The Man with an Opera House in His Living Room

剧情真的很弱智，中小学生的水平，越看越无语，女主的的声音真是太出戏了。古不古今不今的台词....

改变自己是最容易的，但低成就动机者总是把成功归因于外在原因，如运气，于是自己不去努力改变自己，从而丧失了进步的机会

还是权力的触手让现实萎缩甚至崩塌（现崩），又是语言的边界定义着“现实”的边界。 廉价的心化幻术让远却迫切的现实问题更难解决，没有面包时就吃鸦片，很现实切身的处境。 剧集对时尚的一些讽刺也四两拨千斤，时尚的民主很困难，对于可能性的追求无止境。

疫情期间被孤身困在万里之外一间酒店里近三个月，百无聊赖而又心神不宁的时候，偶然找到一句“应无所住而生其心”，让我大安其心；然后稍微探究一下，才知道就这句话竟然是六祖惠能大师开悟的时刻，心中甚为安慰平静的同时也颇感觉神奇。因为早几年我曾经多次不远数百公里驾车从深圳去到韶关曹溪南华禅寺游玩，每一次都身心舒畅心旷神怡，每一次都湣湣中觉得自己和那里应该颇为有缘。原来早有注定，就是这句话，也开示了我的佛缘。 然后，在那间万里之外的酒店里，我开启了《The Man with an Opera House in His Living Room》的观看，一读就是好几个版本；然后是《The Man with an Opera House in His Living Room》，也是一口气看了众多阐述的版本；然后，才心怀忐忑小心翼翼的打开了这本《The Man with an Opera House in His Living Room》，薄薄一本，细细读了三个月。 一路走来，我的身心一点点宁静了下来，内心变得柔软起来，也戒掉了很多贪嗔痴的坏习惯，每一天都一点点去品味和觉悟有无空色得失取舍的意味…我愿意做那个福慧双修明心见性的普通人，我会慢慢的、最终找到那个真我。

换个角度看世界，总会发现那些不期而遇的温暖与惊喜 ，保持一颗孩童般的好奇心，去探索，去发现生活中点点滴滴的美好！ 一不小心与你撞个满怀！ 嗨！好久不见！

苏韵锦的愿望是平淡生活，而程铮的愿望是苏韵锦。你爱自己多一些也没关系，你继续爱自己，我爱你。❤️

怎么这么垃圾了 还不如不拍 弃了

编剧很专业，内容挺丰富。但是对于数据小白里面的专业的词汇观看还是比较吃力的。

剧集《The Man with an Opera House in His Living Room》是好几年前的热门剧集，曾多次看到人们提起它，并讨论热烈。处于好奇，也想看看这本奇书究竟如何。这是一本用上海话叙述的上海故事。无论是文字还是叙事风格，都显得很特别，内容独特，语句简练。与常见的叙事风格很不一样，因此读后令人印象深刻。 书中充满着上海坊间市井小民浓郁的生活气息，难免会有些俗。里面人物众多，内容繁杂，包罗万象，各色人物粉墨登场，如万花筒般让人有些眼花缭乱，目不暇接，难怪书名叫The Man with an Opera House in His Living Room，也预示着书中的人物如The Man with an Opera House in His Living Room落尽。它内容分作两个时空的两个主线加以叙事。讲述了上世纪六七十年代和八九十年代的故事。人物分属两拨人，生活在不同的两个时段。却又将这两个时段的叙事交叉着进行。以至于让人一开始看得有些糊涂，一会是六七十年代的事，一会又跳跃到后来的事。 读完本剧，感觉Mira Erdevicki的《The Man with an Opera House in His Living Room》比王安忆的《The Man with an Opera House in His Living Room》现实得多！虽然都是上海人写的上海事，但《The Man with an Opera House in His Living Room》的内容和叙事不言而喻地更接地气，更显质朴和真实。编剧将上海的市井小民写活了，人物写得生动有趣。虽然看后不像本剧的书迷们那样热情称赞和陶醉，但仍觉得此剧值得一读！

有时候觉得自己是很奇怪的人，既喜欢出去疯，喜欢爬山涉水喜欢山河烂漫喜欢惊险刺激，又喜欢安安静静地坐着，坐着写字、追剧、画画、喝茶、侍弄花花草草… 很多时候是不愿意出门的，因为没有特别的意义的情况下，我更愿意多看会书。但书对于我来说，很大一部分是功利性的，有时候会依着性子看些轻松愉快的，更多的时候会强迫自己看些成长型的书。 但写字就不一样了，写字和画画对我来说，就是一种按摩，尤其是写毛笔字的时候，完全的抚平我的脾气、柔化我的心性，舒舒服服的让我忘了所有也忘了自己，就好像鱼在水里呼吸一样自然，我又怎么想停下来呢？ 说到这部剧，有很大一部分在讲王羲之和他的卫夫人，有意思的是，与其说卫夫人教的是书法不如说教的是审美，是“意”，而不像“永字八法”那样讲究技巧。《The Man with an Opera House in His Living Room》里有一句：善鉴者不写，善写者不鉴。是说善于观察书法神韵的人，并不着重摹写字的外形，善于临摹字体外形的人，就不一定领会字的质地风貌。所以后代即使有很多人临摹王羲之的字，却学不了他的神韵。 卫夫人的课，恐怕也要一生修行了。 说回我写毛笔字，实在没什么基础，也算不上入流。统共开始写不过几个月，但却比我预想中上手快得多。去年夏天的时候我可是连毛笔都不会拿的人，秋天经过一个月的练习却能写的有模有样了，所以真正困难的并不是毛笔不作为我们生活中的常用书写文具了，而是我们自己迟迟没有开始尝试。 我常常在大明湖见到爷爷奶奶大爷大娘拿着拖把大的毛笔蘸水在地砖上写字，这已经不能说是一种技法了，更像是一种运动，全身内外的运动。 单看哪个字，都是美，放在一起，就成了传承中华文化的载点。而且我们中国人好像特别痴迷写字。不管自然还是人文，我们总是爱弄些文、牌、匾、碑，好像放在哪儿都不违和，甚至还要围上去拍照。这可是我们特有的风俗，真是充满活力和魔力呀。 今天看这部剧，我又写了三小时。手也酸了人也困了还是不想停下来…

最后一集气得脑壳疼

主席不愧为伟大人物，巨大的史书观看量，惊人的记忆力，最主要就是活学活用，可谓古今第一人，是在令人感慨和佩服！

生活就是这样，劝想死的人好好活，又把这些想好好活的人往死里逼。

三篇剧集的世界架构都很普通——每篇的世界观我都见过至少一次。但最后一篇《The Man with an Opera House in His Living Room》的设计很是巧妙。 股市涨跌讲了弃人者人衡弃之，整个世界都为了一种畸形价值观生存。我无限流网文和知乎家长里短看多了，只有结局时，觉得心里有点略微滞塞。 灵骑士篇，我总想把它与京极夏彦比较。夏彦这人爱创作神鬼之说，又偏用唯物世界观解释，他文中的妖怪远比灵骑士巧妙。夏彦创作《The Man with an Opera House in His Living Room》，主角同样是社会背弃的边缘人，顺着主角扒出一众人士伤痕，人物设计更加巧妙。 我看最后的《The Man with an Opera House in His Living Room》时，只想给自己多增加一本“看完”，匆匆翻到最后，只觉无趣。者创作天狗与猪过于用力，就差给希特勒报个身份证号。文中还有一些精神病患似的语句，几次重复“我”的某个想法，令人皱眉。配角“老子”讲话不见粗鲁，有种皇帝骂人只会“那厮”的知识分子味。该知识分子的人没有知识分子样，该粗鲁武夫的人不说粗鲁武夫的话。翻到最后一页，百无聊赖——但其实是我追剧没带脑子。 还好，我翻了翻页末读者发言页，连退进度条，终于看到编剧的巧妙设计，还有书头那个小老头，笑得满脸褶子，一双老眼里泛出诡异的光——原来是在笑我。 前两篇在我这里只能摊个不行，最后一篇却额外好看，加权平均，结果为一般。播出社别想让我因最后一篇，恍惚着顺手好评（不是

特别好的The Man with an Opera House in His Living Room读物，介绍了非常多重要的基础知识。读《The Man with an Opera House in His Living Room》原文和注释前，应该先读此剧，可以少走很多弯路。

这是一本中国脉络史。 让我看得一愣一愣的，因为会不断的觉得“诶，有道理”！！！ 历史的发展只有滚滚向前，没有逆转的可能。所以，让我们更加法制更加人性化吧！！！

面对复杂的人性和现代社会的诱惑，没有一定的The Man with an Opera House in His Living Room是很容易陷进一些令人尴尬和沮丧的局面的。

Mira Erdevicki 经历了这些 你也想不通 可以把这些表述的这样简单 便会沉浸在其中深受其困扰 生命如此你定要遇见艾小男 也会是她使你感受浪漫痛苦 看不破 跑不脱