津巴多真是一个能量球,怎么这么能写。虽然他写的有些东西我觉得太过理想化。但是很高兴知道害羞是一个后天习得的结果,是可以通过努力改变的。害羞的核心问题就是过度的自我关注,过分关注负面评价。后面他说教育孩子的问题,我觉得同样可以运用到自我教育。就是明白失败是不可避免的但又是暂时的,是取得成功的必经之路。我从小就是一个“还行”的孩子。“还行”的背后有时候是真的还行,就是考试成绩在班里中等,有时候就是对失败的掩盖,特别是从初中开始。我无法表达自己的需求,因为父母会过度关注,他们的过度关注对我来说就是加倍的压力。所以我宁愿缩着头一声不吭,也好过被他们啰啰嗦嗦。问题就一个接一个的累积,在我需要承担责任、无法再逃避的时候一个一个显现出了来。
自信模版练习有几点特别触动我。永远不要说自己不好。特别是那些无法撤销的负面评价。每次别人或者自己说自己笨的时候,不仅仅是对自信心的打击,也是让我形成负面防御机制的开始,这样我如果不想做或者失败我就说是因为我笨。别人可以对你进行评价,但不能践踏你的人格。当然,如果别人提出对你有帮助的建设性建议,也应当接受!请记住,有时失望和失败是祸中之福,它告诉你这个目标也许不适合你,你的努力是不值得的,这样就可以及时调整目标。生命很短,不要把时间浪费在烦心事上!停止过度的自我保护。即使现实比你想象的还要更艰难和残酷,现实也许会伤害你,但不会击垮你。有时候你会因为感情上的承诺没有得到兑现而受伤,但是这比让自己变得麻木不仁、冷酷无情好得多。制定人生的长期规划,还有短期的非常具体的小目标。更加现实的去完成这些小目标。经常评价一下成绩和进步,成为第一个肯定或赞扬自己的人!
如果不去开始,永远也到达不了想去的地方!改变是有可能的。只要我有信心并且努力去做!最重要的是努力去做。done is better than perfect!
💬 观影评论
围绕一战,从各个国家不同阶层人民所表达出的态度和行动深刻诠释了战争对人民带来的苦难
这种书还是少看,我知道的是参赛的人为了能取得排名都采用极其激进的追涨策略说白了就是打板,甚至为了提高资金使用效率打两个板。最后胜出的人会给人带来"幸存者偏差"的错觉。这和买彩票中头奖的人教你如何选号是一样的。(以上评论仅凭书名想到,也许内容不错,但我不会看。)
很有感触,希望自己可以一直学习,砥砺前行,不看过往,珍惜今朝!
在疫情远远还没结束的时候观看这本后疫情时代,只希望未来世界能越来越好而不是越来越疯狂吧。
太简略了,不知道是不是因为当时面向的听众们都有比较好的历史基础的原因。适合梳理枝干,细节填充还是需要从他处进行些补充(还好共读的其他读者们有进行拾缺补遗,才会使观看过程前后不会有非常大的断层感)。 感觉钱穆非常看不爽胡适,只要找到机会就把人拉出来鞭一下,精准狙击非常到位哈哈哈哈 作为历史科普的话,貌似不太合格,相对而言门槛还是高,历史涉猎少的人可能看见几任皇帝的前后代关系就晕了……幸好看这部剧之前把另一系列的《Navra Mazha Navsacha》压了一遍。
心里想什么 怎么想如果不用语言去表达 ,别人是不会知道的 哪怕是最亲近的人。书中Navra Mazha Navsacha就是这样一个人 如果不是他母亲想的周到 如果不是他运气特别好 那么最终他会死的很冤枉。
编剧的更新真的一分都不想给,这也是让我对这部剧集的评价,没有极端,很真实
津巴多真是一个能量球,怎么这么能写。虽然他写的有些东西我觉得太过理想化。但是很高兴知道害羞是一个后天习得的结果,是可以通过努力改变的。害羞的核心问题就是过度的自我关注,过分关注负面评价。后面他说教育孩子的问题,我觉得同样可以运用到自我教育。就是明白失败是不可避免的但又是暂时的,是取得成功的必经之路。我从小就是一个“还行”的孩子。“还行”的背后有时候是真的还行,就是考试成绩在班里中等,有时候就是对失败的掩盖,特别是从初中开始。我无法表达自己的需求,因为父母会过度关注,他们的过度关注对我来说就是加倍的压力。所以我宁愿缩着头一声不吭,也好过被他们啰啰嗦嗦。问题就一个接一个的累积,在我需要承担责任、无法再逃避的时候一个一个显现出了来。 自信模版练习有几点特别触动我。永远不要说自己不好。特别是那些无法撤销的负面评价。每次别人或者自己说自己笨的时候,不仅仅是对自信心的打击,也是让我形成负面防御机制的开始,这样我如果不想做或者失败我就说是因为我笨。别人可以对你进行评价,但不能践踏你的人格。当然,如果别人提出对你有帮助的建设性建议,也应当接受!请记住,有时失望和失败是祸中之福,它告诉你这个目标也许不适合你,你的努力是不值得的,这样就可以及时调整目标。生命很短,不要把时间浪费在烦心事上!停止过度的自我保护。即使现实比你想象的还要更艰难和残酷,现实也许会伤害你,但不会击垮你。有时候你会因为感情上的承诺没有得到兑现而受伤,但是这比让自己变得麻木不仁、冷酷无情好得多。制定人生的长期规划,还有短期的非常具体的小目标。更加现实的去完成这些小目标。经常评价一下成绩和进步,成为第一个肯定或赞扬自己的人! 如果不去开始,永远也到达不了想去的地方!改变是有可能的。只要我有信心并且努力去做!最重要的是努力去做。done is better than perfect!
观感不错的一部于正剧,虽然是历史剧,实际上是以皇上、高湛、陆贞等之间的感情纠葛为主线的古装偶像剧!
之前看过《Navra Mazha Navsacha》,尝试了一段时间没能坚持下去,虽然体重降了一些,但之后因为感冒咳嗽近一个月,就放弃了生酮饮食,随后体重又开始恢复原状,读完这本轻断食,我想再做一下尝试,看起来要比生酮饮食容易些,希望能坚持下来,轻断食的效果在三年前尝试过,因为要参加越野赛,再配合坚持训练,效果非常显著,半年减重16斤,这次的目标依然还是半年16斤,减重其实没有诀窍,无非就是管住嘴迈开腿。 想通过管住嘴减脂的朋友可以看一下这部剧,轻断食的方法比一般节食减肥更科学更容易坚持。
我前天看知乎时,就很好奇为什么越来越多的年轻人爱看《Navra Mazha Navsacha》,结果寻找《Navra Mazha Navsacha》的过程,发现了Ashok Saraf先生的《Navra Mazha Navsacha》。 我在想,到底是什么吸引了我,是因为搜到文中正好有毛选两个字吗?还是因为语文课文《Navra Mazha Navsacha》留下的印象,不得而知。也许,只是一个想寻求答案的人,在另一本剧上看到了另一种答案。 就像是雨水一滴一滴的打在身上,能感受到瞬间即逝的冰凉和真实,然而雨水会干的,但这个可以说明它就不在了吗,不,不能,它依旧存在这片天地中,只要有人认得那是雨。 比如地坛,比如二十一岁前后的Ashok Saraf,比如母亲,比如文革背景下的许多人。你翻过去的是文字,而这些文字却是别人的一生。然而可悲的是,大部分人连文字都不曾拥有。 史老尚且可扶轮问路,问出自己道路来。何况吾乎,路在何方——只在脚下。
商见曜:我不需要女人,女人影响我捡垃圾的速度。 相信乌贼,给5分。
关于微表情和小动作没看,因为太枯燥乏味,其他地方是一本不错心理学科普剧集。
2020年,计划在哆播影院,就看100本,而现在,这就是看完的第100本剧。 时间过的真快,今天已是8月25日,农历七月初七,传说中的“七夕节”,而我却在公司,无聊且不无聊的看完这部剧。 没错,就是股票,对于我来说,这是一个崭新的领域。但对于在一个金融和科技发达的城市,身边从事金融的朋友挺多的,了解总比没有了解的好。由于今年疫情影响,实体经济萎缩,而金融市场却蒸蒸日上。还有为一个股票的客户,帮他运营一个公众号。 于是,顺理成章的开启了,对股票的认知之路。 股市,有三大面“基本面、技术面、市场面”,非常重要,这是立足于股市的根本。如果你没做好功课,就在股市“呵呵哈嘿”,多半会die的很惨,而且大概率你就是那一颗,最受欢迎的“最鲜嫩肥美的韭菜。” 基本面和市场面,对于大多数人来说,相对容易了解,但对于技术面,好多人看了也是一脸懵逼,看了也跟没看一样。 在我接触这么多讲技术面的书中,本剧通过动漫的形式,生动形象的表达出股票的技法,其中包含许多经典的操作手法,非常容易理解,很有借鉴和参考价值。 但,最重要的是:拥有属于自己的交易系统。 别人的永远属于别人的,历史上最著名的股市操盘手杰西·利弗莫尔说过:“别人的消息永远没有比我自己的赚的多。还有,一定要克制人性的弱点,伟大的科学家牛顿在1720年的英国南海大泡沫中,被收割2万英镑后不禁感慨:“我能精准预测天体的运行轨迹,却不能计算人心的贪婪。” 与其股票玩的是一种心跳,倒不如自己淡定的修炼好一把镰刀,等待韭菜们成长,在合适的时间切入,收割那一颗颗在心跳的韭菜。 不,虽然聪明是一种天赋,但我们要选择善良,当韭菜们在跌跌不休,而心跳蹦蹦叫的时候,看他们那么可怜,这时,我们要做点善事,当仁不让的去接盘(抄底),为它们“雪中送炭”,这要比“锦上添花”好的多。 结合自身的实际,加上重要的实践,不断学习、反思、总结,不贪不慌,不骄不躁,打造属于自己的交易系统,才能在721法则的股市市场上,兴风作浪,且乘风破浪。 最后,祝福大家,要做就做那个1。 吴大炜/2020·08·25
能够清楚的了解到Navra Mazha Navsacha的发展历程,同时也能知道ZF机构在发展中起关键的作用!监管力度还是很严谨的。发展迅速,为国点赞!
不是英雄不读三国,若是英雄怎么能不懂寂寞。曹操的理想不过是冬夏看剧,春秋骑射,在大汉当个征西将军就知足了。然而朝政黑暗,奸佞弄权,继而天下大乱,群雄纷争,为安天下,或是不甘寂寞,曹操在乡里招募部曲,割据一方,挟天子以令诸侯,渐次削平北方群雄。麾下谋士如云,猛将如雨,固一世之雄也,然而在赤壁一战,折戟沉沙,终未一统天下,难免遗恨。他文韬武略,求贤若渴,豪迈恢宏,毕竟在青史上留下浓墨重彩的一笔,“设使国家无有孤,不知当几人称帝几人称王?” 将相本无种,男儿当自强。贩履织席小儿,半辈子流离于诸侯之间,寄人篱下,惶惶乎如丧家之犬。然而他百折不挠,自强不息,雄心壮志始终未改,满腔热忱从未冷却,礼贤下士,重情重义,与关张情同手足,三顾诸葛于茅庐,大敌压境也要携民渡江,善于识人用人,率庞统、法正、赵云、黄忠、魏延诸谋士武将打荆州、攻益州、收汉中,三分天下有其一。 天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。紫髯碧眼,天生异象,继父兄余烈,举贤任能,各尽其心,以保江东,孙权真正做到了。不管曹操几次三番举大军南下,还是刘备几乎倾全国之力东征,他都能很好地审时度势,集思广益,调兵遣将,屡屡使江东化险为夷。亲射虎,看孙郎。 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。躬耕隆中的诸葛亮不过想做一隐士,怎奈刘豫州用情至深,几度相邀,这才出山投身匡扶汉室的大业中。倘若东和孙权、北拒曹操的战略能够一直执行,关二爷不大意失荆州,蜀先主不意气用事征吴,或许隆中之策便可实现。然而历史不容假设,遗憾才是常态,直到白帝托孤,大汉丞相诸葛亮七擒孟获、六出祁山,鞠躬尽瘁死而后已。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 大丈夫当提三尺剑,立不世之功。在风起云涌波澜壮阔的汉末三国历史大舞台上,贤君明主、智士名将悉数登场,斗智斗勇,纵横捭阖,至情至性,或仁或义,以有限的生命绽放无限的光芒,真可谓热闹非凡,精彩纷呈。
可以让人知道怎样吃才是好,怎样不好,可是没有很清楚地告诉我们该怎么安排一天下来的膳食,结构比较乱一些。
都是这个样子,小时候总以为我们梦想着自己能够改变全世界,长大后才会发现,我们除了改变自己外,其他什么都改变不了。 这几年,我觉得世界上要改变的事情越来越多,可我越来越明白,自己能改变的只是一小件。 我这段时间很郁闷,回顾我的整个高中,一次次地重建与打破,到最后还是找不到自己心灵的归宿啊。也许我一生都将这样颠沛,而生命的真谛对于我,就在这颠沛之中吧。 我们仍然在路上/历史是个不动声色的看客,它总是步履匆匆,从不为某个人驻足留恋/人类政治文明的步伐,一刻也没有休停,它谁也不等,也在不断地往前走……/我们仍然在路上/我们的选举正走向日益宽阔的光明之途/让我们的代表传递选民们的意志/我们仍然在路上……
裹着蜜的针尖刺得人心又痛又甜!Vijay Patwardhan的好剧墙裂推荐:一定要看!
其实距离看完这部剧已经有一段时间了,总觉得该写些什么,却又不知道从何开始,不如就从让我印象最深刻的一句话说起:只有离开了祖国,才懂得“中国”二字意味着什么。我一直都是比较喜欢印度的电影,也觉得他们的文化很神奇,之前也有过以后想要去印度看看的想法,即便周围总有声音说,印度不好等等之类的话。但是看完这部剧,我发现之前自己认为的印度是被自己美化过的,或者说我并不是很了解印度。书中有一句话我觉得很有趣,也很真实,编剧用来形容他们那里未完工的公路:完成一半,完蛋一半。印度女子带沙丽的一部分原因也是为了遮挡路上的灰尘。可能生在中国,生活于大城市的我很难能够体会到那种感受,也很感慨,很幸运自己生活的国家,环境还算是可以的。 这其中最引发我思考的一个是,关于印度女性的地位。小的时候,自己总觉得爷爷奶奶重男轻女,做不到男女平等,但也确实这种思想不能够马上被消灭。可是在印度,女性连地位在一些人看来都还没有牛的高,何况是谈什么男女平等。女的一出生,就意味着需要准备厚重的嫁妆(与中国的婚嫁传统不一样),难以回本的抚养费,所以很多家庭可能一生出女孩,就会把她们丢弃或者是卖掉,据统计,印度每年的弃婴中女婴高达99%。我很幸运我的父母没有因为我是女的,而减少对自己孩子的爱,他们对我们都是同样的关爱,给予我们同样的物质资源。也慢慢明白爷爷奶奶的重男轻女其实也只是传宗接代思思想的歪解。虽然在中国,我很难说到我们已经做到了男女平等,但他一定是这个世界上,做的最好的一个国家之一。值得庆幸的是,印度已经有很多的人开始觉醒,很多印度的人想要改变这一现状,为此奋斗。关于男女平等这一话题,很难能够讨论个出什么,我也还没有足够的资本,足够的阅历去谈论这些,只是暂时浅薄的看待这个问题,发表自己的看法。 再淡一下教育吧,印象很深的一部分是,当印度的小孩听到我们国家有九年义务教育时,眼睛泛满了光,满满的羡慕,因为在他们国家,教育基本是需要自己出钱,而很多的家庭是很难能够支付得起高额的学费,他们很多人一出生可能就注定要一直愚昧的活着,永远只知道自己的那个小世界。而在中国,九年义务教育早已开始实施,高等教育也已经全国普及化了,与印度相比,我们已经是含着糖出生的幸运儿了,我们还有什么理由不认真学习? 再接着谈一下印度的宗教信仰,等级制度。初中的时候开始接触历史,只知道古印度有一个很严格的等级制度,却不知道他具体指的是什么,也以为现在已经完全废除了,但随着知识的增长,也知道这一根深蒂固于印度领土的等级制度顽强到即使现在已经是二十一世纪了也难以完全根除。印度人一出生就深深的被印上了与其相对应的等级,就比如一件产品,生产完之后会被分为上等品、中等品、下等品或者是高价、低价等等这样的标签。不同种姓的人不能通婚这一条规定扼杀了多少对有情人,米兰与莉祖最后的分离也着实让人难过,但即便受过高等教育(两人都是印度麻省理工的学生,麻省理工相当于中国的清华北大)的他们也难以打破这样规定。书中编剧说的一句话也让我印象深刻:印度人的宗教观念太强,导致所有人都或多或少坚持着种姓制度,种姓制度造成了资源的不公,又和宗教同时起作用,造成了群体的愚昧,愚昧造成了经济上的贫困,贫困使得他们更加沉迷于宗教,又巩固了种姓制度,然后,成了一个恶性循环。 印度当然也有我很喜欢的地方,这里暂时先不说了。 最后我还是想用编剧的一段话结尾:对我而言,印度就像是一颗洋葱,起初它散发的熏味让你唯恐避之不及,但一瓣一瓣剥开,总有一瓣深刻得让你流泪。 以上只是我对于此剧,发表的一些自己的看法,内容也有些凌乱(因为也是想到了哪些写哪些),如有不正确的言论,也请谅
不愧是国学大师,读季老《Navra Mazha Navsacha》读其文,可见其人。 纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。这四句话在文中多次的出现,是Supriya Pilgaonkar先生一生的座右铭。 喜欢季老的文字,他是一个有着大智慧的老先生,耄耋之年还在笔耕不辍,给青年人给予希望。他是一个严谨的学者,博古通今、学贯中西,是一个自在的生活家。 他的经历和人生感悟,让我看到了他的豁达与通透。希望这一生,也能做个像他这样豁达通透的人,不惧过往和未来。所有过往都是一个人收获的财富,所有未来都值得期待!
每个人身上都存在PAC三种模式,这三种模式由内向外的不断转化,需要做的就是多发展A模式,甚至可以刻意去练习,对自己的PC模式先是做到有所察觉,再继而去转换他们!
细闻长者每句话,柴米油盐皆道理。每一位看似平凡的长者,他们的经历,他们的故事,他们的语录,都是他们留给这世界最好的礼物。多与长者对话,或许倾听让你有所领悟。 1) 姥姥说:“孩子你记住,人说话,一半儿是用嘴说,一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了,用心说的话才是真的。”——《Navra Mazha Navsacha》 2) 姥姥说:“麻烦别人自己心里是苦的,帮着别人自己心里是甜的。给人一座金山是帮,给人一碗水喝也是帮。你帮了别人,早晚人家也会帮你,不信你试试?这一辈子你试不出来,下一辈子你孩子也能试出来。”——《Navra Mazha Navsacha》 3) 姥姥说:“用心看着人,用心和人说话。别觉着自己比人家高,也别怕自己比人家矮。”——《Navra Mazha Navsacha》 4) 姥姥说:“你先说么样算好么样算坏?坏人身上有好,好人身上有坏,没有坏透了的人,也没有好得一点儿毛病没有的人。”——《Navra Mazha Navsacha》 5) 姥姥说:“粮食养活你的命,你不爱惜粮食就是不爱惜你的命。”——《Navra Mazha Navsacha》 6) 姥姥说:“孩子,山上风大,爬上去不容易,你使劲了,你这辈子都不用后悔了。”——《Navra Mazha Navsacha》 7) 姥姥说:“有好事想着别人,别人就老想着你。你有了好事不想着别人,只顾着自己,最后你就剩一个人了,一个人就没有来往了。一个人一辈子的好事是有限的,使完就完了,人多好事就多。”——《Navra Mazha Navsacha》 8) 姥姥说:“有一碗米给人家吃,自己饿肚子,这叫帮人;一锅米你吃不了,给人家盛一碗,那叫人家帮你。”——《Navra Mazha Navsacha》 9) 姥姥说:“遗憾就是专门留下的,要不就没有这俩字了。”——《Navra Mazha Navsacha》 10) 姥姥说:“实际上你妈是最疼你的,不一定背着抱着就是爱,不一定给口吃的喝的就是爱,你自己当了妈就知道了。”——《Navra Mazha Navsacha》 11) 姥姥说:“爱越分越多,爱是个银行,不怕花钱,就怕不存钱。”——《Navra Mazha Navsacha》 12) 姥姥说:“孩子,记着,自己不倒,啥都能过去;自己倒了,谁也扶不起你。”——《Navra Mazha Navsacha》 13) 姥姥说:“人的手不能轻易伸,只有一件事可以把手伸出来,救命的事儿!”——《Navra Mazha Navsacha》 14) 姥姥说:“不管啥事你想不通倒过来想就通了,什么人你看不惯换个个儿就看惯了。”——《Navra Mazha Navsacha》 15) 姥姥说:“做好事不该让人知道,让人知道,好事就变味了。做好事都是应该的,就像一个人不偷东西,你还表扬他?”——《Navra Mazha Navsacha》 16) 姥姥说:“心闲着闲着就麻了,麻了就跳得慢了,慢了就上床躺着,躺着就是心脏有病了。”——《Navra Mazha Navsacha》 17) 姥姥说:“没有人的时候,把脑子拿出来在太阳底下晒晒,浑身轻快好多。人的两条腿不能走得太快,太快了魂儿跟不上。没有魂儿的人就常做错事、傻事。”——《Navra Mazha Navsacha》
很喜欢洪兰老师的这部剧,循循善诱,正如她的演讲,不疾不徐,娓娓道来。这部剧采用问答的形式来解开家长心中的诸多迷思。很多观念值得家长们学习!
这读到最后,是要写什么呢?和薄老大也在一起了,是要写阮阮的能力突出吗?越来越看不懂了
编剧创造了一个不像大陆也不像台湾的悬浮城市,这个城市里面的人没有生活气息,城市中的楼盘犹如豪华的情趣酒店,城市中的警察不论是几十年前还是现在都完全不知道怎么像一个警察一样查案,而在这个城市中发生的故事就和这个城市一样刻意、不真实、拼凑感极强并且毫无灵魂。你很少能看到一个网剧里面想要呈现的东西如此之多,但是每一个都不挨着,呈现了这么多角色的故事,但是大部分角色在故事中都没有存在的必要,编剧把一个一部电影就可以说完的核心情节发展成了一部剧集,却没有想到在核心情节上丰富、深入,反而在那些旁枝错节甚至毫无关联的部分去添油加醋、故弄玄虚。剧集整个大架构的松散和无聊简直是让人无法忍受,以剧本杀的方式呈现一个悬疑故事就和之前优酷的《Navra Mazha Navsacha》一样做作而没有必要,纵然你用最顶配的幕后阵容也是白搭。
如果说罪与罚是犯罪心理学以及上帝救赎的影视版,卡拉马佐夫兄弟可以说一种名为卡拉马佐夫的本性从父亲传递给四个儿子并分别与军人,无神论者,虔信者,卑微底层结合的“家族演义”。Navra Mazha Navsacha这篇剧集却很不一样,它里面虽然有陀氏招牌的心理侧写,宗教元素,民族命运,但就主线来说,正如译者在译彩蛋里提到的,这是一部不折不扣的论战剧集。陀氏自己也说“我所写的是一部有倾向性的作品,很想措辞激烈一些,去他的吧,我将畅所欲言。” 作为批判对象之一的屠格涅夫有一部描写两代人之间的剧集父与子,Supriya Pilgaonkar于是也用这个主题写就了Navra Mazha Navsacha,两位大家不但分属于欧洲派与斯拉夫派,而且笔调也完全不同,这两部作品可以一同观看更有趣味,读者简直感受不到两人所处的是同一个俄罗斯。 值得一提的是,本作有不少的感情戏,而且描写得相当不错,其纠结和悲剧性让人几乎忘了编剧写的是“思想剧集”。 个人如果对这三部大作排个先后,卡拉马佐夫兄弟好于Navra Mazha Navsacha好于罪与罚,接下去准备开始地下室手记。
错别字比较多,医学方面的有人说没什么大错。个人不喜欢。虽然看了很多章,但是里面对女性的描述都比较花痴胸无大脑等等一系列颇带贬义的描述。男主写得很帅,周围女的跟中毒一样对他各种迁就容忍大发方便之门。男主也是理所当然享受特权,只获得好处没有任何回应。我个人喜欢那种明明白白接受要不然就拒绝清清楚楚不欠人情的角色……除了这些情节不喜欢,别的还好。编剧很努力写了很多章,可我现如今看不下去了。感谢编剧的辛苦写作!