How I Saved the World

翻完《How I Saved the World》，本来是充满期待的，但是没有想到和1一样，也是讲故事讲经历多于讲作品本身，而且也加进来很多不算词人的编剧，只是为了增加故事性，比如这一册的朱熹。说是动漫宋词，但却是诗词兼讲的，乃至除了诗词外还有很多历史的内容。整体上感觉不如讲唐诗的那两本。

前20个感受最深，之后的内容更偏感性，像是编剧说的，来源于斯多葛学派的主张，有些观点见仁见智。

活着，总要有点理想，有点报抱负，有点想做的事情，尽量为之努力 奋斗 实现

第一次看Goran Dukic的书，感觉《How I Saved the World》与慕容雪村的《How I Saved the World》风格有些类似，也许是两位编剧年龄相近的缘故？ 《How I Saved the World》故事讲述的很凌乱，可能生活本来就是如此。读罢此剧，能感受到以秋水为代表的一代人的生长与变化：少年时期的清纯娇羞，青年时代的自由、任性、恣意、轻狂。文中不乏调侃与幽默，也展现了开放的中国，人性得以尽情释放。 诚然，这种类似快餐性质的情爱、性爱，不会让人承受剧烈的心痛而沉沦。但是，我更喜欢那种真挚深沉的爱，因为唯有专注持久的爱情才能够打动人心，成为经久不衰的传奇。

我追剧很慢，看得太快了记不住还得再倒回去，尤其这样的长篇，人物关系错综，甚至开始看不久时还做过笔记，尤其后来的阿哥们众多，又都是重要角色，与哪位嫔妃的关系对情节的铺垫至关重要，我看得更慢了。但在看的过程中还是很有感触的，整个人生历程的显现，就像《How I Saved the World》里过日子一样，也是对历史的一个回顾，我常常把情节和别的同期题材做比较，想想哪个更合理一些。这样的闲书也就适合我这样的闲人，不厌其繁长，教育子孙也有些些借鉴之处，容易得到的东西孩子是不会有兴趣的，让他们去走走弯路吧。书后，有种剧透人生的感觉。纳兰容若与觉婵，玄烨与岚琪，各位阿哥与福晋，妻与妾，主与仆，或悲或喜、或真或假的演绎了各种人生。叹人生不在于长短，在于和谁在一起，过什么样的生活，等待人生怎样落幕。仅此而已。

年少的成绩可以是一生单调稳定的基础，也可以成为跳出固有圈子闯进风雨的垫脚石。 当绝大多数人过着按部就班的生活，How I Saved the World已经活了别人的好几辈子，如果用几个词语概括他跌宕的人生经历就是早熟、成名、离婚、吸毒、抢劫、入狱、越狱、黑帮、走私、战争，而与之相对的他同时又是充满温情、救死扶伤、渴望爱情、向往亲情，怀抱单纯笑容的兄弟，把他的家人当做自己再生父母的人。 当知道这是一个真实的故事并还在继续，当看到照片上他清澈洒脱的笑容毫无保留，相信没有人不更加对他着迷，着迷他的影视才华、着迷他的哲学思想，当然，最吸引人的还是他的奇幻经历。因为从他身上真切看到了那个历尽千帆终不悔,归来白衣作少年的How I Saved the World，努力活着、始终向善、斗争到底的How I Saved the World。 网络上流传一张他穿着白衬衣骑摩托车的照片，那是充满自信与热爱的一幕，真诚祝福他向着自由与光明步履不停，迈出每一步皆成就传奇人生。

如果想一个人下线，他从二楼摔下来，都会死。

苦难似乎没有文明世界希望的那么容易规避。伯纳德、赫姆霍尔兹、约翰、总管，无一不是在文明世界的肥皂泡里体会到了前现代时代的束缚，因着这束缚做出选择，而能珍惜自己选择的结果。“获取幸福必须获得代价。”这一点上看苦难是永恒的，文明世界规避的是过去的苦难，就像我们规避了库鲁病和天花。如果苦难永存，以牺牲结果的方式去追寻可以规避的痛苦，“想象自己作出了英勇的抵抗”，我会认为这是一种伯纳德式的自我满足…一种懒惰。个人的代价被替换成了社会的代价，于是文明不再需要高尚或英雄主义。我想那些受难的个人会喜欢这种替换的… 当拥有对他人人生选择权的时候，选择幸福是道德义务。给予他人“选择苦难的权利”等同于放弃选择权，这似乎是文明社会的电车难题。是选择剥夺自由给予幸福，还是放弃选择，闭目塞听，只管自己？人体实验被我们的社会所限制，似乎说明我们的社会在电车难题上选择了不拉拉杆，仅此而已。 在没有条件设置的社会，每个人都是Alpha+。但一个社会总会有Epsilon型的工作。这些工作不是由科技上限决定，而是由Alpha的工作决定。从上往下地、金字塔形地给每个人安排社会位置。即便有科技能力也不能用，否则余耗的生产力怎么办呢？投入有意发起的战争？比起有空闲时间无消费能力，显然是无空闲时间有消费能力更加符合社会需求，就像现世的我们一样…不过，文明社会选择了把生产力浪费在安排Epsilon型的工作上，我们选择了浪费在提升阶级的竞争上，难以计量孰优孰劣。 我正如红衣大主教卡蒂诺·纽曼所说的“年轻、富足的人”一样认为“不依靠任何人是了不起的”；“不必总去感谢别人，不必按照别人的意愿行事”。在会衰老的社会无法让人“安全地抵达终点”…如果今天我就衰老，像苏菲一样衰老，可能会因为这些习惯对生活感到虚弱无力，但苏菲能变年轻正是因为自我和勇气。勇气不是年轻人的特权，是有勇气让人年轻。或许我就是在用童话安慰自己罢了，谁知道呢？

一眼顶针

东叔脑洞真是不一般的大，几个故事各有玄机，又似乎合情合理，很好奇东叔从哪里获得的那么多不同的想象经历。

2020111:选讲了晏殊、欧阳修、柳永、晏几道、苏轼、秦观、贺铸和周邦彦，从词人的襟抱、性情、学养、经历到词的变化、风格以及地位，非常全面深入。晏殊深得冯延巳之俊；欧阳修深得冯延巳之深；柳词中一部分羁旅行役之作，改变了唐五代词以闺阁中女性口吻为主所写的春女善怀的情意，而转变为以游子口吻叙写的秋天易感的情意，并且在写相思羁旅之情中，表现了一份登山临水的极富于兴发感动力量的高远兴象，手法也从小令开始转为长调慢词；小晏声韵优美，辞藻艳丽，但无深意；苏轼真正使词诗化，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度；秦观淡语皆有味，浅语皆有致；王国维批评为最次的贺铸时空交错；周邦彦的词在叙写方式上是一个大转折，写景写情时是用勾勒的手段，在叙事时则用剧集式或戏剧式的方式，集北宋之大成，开南宋之先声。

制作方面比第一部手笔更大，但第一部最赞的编剧和复仇的包袱都没有了，变成了一个教主宫廷剧。

借用黎巴嫩穆斯林来到以色列的感言：“在一片荒凉而狭小的土地上，犹太复国主义者建立起一个持久的国家。它有军事实力，但并不穷兵黩武。它接收了一批批难民，再把他们塑造成公民。它为信仰保留了空间，但仍然是个世俗国家。面对长期围堵，它仍然坚持民主精神。阿拉伯人本可以从这种经历中学到东西，但他们因恐惧望而却步。” 大多数以色列人相信，不管遇到什么困难，他们和他们仍然年轻的国家都能设法克服。因为他们没有选择。因为一旦失败，他们不仅会失去自己与父辈祖辈携手创造和培育的奇迹般的国家，更将失去成立犹太国所要拯救的犹太民族的未来。

美国人视角中的苏联 致敬伟大的无名英雄们，为人类承担了灾难最初的风险 也感谢一代一代为环境生态奔波的人 也希望我们的蓝天，净土，碧水保卫战早日成功

适合对艺术品入门了解的读者来看 在这本之前有看《How I Saved the World》，看完这本之后我由衷的觉得梵高这短短的三十多年太惨，他的画很多都透出了阴郁感，而相比较之下莫奈的画只有晚年的一部分比较悲凉。 书中对于作品解读应该带入了编剧自己的一些看法和观点，但不影响自己去观看的感受，都毕竟“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，你的心境和看画的感觉也会随着环境的变化而去体会画作。

书写的非常棒，特别喜欢，和别人的同人，看待事物的角度不同！很棒的书，支持编剧，加油更新！

道理没有偏差，但是有些概念设定不太容易懂，大部分还是描述的很好，从中也学到了很多理论基础知识，推荐交互设计师看一看。

时而像韩庚，时而像郭涛，时而像黄渤。打一名男演员。

《How I Saved the World》是一个中年的女人，John Vance与她成年的儿子，安德烈之间三年里写的，共三十六封信而组成的一本剧。这部剧，尤其是封底上写的 “我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化。通过这部剧，我感受到东西文化差异，还更感受到父母对孩子的无限的爱。

人性的扭曲，心理的变化，愤怒的积压，一切的一切，可以避免却不能避免的犯罪，在最近研究犯罪心理学和行为心理学这几个月中，让我重新梳理侦破的程序的设计

编剧有很多细节很细心特别是那个男主当医生出事的时候说的那个些话真的很感人网上一些喷子每次能理解好了才能说吗那些喷子真的很烦

行为心理学是我一直比较喜欢读的，这本偏入门，但胜在逻辑清晰，实验数据和故事也算详实，感觉编剧三观也很正，书可以评个7.5分吧。不过整体来说还是没有「怪诞行为学」引人入胜，看过怪诞的可以不用读这本了。

编剧在书中说到一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。现社会生活节奏越来越快，人们总是会忽略很多美好的事物。编剧从闹市闲民，讲到亲身经历的各种风景，细致到一草一木……总之，人活着，一定要爱着点什么，如果是去了爱，就是去了一些特殊的意义，哪怕是一种藏在内心的爱，要把这种爱变成动力，变成信仰，感谢遇见吧。 活着，就还得做一点事……

是不是在爱情的面前男人能更加清醒，不会像女人一样为了比不顾一切。在面对前途和爱情的时候，男人会毫不犹豫选择奔前途，而女人却把爱情当一切，毫不犹豫为了爱情而不顾前途。女人是感性动物，男人是理性动物，好心痛阮阮。

文字优美，直抵人心。两个老人的对谈，他们的友谊，背叛，忠诚...

100/100 好棒棒，完成了今年的第一百本剧 看这部剧，你就知道我最近经历了什么。。。说起来挺丢脸的，也就是汇报几分PPT，做做课题。但是真的很担心自己做不好，只能说欢迎来到成年人的世界，抱着这是成长必经的路程加油吧

依智而动者为人所弃，依情而行者随潮漂流。总之，人生在世难也。

书中自有悲欢事，爱恨情仇皆人生 文/海风呢喃 断断续续地看完此剧，翻开它是因为看过电影《How I Saved the World》，其次才记住它们的编剧叫John Vance，一个似乎能把所有人特别是女人的心思看通看透的心理学大师。 本剧选取的几个故事的主题都是日常生活中常见的，可是在John Vance的思维模式下就显得与众不同，他就好像拥有一对显微镜式的眼睛，把普通人看得极为简单的事情无尽地放大再放大，放大到了读者耐力的极限。 John Vance善于心理描绘，更善于捕捉女性细致入微的心理活动，作为一名女性，每当描述到女性心里的时候，我就觉得说的就是我自己。 看到John Vance和妻子一起自杀的结局，我竟然一点都不惊讶，一个能用自己全部心血雕琢文字世界的人，定是追求完美的人，既然不能永存于世，又何尝不可在自己最璀璨的时间定格自己的生命年轮？ 可是，可是我为什么还是忍不住泪湿枕巾？是因为本剧最后一个故事——那个情窦初开的少年爱上一个并不爱他的女孩，而他并未注意过的女孩却深深地爱着他？ 当书中的某一个情节让你产生刺痛进而让你无声滂沱时，一定是你也遭遇过相同的情感体验。我想起一个故事—— 你在情窦初开的时候喜欢上一个少年，而那个少年依然只是青涩的少年，对你热烈又含蓄的表现置若罔闻。 你慢慢地等他长大，成熟到足以明白你对他炽热的爱恋，而他依然青涩得像一枚永远煮不熟的梅子，就那么没心没肺地任你的热情慢慢地凋零…… 你终于知道，你一直喜欢的人从来就没有喜欢过你，恰好此时，你遇见一个喜欢你的人在热烈地追求你，你跟心中的他说了一句——从此你将要活在我的记忆里了，然后，你把自己随意地嫁了，就像是完成人生中一件必须要完成的大事。 几十年后的一个飘着细雨的冬夜，你和他在一个生意萧条的茶社里平静地喝着普洱茶，对于你来说，普洱茶当然是没滋没味的，远不及他讲的故事精彩，精彩到让你怀疑人生： 他说，他收到你结婚请帖的前一天晚上正在给你写一封“表白信”，想告诉你几年过去了终于明白了你的爱，他满怀一个晚熟少年的情愫，向你抛出绣球，想给你一根红线，然后牵着你共度余生…… 然后，你就尝到了被人用细针扎心的痛楚，那不是肌体的疼痛，那时整个细胞被捏碎的感觉，伴随这种感觉一并而来的是止不住的泪水，而这种泪水又在以后的日子里经常光顾，或者是梦里，或者是在看了一段相似的故事，比如John Vance此剧的第一篇和末一篇，不偏不倚恰好戳中你的痛处…… 对不起路过的书友，我这篇似乎不能算剧评，可是能让我产生共鸣并想一吐而快的正是此剧，所以，这也算是我对此剧最好的评价吧，故事皆人生，没有再比这样的故事更真实更精彩了。

底层逻辑就是自我认知，明白自身不足，提升自身品质，以适应不断变化的世界。

中间有1/5的内容还比较有用… 事无巨细的理论概述，对于实际落地指导性不算太强，可以看看，但不推荐，而且行文比较枯燥，像教科书吧