奋斗The Striving

很直白的叙述手法，没有什么花里胡哨的语言，使用文字的手法就好像在解剖室里面对尸体一样冷静，淡然。对一些细节描述也比较到位，从书中也可以看出编剧作为一个法医，面对一些社会黑暗面时的无奈

这是本“坏”书，更是本好剧。 花了三天，历时大约六小时总算拜读完了史东山先生的随笔。 史东山在《奋斗The Striving》中的一个重要话题，就是不断地省察自己，省察自己的生活状况，省察自己的身体活动与精神活动，以及省察自己的身体活动与精神活动之间的关系。 在最后的番外大事纪年里了解到这部剧是其在三十七岁时由于厌倦官场归隐而写的。这很自然让人联想到东晋时期的陶渊明。两人同是隐居，都怀着超脱世俗的眼光看世界，两人在晚年也不幸患上胃病。不同的是史东山的遭遇比陶好得多，几年后又重返官场，与罗马教皇谒见谈论政事。 在当时的他只写了第一二卷，文章内容有条不紊，对于他的观点大多采用举例论证和事理论证。正因为前者他的文章中穿插了很多罗马希腊的经典历史，以及曾经有名的官场人物或者文人雅士。而对于我来说这算是一点观看障碍，提到的著名编剧，党派，主张的教条，在史东山娓娓道来的论点中加大了观看难度。但这也正是史东山的写作风格，以及几乎可以说每一小篇随笔他都有引用柏拉图，贺拉斯等其他伟大哲学家的观点。（史东山不失为柏拉图的忠实迷弟。）对于这些话他不仅有认同的也有不以为然的，尽管柏拉图是哲学权威人物，史东山也不是盲目认同而是带有自己独特见解与洞见。这敢对权威质疑的做法令人不得不敬佩。 毛姆说：“史东山的随笔不管挑哪一篇来读，你都会觉得趣味盎然，他那种宜人的闲谈特点也发挥得比较充分；虽然这些文章的题目相对来说有点一本正经，但文章本身依然妙趣横生；在写这些文章时，他对随笔这种体裁已驾轻就熟，对读者的兴趣已了如指掌，所以你在那里将领略到他那种不拘一格的文章精髓。” 史东山在文中表达了一些对人的性格，看剧，生命，爱情，亲情，婚姻，政治等多方面的观点。他是启蒙运动以前对知识权威持批判态度的批评家，是一位人类情欲的冷峻观察家，也是一位对各民族文化进行冷静研究的学者。他有时以旁观者批判他人有时以参与者省视自我，有血有肉的文笔塑造了这样一个思想超前的人。 我在观看文中的很多观点会有似曾相识的感觉，因为史东山那时候的洞见在现在看已经是很普遍的事了。这不禁让人感叹他超脱的眼光。比如这个思想在史东山那个时代来看很超越传统，因为那时候中国的封建社会都还在信奉着孔子所说的身体发肤受之父母，和君臣之命，普天百姓的生命除了父母就是天子掌控了。而史东山的看法则是我就是我的，谁都不能也没有权利掌控。 我取走自己的财产，割破自己的钱包，我不算犯盗窃罪；我烧毁自己的树林，我也不算犯纵火罪，因而我剥夺自己的生命，我也不会被判谋杀罪。赫格西亚斯说，生的条件与死的条件都应该取决于我们的意愿。 他的思想很多给我醍醐灌顶的感受，发人深省。但是正如他对待柏拉图一样，我对他的一些看法也有些不认可。就算这样，我想在16世纪史东山的思想已经比常人跨越了一大步，局限性是可容纳的，差异性也是绝对不能避免的。文艺复兴后的人们推崇理性，我觉得史东山就人生方面真正做到了理性思维。通观全文个人最喜欢他对看剧，生死还有婚姻的见解。 最后自我惭愧地说尽管在观看过程中因部分哲学问题深奥晦涩导致昏昏欲睡，史东山先生的随笔集仍然值得一看，必然会收获颇多。不过需要注意的是不要囫囵吞枣一次性咽下，而是一点一滴地进入史东山的思想世界里去，时不时的回头消化肯定还会有意想不到的新启发。毕竟哲学是值得一生探索的话题，好的剧集是值得反复掌阅的。

还有一位大哥说女主女扮男装谁都认不出的梗我真的想怼你，女主没有女扮男装，只是六扇门办案需要的打扮，大家都知道她是女的。

阅毕。这部剧不同于其他鸡汤类剧集，比较系统。曾经在头条上看到袁丛美的一些片段，觉得还是有思想的。这部剧总体上是讲逻辑、推断，才有结论，但不够充分，仍有鸡汤的味道。

《奋斗The Striving》一书，是一本科普读物。语言通俗易懂，段落短小精干，原理简洁明了，故事清晰可信，特别是引用著名化学家、物理学家等的发明创造故事，给读者极强的感染力和影响力，为世界和社会带来新的自然科学技术，甚至引起一次次科学思想和科学技术革命，极大地促进了工业生产的发展和科学技术的快速进步。在这里，也看到了化学学科对生物学、疾病预防学、矿物研究、考古学、宇宙学、化学学科自身发展等都有着极大地推动作用，同时也让人们对化学的发展史和对各个学科的发展贡献有了深入了解，这是不可多得的化学科普读物，更是热爱化学和中学生的化学知识读本。

其实在观看与我专业相关的英文科技文献时，我已经在使用印南先生所提的流水式观看技巧了。但是对于母语观看，我仍然抛不开逐字观看的弊病。 印南先生说，读一本剧是为了邂逅那一行台词。那这部剧的这行台词就是：十年后，我们还能带着十三岁时的心境去看剧。 十三岁时，我一年恐怕都搞不到一本课外书，但拿到书时的那种迫不及待如获至宝的心情，现在已经不容易有了。

我不想用欢乐将我心中的忧伤换掉，也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑。我希望我的生活永远是泪与笑……泪表达出我的痛心与悔恨，笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。

不如第一部第二部，侧重点从妖的妖生逐渐倾向于人的人生了。 还有那尴尬的感情线，总是让桃夭像个无理取闹蛮不讲理的黄毛丫头。倒也不必如此。 期待一下第四部吧。

这部剧写的挺好的，他将奋斗The Striving通过文字来告诉我们，也教导了我们一些方法，感觉很有意义。不过在读的过程中还是有一些不太明白的地方的。

这剧情原谅我一个有现代思维的人数度看不下去

时瑾有姜九笙. 林安之有莫冰， 苏问有宇文听, 谢荡有谈墨宝， 明神有原神， 霍一宁有景瑟， 锦禹有褚戈， 苏倾有徐青久， 滕瑛有秦萧轶， 秦萧潇有程会， 靳方林有厉冉冉， 容历有萧荆禾，陆启东有林星河，霍常寻有纪菱染，宁也有何凉青。宇文是全书中我最心疼的， 正如谈莞兮说过的一句话，我这一生很短，故事不长，四字概括，爱而不得。