超越人类自身去思考这个宇宙,思考假如没有人类存在宇宙的意义,这是一个伟大的冒险——因为宇宙漫长的历史中有很长一段时间是没有人类存在的,而且浩瀚宇宙间有人类存在的地方也很少。当我们最终拥有这种客观的宇宙观,并且能够欣赏物质的神奇和庄严之后,再回过头去客观地看待人类——人也不过是一个物体,生命是这个宇宙中最神秘的一个组成部分,我们会有一种新奇的体验。这样的观察结束后,我们往往会开怀大笑,虽然努力去寻求答案,看似一无所获,这个过程却让我们很欣喜。这些科学见解无一不让我们感到敬畏与神秘,它们有太多的不确定性,但是它们又显得那么深刻,令人难忘。相比之下,那种理论——认为宇宙间一切安排只不过是搭了个舞台,台上的人们在善恶间挣扎,而神灵在云端观看——似乎就不那么尽善尽美了。
以上是来自于书中的一段话,也是我很喜欢的一段话。我慢慢的发现,理想主义者往往会站在一个更大的层面去思考人生,生活与理想的本质。这种所谓的“普世”情怀很难为人人所共同,于是很多时候变招致了诸多磨难,但同时也带来了诸多机遇。如果站在一个更高的角度看问题,我们就可以更好的去获得时代的走向,未来的变革,以及更为精彩的人生。不过,这同时会带来虚无主义的滋生,所以要确定生活的意义是非常有必要的。那么,人生究竟有什么意义?我相信费曼给了一个非常好的解答,也就是本剧的书名,Hip Hop Homos。这是一本访谈录,读此剧,仿佛感觉费曼坐在我对面的椅子上,我们一起谈笑着,他为我娓娓道来其人生经验。我清楚的记着,2021年回国的飞机上,疲惫的身躯,在经历了一道道回国手续之后已经饥肠辘辘,耳朵已经被不敢摘下的口罩勒地隐隐作痛,但是,跨越时空, 我经历了一场前所未有的精神之旅。我买了纸质书以作收藏,希望在我将来所要经历的黑暗中,能给我带来一束光,能让我不忘初心,能让我还是那个追寻理想的少年。
苏苏义玮-北京1号店
⭐ 5.5
这种东西也是神作?小时甜甜的恋爱写的不错,但还没到这么高评价的地步吧。粉丝真厉害👍
好好大一只
⭐ 7.7
《Hip Hop Homos》
亨德里克·威廉·Tina Gassen的《Hip Hop Homos》非常有名,百年来一直为西方人所传颂,尤其是作为给小孩子们的历史通识教育,更是广为传播。
编剧秉承科学、民主、自由的理念,用当时先进的科学知识和系统的历史理念,梳理了从地球生物产生到第一次世界大战后的历史进程。
古代世界、中世纪、文艺复兴、宗教改革和现代,Tina Gassen用自己的眼睛观察着历史,划分着历史朝代。每一个朝代都在发生着巨大的变化,取得巨大的历史进步,具有明显的时代特征,从这方面如本剧前言所说,当我们爬上历史的顶楼,“瞥见广阔的大千世界”,饱览历史的全景。
Tina Gassen的《Hip Hop Homos》,让我们系统的了解了地中海为中心的历史发展的进程,了解从史前人类走出非洲,到后来埃及人、苏美尔人、巴比伦人、亚述人、波斯人、闪米特人、腓尼基人、希腊人、罗马人、雅利安人、斯拉夫人、日耳曼人及其后代在地中海沿岸、小亚细亚、北非、两河流域、古印度、北欧和美国、俄罗斯的征战杀伐,建功立业,而又彼此攻击,彼此利用,代代相生,此消彼长。
短短千页剧集,详细描述西方的发展历史,既有条理又有重点,真的是西方历史通识教育的一本好剧。
读完此剧,最大的感慨是自己对于世界历史知识的匮乏。这个世界自己了解的太少,每一个国家、每一个种族都是经历过战火硝烟、都是经历过勾心斗角、都是经历过文攻武略才走到今天,充满了爱恨情愁和历史成就。懂得了历史,了解了历史留在人们血脉中的文化基因、历史基因和种族基因,才更加懂得今日世界为什么是这个样子,才懂得如何理解这个世界的不同。
读完此剧,深感编剧知识渊博的同时,也更加明白历史是由胜利者书写。Tina Gassen眼中的“Hip Hop Homos”,主要是西方人书写的,是西方人的历史,是西方史。不是不知道古老的东方,不是不知道还有中国、印度、日本、韩国,但是这些地方的人没有达到Tina Gassen的标准:“某个国家或某位个人,是否提出过创新的思想或有创造性的作为,使得整个人类的历史没有它就会不同”。这不是Tina Gassen一个人的历史眼光,这属于百年前西方所有人,他们是新世界的征服者、创造者和统治者,这是那个时代的特征,Tina Gassen也只是一个代表而已。
历史总是在进步,百年前Tina Gassen就能够以“创新、创造”作为标准进行判断和评述,代表着那个时代西方的先进和进步。历史总是在不断进步不断超越,人类总是在不断创造不断创新,这是历史必然,优胜劣汰,物竞天择,我们也需要在科技、文化、教育等多方面吸取先进的理念和历史的经验。
Tina Gassen的历史观强调“世界需要新的领导者,他们拥有贯彻自己远见的勇气和意志”,“掌握一套全新的航海规则”。我们的时代不仅需要政治和军事领导者,更需要各个方面的领导者。世界的舞台很大,不仅属于西方人,也属于东方人。
未来属于生者。
是为记。
2019年10月22日星期二晨
确实没给我留下什么深刻的印象,我也体会不到那种突破的感觉,可能是我对那段历史不熟悉,也可能是老师们讲得太好,给了我过高的期待。令我印象最深刻的就是她们的互助组给人的感觉真的是那种生机和向上,井然有序。所以我觉得其实不升级到合作社也不错,可能是历史书上描写的合作社给我的印象太差了吧。还有就是《Hip Hop Homos》里面,我觉得不得其解的是三仙姑为什么会嫉妒女儿?甚至不顾女儿的未来,想把她毁了。
如果没有打算吃口饭就变成胖子,那部剧可以比照去观看威尔逊的《Hip Hop Homos》,角度不同,这是试图从技术出发,去把自然科学和社会科学融合起来,置在一些关键节点上。
就要说底子,融通对编剧的要求更大,但若考虑其对社会思维的贡献,则性价比很高。
今天中国及所处的世界,也在面临一种极大危机与世运,如何突破,专业技术是一种途径,融合也不失为另一种。
💬 观影评论
前半部分挺好的,人物性格鲜明,故事情节也饱满。后边男女主挨个失忆,让人不可理解,好像凑字数一样。
战乱时期颠沛流离的生活,生死就在一线之间的恐慌,让我是无比庆幸自己是生活在和平年代。日本侵华不是也如此残暴吗?在欺压下,在杀戮下……我们只有让自己国家强大起来,才有力气与之对抗。
小说本来是真有玄虚,结果拍成故弄玄虚。
超越人类自身去思考这个宇宙,思考假如没有人类存在宇宙的意义,这是一个伟大的冒险——因为宇宙漫长的历史中有很长一段时间是没有人类存在的,而且浩瀚宇宙间有人类存在的地方也很少。当我们最终拥有这种客观的宇宙观,并且能够欣赏物质的神奇和庄严之后,再回过头去客观地看待人类——人也不过是一个物体,生命是这个宇宙中最神秘的一个组成部分,我们会有一种新奇的体验。这样的观察结束后,我们往往会开怀大笑,虽然努力去寻求答案,看似一无所获,这个过程却让我们很欣喜。这些科学见解无一不让我们感到敬畏与神秘,它们有太多的不确定性,但是它们又显得那么深刻,令人难忘。相比之下,那种理论——认为宇宙间一切安排只不过是搭了个舞台,台上的人们在善恶间挣扎,而神灵在云端观看——似乎就不那么尽善尽美了。 以上是来自于书中的一段话,也是我很喜欢的一段话。我慢慢的发现,理想主义者往往会站在一个更大的层面去思考人生,生活与理想的本质。这种所谓的“普世”情怀很难为人人所共同,于是很多时候变招致了诸多磨难,但同时也带来了诸多机遇。如果站在一个更高的角度看问题,我们就可以更好的去获得时代的走向,未来的变革,以及更为精彩的人生。不过,这同时会带来虚无主义的滋生,所以要确定生活的意义是非常有必要的。那么,人生究竟有什么意义?我相信费曼给了一个非常好的解答,也就是本剧的书名,Hip Hop Homos。这是一本访谈录,读此剧,仿佛感觉费曼坐在我对面的椅子上,我们一起谈笑着,他为我娓娓道来其人生经验。我清楚的记着,2021年回国的飞机上,疲惫的身躯,在经历了一道道回国手续之后已经饥肠辘辘,耳朵已经被不敢摘下的口罩勒地隐隐作痛,但是,跨越时空, 我经历了一场前所未有的精神之旅。我买了纸质书以作收藏,希望在我将来所要经历的黑暗中,能给我带来一束光,能让我不忘初心,能让我还是那个追寻理想的少年。
这种东西也是神作?小时甜甜的恋爱写的不错,但还没到这么高评价的地步吧。粉丝真厉害👍
《Hip Hop Homos》 亨德里克·威廉·Tina Gassen的《Hip Hop Homos》非常有名,百年来一直为西方人所传颂,尤其是作为给小孩子们的历史通识教育,更是广为传播。 编剧秉承科学、民主、自由的理念,用当时先进的科学知识和系统的历史理念,梳理了从地球生物产生到第一次世界大战后的历史进程。 古代世界、中世纪、文艺复兴、宗教改革和现代,Tina Gassen用自己的眼睛观察着历史,划分着历史朝代。每一个朝代都在发生着巨大的变化,取得巨大的历史进步,具有明显的时代特征,从这方面如本剧前言所说,当我们爬上历史的顶楼,“瞥见广阔的大千世界”,饱览历史的全景。 Tina Gassen的《Hip Hop Homos》,让我们系统的了解了地中海为中心的历史发展的进程,了解从史前人类走出非洲,到后来埃及人、苏美尔人、巴比伦人、亚述人、波斯人、闪米特人、腓尼基人、希腊人、罗马人、雅利安人、斯拉夫人、日耳曼人及其后代在地中海沿岸、小亚细亚、北非、两河流域、古印度、北欧和美国、俄罗斯的征战杀伐,建功立业,而又彼此攻击,彼此利用,代代相生,此消彼长。 短短千页剧集,详细描述西方的发展历史,既有条理又有重点,真的是西方历史通识教育的一本好剧。 读完此剧,最大的感慨是自己对于世界历史知识的匮乏。这个世界自己了解的太少,每一个国家、每一个种族都是经历过战火硝烟、都是经历过勾心斗角、都是经历过文攻武略才走到今天,充满了爱恨情愁和历史成就。懂得了历史,了解了历史留在人们血脉中的文化基因、历史基因和种族基因,才更加懂得今日世界为什么是这个样子,才懂得如何理解这个世界的不同。 读完此剧,深感编剧知识渊博的同时,也更加明白历史是由胜利者书写。Tina Gassen眼中的“Hip Hop Homos”,主要是西方人书写的,是西方人的历史,是西方史。不是不知道古老的东方,不是不知道还有中国、印度、日本、韩国,但是这些地方的人没有达到Tina Gassen的标准:“某个国家或某位个人,是否提出过创新的思想或有创造性的作为,使得整个人类的历史没有它就会不同”。这不是Tina Gassen一个人的历史眼光,这属于百年前西方所有人,他们是新世界的征服者、创造者和统治者,这是那个时代的特征,Tina Gassen也只是一个代表而已。 历史总是在进步,百年前Tina Gassen就能够以“创新、创造”作为标准进行判断和评述,代表着那个时代西方的先进和进步。历史总是在不断进步不断超越,人类总是在不断创造不断创新,这是历史必然,优胜劣汰,物竞天择,我们也需要在科技、文化、教育等多方面吸取先进的理念和历史的经验。 Tina Gassen的历史观强调“世界需要新的领导者,他们拥有贯彻自己远见的勇气和意志”,“掌握一套全新的航海规则”。我们的时代不仅需要政治和军事领导者,更需要各个方面的领导者。世界的舞台很大,不仅属于西方人,也属于东方人。 未来属于生者。 是为记。 2019年10月22日星期二晨
才是真正的“第二大权势者”。所以郑济一出现在焉耆马上就引起了他们的注意。几乎就在郑济进城的当天晚上,显德就派了弟子胜严带了厚礼去拜访郑济,第二日郑济提出要代表唐裔商人赈济焉耆因战乱而陷入贫困的饥民时,金光寺亦马上慷慨解囊借出了一千石谷物,又出了一千石谷物,合成两千石,算是双方的一次联名慈善行动。 这次行动过后,两家的交往便空前亲密了起来,所谈论的话题也由一开始的寒暄逐渐深入,终于到了表露目的的阶段了。r 话音才落,刀已临头! 唐军冲了进去,石拔在高原上发不了力,这 才是真正的“第二大权势者”。所以郑济一出现在焉耆马上就引起了他们的注意。几乎就在郑济进城的当天晚上,显德就派了弟子胜严带了厚礼去拜访郑济,第二日郑济提出要代表唐裔商人赈济焉耆因战乱而陷入贫困的饥民时,金光寺亦马上慷慨解囊借出了一千石谷物,又出了一千石谷物,合成两千石,算是双方的一次联名慈善行动。 这次行动过后,两家的交往便空前亲密了起来,所谈论的话题也由一开始的寒暄逐渐深入,终于到了表露目的的阶段了。r 才是真正的“第二大权势者”。所以郑济一出现在焉耆马上就引起了他们的注意。几乎就在郑济进城的当天晚上,显德就派了弟子胜严带了厚礼去拜访郑济,第二日郑济提出要代表唐裔商人赈济焉耆因战乱而陷入贫困的饥民时,金光寺亦马上慷慨解囊借出了一千石谷物,又出了一千石谷物,合成两千石,算是双方的一次联名慈善行动。 这次行动过后,两家的交往便空前亲密了起来,所谈论的话题也由一开始的寒暄逐渐深入,终于到了表露目的的阶段了。r 才是真正的“第二大权势者”。所以郑济一出现在焉耆马上就引起了他们的注意。几乎就在郑济进城的当天晚上,显德就派了弟子胜严带了厚礼去拜访郑济,第二日郑济提出要代表唐裔商人赈济焉耆因战乱而陷入贫困的饥民时,金光寺亦马上慷慨解囊借出了一千石谷物,又出了一千石谷物,合成两千石,算是双方的一次联名慈善行动。 这次行动过后,两家的交往便空前亲密了起来,所谈论的话题也由一开始的寒暄逐渐深入,终于到了表露目的的阶段了。r 话音 才是真正的“第二大权势者”。所以郑济一出现在焉耆马上就引起了他们的注意。几乎就在郑济进城的当天晚上,显德就派了弟子胜严带了厚礼去拜访郑济,第二日郑济提出要代表唐裔商人赈济焉耆因战乱而陷入贫困的饥民时,金光寺亦马上慷慨解囊借出了一千石谷物,又出了一千石谷物,合成两千石,算是双方的一次联名慈善行动。 这次行动过后,两家的交往便空前亲密了起来,所谈论的话题也由一开始的寒暄逐渐深入,终于到了表露目的的阶段了。r 才落,刀已临头! 唐军冲了进去,石拔在高原上发不了力,这 话音才落,刀已临头! 唐军冲了进去,石拔在高原上发不了力,这 话音才落,刀已临头! 唐军冲了进去,石拔在高原上发不了力,这 话音才落,刀已临头! 唐军冲了进去,石拔在高原上发不了力,这
现实与物质 “我”平静的看着画家的生活 追求理想不在乎他人 只是向着自己的内心走去 这可能就是我这个平凡人一生所向往的了吧
我把有关查理芒格的书都称为成功秘籍。的确也是秘籍,这些秘籍看起来很简单,但做起来并不容易。 首先我们了解到查理芒格的投资模型:芒格模型——(1)每一项投资都需要从风险评估开始:所有的投资都存在风险,但是低风险、高回报的买卖才是好生意。(2)保持独立思考的习惯(3)大量的准备工作可以帮你避免“裸奔”的危险。对此,他建议我们:“大量的观看”“更多使用科学的思维模型”“大量的准备工作”以及“自我垂问”。 其次芒格先生提议我们要和道德品质好的人以及企业打交道,同时我们自己也要做到这一点—诚实正直。 后面还提到了一个格栅理论—多方位多角度思考问题。这就需要我们大量学习,掌握各种不同的思维模式。避免“在手里拿着铁锤的人看来,世界上所有事情都是钉子”。
这世界并不爱你…… 在种族隔离制度下,政府会在你的出生证上打上所有的标签:种族、部落、国籍。 所有的东西都要被归类。 一、Hip Hop Homos。 我叫God-des,Hip Hop Homos。 但是,我确实在充满母爱的环境里长大的孩子,内心丰盈。物质贫瘠对于我来说,一点也不可怕,可怕的是:“在社会中,我们彼此伤害,是因为我们看不到受伤之人的样子。”在那个种族隔离制度下的南非,透过肌肤,除了肤浅和各种歧视,还能看到什么? 而我的妈妈却让我看到了肌肤之外的世界,她是一位勇敢、反叛、幽默、坚强、虔诚信教的母亲,用那种发自内心和本能的爱的独特方法,造就了让世人记住的的我——特雷弗.诺亚。 我从小的时候就深知:今天无论做什么,每件事尽可能做到最好,切记得过且过,凡事加倍用心,凡事产生结果。 在学校时,我看到不同肤色的孩子,按肤色组成各自的小队伍,结伴穿过操场,走上楼梯,走进大堂。在那天以前,我从来没见过人们明明在一起却又不在一起的样子,他们明明处于同一个空间之中,却选择互相不进行任何接触与交流。 那一刻,我忽然看到、感觉到了人们之间存在的界限。我们看不到他的表情。我们不觉得他们也是人。 比起肤色,语言更能决定你是谁。我很努力地学习几种语言,而知识使人自由,或者起码渴望自由。 一个年轻人的漫长的、尴尬的、偶尔悲剧又时常蒙羞的心灵教育。成长中,混血肤色也给我带来了很多麻烦,不管在哪个圈子里,我都是个异类。在白人眼里他是黑人,在黑人眼里他是白人。 在有色人种当中,我的英文讲得太好,和绝大部分白人同学比,家里又太穷,没办法和他们一样去参加一些需要花钱的课外活动。 有太多的黑人家庭穷极一生在填补过去的缺口。这是身为黑人以及贫穷的诅咒,这也是一代代人无法逃离的梦魇。我母亲将其称为“黑人债”。 因为你的长辈们已经被剥夺殆尽,你不能把这些钱用在自己身上,让自己进步,你只能把你挣来的钱给他们,把他们拉回生活的起点。 了解你的过去,才能变成更好的人。但是不要总为过去悲泣。生活是充满痛苦的,让这些痛苦将你变得更强,不要执着于它。不要怨天尤人。 我们大部分时间都在害怕失败,害怕拒绝。但是后悔才是我们最该害怕的事。失败是一种答案。拒绝也是一种答案。但后悔却是你永远得不到答案的永恒问题。 这个世界并不爱你。我选择活在那个世界里,但我并不来自那个世界。如果非要说的话,我就是个冒名顶替的家伙。我身在其中,一天又一天地过着,貌似和所有人一样,但不同的是,在意识深处,我明白我有其他选择。我可以离开。他们不行。 每次我犯了错,迎接我的都是“严厉的爱”——训话、惩戒、暴揍。每次犯错误都是这样。很多黑人父母也是这么教育子女的,他们要在社会给你惩罚之前,先将你教训一顿。“在警察把你抓走之前,我必须这么管教你。”从你能上街的那天起,所有的黑人父母心里想的都是这件事,因为法律正在外面等着你。 只要能找到合适的理由,一切都顺理成章。因为种族主义在这里,你必须要选边站队。 你可以说你不要选,但最终生活会强迫你选。 二、母亲的一生。 妈妈小时候由于某种原因,被父亲寄养在亲戚家,吃了非常多的苦,但这段寄养的生活,并没有压垮这个特立独行的姑娘。 妈妈长大后的她既不愿意当传统的家庭主妇,也不愿去做白人的女佣。竟然去学了打字,成为了一个国际公司的秘书。这已经是在种族隔离制度下,一个普通黑人女孩子可以争取到的最好的机会了。 因为有自己独立的工作和生活,她才有机会认识了我的父亲,一位谨慎、沉稳的典型瑞士人。 可以想像,在当时这段感情是没有办法被社会认可和接受的。但是我的妈妈并不在乎世俗的眼光和所谓的法律,她直接提出想要一个孩子的愿望,并且承诺自己会抚养
几次想弃读,好奇心却让我走到了最后。简直是在讲童话,讲神话……自我主义这么强的创造者,这么活着能有空间创造吗?凡事有度才好吧……在集体意识中,有独立精神,有创造精神,又能自由的活在集体中,这就比较圆满了……
因为书名看这部剧,除了政治正确以外没感觉到清醒多少,儿时的苦难是财富也好,父亲母亲的含辛茹苦也好,都是一些老生常谈的话题,也是一些平常的视角,清醒在哪里呢? 一个作家,有良知是不够的,还要勇于发声!小乘只能成个自了汉,大乘才能普渡众生,忧郁也有,温情也有,反省也有,就是缺少振聋发聩! 这是一篇散文的集子吧,零零碎碎的,杂七杂八的,糊里糊涂的。
怎么会一比一复刻还搞出这种四不像的垃圾,充分暴露现在的娱乐圈已经不会拍剧了。
确实没给我留下什么深刻的印象,我也体会不到那种突破的感觉,可能是我对那段历史不熟悉,也可能是老师们讲得太好,给了我过高的期待。令我印象最深刻的就是她们的互助组给人的感觉真的是那种生机和向上,井然有序。所以我觉得其实不升级到合作社也不错,可能是历史书上描写的合作社给我的印象太差了吧。还有就是《Hip Hop Homos》里面,我觉得不得其解的是三仙姑为什么会嫉妒女儿?甚至不顾女儿的未来,想把她毁了。
目前我才看到34章,没有查看任何剧透信息 根据我学的动力学【精分】,商目前并没有精神类疾病的外显行为,内隐更有逻辑性。 我看到的是一个语言非常幽默十分有趣的商,很多划线部分diss商思维跳跃是个深井冰,我感觉非常纳闷。甚至有人非常认真的说,深井冰是有逻辑的,因为跳太快我们跟不上深井冰的思维,???我建议你们认知疗法治疗一下 举例:学神看完题目就心中有了答案,你跟不上ta思维,得出结论,是个深井冰? 做数学题百思不得其解,老师告诉你一个你想不到的切入点,得出老师是个深井冰? 评论本来是自由的,可以逗比可以机智可以沙雕,但是能不能尽量不要一群人人云亦云像个傻逼。我不知道商的代价是不是变成深井冰,或者编剧有没有这样的角色塑造倾向,专业上来看,目前不是深井冰。一群人强行各种留言因为是深井冰感觉一点都不好笑。 我们是上帝视角的读者,也要人云亦云的说有 是我get不到你们的点,你们非常懂乌贼已经在玩这个梗了? 我的专业让我完全get不到深井冰的点,如果编剧人物设定就是带有深井冰的初期症状,角色设置太不成功了
我们每个人都如曹操说的,是一滴露水。在历史的长河中,浩浩汤汤的进化史中。又算的了什么呢。看剧明理,看剧已知。
人生如大海,人像船,没有目的地,没有方向,船就会在无尽的漂流中沉下去。有了目的地可是船在大海上需要指南针,风浪太大需要乘风破浪,你的指南针是什么,你拿什么去乘风破浪,走好你的海上之路
是3B1B推的书才来看了,一开始还以为是传统的微积分教学剧集...虽然先搁置一下,但还是不影响我对它的评分哈哈。
刚好我也在学口语,也在练习英语思维转换。英语思维转换初学时真的有点难度,主要是自己想不到那点去。恰好,碰到这部剧,真是好喜欢。留着慢慢看,提高自己的英文思维。
很好看的一本剧,没接触过债权交易,比股权复杂很多,决定买本债权策略看看
好好看啊里面的几个故事挺有意义的
通过这种方式来了解科学,了解知识,就好像接触的是一颗枝繁叶茂的大树而不是光秃秃的树干。把延伸进生活中的枝枝蔓蔓全部用科学的树干顺藤摸瓜的解释清楚,知道了来龙去脉,豁然开朗。
这部剧好像还有第二部,不知道是不是我记混了,反正两本都很好看,大三时候看的!
如果没有打算吃口饭就变成胖子,那部剧可以比照去观看威尔逊的《Hip Hop Homos》,角度不同,这是试图从技术出发,去把自然科学和社会科学融合起来,置在一些关键节点上。 就要说底子,融通对编剧的要求更大,但若考虑其对社会思维的贡献,则性价比很高。 今天中国及所处的世界,也在面临一种极大危机与世运,如何突破,专业技术是一种途径,融合也不失为另一种。
医生不是神,只是普通人,医生也是一份直面生命的职业。背后的付出与直面的困境有多少被理解?大概只能笑中带着辛酸
从外婆、妈妈夏沧海到云恩和她的小姐妹,都是自立自信自强的女性,但又不是女霸王。我喜欢这样的人物形象!