根据陈灵犀原着改编。清朝康熙、乾隆年间，宁国府纨祷子弟贾珍的远房亲戚尤二姐、尤三姐，随母亲来到贾府拜寿。贾珍见二尤均为绝色，顿起他图。利用其家穷困，施以恩惠，并为尤家母女另置新屋，供应一切。尤三姐性情
理想与现实，是每个人要用一生去回答的一个问题，但大部分人都是把理想埋于心底，在现实的长河中随波逐流，思特里克兰德40多岁开始追求理想，放弃一切去寻求心灵的圣地，最终在塔希提得到了心灵的归宿。
看名字觉得一般，读下来觉得很实用。学习了很多，不管是作为父母还是子女，都不能只站在自己的角度上思考问题，要控制好自己的脾气和好奇心，孩子有孩子的道理，父母有父母的局限，要试着理解，不去控制。
文笔细腻，节奏舒缓轻松，看得很舒服，但是说真的后面几个孩子现代古代的后续显得有些烦琐枯燥，个人觉得有些东西一笔带过有些留白给人想象延伸空间会更好
德波顿为我打开了另一扇大门，从前那些对哲学及哲学家的偏见一扫而光。为什么学生时代的政治老师不这样讲哲学，实在不行可以整学期大声朗读这部剧。
因为喜欢同名电视剧来看这部剧的，本来以为应该和电视剧的情节差不多，没想到却很惊喜。电视剧中能看到书的影子但是却不相似。书里的文字，温暖幽默有力量，电视剧的情节和表现，温馨接地气让人有共鸣。在追剧的时候不自觉的代入了电视剧的主角形象，边代入边感叹导演选角的厉害和演员演技的高超，同时也感叹编剧太厉害了，能把散文故事编成这么好这么完整的电视剧情节。 这部剧描写的编剧的经历同时也是我们每个人可能都有的经历，在这些经历中编剧能够把握住细微的想法和感受并恰到好处的描述出来。比如《红楼二尤》写出了人与人之间温柔的善意、《红楼二尤》把我们只顾着期待特殊日子到来却把普通却值得好好过的日子忽视的现状，还有一个隐隐约约贯穿全文的观点：我就是一个普通女人，不需要生活中谁来和我说没关系，因为本就没有什么好说没关系的。在有限的人生中要理直气壮为自己撑腰，挺一挺既优秀又普通的自己。
在众多伟大的现代作家里，论文字语言，我尤其偏爱老舍和沈先生。二人写作都不堆砌词藻，不掉书袋，这多么可爱啊！老舍先生的文字平易近人，通俗幽默，且别有一种雅致。沈先生的作品，娓娓道来，语言自然流畅，宛如他笔下的溪水：清澈透亮，美妙灵动。 也许，地处湘西的那座红楼二尤，只是一个普通的乡村。但是读沈先生的《红楼二尤》，竟有好些次萌生我定要去湘西看一看的想法！ 沈先生笔下的红楼二尤真是美，水那么美，人也那么美。老船夫过世，人们不约而同地帮忙料理后事，照顾翠翠。尤其令人感动的是，船总欲接翠翠到他家里，与二老做媳妇。不计前嫌，也完全不考虑世俗婚姻中必牵扯到的物质关系。这样的风土人情，好似梦境一般。 “这个人也许永远不会回来了，也许‘明天’会回来”，一个少女伴着溪水流淌，静静等待着一个不知归期的人。这是一个悲伤的结局，却让人在伤感之余，还有一份美好的期盼。 第二次读《红楼二尤》，感动满满。 我还会再重温。
节奏很快没有废镜头，能看。男三反派大Boss忽然变成了携手好兄弟的设定太好笑了??
嬴政读了杨小仲子的书，发出一句“寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。外儒内法，至于今日。
《红楼二尤》读后 ◇861871211581901052 “一个朋友描述他如何来到贝多芬的门前,听到贝多芬对着自己的新赋格曲“诅咒、咆哮和歌唱”;整整一个小时后贝多芬终于开了门,看上去像跟魔鬼干了一架;他已经36个小时没吃东西了,因为他一发狂厨子和女佣人都躲开了。维特根斯坦认为这就是应当去做的那种人。” 维说到做到，成为了二十世纪最有影响力的哲学家之一。 有时候想想做到了挺正常，因为每个人都是两个眼晴一个鼻子，为什么贝多芬就是天才，就能成为音乐的珠峰。 不过，也是，想当然确实很容易。 ◇ 或者换个说法，这些天才与普通人到底有什么不同？ 想一想，人与人之间进行比较，大概两方面，客观与主观。客观主体是环境体系。主观主要是心志性格。 从维来看，从小客观环境非常优越，从他们兄妹姐弟八个孩子最多时有三十多个私人教师可见一斑。但回顾维的一生，他童年是压抑的，因为他是最小的，与兄长年纪相差甚远，他就目睹了几个天才兄长，青年时追求自我时与父亲激烈碰撞后的凄凉境遇，实实在在地为其敲响了警钟，他学会了应对，学会了投父亲所好去学习技术、商业。所以从本剧来看，童年时优渥的客观条件并没有对其有太大帮助。 而罗素与维的相遇，算是维的幸运，因为那是理性的罗素最宽容大度的一段时期。所以维最初的哲学萌芽，由其倍加呵护。虽说不护也可能早晚会成长，但这种呵护令其拥有了更多的茁壮时间，对于有限的生命来说，其珍贵无以言表。真心爱惜一个人，是很想要保全他本有的样子，反而舍不得去教他如何取悦这个世界。 但维家族的丰厚物质条件在其与罗素的相遇与相处中，是否起了什么作用及多大作用，书中未提，也暂未找到相关。但罗素当时已是三一学院的重量级人物，却百般忍让于维。书中虽给出交待，是罗素特宽容时期，又极度喜爱维的哲学天份等有力证据，不过，仍存疑。 之后，维上战场，回来，彻底放弃家族财产，客观条件已趋于一般或以下。 ◇ 主观上，从书中看除童年外，性格不好相处，性情极度真实与直接。比如，与罗素一起看一场划船比赛后，“他突然站住了,说我们度过这个下午的方式是如此败坏,我们不应该这么活,至少他不应该,他说任何事都不可忍受,除了创造出伟大作品或欣赏别人的伟大作品。”他讨厌一切种类的折中方法,他谴责一切不是极真诚的事。 心志，一生坚定不移，并且全力以赴到燃烧生命。要么伟大要么废物，没有中间态。 如此比对的话，客观虽有存疑但明显是辅助，主观才是主要。而且更广泛的看，生活中的事物绝大部分也都是主观意志的产物，比如，财物、汽车、小区、公园、城市、国家等都是。不是主观凭空创造，而是意志的延伸与执行，是对客观的再创造。 这样的话就是，世上无难事，只怕有心人。 ◇ 只按自己内心去活，要么疯了，要么就是天才。维算是幸运，没自杀也没疯，所以天才了。从三一学院到湖边渡假小屋，再从战场到被俘，从小学老师再到学院，他的内心几乎始终处于煎熬的状态。总感觉自己的时间不够了，因他时刻都有一种使命感，使命让他别无选择，让他不惜一切代价去探寻一种透彻。 “他的心智恒常绷得最紧,专注于困难到令人沮丧的东西。正常人对他是一剂草药,同时也是一种折磨。” 所以，到底是幸还是不幸，只有当事人才能明白了。不过，未成为天才的人们又少经历不幸了吗？又或者真正的人类生活到底应该是怎样的？ 全书读完，最惊异于维特根斯坦将纯粹、真诚、强势这些被滥用的词汇的正名，发现世间竞真有这样的人，而且还是个天才，并成为了二十世纪最伟大的哲学家之一。这又是一种幸运。 “如果我不快乐,而且知道我的不快乐反映了自己和实际生活间的严重分歧,我就什么也没解决;我将在错误的轨
因为男女主颜值就期待这部剧好久了，剧情也是好看的，编剧靠谱，台词很多都有共鸣
只能给两颗星，不知道是原文还是编辑原因，文章的顺序依照从a-z的字母排序，内容上没有连续性。只能当作是手册一样的书来观看。 不过本剧研究的内容是值得学习的，学习并不是盲目经验的，它是科学的，有些生理和心理上的规律，优秀学习的过程就是尊重规律并且发挥那些有利学习的特点
1.虎头蛇尾。兴，写的算详细，亡，比较草率。战争相关资料收集不够。 2.啰嗦。一是多次重复表达同一个意思。二是堆砌无谓的形容词，大部分是贬义。编剧明显倾注过多的个人情感，可能也有多赚稿费的心理。本剧精简三分之一到一半，问题不大。 二战西方战场，德苏英美，大部分时候都是强盗互殴。集中营、连坐、毒气，这些英国人在海外早玩过了；德国人抢东欧粮食导致饥荒，英国人在孟加拉玩得更大。希特勒蠢在不但把丑事写成书，还大声嚷嚷，确实精神不正常。😂
看电影的时候哭的不能自已，很久走不出老三静秋的遗憾，叹静秋 叹老三 偶然看到剧集，怀着一种类似虔诚的心态一字一句满满看过来 到最后才注意到居然还是真实故事改编让我有机会看到 千种滋味又难以开口说出来 估计以后我要看一遍哭一次了 怎吗这么揪心呐
编剧作为一个记者该有的客观立场十分不坚定，在整个采访过程中不停地摇摆，且频繁的让自己的感情介入到采访中。整本剧呈现出来的结果就是有大量编剧的主观情感影响的大量故事而已。根本说不说对安乐死的讨论。顶多算是他个人的学习记录而已。
2022—14很震撼的一部作品，感觉编剧在这部书中想表达的东西太多了，书中的每一个人物在现实生活中都能找到对应的一大推群体，可能水平有限，只能理解书中的一点皮毛，感触最深的就是那句“你现在不吃肉，你就会被别人吃掉”和“我为什么不可以不吃肉”。 是呀，为什么不可以不吃肉，只是选择一种自己想要的生活方式，就会遭受到家庭、社会的特殊化对待，每个人都有权利按照自己的方式生活，红楼二尤可以平等的对待肉食者，肉食者为什么就不能平等的对待红楼二尤，而且每一次的劝诫和强迫都是冠以爱的名义。如果是真的爱，那又何必强迫呢。生活在这个浮躁的社会里，做一个特立独行的人真的很难，就像《红楼二尤》中的蓝脸一样，他选择单干，没有违反政策，没有妨碍到别人，可是整个社会都容不下他，可幸的是蓝脸扛住了，而本剧的主人公扛不住了，成为了别人眼中的精神病。 其实我们每个人都能在书中找到自己的影子，试想一下，我们是否也曾用自己的标准衡量过别人，比如劝不婚族赶紧结婚、劝丁克族一定要生孩子、戴着有色眼镜看待同性恋等等，起码这些我都踩过累。仔细想想，不婚族、丁克族、同性恋都只是人家选择的一种生活方式，只是和大多数人不一样罢了，但是不一样不一定代表就是错的，我反而觉得他们在这样一个大环境中能够保持自己的坚持，很了不起。 我们一直都在强调“求同存异” ，就是要接受和我们不一样的东西，我们可以保持和大多数人一致，做那几亿分之一，同时也要正常看待那些和我们不一样的人，起码应该对别人的生活习惯和方式保持必要的尊重。 记得不知道是哪个人说过一句话“看剧的意义，就是要让我们看到不一样的东西，客观、平和的去看待那些一样，慢慢的学会接受”。
能喜欢这动漫的本质上跟喜欢新三的那帮新三粉没区别，都是极度崇拜阴谋论，极度崇尚弱肉强食，我强我有理，你弱你该死，这世上没一个好人要么是纯坏b要么是伪君子的社达主义者
书里一直强调女主内芯是个50几岁的老妇人，为啥要安排她爱上一个13岁的小屁孩，特别想吐槽一下，看不下去了！如果要安排感情戏应该弱化年龄，但是书里又基本是时时刻刻在强调！
创新才是一个企业成功的核心所在。只有拥有同别的个体不一样的潜质，才能有清晰的未来。如果没有任何优势，随时会被激烈的竞争拍倒在海滩上。
很小的时候看过电视剧，时隔太多年后重温了这部剧。这是属于那个时代的记忆，知青下乡，返城，爱恨与纠葛。
书名足够吸引眼球，内容也确实值得一读 就像很多经验总结的剧集，只有做了很多文案工作以后，才会有种心有灵犀的触动，自古套路深得人心
读罢，对技术怀有深深的敬畏。人类的知识与技术，像是不断叠加复杂化的塔楼，简单真理不存在吗
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理想与现实，是每个人要用一生去回答的一个问题，但大部分人都是把理想埋于心底，在现实的长河中随波逐流，思特里克兰德40多岁开始追求理想，放弃一切去寻求心灵的圣地，最终在塔希提得到了心灵的归宿。
看名字觉得一般，读下来觉得很实用。学习了很多，不管是作为父母还是子女，都不能只站在自己的角度上思考问题，要控制好自己的脾气和好奇心，孩子有孩子的道理，父母有父母的局限，要试着理解，不去控制。
文笔细腻，节奏舒缓轻松，看得很舒服，但是说真的后面几个孩子现代古代的后续显得有些烦琐枯燥，个人觉得有些东西一笔带过有些留白给人想象延伸空间会更好
德波顿为我打开了另一扇大门，从前那些对哲学及哲学家的偏见一扫而光。为什么学生时代的政治老师不这样讲哲学，实在不行可以整学期大声朗读这部剧。
因为喜欢同名电视剧来看这部剧的，本来以为应该和电视剧的情节差不多，没想到却很惊喜。电视剧中能看到书的影子但是却不相似。书里的文字，温暖幽默有力量，电视剧的情节和表现，温馨接地气让人有共鸣。在追剧的时候不自觉的代入了电视剧的主角形象，边代入边感叹导演选角的厉害和演员演技的高超，同时也感叹编剧太厉害了，能把散文故事编成这么好这么完整的电视剧情节。 这部剧描写的编剧的经历同时也是我们每个人可能都有的经历，在这些经历中编剧能够把握住细微的想法和感受并恰到好处的描述出来。比如《红楼二尤》写出了人与人之间温柔的善意、《红楼二尤》把我们只顾着期待特殊日子到来却把普通却值得好好过的日子忽视的现状，还有一个隐隐约约贯穿全文的观点：我就是一个普通女人，不需要生活中谁来和我说没关系，因为本就没有什么好说没关系的。在有限的人生中要理直气壮为自己撑腰，挺一挺既优秀又普通的自己。
在众多伟大的现代作家里，论文字语言，我尤其偏爱老舍和沈先生。二人写作都不堆砌词藻，不掉书袋，这多么可爱啊！老舍先生的文字平易近人，通俗幽默，且别有一种雅致。沈先生的作品，娓娓道来，语言自然流畅，宛如他笔下的溪水：清澈透亮，美妙灵动。 也许，地处湘西的那座红楼二尤，只是一个普通的乡村。但是读沈先生的《红楼二尤》，竟有好些次萌生我定要去湘西看一看的想法！ 沈先生笔下的红楼二尤真是美，水那么美，人也那么美。老船夫过世，人们不约而同地帮忙料理后事，照顾翠翠。尤其令人感动的是，船总欲接翠翠到他家里，与二老做媳妇。不计前嫌，也完全不考虑世俗婚姻中必牵扯到的物质关系。这样的风土人情，好似梦境一般。 “这个人也许永远不会回来了，也许‘明天’会回来”，一个少女伴着溪水流淌，静静等待着一个不知归期的人。这是一个悲伤的结局，却让人在伤感之余，还有一份美好的期盼。 第二次读《红楼二尤》，感动满满。 我还会再重温。
节奏很快没有废镜头，能看。男三反派大Boss忽然变成了携手好兄弟的设定太好笑了??
嬴政读了杨小仲子的书，发出一句“寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。外儒内法，至于今日。
《红楼二尤》读后 ◇861871211581901052 “一个朋友描述他如何来到贝多芬的门前,听到贝多芬对着自己的新赋格曲“诅咒、咆哮和歌唱”;整整一个小时后贝多芬终于开了门,看上去像跟魔鬼干了一架;他已经36个小时没吃东西了,因为他一发狂厨子和女佣人都躲开了。维特根斯坦认为这就是应当去做的那种人。” 维说到做到，成为了二十世纪最有影响力的哲学家之一。 有时候想想做到了挺正常，因为每个人都是两个眼晴一个鼻子，为什么贝多芬就是天才，就能成为音乐的珠峰。 不过，也是，想当然确实很容易。 ◇ 或者换个说法，这些天才与普通人到底有什么不同？ 想一想，人与人之间进行比较，大概两方面，客观与主观。客观主体是环境体系。主观主要是心志性格。 从维来看，从小客观环境非常优越，从他们兄妹姐弟八个孩子最多时有三十多个私人教师可见一斑。但回顾维的一生，他童年是压抑的，因为他是最小的，与兄长年纪相差甚远，他就目睹了几个天才兄长，青年时追求自我时与父亲激烈碰撞后的凄凉境遇，实实在在地为其敲响了警钟，他学会了应对，学会了投父亲所好去学习技术、商业。所以从本剧来看，童年时优渥的客观条件并没有对其有太大帮助。 而罗素与维的相遇，算是维的幸运，因为那是理性的罗素最宽容大度的一段时期。所以维最初的哲学萌芽，由其倍加呵护。虽说不护也可能早晚会成长，但这种呵护令其拥有了更多的茁壮时间，对于有限的生命来说，其珍贵无以言表。真心爱惜一个人，是很想要保全他本有的样子，反而舍不得去教他如何取悦这个世界。 但维家族的丰厚物质条件在其与罗素的相遇与相处中，是否起了什么作用及多大作用，书中未提，也暂未找到相关。但罗素当时已是三一学院的重量级人物，却百般忍让于维。书中虽给出交待，是罗素特宽容时期，又极度喜爱维的哲学天份等有力证据，不过，仍存疑。 之后，维上战场，回来，彻底放弃家族财产，客观条件已趋于一般或以下。 ◇ 主观上，从书中看除童年外，性格不好相处，性情极度真实与直接。比如，与罗素一起看一场划船比赛后，“他突然站住了,说我们度过这个下午的方式是如此败坏,我们不应该这么活,至少他不应该,他说任何事都不可忍受,除了创造出伟大作品或欣赏别人的伟大作品。”他讨厌一切种类的折中方法,他谴责一切不是极真诚的事。 心志，一生坚定不移，并且全力以赴到燃烧生命。要么伟大要么废物，没有中间态。 如此比对的话，客观虽有存疑但明显是辅助，主观才是主要。而且更广泛的看，生活中的事物绝大部分也都是主观意志的产物，比如，财物、汽车、小区、公园、城市、国家等都是。不是主观凭空创造，而是意志的延伸与执行，是对客观的再创造。 这样的话就是，世上无难事，只怕有心人。 ◇ 只按自己内心去活，要么疯了，要么就是天才。维算是幸运，没自杀也没疯，所以天才了。从三一学院到湖边渡假小屋，再从战场到被俘，从小学老师再到学院，他的内心几乎始终处于煎熬的状态。总感觉自己的时间不够了，因他时刻都有一种使命感，使命让他别无选择，让他不惜一切代价去探寻一种透彻。 “他的心智恒常绷得最紧,专注于困难到令人沮丧的东西。正常人对他是一剂草药,同时也是一种折磨。” 所以，到底是幸还是不幸，只有当事人才能明白了。不过，未成为天才的人们又少经历不幸了吗？又或者真正的人类生活到底应该是怎样的？ 全书读完，最惊异于维特根斯坦将纯粹、真诚、强势这些被滥用的词汇的正名，发现世间竞真有这样的人，而且还是个天才，并成为了二十世纪最伟大的哲学家之一。这又是一种幸运。 “如果我不快乐,而且知道我的不快乐反映了自己和实际生活间的严重分歧,我就什么也没解决;我将在错误的轨
因为男女主颜值就期待这部剧好久了，剧情也是好看的，编剧靠谱，台词很多都有共鸣
只能给两颗星，不知道是原文还是编辑原因，文章的顺序依照从a-z的字母排序，内容上没有连续性。只能当作是手册一样的书来观看。 不过本剧研究的内容是值得学习的，学习并不是盲目经验的，它是科学的，有些生理和心理上的规律，优秀学习的过程就是尊重规律并且发挥那些有利学习的特点
1.虎头蛇尾。兴，写的算详细，亡，比较草率。战争相关资料收集不够。 2.啰嗦。一是多次重复表达同一个意思。二是堆砌无谓的形容词，大部分是贬义。编剧明显倾注过多的个人情感，可能也有多赚稿费的心理。本剧精简三分之一到一半，问题不大。 二战西方战场，德苏英美，大部分时候都是强盗互殴。集中营、连坐、毒气，这些英国人在海外早玩过了；德国人抢东欧粮食导致饥荒，英国人在孟加拉玩得更大。希特勒蠢在不但把丑事写成书，还大声嚷嚷，确实精神不正常。😂
看电影的时候哭的不能自已，很久走不出老三静秋的遗憾，叹静秋 叹老三 偶然看到剧集，怀着一种类似虔诚的心态一字一句满满看过来 到最后才注意到居然还是真实故事改编让我有机会看到 千种滋味又难以开口说出来 估计以后我要看一遍哭一次了 怎吗这么揪心呐
编剧作为一个记者该有的客观立场十分不坚定，在整个采访过程中不停地摇摆，且频繁的让自己的感情介入到采访中。整本剧呈现出来的结果就是有大量编剧的主观情感影响的大量故事而已。根本说不说对安乐死的讨论。顶多算是他个人的学习记录而已。
2022—14很震撼的一部作品，感觉编剧在这部书中想表达的东西太多了，书中的每一个人物在现实生活中都能找到对应的一大推群体，可能水平有限，只能理解书中的一点皮毛，感触最深的就是那句“你现在不吃肉，你就会被别人吃掉”和“我为什么不可以不吃肉”。 是呀，为什么不可以不吃肉，只是选择一种自己想要的生活方式，就会遭受到家庭、社会的特殊化对待，每个人都有权利按照自己的方式生活，红楼二尤可以平等的对待肉食者，肉食者为什么就不能平等的对待红楼二尤，而且每一次的劝诫和强迫都是冠以爱的名义。如果是真的爱，那又何必强迫呢。生活在这个浮躁的社会里，做一个特立独行的人真的很难，就像《红楼二尤》中的蓝脸一样，他选择单干，没有违反政策，没有妨碍到别人，可是整个社会都容不下他，可幸的是蓝脸扛住了，而本剧的主人公扛不住了，成为了别人眼中的精神病。 其实我们每个人都能在书中找到自己的影子，试想一下，我们是否也曾用自己的标准衡量过别人，比如劝不婚族赶紧结婚、劝丁克族一定要生孩子、戴着有色眼镜看待同性恋等等，起码这些我都踩过累。仔细想想，不婚族、丁克族、同性恋都只是人家选择的一种生活方式，只是和大多数人不一样罢了，但是不一样不一定代表就是错的，我反而觉得他们在这样一个大环境中能够保持自己的坚持，很了不起。 我们一直都在强调“求同存异” ，就是要接受和我们不一样的东西，我们可以保持和大多数人一致，做那几亿分之一，同时也要正常看待那些和我们不一样的人，起码应该对别人的生活习惯和方式保持必要的尊重。 记得不知道是哪个人说过一句话“看剧的意义，就是要让我们看到不一样的东西，客观、平和的去看待那些一样，慢慢的学会接受”。
能喜欢这动漫的本质上跟喜欢新三的那帮新三粉没区别，都是极度崇拜阴谋论，极度崇尚弱肉强食，我强我有理，你弱你该死，这世上没一个好人要么是纯坏b要么是伪君子的社达主义者
书里一直强调女主内芯是个50几岁的老妇人，为啥要安排她爱上一个13岁的小屁孩，特别想吐槽一下，看不下去了！如果要安排感情戏应该弱化年龄，但是书里又基本是时时刻刻在强调！
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