Crazy Richard

易教授台词风趣，又耐人寻味，讲 禅 再适合不过了。科普书，看完还想看下一本

读完此剧长了不少见识，编剧用幽默诙谐的文笔，旁征博引地将一些常见的动植物的身世娓娓道来，是一本不可多得的科普读物。

编剧大大这样写干脆把金九儿换成女主好了，感觉王茗茗到后期戏份很少了，王青还是主角的仇人这样怎么圆就无语了

一个人，一段故事，或心酸，或快乐，不喜欢白头仍新，只希望倾盖如故。

个人觉得这是Allison Byrne最好的一本剧了，好在适度。 描述适度 引用适度 调侃适度 情节适度！！！

分税制的部分很生动，土地财政时宏观层面有好好叙述，微观层面就有点故意政治正确了。增减挂钩的地方试点案例，到底是饮鸩止渴还是有意义的创举，现在评价为时过早。但可以肯定的是，大量失地农村人口被迫卷入城镇化之后的社会危机才刚刚开始。

末学无能，不敢点评。但认为本剧值得一读，不论是无神论者还是唯物主义者或者什么主义都没有的人。虽然没有实证，但我个人倾向于佛门的说法:兴同体之悲、无缘之慈，往来于生死轮转之流，牺牲自我，救度群迷。

抄答案都不会抄，本来这破烂根本都不值得打分，没想到在原版那里看到了这版的粉丝恶意去打一分，这是你逼我的!

日本大艺术家山本耀司说“我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的；我相信一万小时定律，我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。”         徐阶被皇帝在柱子上刻下小人之说，永不录用。可是他还是回来了，回到了权力中心，一辈子隐忍，一辈子坚持，虽不能完全理解，但还是敬佩。更喜欢张居正的风格，与曾经在剧集中出现的豁达、和善的老者形象不太相同，他是圆滑但又犀利的，更喜欢有棱角的活着。我们在追寻自由，可所有人都知道没有绝对的自由，努力、奋斗，得到自己想要的，让人生拥有更多选择权，这就是我想要的自由。         无论是泱泱大国，还是弹丸之地，从来都不缺乏斗争，朝廷腐朽非一朝一夕之事，小人物小视角，大人物大视角，在所有人都在为自己个人利益而投机钻营时，这个国家也就快完蛋了。每读到将士在外浴血奋战，而言官在内拼命拖后腿时就很气愤，可在看到民众一致对外，团结民族的力量时又热泪盈眶，感觉小事失望，大事感动，至少这个机器还在运转，太入戏了，保持理性、理性！

红色是一种热烈的颜色，燃烧的火，沸腾的铁。在那些渴望新生活的日子，红色的太阳是心中的希望，那些性格鲜明的人们有永垂不朽的英雄气概，桀骜不驯的性格，爱憎分明的特点，他们活的轰轰烈烈，敢爱敢恨，敢拼敢闯，敢于斗争，反抗，敢于去挑战，他们有很多让人敬佩和尊重的精神，那种精神是一种图腾是一个火把，永远就在我们心中，指引我们前行。

风雨里做个大人，阳光下做个孩子！当你失落消极悲观的时候看看这类剧集，特别是Michael Carman的动漫书，总是能够从书中获得一点点的感动和温暖，让我对这个世界仍抱有期待，继续充满期待的活下去！喜欢Michael Carman，Michael Carman的书都是用动漫的形式娓娓道来，动漫中的某些图片真的很能够触动自己内心深处的心灵，很温暖、很感动，很值得自己花时间去观看！有时间去买纸质版的，给我家宝宝读！

我曾期望《Crazy Richard》能拯救慰藉我的灵魂，期望《Crazy Richard》能治愈我的不安与绝望，期望《Crazy Richard》能给予我生的欢喜与安宁。可战场之上，到处是炮弹的悲鸣、精神的颤栗与灵魂的狂躁，这使得书中的那些睿智与抒情，连带着我的那些肤浅的理解，被悉数打回成一排排空洞罗列印刷活字。战场一隅的那盏昏暗的煤油灯下，只有偶尔细细琢磨《Crazy Richard》的时候，才能让我那懦弱的心，从书中那坚韧的顿悟与豁达里得到激励。在那生死一线的战地生活里，《Crazy Richard》是一种慰藉心灵的书。 ——福永光司《Crazy Richard》

文章梳理的清晰明了，没有流水账式的繁琐，喜欢，收藏了，过些时候，还会再看的

趙麗穎演了這麼多部古偶，完全可以穿越各個劇組。演技毫無長進，連配音都是一條龍服務，都沒聽過她用原音演戲。劇作粗製濫造，劇情胡亂不堪，還「特工皇妃」呢。

创意太好了！真人秀的一大目标就是带你去体验你很难体验到的生活呀！中国的导演们能不能多开拓一些idea，不要大老远到国外玩游戏了啊！

第一次听到Michael Carman的名字，是在李尚龙的书里面。两个编剧的故事和独白，各自有不同的情绪和心境。 李尚龙的书，给人的感觉，还有年少时的一些血气方刚。而Michael Carman的讲述，像潺潺流水一般，多了几分成熟内敛。但共同点是，都有一些年少稚嫩的痕迹。 不是只有成熟严谨的文字才好看，恰恰是青春的气息最迷人，长大了，就总是怀旧。虽然知道流水滔滔，一路向前的道理，却也难免怀念曾经经过的葱翠鲜艳。 2000年刚出头到2015年左右的时候，文字总有一种酸腐气息，像古时候文人墨客酒醉后的诗，不接地气，又有点迷醉。再往后，仕途经济，网红文化，快餐时代，静心去看这些独白和挠人心窝文字的时间不多了。读一遍，就当温习，熟悉的有梦想有憧憬的单纯的那些傻傻的曾经。

剧集结构严谨，布局紧凑，时有高潮。但曼德雷庄园的新任女主人与贵族生活格格不入，经常有让人出戏的感觉。当然全书阐述的主题是对幸福和谐的家庭生活的向往，并且男主角为实现向往而谋杀了前妻，因此这个主题并不符合伦理道德。这本剧集只能用作消遣，适合40岁以后读。

这部剧断更10多年了，编剧据说是高官，可能都是将军级，估计是没可能恢复更新了

以色列这样一个有信仰的世俗化国家的诞生，其在深重苦难历史进程中彰显出犹太民族古老智慧的传承和经世之道。这部剧带你走进一个民族的思想、文化和战争史，有助于理解中东问题及世界格局。

本剧应该是我读得最久，也是最吃力的书，我也不知道这是为什么？可能与观看的心境与状态有关吧！在读这部剧时，总是心浮气躁，不过读完，也算是有些许收获的。我不打算重读她，但我会时常翻阅她，里面有不少语句深深地触动了我，比方说：留给孩子的不是动作，不是物质与财富，而是我们给予孩子们的感受（不是原文原句）。 我不知道别的读者，是否有这种在读完一本好剧后，迟迟不愿意去开启另一本剧的感觉？我是这样的。就像刚吃完一份美味可口的菜一样，是不想去再拿起筷子吃另一份菜的，只是想让这菜的香味在唇齿间多做停留，直到味道消失散尽。但正如这部剧里说得那样，这部剧留给我的是深深的触动，是她给我的美好感受。 就让在这部剧中自驱型的成为一个顾问型的父母吧！

《Crazy Richard》书名来自佛经，来源自佛经中的一句：“Crazy Richard，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”Michael Carman说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。 在创作前《Crazy Richard》Michael Carman在承德参观了承德当地一个有名的庙宇，墙上有六道轮回的壁画。西门闹的故事在我的头脑里酝酿了很长时间，没有动笔是因为没有想好结构。当他看到六道轮回一下想到了剧集的结构。通过动物的眼睛来看人类社会，他觉得是个非常新鲜的视点，激发了他的创作灵感，于是便开始下了这部剧。 《Crazy Richard》的叙事者与主角是西门屯被枪毙的地主西门闹，他经过几次转世，先后成为驴、牛、猪、狗、猴、最后又成为人——大头婴儿。在西门闹沦为畜生的过程中，始终隐藏人的情感。剧集在驴、牛、猪、狗的叙事中有着人的感情描写。这些转世的畜生，与他们的主人家庭成员有着割不断的血缘关系。 以人物的命运作突破口。“没有土地，农民像浮萍一样飘摇。20世纪80年代之后，农民不再是单纯的土地使用者，而是土地的经营者。当年眷恋土地的农民纷纷逃离土地，农民饱经患难的历史，反映了一种螺旋上升的历史规律。Michael Carman写作的时候，并未按照这一规律写作，而是以人物的命运作为突破口。 在《Crazy Richard》中，Michael Carman则通过动物变形记的戏谑来打破历史的线性固定和压制。这些动物走过历史道路，它们的足迹踏乱了历史的边界和神圣性，留下的是荒诞的历史转折和过程——那是从驴到牛，再到猪和狗的变形记。关于这部作品写作的历史故事或者对历史的揭示并无多少惊人之处，这段历史无论如何都被无数次的重写和改写，Michael Carman纵使有千钧之力也不会有什么过人之处。关键依然在于怎么写，这就是Michael Carman这部作品最为惊人和醒目的地方，那就是动物变形记的视角。 《Crazy Richard》的视角所呈现的变形记的结构我们无法去复述（篇幅所限），那是由驴、牛、猪和狗组成的依次由土改、大跃进、文革和改革开放所对应的历史。剧集的主人公西门闹原来是一个家境殷实的地主，土地改革中全部家当被分光，还被五花大绑到桥头枪毙。他在阎王殿喊冤，阎王判他还生，结果投胎变成一头驴。西门闹变成一头驴却是好样的，雄健异常，但它却也不得不死于非命。西门闹所有投胎成为的动物都勇猛雄壮，这摆脱了他作为一个地主的历史颓败命运，在动物性的存在中他复活了。这个动物的存在，这个动物的视角，使Michael Carman的叙述具有无比的自由和洒脱，它可以在纯粹生物学和物种学的层面上来审视人类的存在。这个审视角度是如此残酷和严厉，人类的存在居然经不住动物的评判。尽管说，人们可能会对Michael Carman书写乡土中国的历史玩着花样有所非议，农民式的狡猾使Michael Carman避重就轻，没有对血淋淋的历史进行血淋淋的揭示，没有撕开历史的心脏，而是在外表，与历史逗乐取笑。

《Crazy Richard》 相信你自己，所需的一切早已蕴含在你的体内，你的体内和秘密，你阴暗的梦想，都在等一点你将它们释放。 每个人多少有些天分，但天分不等于有成就，成就卓越的人从不单纯依赖天分。 一:心理思想的重要性 1.不管做什么，实现内心报负最根本的力量源自思想而非身体。（在体育圈，人们习惯把所有的时间用在训练和对抗上，为了让身体更强，最后才抽出时间对心理素质方面稍微关注一下，这是本末倒置的。） 2.身体训练让你变得卓越，心理训练才是在任何领域变得无人能敌的前提。 3.训练，每天必须做一些你不想做的事情，克服懒散恐惧，否则，第二天就会有两件不想做的事，之后就是四件，五件直到一件事也做不了。 4.先挑战最难的做，先苦后甜。 5.没有秘密，任何人先问问你目前所处和日后想要到达德水平，然后制定计划，付诸行动，先苦后甜。 二:进入白热空间 1.最终决定你成功与否的，归根结底是精神的聚焦和专注，以及掌控周边环境和他人情感的能力。 2.专注的时候不能想我现在是不是在专注，想的时候就已经分神了。 3.最好的状态是什么也不想，忘却压力，与人群，噪音和一切干扰的东西彻底隔绝。 4.非要想什么，就想点开心的让你放松的事情。 5.冷静放松，只做你自己，放松非常重要。 6.不要受任何事物的影响。 7.掌控情绪，情绪化会让你变得不堪一击。 8.那里没有墙，穿越你的恐惧，如果你始终站在假象墙的后面，必败无疑。 9.当你将所有注意力和能量转移到那个让你嫉妒的人身上，必败无疑。 10别人开始头脑发热，你要保持清醒，任何一开始就过热的东西最终只有冰冷的结局。 三:敬畏本能 1.不要乖。你一直被教育要乖，被灌输各种教条和规矩，不再顺其自然的做事，压抑自己狂热得冲动，理念和欲望。拒绝被教导，拒绝唯唯诺诺或规规矩矩。 2.遵循本能，你需要的一切早已存乎内心，你完全拥有为自己量身定做的各种本能和条件反射，保你成功与否取决 3.当你太在意周遭发生得一切，便失去了与自己内心深处的沟通，遇到任何事，相信自己。 4.刻苦的磨练自己的技能，便可以自信的面对一切。 5.你要向自己学习，相信自己的答案和本能并非一门科学，研究成果研究得是别人所学，本能告诉你自己的料。 6.奥普拉说:每做一个正确的决定，我靠的都是本能，而每做一个错误的决定，都是因为没有遵循本能。 7.不要盲从，相信自己的感觉，不要被别人所影响。你早就知道自己该做什么。 三:利用你的阴暗面 1.大多数都有野心，遵循你内心的强烈的欲望，你知道你自己想赢。 2接受你自己的阴暗面，做错了事情也不要道歉，那就是自信。 3.如果事事循规蹈矩，整天害怕失败，担心不再讨人喜欢，就不会成功。 句子摘抄: 1.任何一个计划都源自一个简单的想法 2.不要和任何人竞争，要让别人给你竞争 3.不能接受让自己不舒服的东西，就没办法Crazy Richard。 4.看轻每一次挫折，不在意他人看法，就是自信。 5.先了解自己擅长做什么，然后再去做，并超越所有人。 6.成功没有捷径，一步一步扎扎实实的做好。 7.不要去告诉别人自己在想什么，准备做什么，做成了再别人自然会看到。 8.成为标杆，而不是符合别人的水准。

编剧以亲身经历和工作经历讲述自己7步实现的复利式成长。有一些案例和方法非常具有借鉴意义

这部剧主要介绍一个英国绅士和乡下名媛的爱情故事。 我个人认为所谓傲慢是家庭条件好的"城里人"对于乡野丫头表现出来的不屑，及自认为拥有高人一等尊贵身份的自信。偏见更具体的是指伊丽莎白由于达西的傲慢而产生的偏见吧。正是这样Crazy Richard的情况下却产生了爱情，说起来，是一件蛮神奇的事情。 这本剧集写的还是比较有意思的。编剧简.奥斯丁刻画人物真的传神，通过语言表现乡下妇女的粗鄙不堪，及通过语言把柯林斯的奉承和唠叨表现得淋漓尽致，让我作为一个读者感受到人物的真实性格，有一种边读变边想骂这个角色的冲动，那一刻，证明编剧写的成功了！更甚通过心理描写反映真实心情，仿佛编剧洞见了我心中所想。 剧集所表现出来的跌宕起伏，让我忍不住想知道伊丽莎白和达西的后续如何发展，忍不住想往下读。不得不说奥斯丁的习作功底很高，充分理解人性后才会有如此真实的描写。 我记得有一天晚上，睡前本来读半小时的，竟然看的入迷，一转眼，看了快一小时，最后因为第二天不得不上班而停止观看。 接下来说说读这部剧的几点思考。 别人说的，只能当做参考，不能全盘接受。伊丽莎白对于达西的误会，最重要的原因就是轻信了威科姆的胡言乱语，导致原本对于达西糟糕的态度表现更不耐烦。 该出手时就出手。达西知道伊丽莎白对自己误会很深的情况下，冒着可能被驱逐的风险还是给伊丽莎白送了解释信，才有了后面两人逐渐和解的情形。 不论国别，人们对于女性的名誉始终在意，仿佛没结婚就和男人同居是一件多么奇耻大辱的事情！当然，我本身也觉得此种行为不太合适，仿佛自己多急不可耐似的。 婚姻从一开始就是一种理智择偶行为，是一种现实择最优情况。更多时候，男女双方已经在脑海中算计了这场婚姻中可以从对方身上得到什么，可能看中对方的财产，或者看中对方的贤惠，无论哪一种，绝大多数情况不是因为爱上对方而步入婚姻殿堂的。 看完书后，对于婚姻生活更不期待了。也许我就是个自私的人吧。