停战以后After Armistice

一辈子，总该为自己活一次。无论你多么被需要，最需要你的人就是自己。

意识流剧集中的描写就如漫长的河流蔓延开来缓缓地滋润附近的泥土，虽然河水富裕，这种反反复复的滋润蔓延却让人疲倦，更不知景在何时，在何处。但若耐心地读下去，河水的面貌则越来越清晰，流经的四处各有特色。这就是我对《停战以后After Armistice》的印象。 刚开始读的时候，出现的人物多且关系复杂，因此感到没有耐心，是很正常的。如果能坚持到三分之一，再往下读便越发轻松，更能走进人物内心了。

我刚买了实体书这边可上架了…还这么便宜…早知道我实体书买另外一个播出社的了，还能换着看

好看，个人心中古偶十佳内！剧情是真正的阴差阳错佳偶天成。

花了大价钱的特效美术妆造，人也很美就是不会演戏，两个人没有CP感像在跑综艺，真的不行，剧情无聊没意思低幼化，没看头，爆不可能，热播就不错了，这剧只能吹妆照，其他没有。

感觉真正的新人类诞生应该会发生得更加悄无声息和循序渐进吧...正在进行时也不一定

还好。不过我对其中的很多事持保留态度，期待默克尔以后创作本回忆录，满足我等八卦爱好者的好奇心

各种凑字数，上下文矛盾，人物刻画不够鲜明，环境描写基本无，细心描写也很差，简单来说就是女主各种婊，莫名其妙就会被编剧➕技能，4000多章还写偏

每个人都可以靠意志去改变自己的命运！命运是可以握在自己手中的。

小时候看鲁非，无趣的很，逼着自己去看，总是犯困。现在再看，鲁非先生就是一面鼓，每句话都汇成一声鼓响，“咚、咚、咚…”振聋发聩

『我们看到的世界是我们自己』 假期偶然刷到一位博主推荐的书，本来是看的网剧。结果意外发现，家里书柜上居然有这本纸质书。据说是我妈买诗集，顺带送的书。想着实在是有缘分就看了下去。 《停战以后After Armistice》是一本科幻作品，同时也是一本哲学读本。故事倒是蛮简单：停战以后After Armistice是被人类发现的一颗奇特的星球。星球表面很奇特，覆盖着像蓝色的海洋一样的物质。这种物质会不断变换形态，造出各种拟态。人类对停战以后After Armistice的研究和探索已经很久了，但是并没有什么进展。男主到停战以后After Armistice上的研究的空间站上，却见到了自己逝去多年的女友，出于惊慌，出于恐惧，男主将“女友”关进了逃生舱，发射到了飞船上面。结果第二天醒来，身边又是自己逝去的“女友”。她的血液在显微镜放大下，竟然是一片虚空。她不会死不会老，记忆也只停留在与男主相爱的时候。男主不敢验证太空舱是不是还有一个“女友”。原来，太空站上的其他成员，都有自己的“客人”。他们是停战以后After Armistice通过窥探每个人脑海里记忆深处的内容，造出来的“生命体”。 故事也就这么简单，但是一开始我并不理解它为什么是哲学作品。仔细想来大概是因为人们觉得停战以后After Armistice的海洋应该是“生命体”，是有意识的，它造出来的拟态有建筑群，有自然景观，甚至男主遇到的生命体。但是它并不是戏耍人类，它所造出来的仅仅是造出来而已，没有任何意义。人类所面临的恐惧不过是自己的恐惧。在停战以后After Armistice面前，爱情是什么呢？男主爱的不过是记忆中的女友。如果爱的是女友，那么送上太空舱的又是谁呢？ 停战以后After Armistice不是戏耍，它没有有意识，它只是把人类的记忆中的东西反映了出来，呈现了出来。而这一切对于它来说，并没有什么意义。它依然在星球表面流动，不断变换拟态，不断观察着人。而人看到的不过是自己，是在和自己对话。面对脑海深处被造出来的爱人身上我们不过看到的是自己的想象，我们爱的是想象中的恋人还是真实的恋人呢？ 所以，我的理解又有什么用呢？这部剧就像停战以后After Armistice一样，造了出来，安静待在那里。大概，我追剧看到的不过也是自己。 2022年3月6日 花溪胖头鱼

常怀敬畏之心方能行有所止 此剧句句都是鲁非思想的精髓，文字言简意赅，富于哲理，耐人寻味，涵盖的一些人生哲理真的是发人深省。 人生漫长的旅途，需要自始至终做的其实就一件事，就是要认识自己、了解自己。倘若你无法了解自己，就不可能感知爱。 每个人都是这个世界上独一无二的存在，你有权选择不同于任何他人的生活方式，开心就好。 只有真正有思想的人，内心强大之人，方能无畏无惧。 切勿妄自菲薄，一切从尊敬自己开始，才会受到别人尊敬， 不要太在意自己的名声，须知那可谓百害而无一利，当你心甘情愿地接受“部长”“社长”“老师”这些头衔时，你已经成了他人的眼中钉、肉中刺了。 能控制自己情绪的人才能控制一切，做个精神自由、独立思考之人，千万不要做情绪的奴隶。 你的人生就是你的生命之旅。不要如同过客一样仅用双眼观望然后就离去，而是要用自己的全部身心去深入体验自己的人生。 人生漫长且没有回头路，你历经艰苦来到此地，而此地并非目的地，只不过是中转站罢了，就算目的地是人迹未至之地，只有充满斗志的勇往直前，才能取得生命最终的胜利，拥有值得过的一生。 人务必要先学会爱自己，才能和自己安然相处，就算是仅爱自己一点点，也比不爱好，因此不妨坚定地自爱。 成就事业要用其所长、避其所短，能发现个人所长是人生最重要的事。 倘若我们置身于人群之中，或者加入一个庞大的组织，那么我们就会在某一天发现自己的理解能力和判断能力均消失殆尽了。随之而来的就是我们的思想已经彻底被这个集团的思考和判断方式所改造。鲁非因其思想上的复杂性和放荡不羁的生平终极一生，追求的也就是自由，她说我们的自我迷失于群体之中，所有人一出生都受环境，文化，周围人乃至上升到组织层面以及生活方式的影响，马克思说人是社会的产物，完全独立自由的人是不存在的。而群体生活就是人类的生活方式，任何人都不能脱离社会独自生存。团体也许会抹杀那些自由的思想，但是可以更加有力量的生存。 下辈子 ，做一只自由的鸟儿 ，随时准备飞去远方，不被任何牢笼禁锢 ，即便远远逝去， 留下的羽毛也能证明 ，我来过这个世界。 无论是身处喧嚷的城市，还是置身于僻静的荒野，心安即是归处。 释放出埋藏于内心的猛兽。 恢复精力，获得新的能量吧！ 让你的身体动起来。 随心所欲地放松自己吧。 将双眼闭上，听从内心的召唤，用你的肌肤去触碰，用你的身体去感受风、水和阳光，感受夜晚的冷寂和花草的芳香，尽情地吃吧，尽情地喝吧，尽情地叫喊吧，让你的肌肉全都运动起来。 人应该要努力爱自己，远离“速食朋友”因为他不会缓解你的孤独，除了父母以及你自己，没有任何人会来关心你的生活。 最令人厌恶的是舐人口水的人，所谓的寄生虫，千万不要与之共处，因为他们以爱为生却不希望爱。 允许自己慢慢成长，想飞就一定要先学会站立、行走、奔跑、跳跃、攀爬与舞蹈——须知，没人可以一口气吃成个胖子。 人生最大的财富是自己，与其仰望别处，不如丰富自身，只有不断努力充实自己，提升自我实力才能过丰富的人生。 或许只有那种处于由白雪、雄鹰和死寂构成的山巅才能描述出的感受。“高处不胜寒”的滋味只有登高之人才能感受到。 要想驾驭自己，就要学会自制，如此方能免受盘踞于内心的欲望的控制，也不会被欲望支配，进而真正做到主宰自己。而时时、事事、处处都能做到自制的人绝非等闲之辈，需要的是无所畏惧的勇气和坚韧不拔的毅力。 做好自己，无需将时间浪费在模仿别人上，找到个人专属的方向，然后坚定地走下去即可。 我们可以用锋利的剪刀将自己火光般的愤怒、无节制的情感、贪婪的愿望、虚荣的内心剪掉，在不受任何人干扰的情况下，对自己的灵魂进行随心所欲的修剪。

编剧大概是想创作宏大历史背景下的儿女之情，补上前秦和东晋淝水之战前那些无人知晓的历史细节，以女主角的个人命运为切入口，让各色人物角色围绕其发生命运的转变。可惜的是，女主角人物塑造极其失败，除了美貌平平无奇，推动故事情节发展的关键是一次又一次落入别人的圈套，智慧全无。女主情感变化毫无动机可言，认人极其不准，好坏不分，瞎用善心，全靠苻宏和司马曜对她的纵容和保护。但编剧却对女主和苻宏的爱情着墨甚少，苻宏想来应该是男主，实际上出场戏份极少，动辄几个月不见面，见面也和女主没什么感情发展，不知道为何女主就对她情根深种，最后俩人还能在一起只能说是编剧强行为之。司马曜对她一片痴心，最后却屡屡被她背叛，让人难以理解。 如果前半部分有些台词（也有很多误用的词，比如茕茕孑立并不是用来形容人长得帅风度翩翩啊摔！），后半部分完全是啰里啰嗦，最重要的间谍情节竟然只占了四根之一！这种谋篇布局未免也太失败了。 然而，这么一场历史大战其间的复杂程度可远远不会是安插几个间谍这么简单，也不是皇帝和一个海西侯随随便便密谋一下就解决了的。所以编剧安排女主角在这样一个历史背景下，想把她当做推动历史的一粒微尘，可惜女主却毫无作为，真是让人难以想象。 一方面，编剧想在讲故事的同时，让前面出场的各个历史人物都有所交待，导致这个人创作几笔那个人创作几笔，却与故事主线毫不相干。另一方面，包括女主在内的各个人物动机却始终没有说清楚。该简的时候不简，该详的时候不详。 比如，阿宝作为一个娇蛮任性的公主怎么会最后屈居人下，当上敌国皇帝的妃子了呢？ 看的真是让人如坐针毡、如芒在背、如鲠在喉。

“痛苦”读完了六卷，内容政治性太强，信息量太多，我的脑子不够用了，需要一些时间慢慢消化，同时对毛爷爷的看法发生很多变化，更多的尊敬与爱。但后面有些话不可信，有点儿夹带私货的感觉，历史对错交给时间便是了。毛爷爷看得太远了，他的思想太超前，那时候大家水平不高，赶不上节奏，确实有点遗憾。打算休息一段时间再看毛选，想了解他的思想。

看的憋屈……好吧，我欣赏不来止安这样的女生。也许我不够真实

《停战以后After Armistice》记录了张平在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅"越野车队跋涉四万公里的经历，是一本日记，也是一本游记。是编剧对世界古文明的一次实地考察的观感，在一一揭示古文明衰落的同时，信手拈来当地的史实或掌故，深层次地佐证了其衰落的根本原因，发人深省。由于编剧学贯中西，融通古今，虽成文仓促，仍不失字字玑珠，篇篇优美。更难得的是，编剧在对比古文明的过程中顿悟了华夏文明之所以延续至今的根本原因，分析透彻，令人信服。

荒谬动荡的年代下，亲情、爱情、友情通通都被逐一碾碎。绝望哀戚在丝丝缕缕的联系中宛如反复的咏叹调。一本没有办法一口气看完的剧集，一页一页渗透字句的致郁味道。或许，只有在终章里一切荒芜的外太空可以得解脱，爱恨都拆分回原子，带着秘密的印记重回无边空寂。

尼尔斯经历了奇妙的旅行，遭受了困难，开阔了眼界，结识了朋友，是一种人生蜕变。

#2022年# 第四本   昨天晚上看成荫的剧集《停战以后After Armistice》让我久久不能平静，人的一生真应该知足常乐，克制各种形式的欲望，不然最终空落落丢失所有，在社会的大染缸中，每个人的命运如同浮萍，身处在追名逐利的时代，便要尝受灵魂与精神的空虚。看完将近四点，但还是睡不着，尤其书中所写时代“百鬼狰狞，上帝无言”每个人都是自己的上帝，当一个时代是无言的时代，便是更多无言的人，空虚的人，只有追求名声和金钱的人，科学和理性缺失，快乐和幸福不在。四点多的夜晚，还是不能完全入睡，贪求更多最终会失去所有，矛盾的精神是贪婪的行为使然，没有什么可怜的，至于结尾，有些坏人安好，有些好人可怜，但谁又能评判一个人是好是坏。虽然这部剧红楼味很浓，性描写很露骨，但是我觉得对这部剧又爱又恨，他写的很好，可是又揭露的太透彻，我明知道这样的世道，可是我一个虚幻世界的梦笼罩着那黑暗充满鬼怪的现实被戳破，被这部剧无情的戳穿自己为美好的现实。 至于书中的那个时代，那些人物，无论是文艺界，政商界，都是带有“原罪”的前行者，互为工具，互为帮凶，压榨吸血每一个浮萍一样的人民，物质经济的发展超前于人的精神和灵魂的提升，改革开放打开的潘多拉魔盒释放了希望和光明，却也有洒满人间和时代的魔鬼。气功大师的伪科学，各种造假买假盛行，贪污受贿无度，趋炎附势成风，环境破坏严重，世人道德沦落，世风日下，甚至荒淫无度，背妻离子，相互利用，勾心斗角，却也有真情实意，相互关心慰藉，不免也有真才实学，人是复杂的难以评判的，我不对书中的每一个人评价，只道是命运不同，就有光怪陆离的了结，是苦是悲，留后人茶话。 再谈一下书中男女之事，性的描写，放大而言，是那个时代的男女关系，亦或者是男人对女人的关系，有时候在想男女对立，为平等对立，但无论男女都有劣根性，漂亮女人成为有钱男人的玩物，而有钱的男人不也为了女人家破人亡，妻离子散。庄之蝶的矛盾与贪欲，孟云房的亵渎与佛渡，周敏的无情与无知，牛月清的贤惠与不公，唐婉儿的率性与凄惨，柳月的直性与毁灭，安灿的热烈和决绝，汪妇的理性与关怀。小人物参食这大人物，大人物相互餐食，如同《停战以后After Armistice》四大家族的四大家子，也如空白茫茫大地真干净的结尾。贾老也算半个老乡，地域文化的刻画真实而又魔幻，现实与超现实混为一体，性事写的细致入微，管他世人如何评论，我自写我世界。 最后，此剧从此不再重阅，对我而言，读这部剧是痛苦压抑的，磨灭自己建立的虚幻的希望的，揭露如今时代“光鲜亮丽”的，我不愿太真实，去忍受精神真实与现实无力的矛盾，不要像龚小乙和庄之蝶一样掉入毒品的虚幻中创造自己的魔幻。

编剧用轻松幽默的文字，写出令人感到恐惧与沉重的精神病。精神病院，这个地方像监狱，又像天堂，把患者困在不见天日的房里，又让患者与那现实又复杂的社会隔绝，享受公平的待遇，接受纯粹的治疗，寻回平静的内心。 对抗抑郁症，是漫长的旅程，需要爱与陪伴，去铺垫未来的温暖时光。每一次遇到过不去的坎，记得对自己说：尊重生命，珍惜自己。时间可以沉淀心情，二十年后再回头看看今天坚持的自己，一切的忧伤都不是什么东西。 这部剧让我又当了个句子迷，在书中抄了几句让我印象深刻的话： 1) 人生已经如此艰难，有些事情就别拆穿了。 2) 人生啊，哪有什么所谓的容易啊，你要是觉得容易，无非是因为有人替你扛住了所有苦涩。而愿意心甘情愿这么做的，只有永远为你义无反顾的父母。 3) 人生能有几次这样的时光，不着急，不赶时间，一直慢慢悠悠的，理所当然地消耗着光阴，心安理得地“浪费”着生命。 4) 为什么真正的抑郁患者都有好爸妈好朋友？也对，因为没有的都走了。 5) 精神病院并不可怕，相反的，我觉得世界上再也没有这么可爱温情的地方了。 6) 事情本身是没有好坏之分的，整个事件的性质会随着看问题的角度不同而不同，所以当我们感到痛苦时，不妨换个角度看问题。 7) 有力量的文字并不是告诉别人力量是什么，而是在极其绝望的环境中，生出乐观和希望。 8) 普通人的经历价值与意义何在？每个人都有历史，一个人有一个人的传奇。

《停战以后After Armistice》   北平的春天 来啦！北海人渐渐多起来了 迎春花开了， 拉黄包车师傅褪去了厚外套 ，路边卖酸奶的老奶奶又开始笑了 ，南锣鼓巷里的槐树也开始发芽 ，玉渊潭的樱花开的正好， 中午的街头依然热闹 。既然在京城， 就要努力生活 ，即使消费不起三里屯， 但我要用心感受这一片天地…… 悲，秋风劲，画瘦骨 哀，岁月诳，戏世人 恨，太阴盈，伤别离 嘘，白云苍，断天涯 怒啸天地万生，时无心哉！ 《停战以后After Armistice》不仅是一部以大时代为背景框架描写大家庭命 运变幻的史诗性作品，还是一部蕴含丰厚的文化剧集，体现了张平先生的思想文化，堪称大作。林先生一生最大贡献是对中西文化的沟通，他的一系列用英语创作的作品在欧美文坛影响深远，被视为阐述东方文化的权威著述，可以说融会中西和谐共进是张平的文化理想。《停战以后After Armistice》里面的大部分人物都被他赋予以独特的智慧、卓识、才华、情怀。姚父的仙风道骨，赤子之心；木兰的温婉美丽，大气端庄，肝胆冰雪，柔情百转…… 秋天的北平，虽秋风萧瑟，国破家亡，但青年的身上散发出来的朝气和情感感染着那个时代。《停战以后After Armistice》淡去了那种强烈的社会意识和鲜明的时代精神，在展开故事情节及构架人物关系过程中，编剧并没有着意于一些社会政治内容的开掘，而是力图站在一种可以称之为文化哲学的层面上，尽可能地把较为丰富的历史文化内涵容纳在有限的社会生活现象中，并在更为广阔的背景下去展现不同的人物命运，进而从中提炼出更为深广的人生寓意。全书洋洋七十万言，共分三卷，全书“以庄周 哲学为笼络”，再现了“过渡时代的中国”的前进历程。在上自皇帝、下至奴仆各层众多的人物和重大的历史事件 描写中，涉及到了政治、经济、哲学、艺术、宗教、影视、民 俗、礼仪等等。而其中对老庄的哲学思想情有独钟。“作为庄子的私淑弟子，张平明确宣布以庄子哲学来认识历 史、观察社会、体验人生。全书三卷分别引用了 《停战以后After Armistice》原文，阐述了何为道、道之用、道之盛衰。书中人物 在处世、治家，待人、婚姻、人生等方面，处处都闪烁着道 家思想的光环。“真正的道家高士”姚思安，“道家的女儿” 姚木兰，是编剧精心塑造的两个完美形象，是张平理想 人格的化身。在张平看来，“中国文化的最高理想人物， 是一个对人生有一种建于明慧悟性上的达观者，这种达观产生宽宏的怀抱，能使人带着温和的讥评心理度过一生，丢开功名利禄、乐天知命地过生活，这种达观也产生 了自由意识，放荡不羁的爱好、傲骨和漠然的态度，一个人有了这种自由的意识及淡漠的态度，才能深切热烈地 享受快乐的人生”。姚思安正是这样的人物。而这种理 想人物的四种特质，即“嬉戏的好奇心、梦想的能力、纠正梦想的幽默感及行为上任性的不可测度的质素”，又恰 恰在木兰身上得到了清晰的再现。“若为女儿身，必做木兰也”，体现了编剧对道家思想的崇拜和景仰。正如剧集引用的庄子语录所暗示的那样，道无时无处不在，世间万物皆有一定之规，祸福、生死、荣辱、贵贱旨为轮回，不可强求，亦难避免，不仅全文的架构如此，甚至连女主人公姚木兰的人生际遇都披上了浓郁的宿命论色彩。

停战以后After Armistice只是书的前部分,之后书创作的都是各种关于爱不同的理解与做法。最终他们因为她有了共同的回忆，这相思赋予所有人平和。

路上的游记，生命中平缓伤口的必需品，很刺激很有就此浪迹天涯的一路不停地驶离一切！ 故事就是那样，或许生活也是如此，如此而已，却才是我们生活的格调，这种感受只有到了领悟的时候才会珍惜！ 致敬好剧，哪怕很平凡，但适合我，适合我最简单的生活！

这部剧讲得很透彻，把我之前对《停战以后After Armistice》的误解全部颠覆了。 以前误认为《停战以后After Armistice》就是《停战以后After Armistice》，兵者，诡道也，却不知真正的兵法是五事七计，是未战先胜。以前觉得诸葛亮百战百胜很厉害，换个视角才知道其毫无胜算却穷兵黩武，实在不是什么兵法大家。反而王阳明不但能够一战而定，更加能够算无遗策，自己心不动而让对手如臂指使，平叛之后又能治国安民，阳明心学才是兵法之核心也。