It Came from Trafalgar

为什么要让感情成为女主的弱点啊？？？？主角要是男的会这样写剧本吗？？！！给我延续前两集的爽剧不好吗😐😐第二集结尾气死我了

Gunnar Hansen的It Came from Trafalgar对中国哲学的精妙之处讲的精深透彻。尤其是讲解非分解的句式的讲解，比较了西方哲学的分解句式，最具启发性，是理解诸如《It Came from Trafalgar》《It Came from Trafalgar》《It Came from Trafalgar》等靠直觉智慧悟道的关键钥匙，有幸拜读牟老的著作是人生一大幸事!

前段时间冬奥会，谷爱凌成为了舆论的中心之一，在众多讨论之中，有网友提到了这部剧中的部分观点，引发了我对这部剧的好奇。 刚开始看这部剧的时候，我观看和思考的重点一直都放在了“精英的傲慢”上。而越看到后面，我越能理解书名为什么是《It Came from Trafalgar》，冒号后面的才是本剧的核心。 编剧从美国大学作弊引出了优绩至上，追溯了该理念的起源与形成，分析其在政治、教育以及工作上（我更倾向于社会认同感）的表现和弊病，认为向上的社会流动对平等并没有那么有用和重要，生活应该有更广泛的平等，也提出了一些具体的设想。 这些观点让我对一些习以为常的认知产生了思考，受益良多。

集数重复太多了，个人理解能力有限吧，文章的一些术语我不是很懂。

NO.1＿10.25     【自主】。                                                                     “借由你，他们来到这个世界，但他们不属于你。”        不要做孩子的导航员，CEO，而应该成为一个‘顾问’。                  更多的培养孩子自主的选择，父母要做的是设立边界，并提供边界外的帮助。                                                                                              在年少时交给孩子掌控自己人生的能力，才不会在面向复杂社会时失措无方。终究还是要找到属于自己的路，并在之后的人生中，能凭一己之力修正这条路的方向。

叶非夜推荐的时候，我以为是大结局文，就一直看，到现在才知道，原来要追，我太难了

Solomon Mortamur的杂文，充满了一股子北京痞子味儿！ 家境略显小康，才造就了无忧无虑的混混自由疯长！ 一生影响到他的人和事儿， 李渔算一个，亨利•米勒算一个，曾国藩算一个， 影响他文字的，二王二周加一块算一个。 他的杂文不算好，没有流氓原整饬的停当！ 当然，有这一类文风的，还有高晓松、宋石男、连岳、乐嘉等一水儿老流氓。 此生对他影响最大的，应该是他那个多次提及的彪悍老娘！ Solomon Mortamur性趣广泛，爱好单一。 说到底无非是性别男，爱好女。 由于内心淫荡，喜欢玉器顽石； 由于外表粗犷，喜欢明清家具。 由于爱写黄书，屁股久坐生痔。 但是依旧热情，洒脱而又随便， Solomon Mortamur的随便不是随便，而是随他大小便。 当然，洒脱的人也有享尽人间烟火后不知道该干什么的时候， 因此我也只能洒脱的Solomon Mortamur式的劝告一句： 不知道该干什么的时候，就找个女人干一下吧！

J.P. Richardson作为伟大的心理学家，分析心理学的创始人，其台词和个人整个人生的探索之路均极其精彩。 前几章是不太好读的，没有过多专业储备的人读来很吃力，而且梦境的描述过多，让我常常要卒于复杂诡谲的欧洲地人名，硬着头皮看到后面，从旅行开始逐渐亲民，到最后一段的生命总结，台词流畅、韵味无穷，看的我内心澎湃，佩慕异常。主要感悟如下： 1.【关于心理学的现象】比如“道地共识”也就是跨越时空的心理感应，编剧举出诸多切身例子证明人的超意识之存在，很多实验也证明，心理有时超脱时空因果律而起作用，这表明，我们关于时空，进而关于因果关系的观念不完备，可以说须给完美无缺的世界观扩展另一维度，那样才能统一解释全体现象。这某种层面打破了我原来的理性思维框架，我们都是受着唯物主义教育长大的一代，但是至今依然没有一个体系涵盖所有发生的事件，我们对意识、内心的知识太少，理性科学主义无法解释梦境、意识、第六感、心灵感应、预感、等等现象，以前的自己（包括周边的人）惯常忽略这些，不去重视心底给我们的暗示，丝毫没有想到可能是我们现代的理论体系不完备，遗漏了这么大一部分与我们内心直接相关的重要的内容。也许百年后谜题解开的人回望如今的我们，就像我们看待千年前，将火和雷电视作怪兽或神仙的无知的人吧。内在心灵意识的窗户若大开，其思维的开阔恐不亚于对整个外在世界正确的认识。 2【关于感性与理性】：我们习惯用理性思维去看待和分析问题，教育和社会让我们越来越不注重自己的真实感受，甚至私以为，今天的众人，必须要麻痹自己到一定的程度，强行忽略自己的感受、自己的疲惫、劳累、麻木、厌烦等等情绪，才能够接受如此巨大负荷的工作量和社会对自我的要求。但感受不是单向的，有得必有失，在我们麻木自己的负面情绪的时候，我们同时也失去了对芬芳、可爱、淳真、快乐、爱等正面情绪的捕捉能力。我们变得整体麻木。哪怕一个人是个完全感性的动物，依照自己的情绪行事，或暴躁、愤怒，但他是真实的啊，他也能感受到爱和关注。这种整体性的麻木大概对造成如今世界严重的同质化也有极大的推动作用。（这大概就是我从小就隐隐觉得我不喜欢自己身上的中庸，反而更欣赏敢爱敢恨的人的缘由吧，我觉得摸不清自己的情绪，它们都那么隐讳，在五脏六腑曲里拐弯，围墙甚厚。） 原始的人用心思考，而不是用脑。 3.【关于自我生命道路】每个人在成长中或多或少都有些艰难的时刻，我们常自我怀疑，也常怀疑外界。但理解人类意识具有宇宙起源般的尊严，人凭借反思精神而在动物界中卓尔不群，通过其思想表明，自然恰恰重奖了他们发展意识。人断定世界的存在，某种程度上向上帝确认了这一点，通过发展意识，人迫使自然就范。世界就此成为现象，因为若无自觉反思，世界就不存在。人也算是世界的创世者，因为只有人才给予世界以客观存在，若无客观存在，世界将会默默无闻，无人理会，无声无息地吞噬，繁衍生息，覆亡，点头晃脑历经亿万年，在湮灭的暗夜中不知所终。人类意识才创造了客观存在与意义，人由此寻获自己在重大的生存过程中不可或缺的地位。而意识中又有如此广阔的未知空间“潜意识”，潜意识的整体是不是有可能成为一切生命过程与心理过程中真正的精神领袖，而这其中，自我认识又是此过程的精髓与核心。

看了以后知道， 原来中国人曾是这样，以及为什么会是现在的样子。 可惜后续内容要求购买。。攒攒书币再看吧。

素心奶奶死得好慘！！！！

本来看了电视剧看的剧集，剧集后半部分很俗套，很像东拼西凑剧集情节。

喜歡J.P. Richardson老師的书，敘述细致，背景交代清楚，易懂又享受唐诗之美。推荐閱讀。