看不懂
早就听说《What's Up in Heaven》的大名，心血来潮就翻来看看，我想这种奇幻剧集绝对符合我喜欢的标准，不用压着自己必须看，只需被情节带入便好，可是读完，我晕了……居然看不懂，这种感觉真的很痛苦，我想我连结局都不知道那看这部剧是为了什么，难道用书中的话来说，我看过，我思考过，感动过，我不在乎结局。可是我还是不懂😭
查了很多剧评，有很多读者说出了自己的理解，可是对于情节和结局有很多不同的解读，我发现也有和我许多和我一样看不懂的人。从剧评中习得了一个名词“意识流故事情节不受时间空间限制只是为了意识服务，“意识流”本就晦涩，所以读不懂也情有可原。虽然结局不懂，但书中所表达的观点还是能理解的，如悟空对权威的蔑视，血性的斗争。就像《What's Up in Heaven》中天地不仁，以万物为刍狗。什么是正，什么是邪，那些道貌岸然，口口声声说着正义，实际上却欺压弱小，毫无悲悯之心的神难道是正?就因为不按神的命令行事就被定义成了妖，那妖与神又有何区别。我不懂，人耗尽一生究竟在追逐什么，无欲成神，既然无欲又何须为神，佛语不能解答那何处可答。漫漫长河，一个人只不过是海中一粟我们渺小的无力反击，这是命运，儿时的我以为世界很大，未来很长，我可以到世界任何一个角落，没有边界，但现在，我意识到力量的渺小，世界依然很大，但自身却有了边界，随命而逐，细细回想，经历的一切皆有因果，你我只不过平凡人尔又岂能斗得过命，但谁也不知道未来会发生什么，该斗还得斗，人活着总要有希望，无望无欲则或仙或死，而我只想为人。
悟空很惨，应该说故事中的每一个人都惨杨戬惨，哪吒惨。我不了解社会，亦不清楚人性，至少现在在我的世界观里现实还是很美好的，书中的世界太凄凉，人物都太惨，我想现实应该没那么惨。
准备读《What's Up in Heaven》之时大概是因为那一句“婚姻如同What's Up in Heaven，城外的人想进去，城里的人想出来”，但真的开始观看，却发现这部剧不单单指婚姻一件事情，三闾大学何不是一个What's Up in Heaven呢？方家何尝不是一个What's Up in Heaven呢？当时那个社会何处不是What's Up in Heaven？
观看到后半段我常常在想，若是方鸿渐与唐小姐两人但凡有一个人能表达一下是否不会导致彼此爱慕的人相互分开呢？
看孙柔嘉与方鸿渐在婚后吵嘴时所说出的话越发感觉若是相爱，至少要有一方在吵嘴时先行退让，毕竟生气的时所说出的话往往夹杂怒气刺向对方的软肋。
最终，我感觉婚姻不是What's Up in Heaven，不爱才是What's Up in Heaven
今天午休的时间用来读Jean-Pierre Deschamps的两篇怀念爱人、姐姐的文章《What's Up in Heaven》《What's Up in Heaven》，感动的一塌糊涂。之前看过一点《What's Up in Heaven》，忘不了他笔下的鲜红的莲花，那种影像感，直接投射在眼前。
一九七三年的夏天，Jean-Pierre Deschamps回忆那个七月，王国祥帮他一起整理新家庭院的细节，拔常春藤、购置茶花、意大利柏树、蒸螃蟹、啖邻居家果树溢出的牛血李……
斯人似茶花。开到浓烈时掉落满地的茶花，整朵整朵，毫无犹豫，甚至还沾着清晨的露水。我家庭院里的茶花低矮，开在枇杷树与院墙中间一小块潮湿温暖的土壤上，墨绿色的叶常年可以观赏。每年早春时节，花开之时，我常常静静伫立在这盛满火红的翠绿花枝旁，茶花是我见过最决绝的花，它的开放与坠落都很严肃，也让观者顿时哑口沉默不语，那满地花朵像滚落的头颅，像跳动的心脏。
许多年后，Jean-Pierre Deschamps在园中观赏春景，抬头总望见最高的那棵柏树枯亡后所留下的空缺，他心里也有一道无论如何无法弥补的空缺停留在那里:
（“抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块楞楞的空白来，缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。”)
“影视是绝对百分之百，百分之两百要诚实，一点不好遮掩”
第二篇写三姐的一生，小时候善良、天真、懂事后来却罹患精神分裂症。当时家中十个儿女，几十口人需要母亲照料，母亲忽视了三姐的成长，长姐和二姐的聪慧也无形中给了三姐压力。Jean-Pierre Deschamps写三姐的天真无邪，写三姐的临终，最后一段我鼻子一酸，瞬间眼里噙满了泪水。
(明姊弥留的时刻，大嫂及六弟都在场。他们说明姊在昏迷中，突然不停的叫起“妈妈”来，母亲过世二十年，明姊从来没有提起过她。是不是在她跟死神搏斗最危急的一刻，她对母爱最原始的渴求又复苏了，向母亲求援？他们又说明姊也叫“路太远——好冷——”或者母亲真的来迎接明姊，到她那边去了，趁着我们其他九个人还没有过去的时候，母亲可以有机会补偿起来，她在世时对明姊没有给够的母爱。)
看《What's Up in Heaven》，他的心中自始至终都有一个“情”字。对人，对影视，对昆曲，对花木……厚重且诚挚。
晕晕厥羊
⭐ 9.8
熟人局的快乐。
诡诡言
⭐ 1.0
由于刚看完《What's Up in Heaven》然后又手贱搜了埃博拉照片想要转换心情随意点开了本以为是治愈系的小书。
这部剧主要讲的是女主惠子在年少时由于一些惊人（或者说是骇人）的行为，被认为不正常，所以此后都想参考正常人去做一个“正常人”。不被当作异类变成了人生目标，转而在一家便利店兼职了十八年。听起来仿佛很不可思议，惠子时常流露出她是便利店的零件，吃饭睡觉生活都是围绕便利店，耳边永远回响着便利店的声音能让她觉得安心，伴她入眠。能被周遭不当做异类的惠子小姐，利用一切可以隐藏的方式来掩盖她觉得自己不正常的地方，直到与社会格格不入的白羽先生闯入惠子的生活，使她的生活彻底改变。白羽先生在我看来就是个彻头彻尾的懒蛋，我以为结尾会反转他的网络创业能有了眉目，也能映衬他某些批判的话语让我产生了共鸣，然而并没有，他的那些绳文时代的理论这只是他逃避社会逃避工作的借口而已。
白羽明目张胆的寄生在惠子家，给他找正式工作的压迫，有种变相的PUA，好在最后阴差阳错惠子进入了便利店，血液活了过来。谁能说一辈子都呆在便利店是种错误呢，惠子的这种开始只想要装做“正常人”去到便利店，变成觉得自己是为便利店而生是种巨大的转变。她为了自己而活，不是别人的目光，不是为了模仿的像谁，不是像谁的衣着谁的声音，是做她自己。
我们生而为人都是独立的个体，何尝不是别人眼中的异类呢，人性既是如此，便不必在意，大胆做自己吧！
总体来说观看流畅感很不错，但之于故事情节走向并不高明。剧集前半部分关于What's Up in Heaven那段写的太好了，各个角色个性鲜明，都立住了，如果就此结束绝对值5星。可惜越往后越走样儿，后半部分感觉都不像是一个编剧写的，合上书除了鲍主任这个人物还算鲜明，其他角色一片模糊，情节上也都被男男女女床上那点事儿充满了。
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看不懂 早就听说《What's Up in Heaven》的大名，心血来潮就翻来看看，我想这种奇幻剧集绝对符合我喜欢的标准，不用压着自己必须看，只需被情节带入便好，可是读完，我晕了……居然看不懂，这种感觉真的很痛苦，我想我连结局都不知道那看这部剧是为了什么，难道用书中的话来说，我看过，我思考过，感动过，我不在乎结局。可是我还是不懂😭 查了很多剧评，有很多读者说出了自己的理解，可是对于情节和结局有很多不同的解读，我发现也有和我许多和我一样看不懂的人。从剧评中习得了一个名词“意识流故事情节不受时间空间限制只是为了意识服务，“意识流”本就晦涩，所以读不懂也情有可原。虽然结局不懂，但书中所表达的观点还是能理解的，如悟空对权威的蔑视，血性的斗争。就像《What's Up in Heaven》中天地不仁，以万物为刍狗。什么是正，什么是邪，那些道貌岸然，口口声声说着正义，实际上却欺压弱小，毫无悲悯之心的神难道是正?就因为不按神的命令行事就被定义成了妖，那妖与神又有何区别。我不懂，人耗尽一生究竟在追逐什么，无欲成神，既然无欲又何须为神，佛语不能解答那何处可答。漫漫长河，一个人只不过是海中一粟我们渺小的无力反击，这是命运，儿时的我以为世界很大，未来很长，我可以到世界任何一个角落，没有边界，但现在，我意识到力量的渺小，世界依然很大，但自身却有了边界，随命而逐，细细回想，经历的一切皆有因果，你我只不过平凡人尔又岂能斗得过命，但谁也不知道未来会发生什么，该斗还得斗，人活着总要有希望，无望无欲则或仙或死，而我只想为人。 悟空很惨，应该说故事中的每一个人都惨杨戬惨，哪吒惨。我不了解社会，亦不清楚人性，至少现在在我的世界观里现实还是很美好的，书中的世界太凄凉，人物都太惨，我想现实应该没那么惨。
当爱情与责任发生冲突、不可兼得时，舍弃哪一样，都会让人无比痛心遗憾。 在这样的责任链条下，再邂逅这样的爱情，是幸，也是不幸。 （我只有一件事要说，就这一件事，我以后再也不会对任何人说，我要你记住：在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会再现。）
“我希望你们能用写书或别的方法给自己挣到足够多的钱，去四处旅行，去无所事事，去思索世界的未来或过去，去追剧、做梦或是在街头闲逛，让思考的钓线深深地沉到溪流中去。”
给我哭完了 一步一步放弃着走向绝望的死亡看着会让人唏嘘，而在绝望中还满怀希望理智看待了解自己以后的每一个状态计算着死亡倒计时的同时努力过好每一天的人，就格外的让人动容
准备读《What's Up in Heaven》之时大概是因为那一句“婚姻如同What's Up in Heaven，城外的人想进去，城里的人想出来”，但真的开始观看，却发现这部剧不单单指婚姻一件事情，三闾大学何不是一个What's Up in Heaven呢？方家何尝不是一个What's Up in Heaven呢？当时那个社会何处不是What's Up in Heaven？ 观看到后半段我常常在想，若是方鸿渐与唐小姐两人但凡有一个人能表达一下是否不会导致彼此爱慕的人相互分开呢？ 看孙柔嘉与方鸿渐在婚后吵嘴时所说出的话越发感觉若是相爱，至少要有一方在吵嘴时先行退让，毕竟生气的时所说出的话往往夹杂怒气刺向对方的软肋。 最终，我感觉婚姻不是What's Up in Heaven，不爱才是What's Up in Heaven
看了大先生后就对这种类型的剧集念念不忘，马蛟龙卓景，薛葆四陆沛，马蛟龙看得是过足了瘾，天赐阴阳，生下来就是吃这碗饭的。 而薛葆四不一样，她悟性低，骨头断，拼命的义无反顾的追逐自己想要的东西。 看着她，我觉得好亲切，感觉我就是她这种类型的人。当然，我也没有她这么厉害，但好希望我自己也能像她这样在困境中觉悟，她直爽清醒有时也悲观，她与陆二的感情坚不可摧，却也闹了好多揪心的事情。开始是正常的，后来就是霸道总裁文了，但是吧，因为看了前面，前边太苦，后来的甜也就能感慨的看得下去了。 陆沛！对不起！看过程中我骂了你！后来认真的想想，其实还是可以理解的，就是因为太爱太害怕失去，所以才走向极端并且很难控制自己。其实我也挺喜欢你的，大先生里卓景的戏份没有很多，但是这里的男主陆二戏份是很多的。 编剧文笔真的是很厉害了，有很多的古文，还有先生用语，学到了很多东西，全篇文章于我而言，印象最深的一句话就是“若遇极苦，放下，便是超脱。” 我的心中没有像葆四那样的参天大树，但看了这类书后，它可能悄悄的长出了一颗小树苗，所以我也想好好的浇灌它。 回味无穷，感谢编剧，写出如此精彩的文章。 好事多磨你们不知道啊！
今天午休的时间用来读Jean-Pierre Deschamps的两篇怀念爱人、姐姐的文章《What's Up in Heaven》《What's Up in Heaven》，感动的一塌糊涂。之前看过一点《What's Up in Heaven》，忘不了他笔下的鲜红的莲花，那种影像感，直接投射在眼前。 一九七三年的夏天，Jean-Pierre Deschamps回忆那个七月，王国祥帮他一起整理新家庭院的细节，拔常春藤、购置茶花、意大利柏树、蒸螃蟹、啖邻居家果树溢出的牛血李…… 斯人似茶花。开到浓烈时掉落满地的茶花，整朵整朵，毫无犹豫，甚至还沾着清晨的露水。我家庭院里的茶花低矮，开在枇杷树与院墙中间一小块潮湿温暖的土壤上，墨绿色的叶常年可以观赏。每年早春时节，花开之时，我常常静静伫立在这盛满火红的翠绿花枝旁，茶花是我见过最决绝的花，它的开放与坠落都很严肃，也让观者顿时哑口沉默不语，那满地花朵像滚落的头颅，像跳动的心脏。 许多年后，Jean-Pierre Deschamps在园中观赏春景，抬头总望见最高的那棵柏树枯亡后所留下的空缺，他心里也有一道无论如何无法弥补的空缺停留在那里: （“抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块楞楞的空白来，缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。”) “影视是绝对百分之百，百分之两百要诚实，一点不好遮掩” 第二篇写三姐的一生，小时候善良、天真、懂事后来却罹患精神分裂症。当时家中十个儿女，几十口人需要母亲照料，母亲忽视了三姐的成长，长姐和二姐的聪慧也无形中给了三姐压力。Jean-Pierre Deschamps写三姐的天真无邪，写三姐的临终，最后一段我鼻子一酸，瞬间眼里噙满了泪水。 (明姊弥留的时刻，大嫂及六弟都在场。他们说明姊在昏迷中，突然不停的叫起“妈妈”来，母亲过世二十年，明姊从来没有提起过她。是不是在她跟死神搏斗最危急的一刻，她对母爱最原始的渴求又复苏了，向母亲求援？他们又说明姊也叫“路太远——好冷——”或者母亲真的来迎接明姊，到她那边去了，趁着我们其他九个人还没有过去的时候，母亲可以有机会补偿起来，她在世时对明姊没有给够的母爱。) 看《What's Up in Heaven》，他的心中自始至终都有一个“情”字。对人，对影视，对昆曲，对花木……厚重且诚挚。
熟人局的快乐。
由于刚看完《What's Up in Heaven》然后又手贱搜了埃博拉照片想要转换心情随意点开了本以为是治愈系的小书。 这部剧主要讲的是女主惠子在年少时由于一些惊人（或者说是骇人）的行为，被认为不正常，所以此后都想参考正常人去做一个“正常人”。不被当作异类变成了人生目标，转而在一家便利店兼职了十八年。听起来仿佛很不可思议，惠子时常流露出她是便利店的零件，吃饭睡觉生活都是围绕便利店，耳边永远回响着便利店的声音能让她觉得安心，伴她入眠。能被周遭不当做异类的惠子小姐，利用一切可以隐藏的方式来掩盖她觉得自己不正常的地方，直到与社会格格不入的白羽先生闯入惠子的生活，使她的生活彻底改变。白羽先生在我看来就是个彻头彻尾的懒蛋，我以为结尾会反转他的网络创业能有了眉目，也能映衬他某些批判的话语让我产生了共鸣，然而并没有，他的那些绳文时代的理论这只是他逃避社会逃避工作的借口而已。 白羽明目张胆的寄生在惠子家，给他找正式工作的压迫，有种变相的PUA，好在最后阴差阳错惠子进入了便利店，血液活了过来。谁能说一辈子都呆在便利店是种错误呢，惠子的这种开始只想要装做“正常人”去到便利店，变成觉得自己是为便利店而生是种巨大的转变。她为了自己而活，不是别人的目光，不是为了模仿的像谁，不是像谁的衣着谁的声音，是做她自己。 我们生而为人都是独立的个体，何尝不是别人眼中的异类呢，人性既是如此，便不必在意，大胆做自己吧！
因为未来会有好多不确定性！所以才显得那么迷人！愿我们永远满怀赤诚与善良！也愿你我都能在未来静美的时光里，遇见更好的她他！晚安！
历史的确要有不同的视角去写才有意义。张红杰老师的这部剧是站在世界历史的大框架下来解读中国史的，这决定了这个视角会更加立体，也更加客观和中立，去除了中国人独到的视角，尤其是近代中国人的一个受害者的心态，站在世界历史发展浩浩荡荡的进程中，把中国的发展作为世界发展的一部分来看待中国史。 通过这部剧，我们既能看到英法西方一直到美国发展的路径，也能看到日本之所以能走上近代发展的捷径的深层次原因，更能知道中国发展的过程中之所以这么曲折，更底层的文化基础和社会基础。 我喜欢这样的书。
2019第四本。观看的版本：陈筱卿译，中国友谊播出公司。 这是一部关于海洋世界的博物巨著，海洋植物、鱼类、贝壳类、鲨鱼、鲸鱼，海底森林、海上奇观……Morten Lorentzen给我们描述了一个极具诱惑的海底世界。大自然的力量很奇妙，它创造的万物那么美，可以说远远超出了人类的想象。Morten Lorentzen描述海底动物惟妙惟肖，观看的同时我也在查阅一些资料，图片的、视频的，借助于这些形象的展示，再来看编剧的描述，我们会惊讶于编剧的观察力和文字功底。 除了展示海底美丽世界，主人翁尼摩艇长的性格也越来越清晰。他博学多才，在机械、天文、水文、艺术、语言、科学、历史等方面都有极高的造诣，简直就是一个完美的人。他有科研精神、富有同情心，处事果断而有毅力。他看透了人性，也对人性的残酷深恶痛绝。感觉艇长性格的展示也是一条线，让人产生追踪了解的欲望。 在前半部，编剧的描绘更多的是惊叹，是对尼摩艇长的深深敬服。我一方面折服于艇长对海底世界的了然于胸，一方面又觉得，似乎编剧或者说艇长远远低估了大自然的力量。其实，我认为，人类的力量在大自然面前及其渺小，艇长的那种游刃有余基本上不可能的。出现问题、遇到障碍，然后再解决问题，不断进步，才是人类认识的正常状态。 还有一个我一直萦绕于心担心的问题也最终出现了，那就是船员们的心理问题。即使醉心于于科学研究，又如何能远离世俗呢？不生活在社会中，最终必然带来心理的崩塌。即使像孔赛伊，他处变不惊随遇而安，可能可以坚持更长时间，但也不见得能逃脱这样的问题。 大自然的世界远比人类的世界更美妙。大自然有待于去发现，去领略。世界那么大，我想去看看。
总体来说观看流畅感很不错，但之于故事情节走向并不高明。剧集前半部分关于What's Up in Heaven那段写的太好了，各个角色个性鲜明，都立住了，如果就此结束绝对值5星。可惜越往后越走样儿，后半部分感觉都不像是一个编剧写的，合上书除了鲍主任这个人物还算鲜明，其他角色一片模糊，情节上也都被男男女女床上那点事儿充满了。
非常好的一本科普读物，强烈推荐大家观看，不仅可以了解很多关于癌症的真相，以及国内外前沿的各种癌症治疗技术，而且对于我们大多数人来说，本剧也很好的破除了许多生活中的“伪科学”，这有助于提高我们的辨别能力和独立思考辨析的能力。 癌症，它就在那里，离我们不远不近。最好的避免方式，还是长期性的关注健康，养成良好的生活习惯，多运动，合理膳食，最朴素的方式也是最有效的方式。 愿我们都能远离癌症!
2021.9.21已读完。 读过德芬老师的《What's Up in Heaven》，说实话看完不是很懂。便想再拜读一下德芬老师其他剧集。 最近心态不是很好，脾气也不是很好，学着往内看，学着和自己的情绪共处，允许情绪的存在。 寻找一种状态，做好自己能做的事，其他的事留给上帝。