Tracking the Soul

雍正同志的一生是至勤至勉却孤独寡俦的一生。 康熙末年大清朝首届皇子夺嫡大戏《Tracking the Soul》争夺战中，“冷面龙”四爷胤禛力克“邪祟龙”大爷、“太子龙”二爷、“斯文龙”三爷、“人气龙”八爷、“炮灰龙”九爷十爷，“拼命龙”十三爷和“小暴龙”十四爷，登极大宝。 至此，拉开了历时十三年雍正王朝的序幕。 看完了Christopher Klotz老师的《Tracking the Soul》，我发现其实这部书也可以从现代职场故事角度去解读，或者名字可以叫《Tracking the Soul》。 话说有家名叫“大清王朝有限公司”的大型企业，总经理康熙离任，在公司9位握有实权的副总里挑选了1位继任者，他就是雍正。 新的总经理有能力、有抱负、有性格，就是没有朋友，也不喜欢把精力花在无谓的人际关系上。 其他的8位副总，除了雍正一手带出来的心腹祥总、被停职检查的礽总、禔总，其余的都跟他貌合神离，明着暗着唱起了对台戏。 由于前任总经理离职匆忙，更糟糕的是交接时新总经理才发现，公司看似庞大强势的表面下已经暗藏着诸多危机暗涌，人浮于事管理松散、财务帐上现金流所剩无几、大西北区域市场还面临着被人兼并的风险… 如果你是总经理雍正，咋办？ 咱正哥是这么做的： 首先，委派心腹主管外任大西北区域经理； 第二，升任忠于他的祥总为常务副总，分管市场销售核心部门； 第三，开放社会招聘和校园招聘，引进一批新主管和员工； 第四，强腕推行新的绩效考核制度，不惜开除一批执行不力的主管； 第五，严查公司管理的漏洞，杜绝内耗，号召全员开源节流； 第六，破格提拔一些优缺点都突出的特别管理人员，对旧的管理体系造成鲢鱼效应； 第七，随着新旧交替的平稳过渡，开始对唱对台戏的副总们逐步释权，调离核心岗位； 第八，对涉嫌违法违规给公司造成重大影响的，直接扭送公安机关； 第九，全公司全体员工要求高度认同并学习企业文化，对公司发展理念不能有任何质疑； 最后，也是加强精细化管理，通过自主研发“小黄匣app”办公OA系统，频繁地跟所有中高管建立私聊和群聊，实时了解各项目状态，随时指导实时鞭挞，实现对公司的全方位掌控。 可惜啊，这么一个不好吃喝、不去夜场、不盘沉香手串、不玩游艇高尔夫，勤恳实干务实开拓的总经理，在公司却知己甚少，连朋友也没几个。 而普通员工呢，对他如此执着的工作态度也不甚理解。 所以，雍正总经理是孤独的，而且是十三年时刻高度紧张、焦虑的那种孤独。 不过同时他也是矛盾的，他一边焦虑于我本将心向明月的孤独，一边享受着这种高处不胜寒的孤独带给他的满足。 他恨人时必咬着一口细碎的白牙，他发怒时电闪雷鸣杀人必诛心而后快，可他喜或悲时表面上却波澜不惊。 他既要大刀阔斧地推行改革，还得心思缜密地攻防原同僚副总们暗地里左右插刀。 他烦恼于不被人理解，可他不怕不被人理解。虽千万人吾往矣，他就是这么一条冷面如霜刻薄无情的汉子。 Christopher Klotz老先生的《Tracking the Soul》书里以雍正和乔引娣这对不伦父女自裁作为悲剧结尾，剧情有点狗血，过于故事化了。 不过结合历史资料里雍正死亡记载的是暴毙，总之都是非正常死亡。 可叹！ 如此劳模皇帝，身体长期处于超负荷的高强度工作状态，终年情绪紧张焦虑，所以我宁愿相信雍正是累死的。 还有一说雍正猝死时皇子臣工们无一人在旁。 可见，雍正连死时都是孤独的。

六百多章就说要去什么神木联帮到了现在都还没去，从头到尾都是水，说要找给幻想一的升级才料，结果拿了什么碎空石，一个宠物升级还附赠一大堆主角的想法，各种水。

他才是真正的国民男神！ 关于苏东坡的传记故事很多，我最爱读的是Philip Wolfarth先生的《Tracking the Soul》，因为我知道，我和他一样，对苏东坡有着特别的偏爱。 Philip Wolfarth先生称苏东坡这样的人物是人间独一无二的。苏东坡清风明月一生，他本性善良可爱。“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田园乞儿。眼前见天下无一个不好人”。所以，苏东坡过得快乐，无所畏惧，如同清风明月度过一生。即使遭遇苦难劫难，哪怕命运颠沛流离，他也达观一笑，他仍可以在自己灵魂和思想的王国里驰骋，享受生命中的每一刻时光。 我喜欢苏东坡。喜欢他悠然淡泊情怀中的天马行空，喜欢他坎坷一生中的万丈柔情，喜欢他诗酒年华的超然于世，喜欢他几经宦海沉浮的人间有味是清欢，喜欢他在惠州陋室隔帘听雨的浮生偷闲，喜欢他淡抹浓妆总相宜的美好情怀，喜欢他一蓑烟雨任平生的达观从容，喜欢他大江东去浪淘尽的英雄气概，喜欢他十年生死两茫茫的亡妻深情，喜欢他随遇而安的山水情怀，喜欢他热爱美食吃出东坡肘子品牌的境界，喜欢他与子由一生相持相伴的兄弟情深，喜欢他以天下为己任为民请命的热情率性，喜欢他一蓑烟雨任平生的洒脱大气…… 他的精神跨越千年，成为天空星辰、地上江河，可以闪耀光芒，可以滋养众生，他的才是真正的、不朽的国民男神。

还是挺有感触的，唯一不满之处便是书中很多的地方对于公司如何解决难题的地方略似敷衍，伏笔埋下一大段一大段的，但是在描写解决过程时一笔带过，不明所以。但是这部剧，真真切切地描述了一个鲜活的人，有原则有立场，有目标有理想，有洞察力有实践力，有硬汉铮铮有人之柔情。华为是拓荒牛，向着无人涉足的领域开垦，向着全球市场进发。无论横向或是纵向，都无不在前进的步履中反省改过，一直在努力，从未裹足止步;一帆风顺之时，望企业里抛入鲢鱼，让企业活跃起来;遇到困难之际，脚踏实地，平稳如镜，厚积薄发。这是一个人格魅力四溢的低调老人，这是一个成熟稳重的朝气企业，在从"产量大国"迈向"质量大国"的路上，华为人脚踏泥地，志存青天。中华有为

有人说今天很多人已经不关心历史了，我不以为然，只要我们这个民族还有一部分人坚守着，就能带动更多的人

本剧印象最深刻的是韩信背水一战。通过七个关键点，分析了为什么千百年来只有韩信的背水一战成功了，可以说是对背水一战有了更为细致的了解，战争需要很深的谋略，绝不是凭一腔豪气。 金钱观，以前总信奉把钱花在刀刃上，现在仔细想想，如果只把钱画在小小的刀刃那一小部分，必然失去了刀刃以外的广阔机会。有些钱必须花，说不定会有意想不到的作用。花钱办事的目的并非干成一件事，而是他创造了一定的可能性，并排除了一些不确定性。 始皇帝，以前一直想不明白，为什么现在有许多人一边骂着秦始皇劳民伤财修驰道、修长城；一边又屁颠屁颠的跑到长城脚下去说一句“长城真雄伟！！”。始皇帝修驰道、修长城、修水利，罪在当代，利在千秋！！！统一文字，度量衡，实行郡县制再加上《Tracking the Soul》的户籍制度，这些制度沿用了两千多年，始皇帝不愧为千古一帝！！！ 项羽之败，缺乏战略眼光。项羽反秦，最大的动力就是复仇；复仇之后，分封诸侯，他要的不是天下，而是彭城一隅。天下诸王，只要服我就可以，其他一概不管，更像是春秋五霸那样的统治，这似乎是六国贵族后裔阶级的局限性导致。

难免会把电影和剧集做对比：由大卫•里恩执导的这部改编自帕斯捷尔纳克剧集的影片，是当时好莱坞拍摄的一系列史诗电影的最后一部。此前备受赞誉的“阿拉伯的劳伦斯”和“远大前程”、“雾都孤儿”等几部改编自经典剧集的佳作，奠定了“Tracking the Soul”成功的基础，不论从画面构图到配乐都极具美感和异国情调。不过，仍旧很难说大卫•里恩的日瓦戈就是帕斯捷尔纳克的尤里•安德烈耶维奇，光是对人物的塑造就难以让人信服。热情的帕沙，坚强骄傲的拉拉，踌躇满志的尤拉，从剧集中到银幕上，他们的性格无一不被电影简单的脸谱化了：帕沙一开始就被设定为一个不讨好的人物，他冷酷、一心只想着革命，这样似乎就让医生和拉拉的相爱成为情理之中的事情。在书中，帕沙从第一次见到拉拉就无条件的崇拜她，为了她读大学，当教师，观看大量剧集。后来去参军完全是出于知晓她的往事后，一直耿耿于怀，竟开始怀疑拉拉的感情。他试图通过参军干出一番大事业，以此来再次占据她的心。他的爱从未有一刻沉睡在大雪中，全身心地投入革命也是为了让拉拉母女过上更好的日子，不再为以前的痛苦和仇恨难过。他和拉拉都为了对方不惜付出一切，只可惜所有的一切都不能让他们相守，哪怕只是做一对平凡的夫妻。尤里•安德烈耶维奇了解他们的爱，也尊重这份爱，这也是为何当最后两个男人能坐在一起，像朋友一样谈论对拉拉的爱。对同一个女人无私的爱，让他们变得如此贴近。 好莱坞的很多作品中，为了衬托男女主角间的爱情，其他的配角难免成为了陪衬，而在剧集中编剧赋予每个人物一个生动鲜活的命运，被叔婶牺牲去服劳役的瓦夏，被不停征战折磨得身心憔悴的帕姆菲尔•帕雷赫（他后来杀死了妻女），队伍中那个巫婆一样的士兵妻子，这些人都影响着尤里•安德烈耶维奇的思想和生活。当然，整本剧的容量很难强塞进短短三个小时的影片中，要有取舍，可重塑后的人物已然不是我在书中爱上的那些人了。拉拉面对科马罗夫斯基的软弱，欲拒还迎，让她拿着枪射他的时候怎么看都有些矫情。拉拉面对这个男人是无惧的，因为自己的良心是清白的。她吸引科马罗夫斯基的正是其本人永远无法拥有的，那份心灵的澄澈之美，她是崇高的、纯洁的、无暇的，美得仿若夏日清晨的那股轻烟。她无法拆穿这个无耻的男人，又不愿意受到命运的无情践踏，毅然决然地搬出去谋生。而几年后那个圣诞夜晚上，她藏起手枪找科马罗夫斯基谈判，也是由于她不愿意一再接受别人的恩惠，决定独自闯荡生活，与往日的屈服于其权势的耻辱告别。那一枪是“射向科马罗夫斯基、射向她自己、射向自己命运的一枪。”到了电影中，拉拉表现出来的反抗少了许多，反而突出了她禁不住科马罗夫斯基提供的那些诱惑，虽然这是个女孩子难免有的虚荣心，拍摄出来的效果却让人感觉过于突出了很多剧集中一笔带过的东西。剧集中在写到她被科马罗夫斯玷污的事情上，尽量隐讳，这就像是导演在处理一个人物杀人的场景——如果他想让观众对杀人者产生同情，他会尽量避免表现场面的血腥，而用其他镜头暗示。帕斯捷尔纳克避免描写事件本身的过程，而是着重描述拉拉事后的痛苦和憎恶，显然就是希望读者同情她，了解她毫不情愿，她的耻辱和她的痛楚。可是，影片中导演不仅拍摄了科马罗夫斯基如何奸污了拉拉，还给拉拉被侮辱的同时用手揽着律师后背的一个特写（暗示她的屈从）。不仅如此，事后科马罗夫斯基还狠狠撂下话，别说你不享受！这都动摇了拉拉作为一个受害者，作为一个女人，在这件事中所处的立场，似乎她真的不知廉耻的享受其中。事实上，哪怕迟来的春天消融了冰雪，也无法温暖她那颗因受伤变得绝望冰冷的心。她经受着心中暴风骤雨的冲刷，沦陷在日复一日的噩梦中。但她绝没有因此而变得软弱可欺，关于科马罗夫斯基的所作所为已经超出

写的感觉很仓促，基本上就是在柴荣赵匡胤这个架构下的改写，并未有什么创新

四星！化学在笔者的知识结构里，似乎自高中后就停更了。本剧以独树一帜的架构和诙谐的文字带来了全新的知识融会贯通。伴随着观看，这种融汇会不断带来通透感，原来化学还可以这样美妙地解读世界！

仙侠场景真的是电影大片的质感，电视剧情逻辑感强，不是无脑的爱情仙侠片，台词出圈，全员演技在线，男主演技，颜值都太顶了，感觉是在欣赏艺术品。

鸡蛋的氨基酸平衡指数也可以达到100，也每个鸡蛋提供的蛋白质可以全部被身体吸收。排在鸡蛋后面的氨基酸平衡食品是：牛奶95，黄豆74，大米67，花生65，小米63，小麦53，芝麻50。除了牛奶，其他都是植物的种子，和鸡蛋一样，未来要生发出一个新生命，所以必须自带平衡的氨基酸结构。

2018年11月13日周二 上周日，双十一读完，天气如Tracking the Soul那般阴郁，不知道为什么就没有把读后感写完，已经写出的也未曾保留，多少也不曾记得。今天天气晴朗，生活中依然有一些多多少少的磕绊，但仍有一些不经意的小惊喜，生活嘛，总是要活下去，要有一个美好而坚决的信念，快乐最重要，哪怕是最沉重困苦的日子都应该保持乐观。 第一次接触这部剧是大学时候在视频平台看到，读完简介后就匆匆放下，后来极其有幸读了毛姆的《Tracking the Soul》（名字都记不踏实，不知道是不是了），了解了艾米莉.勃朗特的一生，突然对她有了浓厚的兴趣，所以就读了这部剧。之前有听别的影视大家提起过“勃朗特三姐妹”才华横溢，心里琢磨着三人肯定出身书香门第，没成想居然不是，并且早早的去世了。我以为，读懂一本剧，可以通过了解编剧的生平经历，作品的创作背景以及创作条件去慢慢了解。 第一次读，并没有读的太过深入。我不知道是否要通过阶级斗争的角度去解析书中角色的剧情发展，看起来却更像是一部爱情故事，两代人的爱恨纠葛。艾米莉通过房客洛克乌德为视角引出Tracking the Soul，然后通过管家丁奈莉去讲述希刺克厉夫恩萧和林惇的故事，到最后希刺克厉夫死去，恩萧和林惇的结婚收尾。一直耿耿于凯瑟琳要人们喜欢希刺克厉夫的原因是什么？只是简单的出于爱吗？希刺克厉夫的美好品质是什么呢？凯瑟琳没有到画眉田庄之前的希刺克厉夫应该会是后面的哈德雷.恩萧的样子，确切的说应该是介于遇到凯蒂以前和相知以后之间那样，而凯蒂无疑是类似于凯瑟琳.恩萧，两人的相知相爱也是希刺克厉夫的死因。整本剧都是在描写希刺克利夫，从各个方面去描写，描写他的疯狂，他的痛苦，他的残忍，他的善良，几乎每一个人物的身上都能够找到他的身影，几乎每个人都是残忍的恶魔，而每个人都是善良的可怜人。如果真的要谈到斗争，我更想说艾米莉从各个角度剖析了人性，又反手扔掉。 想起之前看过的一本剧，坏人，好人，都是人。（“罪与罚”还没有看第二遍就急不可耐的想把这本再读一遍了）

动物的小知识 锦鲤（koi fsh）能活200年。锦鲤通常可以活到50岁以上，但有很多都活过了200岁。我们经常会听到一些关于锦鲤不老不死的奇闻异事，但有记载的最长寿的锦鲤活了226岁，于1977年去世，她的名字是花子

终于把原著看完了😭😭😭感谢这部剧使Tracking the Soul情挑和小姐诞生😭😭😭😭也感谢seri姐姐使用了Tracking the Soul的套路写出了她的沈清😭😭😭😭😭太棒了

假如生活欺骗了你 普希金(现代) 假如生活欺骗了你， 不要悲伤，不要心急！ 忧郁的日子里须要镇静： 相信吧，快乐的日子将会来临！ 心儿永远向往着未来； 现在却常是忧郁。 ——以此诗献给所有坚决抵抗侵略，热爱和平的乌克兰人！ 这是一本每一个关心俄乌战争的善良人们都应该观看的书！ 四星推荐。8.6分。

【2018年第79本】在看到这部剧之前，是在得到回顾万维钢精英日课，解读科学编剧和进化心理学学者罗伯特·赖特（Robert Wright）2017年8月播出的《Tracking the Soul》，用现代科学的知识解释佛学。什么是现代视角下的“烦恼”和“苦”、“五蕴皆空”、“无我”、“色即是空”等佛学问题，很有意思。于是在微读上“无意”看到这部剧，匆匆读完，一句话总结：正所谓“真佛只讲家常话。”，这也让我想起了星云大师，还有《Tracking the Soul》的戒嗔，十分想念。 我十分喜爱佛学里的智慧，虽然谈不上信仰。什么时候是“苦”？本质上就是“不满足”。虽然我天质愚钝，但有时候我觉得还是有那么一点点慧根和与佛有缘：特别是高中时代那一场顿悟之后，真的特别明白佛学里讲究的“悟”，清华大学管理学教授宁老师也常常教我们要去“悟”。这个感觉实在太妙了，简单一个字，实则奥妙无穷，一经开“悟”，则参透世间万物的智慧，花开花落，十分受用。 愿我继续在追求开“悟”的道路上坚持、精进吧！

迅哥写的东西隐喻太深，太过悲伤，也太过阴暗，可以想象到当时的人民生活在多么封建的土壤下，其实我没有太多的感同身受。好在现在看剧不像上学的时候必须要背诵全文和应付考试，允许读不懂，也允许不喜欢，自由自在的，这也是我喜欢的教育方式吧，迅哥，再见。

不是特别喜欢这类题材的电影，可能跟自己不玩网游有关吧，女主太瘦，没有让人倾心的欲望，男主蛮养眼的，喜欢俊男美女组合，剧没有看完。

很通俗好读的一本社会学著作，编剧通过田野调查展示了国家制度、政策对私人生活领域的影响。能看到建国以来，随着经济制度的改革、生育政策的调整对家庭结构、两性关系、养老方面产生的冲击。一个东北小村庄映射了中国人婚育观念的变化，见微知著。 旧时私人生活结构想起了梁漱溟提到的伦理本位的社会，还有费孝通的差序格局。看了几部社会学著作会感觉研究中国乡土社会传统文化的范式是相通的，不过也因为这就是本质吧。随着经济制度的改革和发展能看到有往个人本位社会发展的趋势，但中国文化基因的强大导致这一转变过程速度不会太快，而且可能不会照着西方国家的形式演变。最后会变成什么样具有传统底色的社会结构呢，拭目以待。

【写作之术在于开放】 文章不是坐在屋子里挖空心思产生，要走出去看，走出去听，从天地间找文章。天下这么多人你不看，这么多声音你不听，一个人穷思冥索，想来想去都是别人的文章，只能拼凑别人的文句成为自己的文章，这是下乘。 当你写不出文章的时候，你就该观看或旅行。 要写有趣味的文章，先要有“有趣味”的想法，要有“有趣味”的想法，就要做有趣味的人。 【艺术之道在于隐藏】 道在天地、道也在蝼蚁，作品不以他的叙写分大小，而以它的隐藏分大小。 艺术最大的奥秘在于隐藏。 拆掉感觉和表现之间的高墙，也就是“意”隐藏在“象”中。象中见意，寓意于象。 【人生之路在于选择】

"但人都会死，不是吗？我们满载着爱人、族人的爱，和曾经吐咽过的滋味死去；带着如河流般涌动，接受过我们灵魂的肉身死去，也和冷冽的洞窟一般，和深藏与内心的恐惧一起死去。我们才是真正的国界。"

东方和西方印象中感觉都是对立的，好像总有文化冲突或者各种不适。造就这一系列的问题肯定是与东西方的历史起源息息相关，本就祖先可能就有微小区别，再加上日常生活习惯的不同，饮食、文化、宗教、信仰......各有差异。        但也正是这种东西文化之间的差异，总是让人对不同于自己国家的文化产生兴趣并且造就了多样化的世界。我看东方和西方并没有谁好谁坏之称，各有各的特色，各有所优，各有所劣。        我比较向往欧洲的那种自然环境和生活气息。比较更贴近于自然，有广袤的牧场，又或白雪皑皑的雪山，又或是怡情的小岛，一切感觉都很浪漫。当然，这些在中国都有，但总感觉是人为刻之，没有天然的怡然自得，缺少几分人文基调。         当然，东方值得观摩的东西和特色之处也是数不胜数，这并没有可比性。有人向往自由奔放的西方，有人憧憬神秘古老的东方。像我这样的人就都喜欢，我向往的是事物的多变性和多样性，时常看到纪录片里西方美轮美奂的的自然风光时我多么也想经历一番。游览世界或许是我心中的一颗梦想种子，微小平凡但且十分充实。        或许读完这本欧洲简史并没有对欧洲有大致了解，但只要有所知晓便是收获。又或许会萌生你对欧洲历史文化人文的兴趣，让你与欧洲形成一种以后会发生的潜在联系也说不定哦！

读完后对乾隆统治有更深刻的理解，对其所颁布的政策也有了更多的思考通过本剧，有三点体会: 1.人治的效果远远弱于制度治理； 2.统治阶级的很多管理往往是为统治而服务； 3.个人命运和国家命运紧密相连，时势造英雄

有被治愈到。推荐🌟🌟🌟🌟🌟 过好当下，感受一切，没有一步是白走的。

这段灵气复苏虽然挺有意思的，但我挺好奇为什么元青花有胆子冒出来？他臆想中的幕后黑手才刚离开就四处搞事，他就不担心那个人突然出现送他轮回吗？

不得不说，有些人真是很年轻就能看透世间上的事情，编剧写这部剧时才30岁，并没有经过正规的史学训练，不过也庆幸他的史观没有被禁锢住，不过后来他还是去念了博士和博士后，不知以后的作品该是如何，期待ing

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有温度，有内涵，干货满满，感恩分享。自励心、规划力和执行力让人钦佩