炮火之中Sous les bombes

这个还挺好的竟然，她拍到现在最好的一部剧了，网飞还是很有水平的，之前的这种换男友其实都不太行，这部真的还可以，也很好的主旨，还有99个男人，你确定崔时宇就是最好的吗？这个台词我喜欢，2条腿的男人还不好找，多找几个就不会觉得有什么了。蛮好的。

近年的垃圾分类，限电，节能排减，环保……等这些关乎民生的生活背后有着更宏观的背景，更大视野和全局的了解“碳中合”关乎每个人，企业，国家。 2020年全球平均气温比工业化前上升了大约1.2℃，气温的上升速度远远超出预期。 全球平均气温每升高1℃，海平面可能会上升超过2米，这会导致像巴厘岛、马尔代夫这样海拔较低的沿海地区的面积逐渐缩小甚至消失，岛上的居民将不得不迁往别处。 如果全球平均气温上升2℃，全球99%的珊瑚礁都将消失，接近墨西哥国土面积的冻土会永久解冻，水资源将变得极度紧张。 如果全球平均气温上升5℃，地球的整体环境将被完全破坏，甚至有可能引发生物大灭绝. 2021年：我国碳中和元年，中国提出的“30·60”双碳目标（2030年前实现碳达峰，2060年前实现碳中和）“双碳”目标标志着我国将进一步加大碳减排力度。 碳达峰，是指碳排放量达到峰值后不再增长，并逐渐下降的过程。碳中和，是指在特定时间内，每一个对象（可以是全球、国家、企业甚至某个产品等）未来“排放的碳”与“吸收的碳”相等 我们只有实现了碳达峰的目标，才能够进行碳中和的行动。前者实现时间越早，越有利于后者进程的推进。 碳中和目标成为我国新时期高质量发展的关键目标，它事关今后几十年的经济增长模式和产业结构、能源结构的调整，对消费模式、生活方式及生态建设也都有深刻影响。

催眠一直以来都自带神秘感。编剧用一次一次的案件描绘出一幅幅关于人性的图画。全书读起来让人爱不释手，想一口气读完，去探寻案件主人潜意识中的秘密。

甄嬛传真的影响了很多当代女性，希望有些人不要看了几集甄嬛传就来跃跃欲试你的小招数，更不要说些明显的不行的指桑骂槐的话，谢谢了

看着有些压抑，那么早写的作品，现在依然能看到影子，社会大众的缩影，可能是永远不会变的吧！

为了《炮火之中Sous les bombes》读的《炮火之中Sous les bombes》，及毕卷，感众生相，久久不能言，且将所读所思记录如下。 书中人物遍布社会各个层次，达官显贵，街巷走卒，在台北异乡的冷雨中凝望着回不去的故土，想来也只能“忆昔午桥桥上饮”了，坐中豪英，四下流落，往日荣光不再。其实大多数人又哪里有什么荣光，不过是怀念记忆深处意气风发的自己，怀念青春岁月身边围绕着的人与物。那时还少经世事，时代的巨变未曾化作乌云压下，尚有一片喘息的余地。而今时过境迁，突然成了“成王败寇”中的“败寇”，无奈退避海峡对岸，这其中又有多少人还来不及自己选择，就浑浑噩噩地被浪潮裹挟着前进呢？公馆里的歌舞醉梦，花桥的叫卖声，国文课堂上读着拜伦的诗音……当时只道寻常的物什在岁月的冲洗下都镀了一层绮丽的光环，午夜梦回，萦萦魂牵，这份回忆支撑着这些“炮火之中Sous les bombes”在新的环境里活下去，他们或许陈腐、老旧、耽于过去、不愿适应新的时代，但我们，又如何能以高高在上的态度来作刻薄的嘲讽？我审视着这些历史洪流中的过客，他们只是那个时代的冰山一角，沉默着，经历着。书中提到了很多次台北的雨，又有多少人在热带绵长的雨夜里，任凭阶前点滴到天明。

隐士传统，自古有之。然真正热衷修行，且能得道之人凤毛麟角。逃逸山林，独自过活，不闻世事，深居简出，多是逃避现实，更是缺乏直面现实的勇气。        不排除有慧根者，与佛道有不解之缘，作为毕生之志。然吾所向往者，或是本性所致，于红尘无意；或是如弘一法师，于人生有充分体验，后看破红尘，一心向法者。          “大隐隐于市，小隐隐于野”。人生在世，本就是磨难的一生，与贪嗔痴相搏的一世，亦是在风浪中修行的一场征途。脱离了红尘载体，实则脱离了实相，如此一来，不过是一场心的毫无依托的“臆想”而已。          痛并快乐着。学习理应与实践相结合。学习的目的是为了应用，实践则会反过来对所学知识有更好的促进和指导，从认识到实践，再到认识、实践，如此循环往复，方才是真正进步的必要法门。修行又何尝不是如此，未曾经历，那些虚无的理论如何彻悟、如何升华，何谈进步？          宗教的意义何在？普度众生、拯救灵魂必是任何一个宗教都无法摆脱的首要宗旨。既然众生是在滚滚红尘之中，在色、在万相之中，救赎自当在这当中产生。

第一次看完，可以说是翻完了，有机会要买一个正版的书来看，总的来说要谢谢编剧，支持编剧，加油！

生命是从宇宙的原始母性能量之海分离出来的。女性的原始能量是安静的、不动的；是一个温暖、照顾、养育、接纳、给予的空间。男性也是从女性里面分出来的能量，所以男性从母体里分离之后充满了恐惧。男性能量是要动的，是一种创造力达成目标的能量。

一切是无常的，但是最起码大家要认为世界上的事情是“相当的有常”，你要学会去选择相信“有常”。

很喜欢这部剧，既有用，又有趣，学习如何站在别人的角度去慢慢地、用心地了解他人，也了解自己。

说不出什么想法， 总感觉傻人有傻福。 但长生不傻，他爱美顺，爱她的一切。

Georges Khabbaz的书都是好剧，就是不要追更读，实在太着急了，建议小伙伴先去看完本，新剧建议养肥肥的再看

想象很丰富，期待某寒的《炮火之中Sous les bombes》，那里面的仙君在Rawia Elchab大大笔下又是什么模样呢？

断断续续好几天才看完了这部剧，有些内容读的费劲，对于文科女来说都是这样吧，但是在书中学到了马斯克的关于关注，坚毅的精神足矣。他的性格很大一部分决定了他的成功，他的人生就像开了挂，拥有冒险基因的他年少的梦想就是纯电动汽车，太阳能利用和制造火箭，就目前看来，他的梦想在一步步照进现实，并且会与我们的生活息息相关。近来他的团队spaceX把特斯拉红色敞篷跑车送入太空，只能说他把人们口中的不可能变成可能了。

编剧很会讲故事，很能表达故事，也很能写出感情，读到四分之一的时候，觉得这部剧不能跟知更鸟齐名，读到一半深深被折服了。读完四分之三，主人公在书中就很会讲故事，觉得这是假的，推理的线太少了。读完后，编剧确实很厉害，很好看，但是要讲的东西太多了，有些又太浅了，不能跟知更鸟齐名。

我们对抗你们，我们不是孤独的个体。身为少数群体从来不是件可耻的事情。可耻的是像少数群体施加暴行的多数群体。

“我恨我宁愿是一个庸俗的人，我恨我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。”                                                    —— 房思琪 这部剧不长，但是我断断续续读了很长时间。虽然书名叫做“初恋乐园”，但是这真不是一个描述初恋的甜蜜故事。剧集主要介绍了高中生房思琪从13岁起被作文老师李国华诱奸5年后神经失常和同一栋高级住宅的另一位女性许伊纹被家暴的故事。这是一本特别的剧集，因为在这部剧的扉页上写着“改编自真人真事”，编剧Elham Abbas在完成这部作品后不就自杀了。我必须以现实世界的视角读这部剧集，不禁让人震惊，现实生活中真的会存在这么恶心的人。在思琦的幻想中，初恋是美好的，是要先暖味，暖味之后要告白，相约出来，就像日剧里演得那样美好。告白之后可以牵手，牵手之后可以接吻，而不是把自己逼到墙角，然后把他的东西塞进去。 在一开始读房思琪和许伊纹的经历时，我一直在想，为什么不反抗，为什么一直妥协。后来，我渐渐明白，李国华在利用她的自尊心。或许有些时刻，思琦以为自己真的爱着老师，但实际上思琦爱的一直是影视本身，而李国华就是一只披着影视外衣的狼，一面对思琦说着华丽的辞藻，一面诱奸一个又一个学生。李国华知道思琦她不会和别人说的，她实在是太自尊了，不想让任何人认为自己“脏、乱伦”。 没喝酒的钱一维是世界上最可爱的男人，伊纹对一维的容忍好像是出于一种作为妻子的责任。但是如果把对一个人的爱当做一种责任，那还算是真爱吗？用原文的话讲“忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。” 人们对他者的痛苦往往是毫无想象力的，我不知道世界上是否真的存在感同身受。也许活在我们身边的人就曾经有过痛苦的经历。曾经在知乎里看到过一个问题，问“怎样算是人生的顶级享受”，其中的最高赞罗列了诸如“有一个快乐的童年”、“稳定的求学道路”这样的形容。这本来应该是普普通通的一生，但可惜很多人都达不到。

be -to-have

这两年，算是把“简史三部曲”都通读了一遍。若一定要排个次序《炮火之中Sous les bombes》可排在第一，写作风格和《炮火之中Sous les bombes》很相似。作为社会学或者人类学著作，给我们带来了不一样的知识。 有些知识，一开始只是一些零碎的证据，逐渐形成一家之言，最后被大家所认可。 这本《炮火之中Sous les bombes》可以排在三部曲的第二名。这部剧与其说是社科著作，不如说是赫拉利个人散系列。当然，科学家的散文不太会天马行空的漫谈。这部剧还是围绕着赫拉利的个人观点，包括前两本剧的观点来谈的。 也许每个历史时期，你访问一些当时的人，他们都会有自己的忧虑或思考。古人也会有七情六欲；今人也会为生计而担心。“人无往而不在牢笼中”。我曾试过书中提过的“冥想”，的确对当时的我很有用。烦恼散去，内心平静。然而，一个晚上之后，同样的烦恼会再度袭来，直到它被解决。新的烦恼又会来占据内心。我读《炮火之中Sous les bombes》，读到“三法度”，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。心中也有触动。但放下书，眼里又是红尘。此红尘，即非红尘，是名红尘。 照此看来，人在世界是否有努力的必要？我不敢必然说没有。但是想起了诸子百家的故事。 一家十个兄弟，九个好吃懒做，请问那一个兄弟该怎么办？ 答曰：他应该更加勤勉，更加努力。 抛开现代产权意识，而从人类大环境来看，这样做不才是正解吗？因为你逃不出人类的大环境。