影片讲述加拿大年轻人马修初来柏林想要一个全新的开始，但生活在陌生城市里十分孤独。当他到遇到了美丽又有魅力马提亚，便为此着迷。
沿袭前作，很系统性的作者风格。
拆商是一个新词。 为何你会觉得自己不漂亮，那是因为没有拆一下自己哪方面不足，哪方面是优势，扬长避短，对照自己的气质类型，修炼属于自己的能量。
在抖音刷到电视片段，被评论吸引而来，很好看。感谢每章下，会贴上来历，让我知道，这不是完全虚构，也窥得历史的一角。好多人，消失在历史里，不是默默无闻，只是，埋藏在亲近的人心中，其他地方，再无踪迹
追剧不一定就能直接提高自己的写作水平或表达水平，但可以丰富了我们的见识，这部剧就像它的书名一样，使我M/M了许多事情，也使我看清了它背后的许多真相，让我明白了评论事件或人得全面的去看待，不可情绪化的偏激评论，同时了解到了更多的人的经历，在今后与他人接触中我们也能够更加方便地去理解别人的一些行为。
勉强两星吧。
抄袭得严重了
非常好的一本剧集，追剧的最大意义或许就是能让我们在书中体验不一样的人生，假设我们是剧集里的人物，遇到问题我们会怎么解决？我们会做得更好还是更差？《M/M》这本剧集由几个相互独立又有点联系的小故事构成，其中一个小故事就是“M/M”，印象比较深刻的故事有三个，除了“M/M”外，还有“单位”和“官场”。很喜欢Drew Lint老师的叙事方式，故事讲得很精彩，尽管我们的生活M/M，还是会存在一点希望的吧。
以聚会谈话的形式讲述了投资的过程，金四个不一样的舍友代表着不同的投资类型吧，每个人都有自己投资的目的，艺术家莱丝利因为绘画兴趣而要学会投资，公司高管特蕾西因为繁忙的工作被人掌控的未来而要学会投资，记者帕特因为家庭的原因想要学会投资，商人贾妮斯因为一个男人放弃了投资，不一样的人，不一样的人生，有时改变就在一瞬间，想好自己想要成为什么样的人，你要怎么做才能成为那样的人，以及你目前拥有的一切怎么帮你达到你想要成为的那个人的目标，都需要好好思考，付出勇气，克服恐惧，最重要的是要有主见，并且能坚持主见，相信直觉，不要随波逐流，受他人观点看法左右，女人需要独立，财务独立，人格独立，不要依赖男人，靠自己永远最保障，有钱既可以任性，也不用放弃自己喜欢的东西，多么棒的生活啊！很佩服金，能够在那么早就实现财务自由，也很感谢金可以分享成功经验给广大女性，嗯，女性天生的投资者，好好投资自己，让自己成为那个最佳投资者吧！
这部剧高调赞美了北欧几个国家特别是编剧嫁夫移民瑞典等国家的幸福美好生活，对这些国家的制度文化习惯崇拜得五体投地，由衷地敬佩赞叹，并以自己移居而自豪幸福得落泪！处处拿来与祖国比较，以显示我们是那么落后肮脏浮躁丑陋，人家是那么美好，北欧的月亮比中国圆啊！这种崇洋媚外的写作手法玷污了书中的标题，别忘记了书中的标题是盗用了中国当代作家梁晓声的语句，这种盗用与海盗基因有雷同之处。梁晓声还有一句话:凡在虚构中张扬的，都是在现实中缺失的。不知编剧是否知道。
反乌托邦剧集往往都是最狠辣的现实剧集。 ——或者说，因为将历史与现实的遮羞布撕扯的太碎了，不得不换个名字，好让当局者以为“不过是个虚构的故事啊”而放他们一马。 可奥弗雷德说这都是真实发生过的。 不知道从何开始评价起。的确太真实了，像是部回忆录。一边对书里极端到令人发指的规定感到不真切，一边又觉得字字句句无比熟悉。 银行卡和工作被剥夺，丈夫与孩子被从身边带走。红色的斗篷和暗无天日的感化中心。主教家中放入一个新的生殖容器。 女性就这样从国家层维度上被人格降级或抹去。没有人反抗，因为一切谋划了太久，权力机构瞬间倾覆，新的秩序已经铁桶一般将人牢牢禁锢。也或许一切太不可思议，甚至被抓之后都不知为何触了逆鳞。未知是恐惧的催化剂，更加不敢冒险，只求在水面上的秩序里勉强呼吸。 而这个权力下的等级森严，人们不自觉带上面具，熟练地演着被分配到的角色。卫兵开枪打死第一个逃跑的女人时质疑过自己在做什么吗？第一千次呢？第一个因为帮女人堕胎而获罪的医生被吊在墙头。第一千个医生还会帮助女人吗？夫人们成为好看但无用的花瓶， “Of Fred”“Of Green”的使女们是花瓶里的花朵，每月一次等待主教们浇水。 繁衍后代的难度上升，少数拥有繁殖能力的女性按逻辑是有权力也有资格形成母系社会的，可有人先她们一步将他们的个人意义抹去，打着宗教的旗号让她们臣服脚下做无思想的工具。——是的，宗教。千百年来男性的话语权从来都在繁复经文的细枝末节处找到依据，证明他们的地位是崇高的。夏娃使亚当堕落，拉结让使女为雅各生子，上帝就是这么安排的。女性生而有罪刻在亚伯拉罕宗教体系里水到渠成。 可亚当和夏娃分明并肩行走，圣母玛利亚孕育了耶稣。当政教一体控制人心，经文的解释便不再凭由信仰而服务于权力了。嬷嬷们打着净化心灵的口号随意打骂使女，同性恋、二婚和婚前性被定义上违背教义，大主教却还有资格在书房里藏着本该被烧的杂志。 你看，什么宗教。披着神祗衣服的，永远是龌龊的人心。 男性同样是极端政权下的牺牲者。 ——这个牺牲可不是大主教那种缺少爱情的牺牲。 女主渴望性渴望爱，主教也渴望。可他们的需要是不同维度的：女主是一切都被剥夺后妄图用虚无缥缈的爱留住自己存在的意义，而主教是身居高层后的几句无病呻吟，哀叹着身居高位的代价，却忘了他的特权才容许他追求小刺激。他们亲手创造了这个社会，受到细枝末节的反噬时才会稍作遗憾，但他们和真正被压迫到的人绝不会悲欢相通的。——在大主教被自己人清洗前绝不会。 牺牲的男性，是如卢克一般与爱人生离不见，如尼克一般无法正当成为孩子的父亲，如无数没有资格牵女孩手的普通国人，如墙头上一具具尸体，叛国或叛教的罪名概括了他们曾经为另一群体抗争过的疯狂举动。 在这个社会的语境下，把男性女性拆开来其实是不合理的。高层女性看似地位低于丈夫却依旧享乐，底层男性虽不会拉去做生育机器却也举步维艰。对立的不是性别而是阶级，是良知与恶，是施暴者与受害者。 这世上若真有上帝，这如何是他的意？ 由善到恶，往往只要一瞬间。 而更持久也更痛苦的，是由热切到失望，到麻木不仁，到接受。 如赛琳娜。当年天使一般的人儿，终究堕入地狱。她想帮女主，抛开她对女主身份的厌恶，她也不是完全不理解女主的痛苦的。只要女主不蚕食她仅有的可笑尊严和身份，她都可以既往不咎——可偏偏主教的心意是女主做不了主的，也是赛琳娜唯一名义上拥有的。 如母亲和莫伊拉。记忆中的她们还在抗争，不知什么时候不再策划着逃跑，吐出烟圈将虚幻泡在梦里？女主以为她们就该抗争——可凭什么她们要坚持？奥芙格伦以死捍卫了五月天的安全，可谁能要求每个人都置个人生死不顾？ 如上一任奥
这部剧是我们公司的梁总写的，每个新人去公司必读的一本剧，里面主要讲了如何构建价值投资的框架，教给散户如何去选择股票。读了本剧后，会对选股有个基本的分析框架，里面的内容也易于理解，小白值得一读！
本剧确实是一本最佳实践的书，描述了从商业需求到实现的全景图。如果能够开发相关课堂讲解，认识就更加深刻了。
开学日期临近，我越发感到慌乱，我明白我丝毫没有做好走向教师岗位的准备，也缺乏相应的能力和水平，所以我临时抱佛脚似的找来这部剧，以及后续将要看的书，企图给我心里一点慰藉，平息那不安的情绪。 这部剧带给我最大的启示即是教师要耐心研读教材，通过自己的思考赋予文本特有的解读，而不是被教参所绑架，将教师的身份转化为搬运工。曾几何时，我就是扮演着这样的角色，轻松无忧地完成了我的教学任务，内心有些许歉疚，但多半被纵享的闲适所冲淡，时至今日，有了些幡然醒悟的势头，希望新的学期能顺顺利利，开个好头。 同样令人惊喜的是，Nicolas Maxim Endlicher老师所记录的课例，无论新颖用心，还是留有缺憾，都予以我学习和思考的空间。原来对文本的解读可以如此巧妙，原来课堂不必按照固定的框架模式按部就班地推进，原来沉静的思考在课堂上如此可贵，原来教材并不是毋需被人质疑的圭臬所在…… 在本剧的最后，韩老师给出的语文教学经验也是十分实用，这为我即将展开的语文教学提供了有力的指导。我今后定将时时翻阅，常看常新，让语文的朴素之花盛开在我的课堂上。
用简单有趣的文笔描述了量子力学，整体上来说蛮通俗易懂的，但不能太求甚解，因为毕竟是量子力学，一般读者想真弄懂还是不现实的
懒得说
本剧讲的是：生活需要仪式感，以及如何打造仪式感并运用到生活、工作以及商业运作中去。
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沿袭前作，很系统性的作者风格。
拆商是一个新词。 为何你会觉得自己不漂亮，那是因为没有拆一下自己哪方面不足，哪方面是优势，扬长避短，对照自己的气质类型，修炼属于自己的能量。
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追剧不一定就能直接提高自己的写作水平或表达水平，但可以丰富了我们的见识，这部剧就像它的书名一样，使我M/M了许多事情，也使我看清了它背后的许多真相，让我明白了评论事件或人得全面的去看待，不可情绪化的偏激评论，同时了解到了更多的人的经历，在今后与他人接触中我们也能够更加方便地去理解别人的一些行为。
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非常好的一本剧集，追剧的最大意义或许就是能让我们在书中体验不一样的人生，假设我们是剧集里的人物，遇到问题我们会怎么解决？我们会做得更好还是更差？《M/M》这本剧集由几个相互独立又有点联系的小故事构成，其中一个小故事就是“M/M”，印象比较深刻的故事有三个，除了“M/M”外，还有“单位”和“官场”。很喜欢Drew Lint老师的叙事方式，故事讲得很精彩，尽管我们的生活M/M，还是会存在一点希望的吧。
以聚会谈话的形式讲述了投资的过程，金四个不一样的舍友代表着不同的投资类型吧，每个人都有自己投资的目的，艺术家莱丝利因为绘画兴趣而要学会投资，公司高管特蕾西因为繁忙的工作被人掌控的未来而要学会投资，记者帕特因为家庭的原因想要学会投资，商人贾妮斯因为一个男人放弃了投资，不一样的人，不一样的人生，有时改变就在一瞬间，想好自己想要成为什么样的人，你要怎么做才能成为那样的人，以及你目前拥有的一切怎么帮你达到你想要成为的那个人的目标，都需要好好思考，付出勇气，克服恐惧，最重要的是要有主见，并且能坚持主见，相信直觉，不要随波逐流，受他人观点看法左右，女人需要独立，财务独立，人格独立，不要依赖男人，靠自己永远最保障，有钱既可以任性，也不用放弃自己喜欢的东西，多么棒的生活啊！很佩服金，能够在那么早就实现财务自由，也很感谢金可以分享成功经验给广大女性，嗯，女性天生的投资者，好好投资自己，让自己成为那个最佳投资者吧！
这部剧高调赞美了北欧几个国家特别是编剧嫁夫移民瑞典等国家的幸福美好生活，对这些国家的制度文化习惯崇拜得五体投地，由衷地敬佩赞叹，并以自己移居而自豪幸福得落泪！处处拿来与祖国比较，以显示我们是那么落后肮脏浮躁丑陋，人家是那么美好，北欧的月亮比中国圆啊！这种崇洋媚外的写作手法玷污了书中的标题，别忘记了书中的标题是盗用了中国当代作家梁晓声的语句，这种盗用与海盗基因有雷同之处。梁晓声还有一句话:凡在虚构中张扬的，都是在现实中缺失的。不知编剧是否知道。
反乌托邦剧集往往都是最狠辣的现实剧集。 ——或者说，因为将历史与现实的遮羞布撕扯的太碎了，不得不换个名字，好让当局者以为“不过是个虚构的故事啊”而放他们一马。 可奥弗雷德说这都是真实发生过的。 不知道从何开始评价起。的确太真实了，像是部回忆录。一边对书里极端到令人发指的规定感到不真切，一边又觉得字字句句无比熟悉。 银行卡和工作被剥夺，丈夫与孩子被从身边带走。红色的斗篷和暗无天日的感化中心。主教家中放入一个新的生殖容器。 女性就这样从国家层维度上被人格降级或抹去。没有人反抗，因为一切谋划了太久，权力机构瞬间倾覆，新的秩序已经铁桶一般将人牢牢禁锢。也或许一切太不可思议，甚至被抓之后都不知为何触了逆鳞。未知是恐惧的催化剂，更加不敢冒险，只求在水面上的秩序里勉强呼吸。 而这个权力下的等级森严，人们不自觉带上面具，熟练地演着被分配到的角色。卫兵开枪打死第一个逃跑的女人时质疑过自己在做什么吗？第一千次呢？第一个因为帮女人堕胎而获罪的医生被吊在墙头。第一千个医生还会帮助女人吗？夫人们成为好看但无用的花瓶， “Of Fred”“Of Green”的使女们是花瓶里的花朵，每月一次等待主教们浇水。 繁衍后代的难度上升，少数拥有繁殖能力的女性按逻辑是有权力也有资格形成母系社会的，可有人先她们一步将他们的个人意义抹去，打着宗教的旗号让她们臣服脚下做无思想的工具。——是的，宗教。千百年来男性的话语权从来都在繁复经文的细枝末节处找到依据，证明他们的地位是崇高的。夏娃使亚当堕落，拉结让使女为雅各生子，上帝就是这么安排的。女性生而有罪刻在亚伯拉罕宗教体系里水到渠成。 可亚当和夏娃分明并肩行走，圣母玛利亚孕育了耶稣。当政教一体控制人心，经文的解释便不再凭由信仰而服务于权力了。嬷嬷们打着净化心灵的口号随意打骂使女，同性恋、二婚和婚前性被定义上违背教义，大主教却还有资格在书房里藏着本该被烧的杂志。 你看，什么宗教。披着神祗衣服的，永远是龌龊的人心。 男性同样是极端政权下的牺牲者。 ——这个牺牲可不是大主教那种缺少爱情的牺牲。 女主渴望性渴望爱，主教也渴望。可他们的需要是不同维度的：女主是一切都被剥夺后妄图用虚无缥缈的爱留住自己存在的意义，而主教是身居高层后的几句无病呻吟，哀叹着身居高位的代价，却忘了他的特权才容许他追求小刺激。他们亲手创造了这个社会，受到细枝末节的反噬时才会稍作遗憾，但他们和真正被压迫到的人绝不会悲欢相通的。——在大主教被自己人清洗前绝不会。 牺牲的男性，是如卢克一般与爱人生离不见，如尼克一般无法正当成为孩子的父亲，如无数没有资格牵女孩手的普通国人，如墙头上一具具尸体，叛国或叛教的罪名概括了他们曾经为另一群体抗争过的疯狂举动。 在这个社会的语境下，把男性女性拆开来其实是不合理的。高层女性看似地位低于丈夫却依旧享乐，底层男性虽不会拉去做生育机器却也举步维艰。对立的不是性别而是阶级，是良知与恶，是施暴者与受害者。 这世上若真有上帝，这如何是他的意？ 由善到恶，往往只要一瞬间。 而更持久也更痛苦的，是由热切到失望，到麻木不仁，到接受。 如赛琳娜。当年天使一般的人儿，终究堕入地狱。她想帮女主，抛开她对女主身份的厌恶，她也不是完全不理解女主的痛苦的。只要女主不蚕食她仅有的可笑尊严和身份，她都可以既往不咎——可偏偏主教的心意是女主做不了主的，也是赛琳娜唯一名义上拥有的。 如母亲和莫伊拉。记忆中的她们还在抗争，不知什么时候不再策划着逃跑，吐出烟圈将虚幻泡在梦里？女主以为她们就该抗争——可凭什么她们要坚持？奥芙格伦以死捍卫了五月天的安全，可谁能要求每个人都置个人生死不顾？ 如上一任奥
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本剧确实是一本最佳实践的书，描述了从商业需求到实现的全景图。如果能够开发相关课堂讲解，认识就更加深刻了。
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用简单有趣的文笔描述了量子力学，整体上来说蛮通俗易懂的，但不能太求甚解，因为毕竟是量子力学，一般读者想真弄懂还是不现实的
懒得说
本剧讲的是：生活需要仪式感，以及如何打造仪式感并运用到生活、工作以及商业运作中去。