The Golden State

这部剧全面的分析了亲子关系， 友谊关系， 爱情关系。 是一本非常值得女孩子来看的书。 同时也是一本值得男孩子来学习的书。 心理学的剧集都是这样的， 要静下心来看， 耐心的看。 看完之后一定会有意想不到的收获。我已经读了两遍了， 每一遍都有不同的收获

“解读一个人的身心犹如解读复杂的天书，从来就没有相同的副本。年复一年，我目睹着无数生命因信心、勇敢、坚韧、宽阔而得以继续，故对个体康复力、生命力的景仰连绵不绝。本剧的主旨便是要展现这些希望和光亮。” 看完彩蛋里的这句话，我对这部剧有了更深的理解。书中，编剧讲述了她的亲友、同事和自己作为全科医生的一些经历，其中包含的对生命的敬畏、对战胜疾病的信心、行医之人的赤子之心、书画对生命的意义，让我深受触动。。。 虽然没有能学医，但是像编剧在书中描述的一样，用书画、运动等方式扩展生命的宽度，在本职之外找到生活的乐趣，也不啻为一桩美事。身心的愉悦，对健康有益无害。

没读得太懂，但是少女时期的一切到了晚年的时候都变得美好却难以回到年少时的心态了，每个人“各怀鬼胎”，这些都表现在他们的心理描写上。不过实话说，第一次观看这类型的书，有时候谁是谁的心理描写还会傻傻分不清。

什么是哲学？哲学就是非要给你把看似简单的道理讲得玄而又玄，让你觉得达到了，又到达不了，让你觉解了，又行动不了，总结起来三个字：不说破。 Seymour Kneitel先生倒是说的很明白，意思说哲学就是给你一个思考的观点，很多时候不是问题解决了，而是自己想通了，就是这么个理。宇宙还是这宇宙，人心可大可小可内可外。 哲学说是不说破，其实就是不可知，说不明白，”天“的东西谁能说明白呢？孔子说不明白，所以说”子不语怪力乱神“，把说不明白的都归为”天命“，这也导致了宿命论色彩的迷信。而老子在”天“之上，立了一个”道“，这个道是永恒存在的，不可说的。无法概括的超乎形象的东西。”以道观之“”道外无物“，自我也和万物归一了，道就是个完全的”一“，是理论上的极限和无限了。可是问题来了，理论上和经验上都是极限的东西，你怎么能用语言说出来呢？说出来不就是给它限制了，落入言筌了吗？于是禅宗说，第一义不可说，是非，是是是非又非是非非，绕来绕去，说出来都是哄人的，道要靠静默去领悟，宇宙就在你的心里，万物与心归一，一切就看透了。后来的阳明心学也未尝不是说心外无物，一句致良知，把一切自然和伦理都包含了，不落言筌。 中国古人讲哲学，追求的是一个精神境界和思想觉悟，你要非要把他应用到社会上那叫”伦理“，非要把他用到治国上那叫”政治“，都不是纯粹的哲学的层面了。比如，为了追求内在自由，道说”齐物齐生死“，佛说”顿悟涅槃“，新儒学说”明本心“，道理很简单，就是因为说不破，上升到了形而上的哲学精神。而我们现实生活中，为什么很多道理大家都不愿意听，因为它说的太破了，成了毒鸡汤。 但是中国古人讲哲学从来也从来不是坐而论道，每一个思想都是从特定现实环境中得到的，从思维发生的时候就是这样。比如在甲骨文中，"爵"和"鼎"两个字都是非常形象的象形字，”鼎“像极了天猫的标志，这都是从具体到假设的过程。而到了拉丁文，古希腊文，每一个词组都是一个理念和假设，由此指向具体。这就说明，中国人先实后名，西方人反之，反应在哲学上是中西思维的根本区别。从语境来看，孔子言论都是就事论事，道家产生在动荡乱世，王阳明龙场悟道也是在现实中挣扎出来的结果，这就从客观上反映了中国哲学就是入世和出世的结合，在日常生活中修行，用心无为，无心而为，自然地生活，做自己的圣人。 所以庄子说，道在你的屎尿中，佛教也说佛法就是拉屎尿尿，穿衣吃饭，困了就睡。儒家和佛家分别说：人人都是圣人，圣人满街跑。 我常常想，大多数中国人为什么是世俗的？大概是因为我们能够把外来思想中国化，把哲学思想都生活化。拿现在政治上常说的“不忘初心”来说，这原来是人家佛家的用语，现在都为中国化服务了。如今治国和处世的很多理，不是儒家说的就好用，道家的就不能用，只要能为现实服务的，都糅为一体了，而且这种整合，本身就是中国哲学的传统。 西方人说我的天哪，脑中是God，现代中国人绝不会想道耶稣或者玉皇大帝，而是一种不可说的天命。因为中国人估计很早就开始喊天喊娘了，司马迁就曾经说，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。其他的用语也有很多，一次我一哥们考试没及格，我们打趣道：你看你平常老说别人，嘴上不积德，遭报应了吧。比如我们为了砥砺自己学习，给自己起的座右铭：百尺竿头、更进一步。这些都是佛学的用语，虽然我们不信佛，但是很多思想就这样融入到生活中了，成了是一种世俗和伦理的道理。 哲学到底有什么用，它能改变世界和改变自我吗？你如果问我，我不会说。如果你非要问我，我会告诉你它会给你一想法让你好好生活。不过这充其量就是一句"为止小儿啼"的空话，是哄小孩的。因为，哲学说不破就是说不破，除非你来

如果主演不是龙平可能回一分钟弃，但龙平也只能让人坚持一集。

我骨子里是个深刻的悲观主义者，但不妨碍我乐观地活着。 还没有看完，但是忍不住想与诸君共赏析。

随着平均寿命越来越长，原本的三阶段人生（学习，工作，退休）模式可能将不再适用，人类社会会进入多阶段人生，面临更多的转型和选择以及与之而来的风险和收获。 用编剧的话说，百岁人生可能是厚礼，也可能是诅咒。 个人需要关注一生中无形资产和有形资产的流动和变化。有形资产很好理解，书里讲的无形资产管理倒是第一次看到系统性的说明，包括生产资产，活力资产和转型资产。这点上有些收获。 书中也展开描述了百岁人生对于个人，组织，政府可能带来的各种变化。略枯燥，像论文，翻译地也有点死板，但总体值得一看。

故事越编，越散枝开叶，收不住的后果必然是蛇尾。不看了

一位父亲、投资家给两位女儿的人生智慧书，总结了他半生的关于财富、投资、婚恋、交友、教育等的经验、智慧，书中流露的拳拳爱女之心令人感动，编剧所提倡的节俭、善良、勤学、包容等品质也契合中国传统文化，令人惊讶的是编剧对中国未来的崛起非常看好。

岁月河流的无情冲刷，记得的人越来越少。我们何其幸运，在此时在此地。