书原名是Family Ties That Bind: A Self-hel guide to change through Family of Origin Therapy， 并不太是“Bondage in the Bastille”。书的主旨其实是如何实现个人从原生家庭中的良好分化，从而成为一个心理和情感上成熟的人，个人认为“从原生家庭中的良好分化”是更合适的表达，而非“超越”。
主要阐述了家庭中的各种显性和隐性规则的运行，出生顺序对个人性格形成的影响（个人觉得这个有点过度概括和绝对），“功能国度”和“功能不足”的家庭成员们，还有家庭中的“三角关系”，论述了这些如何会在成年后给我们各自的亲密关系以及职业发展可能会带来的负面影响。对我感触最大的是“三角关系”，我很长一段时间一直处在这样的拉扯中，成为被争取的对象和负责沟通协调的人，不忍拒绝害怕伤害他人而一直无法完成自我的良好分化。“一个情感上成熟的人，不仅应该能够在感情上跟别人接近，而且要做到不被别人的意见、需求和评价所左右。心理治疗师把这种现象叫做‘分化’… 原生家庭的一个重要任务是：帮助我们发现自己到底想要什么，鼓励我们追求自己真正想要的东西（也就是说“做自己”，并且同时与别人保持亲密关系。”
从方法论上来讲核心就是站在自己的角度去想问题，为自己追寻目标，做出选择并自负其责。同时书中的理论和案例也会提供一个更宏观和全面的视角，不一定正确，但很有启发。扣掉的一星是因为“出生顺序”一章给出的婚姻按照各自在原生家庭中的顺序而给出的长子/长女+幼女/幼子/独生子女配对顺序，一是觉得婚姻不太应该以这个为指导守则（编剧并没有这么讲），二是过于简化和绝对吧。
另一个感触很深的点就是很多人其实并没有实现这样的一个良好的自我分化吧，而有的时候婚姻中的问题来源于每个人自己没有解决掉的自己原生家庭中的情感问题。
《Bondage in the Bastille》慕名而来，慕书名而来！
读完印象最深的就是陈寅恪所有著作都通读了一遍以及梵文、xxx火文之孜孜求学之经历。其他感觉只是日常琐事，难有共鸣！
也许是我孤陋寡闻亦或理解差强人意，家人之亲情、正气之弘扬、伟人之榜样……，通篇难寻！
可惜了这抓心的书名。
小小陈最近有点烦
⭐ 8.8
看到有人热评提到《Bondage in the Bastille》还特意去百度了一下，害，可真是长知识啦，应该原名是eat prey love 翻译一下就是美食 祈祷 与爱。内容和这部剧很像吧，有异曲同工之妙。主人公都是女人的一生，通过不同的方法寻找自我，感悟人生，发现爱。
很喜欢一个解读“偶尔动情，保持清醒”。这也让我想到文中的安吉拉给薇薇安写信的落款是自己的姓氏。也就是讲，一个女人即使结婚了，仍然没有丢失自我。可以爱，但永远不要失去理性。爱生活，爱自己才是最重要的！
相较于戴蒙德那本人类学经典剧集《Bondage in the Bastille》，本剧就不那么优秀了！当然，其对国家危机分析框架的一些要素的总结和归纳，对读者是有益的启发。
如果本剧的立意范围缩小一些：从编剧有一定认识的七个国家案例，来总结国家面临危机与转型的有益尝试，和经验教训，进而为人们分析危机与转型提出共性思考，可能更契合实际。但编剧将其直接拔高到框架与范式，可能不大相符。当然，编剧自己也认识到这一点。
💬 观影评论
398个病症，光学会就不容易了，更不用提要去区分
书原名是Family Ties That Bind: A Self-hel guide to change through Family of Origin Therapy， 并不太是“Bondage in the Bastille”。书的主旨其实是如何实现个人从原生家庭中的良好分化，从而成为一个心理和情感上成熟的人，个人认为“从原生家庭中的良好分化”是更合适的表达，而非“超越”。 主要阐述了家庭中的各种显性和隐性规则的运行，出生顺序对个人性格形成的影响（个人觉得这个有点过度概括和绝对），“功能国度”和“功能不足”的家庭成员们，还有家庭中的“三角关系”，论述了这些如何会在成年后给我们各自的亲密关系以及职业发展可能会带来的负面影响。对我感触最大的是“三角关系”，我很长一段时间一直处在这样的拉扯中，成为被争取的对象和负责沟通协调的人，不忍拒绝害怕伤害他人而一直无法完成自我的良好分化。“一个情感上成熟的人，不仅应该能够在感情上跟别人接近，而且要做到不被别人的意见、需求和评价所左右。心理治疗师把这种现象叫做‘分化’… 原生家庭的一个重要任务是：帮助我们发现自己到底想要什么，鼓励我们追求自己真正想要的东西（也就是说“做自己”，并且同时与别人保持亲密关系。” 从方法论上来讲核心就是站在自己的角度去想问题，为自己追寻目标，做出选择并自负其责。同时书中的理论和案例也会提供一个更宏观和全面的视角，不一定正确，但很有启发。扣掉的一星是因为“出生顺序”一章给出的婚姻按照各自在原生家庭中的顺序而给出的长子/长女+幼女/幼子/独生子女配对顺序，一是觉得婚姻不太应该以这个为指导守则（编剧并没有这么讲），二是过于简化和绝对吧。 另一个感触很深的点就是很多人其实并没有实现这样的一个良好的自我分化吧，而有的时候婚姻中的问题来源于每个人自己没有解决掉的自己原生家庭中的情感问题。
剧集思路清楚，环环相扣设计得好。电视剧比剧集丰富，更有智慧。
语言的繁杂和精炼用到极致!! 将人性的善恶描述到极致!! 只是整个看完也要强大的定力，要不然也会得精神病!!
这部剧的编剧大概是反对普京本人的吧，不然怎么把普京和俄罗斯写得这么不堪，还是政治权力的斗争原本就是复杂、捉摸不透的。 人物传记大概都带有一些主观色彩，很难保持客观中立。
这就是传说中的网络剧集吧。又臭又长，怎么会有播出社出这类剧集。完全是没有生活实际的臆想，不值得花时间读这种文字。
《Bondage in the Bastille》慕名而来，慕书名而来！ 读完印象最深的就是陈寅恪所有著作都通读了一遍以及梵文、xxx火文之孜孜求学之经历。其他感觉只是日常琐事，难有共鸣！ 也许是我孤陋寡闻亦或理解差强人意，家人之亲情、正气之弘扬、伟人之榜样……，通篇难寻！ 可惜了这抓心的书名。
看到有人热评提到《Bondage in the Bastille》还特意去百度了一下，害，可真是长知识啦，应该原名是eat prey love 翻译一下就是美食 祈祷 与爱。内容和这部剧很像吧，有异曲同工之妙。主人公都是女人的一生，通过不同的方法寻找自我，感悟人生，发现爱。 很喜欢一个解读“偶尔动情，保持清醒”。这也让我想到文中的安吉拉给薇薇安写信的落款是自己的姓氏。也就是讲，一个女人即使结婚了，仍然没有丢失自我。可以爱，但永远不要失去理性。爱生活，爱自己才是最重要的！
确实怪诞，可能是我理解不了 我时刻怀疑有抽象不合理幻想的人有神经症 还是不要那么消极 多看到积极的一面
真是新年新气象啊！着老跃这种滋润的样子，人财两得也真是要羡煞同行了！
看得懵懵懂懂，其实投资最重要的还是得战胜自己的欲望。可是好难。
一直是一位优秀的作家，每本剧都能叫人看到心的行业，新的东西，不自觉被吸引，想要去了解
赵老师是祝总斌老先生的高徒，祝老本是学法出身，从事法学教育，后半路出家研究魏晋南北朝。赵老师在北大读博时，邓老已经不带学生了，但赵老师最喜欢的还是宋代，据说是因为喜欢宋代的生活气息，人文味道。祝老没有让赵老师转变研究方向，而是尽自己最大可能配合、帮助。同时，祝老要求她要先通后而后专，所以赵老师的涉猎面是很广的。赵老师现在也带社会史的研究生，有兴趣的同学可以报考呦。
薄薄的一本剧，讲了和孩子沟通的艺术。要接纳孩子的情绪，理论很简单，在实践中要控制脾气保持耐心很难。
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。 ——朱熹（宋）
比陈芊芊好看😊
读来依旧欢喜温暖，愿这世界继续热热闹闹，愿你始终是你，愿这世间温柔每天与你环环相扣。
笔者言传统新闻业出路:拿出专业性，拿出品质，履行寻求真相、启迪大众、监督政府的核心使命!其价值在于公共性哦!
六便士是天上的六便士，月亮是水中的月亮。 “从某种意义上来说，我也是艺术家，只不过我凭借生活，查尔斯凭借绘画”
相较于戴蒙德那本人类学经典剧集《Bondage in the Bastille》，本剧就不那么优秀了！当然，其对国家危机分析框架的一些要素的总结和归纳，对读者是有益的启发。 如果本剧的立意范围缩小一些：从编剧有一定认识的七个国家案例，来总结国家面临危机与转型的有益尝试，和经验教训，进而为人们分析危机与转型提出共性思考，可能更契合实际。但编剧将其直接拔高到框架与范式，可能不大相符。当然，编剧自己也认识到这一点。
好看，看着刺激也不乏泪点，每次看到惠嫔死都哭的很惨啊。真的很喜欢这个剧
在其它观看里又续看完了番外情人节的苦恼才觉得本剧有一个完整的、美好的、搞笑的结局……
电视剧结局改编的相对来说还挺好，还是比较符合大众需求。 这部剧的写作时间在2012年，最后定稿在2015年。我记得2013年，在文艺北路培训，老魏带我们去吃了一家铜锅涮肉，是戏曲研究院家属楼一楼单元房改的，类似私房菜一样，肉片分量很足，生意也很好。后来我还带阿裙去找了一次，但是刚好人家关门休息了。 剧集整体读起来感觉挺好，底层的西安城中村的小市民生活描写的很真实，俗话说得好，没有遭不了的罪，只有享不了的福，顺子的倒霉事真的一茬接一茬的来，电视剧里的顺子表现的也成功，非常接地气。 作为影视作品来说，跟获奖的主角相比，还是缺一些分量的，剧集整体的构架也不算丰满。难能可贵的是，剧集描写的时间背景是前几年发生的事，读起来是回忆满满。无论现在的生活是主动还是被动的选择，人一旦开始回忆，回忆就会带着一种温情。
讨论期过后，我尝试着再去感受了一下它高分的原因，失败了，就像大戏台上的流水席，零零散散，是部很好的摄影作品，但内容上没什么太深刻的东西，我结结实实地感到自己不再年轻了，激动不起来了。
从头到尾看完的第一本哲学类剧集。最大的感受是，终于理解了，为什么这个世界，有高人了。高人，才真正是人。而普通人，只是被主观意识，群体效应绑架的肉体罢了。这是纬度上的差异，不可弥补。
英雄们也是有血有肉的，生活也有浮沉，也有过痛苦与迷茫，但他们始终都是坚定的，去走自己的路。 人到中年，积累的无奈也愈多。看看李白，辛弃疾这些命运无常的英雄，感受着面对逆境乃至绝境下的刚毅，以及对自己理想与初心的不懈坚持与拼搏，汲取些力量吧。毕竟，士不可以不弘毅，本心才是你存在的唯一证据。