A Road to Elsewhere

Shari Cohen是江苏兴化人，但在南京定居，应该可以算作一个南京作家。读她的文章我总有一种亲切的感觉，比方说文章里时不时出现的一些南京地名，还有一些南京土话，例如“木咕”之类的，就好像是家门口的邻居在跟你说故事一样。说的故事也不是遥不可及的，而是就像是发生在你邻居身上一样。 这部剧同样也是本剧集集，都是短篇，篇幅不长。好像为了这些短篇专门写篇读后感委实是小题大做。但我想着，写吧，还是写吧。 1. 《A Road to Elsewhere》 这篇剧集后来被改成了电影，我看过片段的，而且记忆深刻，只是这么多年我从未去深究过这部电影叫什么，也没有完完整整的看一遍，直到我这两天看到这篇剧集，我的记忆才又一次被唤醒。这篇剧集讲的是留守儿童的故事，旺旺从一生下来父母就去了城里打工，所以旺旺没喝过妈妈一天的奶。当他看到惠嫂给自己的孩子喂奶的时候就忍不住冲了上去，甚至咬破了惠嫂的乳头。村里的人知道了都笑他，年纪这么小就有这样肮脏下流的念头，连他自己的爷爷都不能理解，从此禁止了他与惠嫂的接触。只有他跟惠嫂知道，旺旺想要的，就是那种被妈妈爱着的感觉，那种血脉相连，依偎着的，能看得见摸得着的母爱。 旺旺每年只有过年的时候才能看得到爸爸妈妈，前两天还生疏，好不容易对父母熟络起来，产生依赖了，父母又要走了。然后一年望到头的日子，都只有与爷爷作伴。 亲子关系里，在大多数情况下，祖辈只能管孩子吃饱穿暖，哪能管得了孩子的精神需求呢？留守儿童的日子过得有多么难，精神文化的缺失是一部分，还有对父母爱的需求啊。生活压力固然是大，父母出去打工赚钱也是为了孩子，可是恰恰忽视了孩子最需要的陪伴。所以生孩子是为什么呢？如果生了孩子，只为了把他丢给老人，自己就一概不管，只顾着往家里打钱，就算养个孩子了，那何必要生呢？既然生了孩子，就要对他负责，哪怕没有很多很多的钱，也要给他很多很多的爱。 2. 《A Road to Elsewhere》 父母离婚了，孩子是无辜的。 这个道理人人都懂，都会说，可是难免会将自己的负面情绪加诸到孩子身上，说到底，还是不负责。 3. 《A Road to Elsewhere》 这篇没大看懂，所以没什么好说的。 看评论有人说是讽刺文革现象的，我不知道，我看不懂。 4. 《A Road to Elsewhere》 说实话，这篇我看了挺难受的。 “父亲”是一名老师，他想要把全村的同学都叫来上学，教他们知识文化，教他们做人的道理，可是并不是所有人都愿意上学，他们在乡间野惯了，并不能接受这种束缚。所以你说，以天下为己任，不亦重乎？何必呢。 我一直觉得，农村人跟孩子的那种善恶，都是未经教化的人性。有人说农村人善良淳朴，但你看新闻，农村人的野蛮无赖也不少。就像孩子，有性善论，也有性恶论。善和恶本身就存在在我们的人格中，所以后天的教化尤其重要，知其可为，知其不可为，未经教化的善恶都是可怕的。 5. 《A Road to Elsewhere》 长歌当哭，不忍猝读。 6. 《A Road to Elsewhere》 “女人”将阿花看作了自己的孩子，她想方设法接近阿花也是因为这个。越是美好的东西，越不容易得到，越是不容易得到，就越是美好。 7. 《A Road to Elsewhere》 这篇剧集围绕溟池展开，溟池本是学校里的一片水塘，树木掩映，无人管理。突然有一天有人在水塘边的树林里发现了一只避孕套，避孕套不是什么了不得的东西，可关键这是在学校里，所以引起了领导的重视，于是决定清理这片地方，把池塘抽空，淤泥清走，又引了干净的水进来，成了溟池。 溟池干净了之后，不少人就打起了溟池的主意，比方说往池子里放鱼苗啦，养螃蟹啦，钓鱼啦，搞承包啦，反正干什么的都有。但是无一成功，损失惨重。最后这个池子被司机倒进了柴油，厚厚黑黑的柴油封住了水面，从此溟池什么都养不了了。 你看，这个溟池它像不像红颜祸

总有一个人，在这繁琐的世界，温暖你，陪伴你，不离不弃。或迟或晚都没关系的，只要是你。

故事好看。女主米小白非常强大，对渣男前夫果断离异，对病重母亲负担起一切，在曲折的生世中，情感的纠结中，最终终找到了幸福。

好看！ 残酷的时代，平淡而冷漠的人情，匮乏物质的细腻描写深刻而生动。边地少数民族的热情似火、他乡同胞理性、文雅后面的温情很走心。

端午节偶尔点开来的书，停不下来地看完了。在家里我始终坚持不要打骂孩子，但却被认为是太宠孩子，没有好好管教。看到这部剧，进一步坚定了我的理念没有错，“以暴制暴”只会暂时压制住孩子的情绪，有时候甚至根本就不管用，要做的就是抱抱她，真心理解她。

“我就是艾玛” 这部剧，刚刚读完，期间第一次那么暴躁，在别人的评论下“battle”，说完仍然不解气，还要和朋友吐槽，恨不得爆粗口怒骂他们。 评论里太多来自男性视角恶意的凝视了，骂艾玛天良丧尽，肮脏下贱，该死……大多攻击点居然是在她不好好在家相夫教子。 艾玛没有杀人放火，为什么要被批判成如此十恶不赦的样子？杀人犯都有人去辩解谅解推脱罪责，到艾玛这里她就该永世不得超生，不得同情，活着恶心人，早该死了算了。恶意就这么大？把艾玛换成一位男性，评论还会如此吗？我发现赖䀚还有那个谁（忘记叫啥了，艾玛第一个情夫），好像就没有什么人骂，罪责都在艾玛这里了。 诚然，艾玛不是一个完美的人，道德上她或许有偏失，但那些恶毒的辱骂针对的却单独是女性这一个整体，是不是有些不公平？ 仿佛所有的罪都是因为这一个女人，她是万恶之源，没有她就天下太平了一样。 还是说，男人们惯常的把戏就是把错全推在一个女人身上？ 这部剧该看到的东西有很多，但大家似乎都带了思维定势，拿了贞节牌坊，过来专盯和辱骂一个“出轨的女人”，并以此沾沾自喜，觉得自己比别人道德上站的都高，批判她自己也就圣洁了。 然而，专用这一种眼光去看待女性，本身就是一种狭隘和偏薄。 书是好剧，故事是好故事，但评论故事的人却不见得都是三观一致的人，所以谨慎看评论。 最后，还想重复一下，“我就是艾玛”。

花了很长时间才看完的一本剧，中间有中断过，但最后还是重新拾起了。看这部剧，真的需要在心里很平静时，才能去领悟编剧想要表达的意境。这部剧有着很多很哲理，希望我也能在心里寻得那份宁静吧。

告别简单粗暴的育儿方式，远离佛系育儿的陷阱，用TLC来指导家庭教育，在养育中获得子女以及自身的成长。

过度的理智总是不被人情世俗所容忍，当你冷眼旁观这个世界，但却依然躲不过世界带来的恶意。

这部剧就像是一桌大菜间的凉拌黄瓜，读腻了商学史学，读腻了复杂的世道与人心么，就拿来清口用

1.好多人把这本剧评为经典，我猜测可能是因为书中描写的主人公的自由、说走就走的勇气、行万里路的经历、敢于放下身边一切的洒脱、对『动物性』欲望说满足就满足的畅快感、当年美国年轻一代现状的贴现感，加之是一本半自传体剧集的真实感。 2.还是那句话，一本剧是否经典不在于它本身，而在于你的感受。看外文剧集，对我来说最痛苦的莫过于记人名和记地名，而这本半自传体游记人名和地名出现之多，简直让我崩溃。再加之我对责任感的病态看重，对旅游的无所谓，对说满足就满足的动物性的强烈鄙视以及编剧这种流水账式写作手法的不欣赏，导致这部剧的观看体验非常的差，看得极累也索然无味。 3.你不欣赏这部剧不是编剧的错，而是你的错。

中国是茶叶的故乡、丝绸的故乡、瓷器的故乡，读完《A Road to Elsewhere》，期待《A Road to Elsewhere》、《A Road to Elsewhere》。

能把女生的心思描写得那么细腻柔滑、实在难以想象这些短篇是出自男作家之手。从花季少女的青春、迷茫、矛盾、自卑、到为人妻母的敏感、脆弱、无奈、自责、他比女性还要了解女性。每篇文都透着沉沉的丧气、却在结尾微妙地给读者带来希望。✔️

作为投资的指南还不错，浅显易懂。里面很多高效率的方法也可以应用在其他工作中。

原生家庭或多或少，对每个人的性格观念意识等都产生了不同程度的影响，甚至还有一些是我们没有意识到的。 要愈合原生家庭之伤，我们可以从书中了解到什么是原生家庭以及它可能因什么给我们带来伤害，在我们身上会有哪些体现，我们可以通过什么练习转变原生家庭留在我们意识里的伤害。书中最后也介绍了愈合原生家庭之伤并建立亲密关系的方法。 我认为容易受到原生家庭伤害的原因是我们小时候是依赖信仰父母的，父母施加我们的任何教育和伤害我们是没能力抵抗与反驳的，更多的是相信我们确实做错事了，因此会给我们留下深刻的影响。 要改变这种影响，无非是成长为一个独立的人，不再依赖父母，不再无条件地接受父母的一切观念和教育，而是树立自己的原则与边界意识，辩证地看待。同时，我们也要善待自己，做一个有能力给予自己爱与滋养的人，才不辜负自己。

第一个故事早就看过，后面的几个都挺喜欢！遥远的地球之梦说了一个流浪孩子寻找新家园的故事，路遇自己的兄弟，心思是会起的，坚守也是会有的！这是人性的保障！喜欢这个故事编剧的写作手法，没有刻意渲染技术和结局的人，才是真正有故事的人，他们不会纵容大众喜欢的那些肤浅的东西，毕竟，他们相信故事的设定已经足够玩味！如同，电影特效当然炫酷，但不用特效一样可以出好故事！ 超主哪个是最让我迷茫的一个故事！无疑，我们都觉得发展、升级是自然而然的事，无论是技术，还是我们本身！但这样的目的是什么？方向是什么？“人生”，乃至“宇宙”的意义到底是什么？虽然在一个无神论者的眼中超智的存在本就是神话，不是我多推崇的方向，但，超智、超主、人类这三方的设定，本就给了我们启发！迷茫也是好事，懵，带来思索！ 最后的间谍案，哪怕突然就是硬核的星际战争，实际上是一个温情的happy ending的故事！ 我觉得阿瑟克拉克也是一个硬客观的编剧，有些设定还是不太了解:比如为何明知道月球表面真空，还设想了月球植物，再一个也没想清楚月球日出为什么是从西边！

A Road to Elsewhere零落，原来姹紫嫣红开遍，都这般付与断井颓垣；一曲终了，人犹未散，不声不响。用上海话默读，体会细腻温婉。

从有限理性造就的自以为是的荒唐，快速思维造就的先入为主的偏见，到决策A Road to Elsewhere造就的不易察觉的损失，很高兴卡尼曼教授一直在致力于行为决策的层层递进的研究，让我可以从心理学研究生阶段到从事企业管理多年后，始终能看到既集合了各类学术研究一手资料，又对应用管理和社会意义带来启发价值的著作。可以提醒自己保持自省，去察觉我们最大的局限性，仍是莫过于错把无知当自知。

对于人物传记的观看，我一直是持审慎态度，怕读到的文字不是干瘪的成功学就是一碗不怎么样的鸡汤。 这部剧读起来挺流畅的，的确让人看到了一个根基深厚又能不断迸发活力的公司。

有不少脑补的细节，但毕竟历史剧集要攒个故事，不能光拎史记汉书。司马迁说韩信于汉家勋可比周朝的周、召、太公，而从创立汉朝于后世的意义来看，韩信于“汉家”勋似乎更大了。 登坛拜将后三年时间一转汉弱楚强，最终垓下一战成就汉家天下。报答了刘邦的国士之礼，也无可避免陷入悲剧宿命。虽然有“牵犬东门岂可得乎”的前事，再来一次他还是会选择离开淮阴的山水，奔赴天下实现壮志。

注释很不错，没有古文功底也能看懂，对于地理解释的很好，通俗易懂

爱情，让人捉摸不透，有时候用生命爱着，却好似不爱，有时候好像很爱，却实在冰冷～～～

现在流行的各种意淫动漫剧集鼻祖，主角技能全满开挂横扫一切。我觉得其实还是作为素材的故事更好。人物塑造非常平面，好人坏人属性由始至终。用小波白银时代里的话说这是“脱离生活”。相比之下金庸大师的作品读起来要好很多，个人观点善恶讲的太清楚的故事都很幼稚。

台词细腻优美，结构灵活多样，每篇皆可独立成文而作散文之范本！