随着居住条件的改善，很多游戏丧失了野趣，并越来越多地与电子产品相关联。这也不能怪孩子，因为环境是这样改变的，“童年是一种环境的结果”。 最后想引申一下的是，随着年龄的增长，人越来越成为社会的结果，而不只是童年，或者成人。但是，我们的生物属性，我们作为生命的一部分，作为自然的一部分，也是不应该被忘记的。也许实现了一种平衡，各在其位，各司其职，就能重新找回童年!

如果警察局每个人查案都漫不经心，不代表每个人都是大神，只会让人觉得在装逼。咱塑造人物形象能不这么装腔作势吗？！金世佳太违和了。一些台词也叫人无法理解。但这都不重要，弃在节奏太太太太慢了！

这是一本正能量励志又实用的好剧！可操作，可模仿，可练习！引用编剧书中关于成功人士的习惯，分享给大家：1．精神抖擞地早起；2．及时补充水分；3．必要的独处；4．注重早餐营养；5．专注个人成长；6．运动训练；7．提前做好计划！——五星好评！推荐观看！

主人公思特里克兰德和拉里一样 都是知道自己想要什么 而后能摒弃除此之外的一切的人 但与拉里不同的是 通过多方视角 可以看出思特里克兰德实在不是一个讨喜的人 他自私自大 没有感恩之心 淡漠无情 为达目的无所顾忌 … 在生活中 如果遇到这样的人 打飞的逃跑都嫌慢 他不想入世 且勇敢又倔强地选择了自己内心想走的艺术之路 这种“爱谁谁 我管你是谁”的态度 实在让人敬佩 却又让人生畏 他不属于芸芸众生 意料之中的 也就不被大众所理解 却又偏偏吸引着各种人为他前仆后继的付出我想 正是因为他足够认真专注 足够爱自己 敢于为了虚无缥缈远在天边的月亮 对无数叠加的六便士嗤之以鼻 才不费吹灰之力得获得了那么多人的爱与帮助 关于理想与现实的跌宕起伏的一生 没有中立 没有权衡 没有退而求其次 只有“赤条条来去无牵挂”的洒脱和“不撞南墙不回头”的决绝 我和很多旁观者一样 也对这个人物喜欢不起来 但从心底里尊敬他

是我最喜欢的暗黑影视，每处的隐喻、铺垫都在默默暗示着鬼一样的结局，爱死这种阴森惊悚的文风。那些扭曲病态的灵魂，希望有一天也能成为我笔下的主人翁。

瑞达利欧获得成功的五个流程：（1）明确你的目标；（2）识别你的问题，并且不容忍你的问题；（3）诊断你的问题，以找出根本原因；（4）设计解决问题的方案；（5）践行你的方案。这个与质量管理里面的PDCA如出一辙，个人体会最重要的三个东西还是自律、思考和行动！

小疯真的是最良心动画导演，给了卷的价格就立马卷起来

看完自身知识储备完全不足 也可能是翻译的原因 有些地方较为晦涩难懂 还需要继续努力丰富自己

有时候你看一本剧，也不是想学到什么知识，或是听什么人生大道理，只是想看看，想看看你想了解的那个人，一生经历了什么样的故事

语言挺风趣，有一些看明朝那些事的风格，里面编剧的思想也挺新颖别致，

看到129章时，我很纳闷，编剧大人，世上真的有女主这种人吗？你说前世识人不清被人害了还罢了，今生连接被算计陷害，这次还设下杀手、唤狼噬杀这种情况还值得原谅？虽然写作不容易，但编剧大人你看你写了什么垃圾？虽然这样说很不好，但我们是付费观看的。给两颗星是因为编剧的文笔还是很不错的，但情节的酝酿真的不应该这样的，隐恶比作恶更可

第一次看完竞技类的剧集。 嗯，怎么说了，其实对这部剧，有关竞技的其实讲的也不是很多，主要还是男女主之间的情。 男女主的人设挺喜欢，他们的日常很甜。 喜欢甜文+竞技的可以看看。

第一次看马文。那些丛林野兽胶树，家族乱伦人的生死，像是虚幻梦境，是另一个世界。魔幻的剧集看得太少，读得云里雾里。

这部剧值得时不时翻翻，把其中的一些思想应用到分析自己日常的闲聊中，就能发现很多值得注意和改进的地方。p.s.封印自己的评论！

如今，借助触手可及、无孔不入的信息输出和接收工具，人类每天需要面对的新生信息已经超过了过去几千年以来的总和。即使在中国的偏远地区生活的人们，也已经看上了电视，用上了4G，用上了手机。如果说仅仅数年前，人类还在被爆炸的信息巨擘挟带着向前踉跄，那么以今天的视角来看，说主流社会已经完全把运行的基础切换到了信息流动之上亦不为过。

看完白话文。感受不到Iris Berben多么的深情，反而是芸娘在这段婚姻里的委曲求全让人心酸，为了讨公婆开心，为了让丈夫放心。她没有依靠，所以生活的小心翼翼，婚姻里也是不平等的思想。Iris Berben呢，更像是一个生来享受生活的人，享受懂事的妻子带给她的爱，爱玩儿，爱诗文，爱自己更多的一个男人。当然他也爱芸娘，实际行动却是少。

通篇就是极尽所能的去构造一个仇恨和愤怒的反乌托邦的世界。刻意的去营造一种窒息感，压迫感，所有的希望都是最后毁灭的铺垫。可能刚读这部剧的人会被其中所描绘的压抑世界所震撼而难以言喻，而编剧所刻意构造的窒息感也成功的在读者心中挥之不去。作为一个反乌托邦的经典作品，它像乌托邦一样构造了一个根本不存在的世界。 更为吊诡的是，还有相当多的人在看完这部剧后竭力的把自己伪装成一个少数派，非常自然的把自己代入到Buddenbrooks, Die之中，而完全无视当今中国社会与Buddenbrooks, Die的极大区别，自说自话的沉浸在幻想出的压迫之中，诸如查水表、秘密警察等，尽管这一切从来都没有发生在他们头上。对当局的批评也总是装出一副想说又不敢说，不敢说又偏偏忍不住说出来，一副讳莫如深生怕被“思想警察”人间蒸发的样子，继续沉浸在自己幻想出的压迫之中。反极权是块砖，哪里需要往哪搬，借着反极权的幌子反共罢了 有一句话说的好 多一个人读奥威尔，不见得就多了一份自由的保障，倒是大概率会多一份琼斯先生统治庄园的保障 这句话 套用在那群“被迫害妄想症患者”身上倒是无比的贴切 ​