Aida, I Saw Your Father Last Night

迷，心在牢笼，悟，心驰天地。显自然、得自在、归自由，即成佛。

纯阳剧评《Aida, I Saw Your Father Last Night》（重制版）这是一本好的历史书，同时也是一本有毛病的历史书。这部剧好在三个方面，一是手法独特，编剧在写作框架上不落窠臼，放弃了一般史书的写作范式，既没有采用编年体写法，按照历史纪年挑选重要的历史事件宣泄笔墨，也没有简单的按照纪传体写法，挑选重要人物大书特写。而是从时代的大舞台上挑选了几个具有相当典型性的重要人物，对其人生际遇中的起伏降落进行解剖式的分析，并努力从这些人物身上找到影响甚至是决定他们宿命的共同力量。在这种独特的写作手法里，这些人物除了形式上还有点像纪传体历史中的人物，其实质已经相差甚远，这些人物的个人特殊性已经不再那么重要了，重要的反而是编剧试图要发现的、同时也是时代给予他们的共性，所以人物不再是人物，他们仅仅是样本，时代已经成了舞台，而编剧就是要试图通过这些样本去洞察舞台的逻辑，这种历史的写作手法是很有特色的，很有科学研究的味道，因而这是这部剧的第一大特色。 本剧的第二个好处是编剧看待历史的方式颇有系统论的味道，能够从全局、系统的高度去俯瞰整个历史，能够重点从人物与人物之间的关系、人物与环境的关系和影响这些关系的众多要素中去看待历史人物的行为和命运，正因为没有将过多精力放在人物本身的个性和特殊性上，所以也就没有被迷失在众多无关紧要但是颇能误导方向的细节之中。而正是这样的角度和思维格局，才为编剧那为众人所称道的大历史观的诞生提供了条件和基础。进一步的讲，如果没有这样的系统化思维，编剧的通过分析典型性样本、进而发现现象背后的决定性力量、最终得出结论的写作手法也将无法形成。 本剧的第三个好处是以影视化的语言写信史。尽管编剧写的是信史，史料的择取也很讲究，用的都是较为可靠的史料，但是编剧没有因此就板着脸，正襟危坐，而是采用了影视化的笔法，加入了很多轻松的元素，令整本剧显得妙趣横生，亦庄亦谐。 一切看上去都很美好，但是这部剧却有一个大毛病。毛病就是出在编剧的大历史观，编剧的大历史观是很值得人称道的，但是基于编剧的大历史观而在本剧中形成的结论又是值得商榷的，或者说编剧形成结论的逻辑是有问题的。编剧的逻辑写作逻辑是只要我通过说明申时行、张居正、海瑞、万历、戚继光和李贽等社会精英，不管他们如何睿智、聪明，如何努力都终究不能逃脱时代、环境给他们套上的枷锁，那么就可以得出结论这些人的后边肯定潜藏着更强大的力量，而编剧又顺理成章的指出在那个时代，主流的文化和社会价值就是儒家文化，所以就很快得出结论儒家文化就是最终的决定性力量和罪魁祸首，尤其是儒家文化强调道德为上，所以整个大明王朝就沉浸在了以道德代替技术，以道德代替法制的怪圈之中，因而这个社会系统的崩塌就是一种必然了。这种论证貌似有理，但是缺乏科学上的严谨性，因而在逻辑上存在着论证漏洞。编剧所做的一切工作只是说明了一种因果的可能性，甚至连这种可能性都不存在，最多只是一种相关性，道理也很简单，中国历史上推崇儒家文化的朝代还有很多，它们的灭亡是谁害的？中国历史上也有不推崇儒家文化的朝代，它们灭亡又是谁害的？所以说编剧的结论显然过于仓促了，他的大历史观的思路可能是对的，但是基于这个思路的结论显然是不可靠的。 尽管如此，这部剧还是值得一读，毕竟这部剧具有创新性，而且还挺有趣的。

浮生六如，唯心至尚。是是非非如尘即缘。 人生如渡，尚度其心。心尚飘渺，六如浮生。

其实在安史之乱后，大唐仍有重回巅峰的机会，也不乏明君贤臣，宰相李泌一劳永逸的平乱方针、宪宗皇帝的坚决削蕃政策，只可惜这些机会统治阶级并未把握住，唐帝国也在这一次次的错过中走向灭亡

本剧作为《Aida, I Saw Your Father Last Night》和《Aida, I Saw Your Father Last Night》的续作，可以帮我们从各个信件内容案例分析的角度思考问题，从而能更理解“幸福”二字的意义。就像编剧在末尾说的一样，没有胃病的人是不会感知到“胃”的存在的，同样，如果我们能感知到生活中“不幸”的存在，自然也会更深刻地理解“幸福”的意义。

这么说吧，我没能坚持读完这部剧。我看这部剧的目的本来是为了了解尸检，对编剧本人的个人生活着实不感兴趣。 而在这部剧里，虽然尸检的部分和知识都算是比较通俗易懂，但我对编剧时不时掺着的个人生活……不是很理解，这让整本剧变得更加流水账，也让原本就极为一般的文笔拖了后腿。 总而言之，我认为前小半部分是不错的，打发时间看看是完全足够的，后半部分就逐渐有点儿难以为继了，之后没看，就不做评价了。 总体评分：7

很久都无法爱上一个人最多也仅是一点好感，在选书的时候我以为这是一本教人如何爱别人的书，读完才发现整本剧都在讲执迷的爱，读起来全程令我窒息，现在更害怕这种关系了……

相比契克森米哈赖，塞利格曼写作是有点啰嗦呀😳 中间几章差点弃读了，幸好没有错过最后和赖特的对话，果然需要交流碰撞、才会非零和共赢。

极简生活带给人们方方面面的便利，极简理念的陈述给人们带来新的生活方式。这部剧从生活工作的角度，再以实用导向的思考方式，从生活的方方面面过渡到时间管理，效率提升等主要的层面，具有极强的指导意义。

感想： 二十几个小时，囫囵吞枣看完，作为物理学渣，很多东西都不感兴趣也不懂，不过书中传递的东西不只是物理的假想，很多这个世界本身存在的东西，比如说种树的外国人；为Aida, I Saw Your Father Last Night而不顾人类的人；为人类而放弃自己的人……，形形色色正是这个世界不同人的写照，不同信仰的折射。 编剧脑洞很大，为我们创造了一个不一样的世界，从此，我的世界又不止有地球，还有Aida, I Saw Your Father Last Night，未来，我也一直期待，会有一个人送我一颗星星，然后，星星就变成了我们的星星。 灵魂拷问摘抄： 未来像盛夏的大雨，在我们还不及撑开伞时就扑面而来。——及时行乐 不过谁都有怕的东西，那个狠角色也有；越厉害的角色，它怕的东西对它就越致命。”——人非圣贤 百忙之中下一步闲棋是很有必要的。——红尘之外有美好 空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。学会让自己的心变空 如果大山不会走向穆罕默德，穆罕默德可以走向大山。——学会抓住机会 大部分人的爱情对象也只是存在于自己的想象之中。他们所爱的并不是现实中的她（他），而只是想象中的她（他），现实中的她（他）只是他们创造梦中情人的一个模板，他们迟早会发现梦中情人与模板之间的差异，如果适应这种差异他们就会走到一起，无法适应就分开，就这么简单。——学会平衡

这部剧以经解经，读一遍却好像读了很多遍，书读百遍其义自现，彷佛置身于课堂之中，浅显的例证，反复强调的主旨，字句的拆解，先有道，才有德，以无为为有为，诉说一种更加深刻的认知，可以达到事半功倍的效果。非常值得一读，不论大人或者小孩

三百多页的文字，一个医生与影视家的结合体展现在眼前，闲暇时刻头脑也会有片刻的思索，我死后会去哪里，去的那个地方会是什么样子，我死后的世界又会有什么变化呢？会有人想念我吗？…然后在猛然回过神来，自嘲一下，我还年轻，离死亡还远着呢，现在我觉得意外和死亡不知道哪个先来，偶尔会有惶恐之情，但是慢慢的随着时间的磋磨，渐渐忘记了死亡的思索，尘世间的各种琐碎让我们无暇顾及更深层的思考，可能有人会替我们去思考。过去的“保罗”，现在的保罗就是，以后也会有新的“保罗”，也许这就是影视的魅力，文字的价值，它让我们用共情的方式，引起我们内心深处的某些已经被隔离的想法。 我被保罗的毅力和对生活始终有明确清晰的目标，并为之努力奋斗所振奋。他有着超出人基本道德的高尚，愿意承担大多数人逃避的巨大责任，会向困难发出挑战，最后没有战胜死亡困难，但是他没有妥协，他用自己的毅力去践行了自己的价值观，“我无法前行，我仍将前行。”   没有轰轰烈烈的抗争宣言，只有温润的文字洒进心头，用医生的角度看生命，用哲人的眼光去引导我们，去思考人生，思考生命的意义。    这部剧也让我了解了，原来医生的工作是这么艰辛，刚好我看到的一个视频，一名医生下班之后，由于过于疲劳，摔倒在地，磕掉了两颗门牙，我的内心有心酸，也有感动，看到自己舒适的躺着，玩着手机，还抱怨生活的无趣，哪里明白自己所谓的无趣，是他人所需要的。仅仅是歇息一下，可能就会缓解高强工作压力的疲惫。人果然还是需要比较，才能明白幸福就在眼下。   还是很感谢朋友的推荐，希望大家可以打开这部剧看看，毕竟一千个人眼中，有一千个哈姆雷特。

越来越觉得自己不会谈恋爱，想着开始看看心理学的书，值得一看，让我对自己有些行为有了反省，比其他一些只讲大道理的心理学实用多了，感情中安全感都要靠自己给，不要把过多东西寄托在对方身上，我们都是独立的个体

法律是正义的裁判，而不是公平的伙伴。这个世界一定存在着披着伟大的恶毒，一定有本质恶毒的伪善，一定有正义得不到伸张，也一定会有小人的得志。或许每个人心中都住着一个张三，这个世界没有电影中行侠仗义的黑暗骑士。或许能做的不过是保持对法律的敬畏，杀死每个人心中的法外狂徒张三。

大便干燥么也有结束的时候，你何时才能恢复健康快乐幸福的成长！

一看就不是出自Sharareh Dolat Abadi的手笔，满篇的“虽然但是”“毕竟”“可”……写得要多幼稚就有多幼稚

本剧内容是描写普天成曾是市委书记，后来靠着省长的提携，担任省政府秘书长。省长升任省委书记后，普天成又到省委担任秘书长。 普天成小心谨慎，深谙官场潜规则。然而在他以前担任市委书记时不慎失手，惹下大麻烦，政敌为了置他于死地，揪住他过去的事不放，这一度导致他陷入四面楚歌的境地。但普天成凭借着超人的镇静和出色的官场智慧，经过多方运作，为自己、也为省委一把手化解了这场危机。 一、编剧思绪有些乱，表达的时候会出现低级错误，比如人名都会搞错，如果不是细心来看，就会看的云里雾里的。 二、看到最后，其实哪有什么清白之身，权权交易，权色交易，权钱交易，充满了各色的灰暗地带，让人愤然。 三、官大一级压死人，俗话说伴君如伴虎，与领导在一块，得时刻揣摩好领导的心理意图，把自己摆在什么样的角度合适是一名大学问。 四、文中提到的那些女性以及官员与女性的关系等等，都让我觉得很震惊，这点我不是很懂了。 ～～～ 也有许多智慧的东西值得学习，比如人与人的关系，企业与政府的关系，各式各样的，长见识了。

好奇心几乎是所有文化和文明成果的出发点。科学是对自然的好奇，艺术是对心灵的好奇，宗教是对归宿的好奇，影视是对生活的好奇。就连巫术也如此，它是对命运的好奇，也是对掌握命运之可能的好奇。 研究历史当然还要证据！

从宝安县，到深圳市经济开发特区，漫长而又迅速的过程。 上班总挤的罗宝线是深圳的1号线，大概是因为宝安是原本就有的地界，而罗湖是深圳第一个开发的区吧。 从书里能更明确的感受到深圳对中国的意义，如果说北京是核心，是大脑，深圳应该就是出击的拳头，代表着激情和力量。 今天的深圳依然充满魅力，依然有冯宁式的人物，来深圳要找一找自己的人生和意义，有尤妮一样的女性不愿安逸一隅，也一定会有宋梓男、余涛、旁耀祖，这些都在证明着深圳的活力。 相比北上广，深圳更让陌生人觉得舒服。也许有一天在这个城市里生活会觉得累，也许没有多少人会决定留在这样一个高压城市，也许在这里生活并不那么幸福，但至少，来过这里的人，大部分都不会后悔。