为了帮助女歌手米娅的新歌《心在远方》拍摄一部风格一致的mv，录音师杜彬，越野车手宁远和乌兰以及一条叫理查德帕克的狗驾着两部越野车穿越草原踏上一段充满刺激的奇幻之旅。
爱与妒的冲突 责与罚的纠缠 随着大海均匀的呼吸 在歌岛 慢慢沉睡过去
一级棒，教科书级别的剧作，审讯中的博弈与交锋极具张力，佐藤二郎更是贡献了让人惊讶的表演。同样是讲述连环爆炸的故事，本片比心向远方还要更上一个台阶，整个故事通过阻止爆炸案的过程呈现的是厌世者对于世界的报复以及对于警方的嘲讽，是一次很微妙的人性实验，其中的留白也给观众提供了很多解读空间，收尾的那句话更是一绝，非常值得多刷的电影。
终于看到了一个足本的四世同堂。与译林播出社的版本相比，这个版本可能更贴近未知演员先生的原意。比如抗战胜利后人们依然浑浑噩噩，依然在酣睡。祁老人态度有所改变。特别是第104章。钱先生的悔过书显然是一个非常重要的思想总结。从影视性看来可能不是必须的，但未知演员先生可不仅仅是想创作一部长篇剧集，而是想表达他对这场战争的看法。这个版本的缺点是一看就不是未知演员先生的口吻，台词也不够流畅。不过这很有可能是由回译造成的。因为它带有相当强的英语痕迹。就影视性而言，译林播出社的版本似略胜一筹。特别是祁老人抱着妞妞尸体去找日本人那一段台词堪与圣母玛利亚抱着耶稣尸体的名画相媲美。而剧集结尾处，那两棵雷打不动的老槐树的叶子终于拂拂的响起来，起风了——这句话可谓一句顶万句。要比这个足本的更有意境。但是译林播出社的版本结束有点快，未知演员先生的想法没有充分揭示出来。特别是民众并没有觉醒，他的文化批判性大幅度下降。变得更像剧集了。总之各有千秋，各有优劣吧。
费兰特的这本《心向远方》以书信对话的形式进行观点阐释。其中讲述关于作品为何不需要编剧的理由时，引发了我的思考。我以往追剧的时候，偶然发现一本不错的剧集之后，会根据编剧来搜寻其另外的作品，以此来更加熟悉该编剧的思想。费兰特说：作品就像是自己身体孕育出来的一个单独生命体，它有其自身的经历、遭遇，与本体并无关系。因为作品本身就是一个完整的“生命”，我们可以通过它，了解当时编剧的思想如何，瞎想剧情的其他可能性。编剧在其中只是一个引路人的角色。读者在引路人的指引下，有其自身的见解、想象。而说起这种想象，影视剧就是一把双刃剑了。一方面能更加拓展作品的知名度。另一方面，限制了人们的想象。人物场景直接显示在屏幕上，一个个固定的镜头将观众牢牢地锁在了圈里。 关于写作。也是给我提供了一个新的思路。以往的我就觉得，写作仅仅就是将杂乱的思维，或者说情感的碎片给规整化，能让心情得到平复，思想得到加深。而费兰特不愿意将其身份公之于众的原因之一竟然是写作带来的副作用。她认为：写作就好像是对自己赤身裸体的站在镜子前审视自己。审视自己的肉体，也审视自己的心灵。无论多么阴暗的地方，都给你翻出来公之于众。里面有一个小例子，写得很细: “听到母亲的脚步声在家里响起，我的心情就变了，我会很焦躁，内心充满敌意。我克制着内心的喜悦，我不愿出去，我想听见她用担忧的声音在叫我的名字，我希望她在找我，但找不到我。” “我希望妈妈找我，但找不到我。” 我理解这是对妈妈关心的一种渴望，希望被爱。但是，又希望找不到我。享受这种持续被爱的感觉。缺爱的人的心理不都有过这种想法么，至少我是有的。 我很同意作家会在不同的时期，播出不同的书时会有不同的风格类型。人都会成长，都在不停的进步和改变。我们仅仅在观看过程中，就能收到别人话语之间的启发，作家需要大量的观看，不断的思考，自然会跟以前不一样的见解。 关于女性主义。我不得不提之前我亲历的一件事。就是在刷微博新闻的时候，见：海南某岗位招聘启示写着男士优先。作为一个男生，我看到标题会是一滑带过。因为我会挑选感兴趣的内容去了解，避免浪费时间。但这条热搜微博，我后知后觉才点进去。感觉自己潜意识里仍然有男性主义的影子。女性的崛起，基本认为发生于18世纪。在这3个世纪的时间，女性向社会展示了各种行业她们能贡献的力量，是不容小觑的，也是不可或缺的。虽然，多数社会都将男女平等作为社会基本守则。然而，潜意识之下，甚至时有还会发生一些标签化的歧视思想。社会的平等发展依旧需要自身修养，自我教育的提高。 最后，想说说“界限”的问题。《心向远方》里莉拉多次提到界限的问题。在这本《心向远方》提示了一点答案。它是一种内心平静、安全状态与外界不安、恐惧紧张的状态之间的分割。它也许是动态的，随着自己勇敢面对，将界限拉得很大。也可能懦弱，逐渐被收缩得很小。但是界限崩坏就是很棘手的问题，你不知道如何在未准备的情况下去面对、去挑战那些未知的恐惧，去迎接那些抵触的情绪。我记得《心向远方》里说过，信息来得太快，无法一一处理，就会任由信息输入。从而导致精神疾病。所以，我现在能理解为什么莉拉有时候会显得疯癫的状态。就是一种界限不稳定所导致的。
可能是翻译的问题，感觉有点啰嗦，但书中的观点真的是金玉良言，特别对在澳洲生活的我，书中的关于财务和理财的知识和建议真的很重要。第一遍算略读，很多金融和财务的专业词汇不是很懂，准备仔细得再读一遍。
过时感扑面而来，演员也确实难，进了这种组，拿了这种本子，就得这么演下去。
这部剧让我明白人生其实终究会面对一个人，失去与得到，会有无尽的孤独也会相伴相随，但有时候人生也经得起等待，剧集中的“我”还是遇到了喜欢的人。整本剧充斥着对资本主义社会下对人心灵的扭曲，比如“五反田”杀死了喜喜和另一位应招女郎，而自己跳河自杀。也写了资本主义社会下人的精神孤独和空虚。 对于我自己来说，由于现阶段的工作原因，时常一个人出差，孤独也是常事，但是我反而享受这样的时候，观看是一处随身携带的避难所，孤独的时候，观看让我不孤独，但是观看其实也让我孤独，因为观看的过程是孤独。我们生活的社会是一个高速发展的社会，一定要注意调节自己的心态，关心自己的心理健康，学会与孤单和解，也学会与自己和解。
从4⭐改5⭐！太上头了！我现在为水花哭为赚钱笑，为卖不出蘑菇愁。本年度第一个上头剧！一定要看宁夏或者东南台的方言版本！
无非是自我肯定，自我暗示，积极心理学范畴。一般吧，太浅了，当如厕读物读读而已。
很多都是废话，感觉像是高中生的作文，同样的话说了很多次 需要的是理论加实际的从根本上去分析
好容易看到最后，竟然“未完待续”。。一直很怕这样，事做一半。。。话说一半。。。每个毛孔都觉得难受。。 每每看到喜欢的书，就恨不得一口气看完，整个人置身在故事中，和故事融为一体。可看完一本剧，又觉得怅然若失。像是谈了一场未完的恋爱，虽然看到了结局却抽不出身心。。。这样说的话，庆幸这本未完待续吧，至少还有机会“再续前缘”。就是不知道有了后边的篇章时，我还有没有此刻陶醉其中的心境。。。 余罪，先是看了张一山的电视，又来看的书。看着书中的人物，脑子里都是张一山的脸，不管电视改编了多少，张一山还是和这个人物很贴合的。很喜欢这样不收拘束，天马行空却又有担当，有胆识，够聪明，够义气的人。 其实追剧最喜欢的感觉，就是编剧文笔的代入感强，让人进的去，置身其中。这部剧就是这样。。 坐等待续的部分。。
十多度u都好都好大汉帝国从根本上圣彼得广场难道你是v西递宏村讷河
【2020年第八本剧】 “五位一体”(编剧背景，核心观点，代表作，同共体，敌人)观看法很棒，用30%的时间，实现30倍效率。给自己立个flag，学着做思维导图，重新整理一下2020年的追剧清单。
未知演员家书的四字核心：勤谦敬恕。需日日读，夜夜记。尤以勤字为甚。没有勤字督勉，惰性滋生，生活便陷入泥沼，一团乱麻
第三集进入臭水沟，剧情跟shi一样。人物形象不错，从林林找出牙后就知道结局了。小男孩的父亲被林林杀了也没见他多伤心。。。剧情bug很多，配音尴尬的要死。。
看《心向远方》，又想起了路遥，底层人实现逆袭的捷径有三条： 第一，考个好大学 第二，有个好的职业规划 第三，有个上档次的朋友圈 在现实生活中，哪一条都不容易做到，但是路遥做到了，幸运之神眷顾了路遥，他得以跃迁，上升到更高的社会阶层，这一切归功于亲朋好友的鼓励与支持(未婚妻供他上的大学)，归功于那时还算宽容的教育制度(延安大学冒着风险接受了他)，归功于贵人的指点迷津，更归功于他个人的奋斗与坚韧，当然也少不了后期他的人际网络(平台高了，人际关系自然不同)。 他功成名就了!但是又怎样呢？原生家庭带给他的烙印挥之不去，他的思维方式已经固化在贫困之中了，求功名，挣大钱成为执念。于是他很拼，非常之拼，以至于用生命做代价!太悲催啦。﹏。 所以，价值观始终都是一个核心的问题，你看中什么，就会选择什么，赴汤蹈火，在所不辞。这就是人性，无法改变的人性!
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爱与妒的冲突 责与罚的纠缠 随着大海均匀的呼吸 在歌岛 慢慢沉睡过去
一级棒，教科书级别的剧作，审讯中的博弈与交锋极具张力，佐藤二郎更是贡献了让人惊讶的表演。同样是讲述连环爆炸的故事，本片比心向远方还要更上一个台阶，整个故事通过阻止爆炸案的过程呈现的是厌世者对于世界的报复以及对于警方的嘲讽，是一次很微妙的人性实验，其中的留白也给观众提供了很多解读空间，收尾的那句话更是一绝，非常值得多刷的电影。
终于看到了一个足本的四世同堂。与译林播出社的版本相比，这个版本可能更贴近未知演员先生的原意。比如抗战胜利后人们依然浑浑噩噩，依然在酣睡。祁老人态度有所改变。特别是第104章。钱先生的悔过书显然是一个非常重要的思想总结。从影视性看来可能不是必须的，但未知演员先生可不仅仅是想创作一部长篇剧集，而是想表达他对这场战争的看法。这个版本的缺点是一看就不是未知演员先生的口吻，台词也不够流畅。不过这很有可能是由回译造成的。因为它带有相当强的英语痕迹。就影视性而言，译林播出社的版本似略胜一筹。特别是祁老人抱着妞妞尸体去找日本人那一段台词堪与圣母玛利亚抱着耶稣尸体的名画相媲美。而剧集结尾处，那两棵雷打不动的老槐树的叶子终于拂拂的响起来，起风了——这句话可谓一句顶万句。要比这个足本的更有意境。但是译林播出社的版本结束有点快，未知演员先生的想法没有充分揭示出来。特别是民众并没有觉醒，他的文化批判性大幅度下降。变得更像剧集了。总之各有千秋，各有优劣吧。
费兰特的这本《心向远方》以书信对话的形式进行观点阐释。其中讲述关于作品为何不需要编剧的理由时，引发了我的思考。我以往追剧的时候，偶然发现一本不错的剧集之后，会根据编剧来搜寻其另外的作品，以此来更加熟悉该编剧的思想。费兰特说：作品就像是自己身体孕育出来的一个单独生命体，它有其自身的经历、遭遇，与本体并无关系。因为作品本身就是一个完整的“生命”，我们可以通过它，了解当时编剧的思想如何，瞎想剧情的其他可能性。编剧在其中只是一个引路人的角色。读者在引路人的指引下，有其自身的见解、想象。而说起这种想象，影视剧就是一把双刃剑了。一方面能更加拓展作品的知名度。另一方面，限制了人们的想象。人物场景直接显示在屏幕上，一个个固定的镜头将观众牢牢地锁在了圈里。 关于写作。也是给我提供了一个新的思路。以往的我就觉得，写作仅仅就是将杂乱的思维，或者说情感的碎片给规整化，能让心情得到平复，思想得到加深。而费兰特不愿意将其身份公之于众的原因之一竟然是写作带来的副作用。她认为：写作就好像是对自己赤身裸体的站在镜子前审视自己。审视自己的肉体，也审视自己的心灵。无论多么阴暗的地方，都给你翻出来公之于众。里面有一个小例子，写得很细: “听到母亲的脚步声在家里响起，我的心情就变了，我会很焦躁，内心充满敌意。我克制着内心的喜悦，我不愿出去，我想听见她用担忧的声音在叫我的名字，我希望她在找我，但找不到我。” “我希望妈妈找我，但找不到我。” 我理解这是对妈妈关心的一种渴望，希望被爱。但是，又希望找不到我。享受这种持续被爱的感觉。缺爱的人的心理不都有过这种想法么，至少我是有的。 我很同意作家会在不同的时期，播出不同的书时会有不同的风格类型。人都会成长，都在不停的进步和改变。我们仅仅在观看过程中，就能收到别人话语之间的启发，作家需要大量的观看，不断的思考，自然会跟以前不一样的见解。 关于女性主义。我不得不提之前我亲历的一件事。就是在刷微博新闻的时候，见：海南某岗位招聘启示写着男士优先。作为一个男生，我看到标题会是一滑带过。因为我会挑选感兴趣的内容去了解，避免浪费时间。但这条热搜微博，我后知后觉才点进去。感觉自己潜意识里仍然有男性主义的影子。女性的崛起，基本认为发生于18世纪。在这3个世纪的时间，女性向社会展示了各种行业她们能贡献的力量，是不容小觑的，也是不可或缺的。虽然，多数社会都将男女平等作为社会基本守则。然而，潜意识之下，甚至时有还会发生一些标签化的歧视思想。社会的平等发展依旧需要自身修养，自我教育的提高。 最后，想说说“界限”的问题。《心向远方》里莉拉多次提到界限的问题。在这本《心向远方》提示了一点答案。它是一种内心平静、安全状态与外界不安、恐惧紧张的状态之间的分割。它也许是动态的，随着自己勇敢面对，将界限拉得很大。也可能懦弱，逐渐被收缩得很小。但是界限崩坏就是很棘手的问题，你不知道如何在未准备的情况下去面对、去挑战那些未知的恐惧，去迎接那些抵触的情绪。我记得《心向远方》里说过，信息来得太快，无法一一处理，就会任由信息输入。从而导致精神疾病。所以，我现在能理解为什么莉拉有时候会显得疯癫的状态。就是一种界限不稳定所导致的。
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过时感扑面而来，演员也确实难，进了这种组，拿了这种本子，就得这么演下去。
这部剧让我明白人生其实终究会面对一个人，失去与得到，会有无尽的孤独也会相伴相随，但有时候人生也经得起等待，剧集中的“我”还是遇到了喜欢的人。整本剧充斥着对资本主义社会下对人心灵的扭曲，比如“五反田”杀死了喜喜和另一位应招女郎，而自己跳河自杀。也写了资本主义社会下人的精神孤独和空虚。 对于我自己来说，由于现阶段的工作原因，时常一个人出差，孤独也是常事，但是我反而享受这样的时候，观看是一处随身携带的避难所，孤独的时候，观看让我不孤独，但是观看其实也让我孤独，因为观看的过程是孤独。我们生活的社会是一个高速发展的社会，一定要注意调节自己的心态，关心自己的心理健康，学会与孤单和解，也学会与自己和解。
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