卡德尔大叔的日记Diaries Of Uncle Kadeer

看这部剧的感觉就像坐过山车。 ①前期带着解谜看得津津有味，思考主线之间的关联。②中期逃出非洲部分觉得太过偶然、剧情杀与主角光环，没有显现新人类的保护与自保能力，基本都是靠佣兵。③后期送药和艾玛的出现又让剧情精彩起来，艾玛并没有什么大义，也没有想给人类gift，完全是为了自己种族的存续。④结尾又开始滑坡，在懂了艾玛的意图后，耶格会不会也为了自己种族的存续杀死手边的阿基利呢？可惜没有，艾玛选择他就是因为他对小孩下不了手。⑤最后除了人类学家给钱安抚大家，新人类甚至还没收了gift，算是利用完人类就溜了。 总的来说，编剧期盼的是和平，是在更高智慧体制约下的社会平衡。如《卡德尔大叔的日记Diaries Of Uncle Kadeer》中叶文洁的观点：人类已经不能靠自身解决道德问题，只能依靠外力。但新人类展现的自私与暴力与算计，是否肯定他们有更高的道德水准呢？我想答案是否定的，结局的he是不是正好呼应着标题《卡德尔大叔的日记Diaries Of Uncle Kadeer》，而不是取名《卡德尔大叔的日记Diaries Of Uncle Kadeer》？这样一想全书逼格又提升了。 PS.新人类的父亲更有研究价值，说他能手动将人类更新为新人类也不足为过。这层意义上也可以说《卡德尔大叔的日记Diaries Of Uncle Kadeer》

荣二少是我的意难平，为啥到最后给荣二少这么少的篇幅……相比之下还是喜欢一人一心一意的故事……

强行拉扯，缺乏考究。卡德尔大叔的日记Diaries Of Uncle Kadeer尽管碎片，但贯穿其中的都是德。这部剧却让人感觉从上古开始就是家天下，德被隐含了。

终于读完了，说几句吧，自己记录一下，这套全球读者平均三天读完的书，我读的时间并不长，可兴趣不太大，没有那种读了就不愿放下的感觉，大概因着对一战比较陌生，了解的不多

本剧的主题是如何让我们的大脑经常性地处于平静、自信和满足的状态 我们的大脑对外在的挑战有三种应对方式，第一个叫作let be，顺应；第二个叫let go，放手；第三个叫let in，接受。 这部剧的核心是告诉我们怎么样学会let in（接受），然后能够让我们的大脑回路产生不一样的感觉，重新创建神经回路 “体验依赖型神经可塑性”，意思就是神经的可塑是来自体验，体验得多了，可塑性自然就强了，“实际上你所关注的东西便是你大脑的塑造者，有些事情很自然地就能吸引你的注意力，比如工作中遇到的难题，身体上的疼痛，或某项十分令人焦虑之事。总体来说，你对思维驻留之处的选择有着相当大的影响力，这意味着你可以随意延长，甚至创造体验来更好地塑造你的大脑。” 我们的大脑有一个特征，叫作“坏比好强大”，但是这样带来的后果就是我们的杏仁体会产生雪球反应。如果你放任你头脑当中的杏仁核来掌控你的人生，你就会发现，你对外界的东西过于敏感，压力变得过于巨大，容易控制不住情绪，易怒；你的大脑内会分泌很多的皮质醇——皮质醇就是压力激素，皮质醇会流到海马体里，杀死海马体的细胞（海马体是负责我们学习、记忆的部分），从而导致记忆力下降，然后有很多东西学不会，也不愿意接受新生事物 改变杏仁体的方法就是我们需要延长多巴胺对杏仁体的输入时长。就是有意识地多体验感觉良好的场景/时光，放松沉浸，而不是不敢不配不行，小心翼翼，浅尝辄止！ 隐性记忆会带来消极偏差。就是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，形成了身体记忆。 人的头脑有三个操作系统，来满足三种需求。第一种需求叫作安全感的需求：不会被杀，不会饿死，是由爬行脑负责的。第二种需求叫作满足感，如果你满足了你的哺乳动物脑，就会有满足感，就是舒服、惬意。然后第三个叫作关联感，关联感就受灵长类动物脑影响，你不能够孤独，你不能够被排斥，你不能够被其他人排挤。所以你发现冷暴力有时候很伤人，因为它伤害了你的灵长动物脑，你最敏感的那一部分。 这三个需求分别对应的我们的感受就是：避免伤害、寻求回报和亲附他人。这部剧就是围绕这三件事展开的。我们这一生当中所追求的方向，就是我们希望能够避免伤害、得到安全；我们寻求回报，提升满足感；最后我们希望能亲附他人，感到自信和平静。这就是这部剧的主题，叫满足、自信和平静的大脑是怎么塑造出来的。 一段书里的原文：“大脑的每个操作系统本质上都有两个设置：顺应和反应。当你感到安全时，避免伤害系统就进入了顺应模式，从而给你带来放松、宁静、平和的感觉。当你感到心满意足时，寻求回报系统会进入顺应模式，给你带来感恩、愉悦、成就感和满足。当你感到某种感情的联结时，亲附他人系统会变成顺应模式，启动诸如归属感、亲密感、同情、和善、价值感和爱等感觉。为方便起见，我们将顺应模式称为大脑的绿色设置，在顺应模式下，你所遇到的挑战不会变成压力源，你会遇到各种情况，甚至遭遇各种困难艰辛，但是你的大脑中存在着某种减震器，能使你免受冲击，你不会被恐惧、沮丧和烦躁等感觉牵着鼻子走，而是可以从容应对各种威胁、损失和拒绝。” 在这种美好感觉中的时候，我们体内会分泌类鸦片内啡肽，“类鸦片内啡肽和大脑在亮绿灯时释放的一氧化氮能够消灭细菌、缓解疼痛、减轻炎症。有益健康的反应模式能够增进人体健康”。这个是医学上的研究。如果你的体内有一个地方长期处于炎症的状况，那就会有患上癌症的风险 内化积极体验的四部曲，编剧把它总结为HEAL（痊愈）。H-E-A-L分别是四个词语开头的字母。第一个是拥有，Have；第二个是丰富，Enrich；第三个叫吸收，Absorb；第四个叫联系，Link。 首先你要拥有一

总体来说有些鸡肋，简而言之这部剧就是讲了一个事后反思的事情，前半本絮絮叨叨地再讲反思的重要性，后面有几章再讲复盘的具体应用。 这部剧可以只看后面几章具体的应用，前面的部分一扫而过即可。 “所谓复盘，就是在头脑中对过去所做的事情重新“过”一遍。它通过对过去的思维和行为进行回顾、反思和探究，找出原因，找到规律，从而指导我们解决问题，帮助我们提升能力。对于复盘来说，回顾、反思、探究、提升，一个都不能少。”这句话基本可以概括全文。

《卡德尔大叔的日记Diaries Of Uncle Kadeer》一段文字抓住一个时代的韵味、一个夜晚的芬芳和一首老歌的情调。这世界有那么多人，多幸运，我有个我们。爱的现实和爱的理想，彼此的距离是那么近，又是那么远。寻寻觅觅的爱，刻骨铭心的爱的痕迹，终究向现实低下了头。留给盖茨比的只有那一盏绿灯，梦寐思服，辗转反侧，晓看天色暮看云，行也思君坐也思君。昼赏微云夜观星，醒亦念卿，梦亦念卿。五年的时光，细数岁月，耗尽了多少心血，爱而不得，触不可及。美化了想念的人，再次近距离接触，落差让梦不再完美。“今生将不再见你，只为再见的已不是你，心中的你已永不再现，再现的只是些沧桑的岁月和流年！”王小波说，我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。叔本华说：人生就是一团欲望。当欲望得不到满足便痛苦，当欲望得到满足便无聊，人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摆荡。盖茨比的了不起，也是幸运的，深情的绿灯，冲出现实的围城，再次重逢绿灯，超越了绿灯。生活装点了无数人的梦，也让无数人戴上厚厚的伪装，情感被深藏于心，心安静下来，温柔的释放。我在窥视你，你也在窥探我；我以为我是旁观者，其实我也是局中人，在这虚幻的世界里，人人都是楚门。 林清玄的“生命的化妆”——化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多看剧、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。

他们的认知中，销售就是一种生活方式，而不是任务。 顾客有超额的预期 你要有超额的付出

有嘴不说话，无巧不成书。

解放战争从1946年内战全面爆发算起，到1949年建国，主要阶段应该是三年时间。这部剧可说是全景式的写出了解放战争，除了耳熟能详的孟良崮战役、三大战役、渡江战役等，也详述了各路野战军的大小战斗和战役。除了战斗，各地的土改、整军、剿匪的过程中的成绩和问题，也值得一读。

虽然阿依努尔·艾合买提文章已经退出课本，但他的文字里透出的味道，讽刺和戏谑，忧国忧民，哀国人之愚昧却直指本心。平淡的文字却异常不平凡。17，打卡 我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。上学时背诵的一段经典，意境优美，耐人寻味。。。 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 英雄迟暮，可叹气短。 “且慢，”羿说着，想了一想，“那倒不忙。我实在饿极了，还是赶快去做一盘辣子鸡，烙五斤饼来，给我吃了好睡觉。明天再去找那道士要一服仙药，吃了追上去罢。女庚，你去吩咐王升，叫他量四升白豆喂马！”

其实和大多数如何提高观看效率的书类似，而且前面的自我感悟废了一个集数。 但是确实切实说了一些很有用的方法。 首先就是要培养看剧的习惯:在固定的时间固定的场合去看剧，每天坚持。还有就订立看剧计划，会让自己更有动力去执行。 如何快速看剧:对剧集进行分类，将那些适合快速读的书，进行快速观看；根据小标题来判断集数内容；根据剧集列表判断最需要读的部分；在集数开头和末尾各读5行左右判断是否需要读 但是快速观看的时候如何能有收获:记录摘抄，选择记下最精彩的部分，创作剧评 如何克服看剧时的厌烦心理:设定自由日根据喜欢观看；同时读多本剧对冲其他书带来的影响，同时切换思考场景。 为什么会感觉自己看剧慢？因为总是习惯性的使用自己的固定观看节奏，常时间单一节奏会枯燥，感觉时间很慢。解决方法就是切换观看节奏，不要只使用一种节奏。 以及如何获得书，整理书，等等关于书大家都碰到的问题。 建议快速观看，将其他精华摘录，日后看看摘录就可以

江总也算知行合一了。分众的商业模式还是不错的。但长期（10年纬度）看，存在类似口香糖被移动支付颠覆的风险。

与其对自己的不幸耿耿于怀，不如把这些时间拿去学习，提升自己。

1986年去世时正忙于这项计划，这部书将与《卡德尔大叔的日记Diaries Of Uncle Kadeer》和《卡德尔大叔的日记Diaries Of Uncle Kadeer》构成三部曲的第三部。在这些剧集中，他构建了巨大的谜团，而现在，在他过世几十年后，这大结局的谜底依然是科幻剧集史上保守最严的秘密。

“是什么曾经拯救过你，你就会想要用它来拯救这个世界。” 这部剧非常适合初入门的伙伴看，清楚自己的定位，明确下一步的发展。

很佩服樊锦诗！ 对她最好的评价是”莫高窟人” ！ 她认为：上天赋予我们生命，活在这个世界上，应该为这个世界做点事。从北区一路看过来，十六国、唐代、西夏、元代……现在还能看到一堆堆枯骨在那里，多少历史的过客！人类历史何其漫长，宇宙那么有限，人只是宇宙的一个瞬间而已。

感谢同行，心情微妙复杂

有时候想生气都会想起这部剧里写的。道理是好的，还得多加锻炼加以运用

“Fake it until you make it” 是科技行业的常见做法。我很不喜欢这么做，它让我良心不安。另外，我发现整天把乔帮主挂在嘴边的创业者有不少是大骗子。

读无用的书 做有梦的人. 书分为有用和无用 有用的书关乎生机 无用的书关乎心灵. 人分有梦和无梦 无梦的人是生计的奴仆 有梦的人是心灵的富翁. 看剧也是一种行路 是行走在人类精神的世界里.

其实看到结局也没觉得有什么意外了，只是为迟来的真相和被利用的善意感到惋惜，阿婆的叙事和人物塑造都是毋庸置疑的好，只是有点质疑波洛的所谓心理学分析是否能够真正发现真相而不仅仅是依据主观寻获的“破绽”为它找到一个合理的解答。

本科阶段第一本专业书 【惭愧】 一个在死后被称为“科学管理之父”的人；一个影响了流水线生产方式的人，一个被社会主义伟大导师列宁推崇的人；一个影响了人类工业化进程的人。 是他，是他，就是他，科学的管理之父 —— 弗雷德里克.泰勒 没读这部剧之前，以为泰勒的成就只不过是通过研究工人砌砖的动作，时间，并从中制定一套省时便捷的方法，进而提高工效。 excuse me ？？？毕竟我还太年轻 那个时候看剧少 什么都敢想 ～ 针对磨洋工这一普遍现象 ，泰勒展开了他的实践与思考。始终秉持着这样的管理 🌸 目标：不仅使雇主财富最大化，同时也使每一位雇员的财富最大化。 🌸 核心：管理要科学化，标准化。 同时倡导精神革命，劳资双方利益一致。 🌸 内容： 为作业挑选 第一流工人。 实行工资定额制。 制定科学的工作方法。 激励性的工资制度。其中包括 确定工资标准；差别计件工资制；及时发放酬金。 🌸 原理： 制定科学的作业方法。 科学地选择和培训工人。 实行有差别的计件工资制，按照作业标准和时间定额。 将计划职能和执行职能分开。 实行职能工长制。 在管理上实行例外选择。 ପ(´‘▽‘✿҉)ଓ🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 一百多年后，他提出的管理问题依然存在，他总结的管理经验依然适用。不是说 最原始的就是最好用的嘛。 真是一点也不错～ 即使在今天，人们也仍感叹：管理需要回归泰勒。 (ps：当然人无完人嘛，泰勒理论也是有缺点的。就比如他单纯从经济人的假设出发，整个学说以经济利益为突出矛盾研究雇主与工人的关系。 与此相对应的是社会人假说 ，是由霍桑实验的主持者梅奥提出来的，之后又由英国塔维斯托克学院煤矿研究所再次验证。有兴趣的话可以翻阅梅奥的社会人假说理论与泰勒的经济人假说对比一下～) 分割线 最美的未来还未来 期待一个全新的科学管理时代的到来～