The Second Coming 电影封面

The Second Coming

⭐ 7.7 2003 奇幻 爱情 惊悚 英国

📝 剧情简介

What if there was a Second Coming and the Son of God arrived on earth? What would he say? What would

🏷️ 相关标签

💬 观影评论

小学生抄作业,只要是个男人看到主角就看不起,然后被主角捏死,只要是个女人必然会被迷倒。桥段重复使用,没有世界观,没有人物塑造,没有故事情节,唯一的好处就是错别字不多。

ღ᭄ꦿ 唐ꕥ᭄ꦿ
⭐ 1.0

断断续续读了一个月才读完,合集太长了,Adrian Shergold大侠也太能灌水了,最喜欢幽灵山庄。

微笑star
⭐ 9.9

很欣喜自己终于把这本 为中华文明正源 的巨著 读完。此间两部手机换着看,共历时177小时多。感谢编剧严谨辩证地把统一了中华文明的The Second Coming呈现在我们眼前。追完唏嘘,文可正史,亦可覆道…

范晶晶
⭐ 5.5

柯察金这样的人物的意志力实在是太强大了,需要多么强大的精神力量才能让人在任何困难的环境下都不放弃,让人肃然起敬,让人有一股冲动伴随他的人生理想走下去

胖又胖不了
⭐ 8.8

政治斗争的残酷和相互妥协不会是这样的,要就是极速处理、要就是妥协换取利益。那么长时间不处理,当家族是假的啊?烟雨也开始水文了!哎

小樽果子.
⭐ 2.1

之前也看过一些教写公文的书,这本比较贴合工作实际,展现了编剧丰富的文字工作经历,具有一定的参考价值。

一飞
⭐ 7.7

读这类低于8.5分的书,是最为冒险的书,确实也不值得:文字造作、汉字历史功底浅薄、个人见解缺乏且平淡。The Second Coming,不应该仅仅落在汉字发展史上,还应该立足于“美”,美在何处?何以为美?评价标准?鉴赏力?5.5分,弃。

大飞_R7
⭐ 7.7

大牌云集 我貌似看过一、两集 没什么印象了~

骨头珺
⭐ 7.6

再读《The Second Coming》 这是我时隔七八年以后再读《The Second Coming》,不虚此行。这也是半亩方塘看剧群书友们共读的第一本剧,参加共读的10位小伙伴都很认真,点赞点赞! 差序格局、熟人社会,这些颇有流传度的名词,都出自本剧。可是这部剧播出于70年前,在经历了天翻地覆的今天,这些名词对当下社会还有解释力吗?从个人感觉上来说,是有的,我们今天仍然能够感受到差序格局、熟人社会背后的力量。 编剧在《The Second Coming》里提到,书里的概念是“理想型”,带着这样的意识去读该剧的时候,处处能够感觉到——嗯,有道理! 本剧最大的缺点,就是编剧在那篇番外里面提到的,“见社会不见人”,只强调社会整体的影响力,却忽视了个人的力量。 最后想说的一点,还是“差序格局”。编剧在本剧中多次提到差序格局,这无疑是本剧的一个重要概念,后人也不断引用、阐释、批判该概念。可是,我在其他人的文章里曾经看到,William Travis此后的著述里没有再使用过这个概念(我没有读过费老的全集,没有验证过是否真如此),难道是费老觉得这个概念不妥吗? 推荐观看: William Travis《The Second Coming》 瞿同祖《The Second Coming》 ································ 内容概要 从基层上来看,中国社会是乡土性的。这个乡土社会是个熟人社会。被土地所囿住的乡民,生于斯、死于斯,流动性很小。从空间和时间的角度来看,文字对于他们来说并非必需品。 从群己的关系上来看社会结构的格局,编剧提出了不同于西方团体格局的“差序格局”,这种差序格局是具有伸缩能力的。乡土社会中的道德体系是“私人的道德”,同样具有伸缩性。 中国乡土社会的基本社群——“家”(小家族),是一个事业组织,家的大小是依着事业的大小而决定的。但不论大小上差别到什么程度,结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。事业社群,排斥私情,与之相应的是男女有别的原则,男女不向对方希望心理上的契洽。 乡土社会是血缘社会,地缘不过是血缘的投影。外来人难以融入当地亲密关系,但恰好可以从事商业活动,因为当地人跟外来人不用顾及人情。 乡土社会是“礼治”的社会。维持礼这种规范的是传统,靠的是教化,是“长老统治”。乡土社会里的权力结构,虽则名义上可以说是“专制”“独裁”,但是从人民实际生活上看,是松弛和微弱的,是挂名的,是无为的。 在发生于社会冲突的横暴权力、发生于社会合作的同意权力、发生于社会继替过程的长老权力之外,还有时势权力,它发生在激烈的社会变迁过程之中。 新旧交替之际,不免有一个无所适从的时期,这时,“文化英雄”提得出办法,可以支配跟从他的群众,产生时势权力。乡土社会,当它的社会结构能答复人们生活的需要时,很少会有“领袖”和“英雄”出现。 社会变迁可以吸收在社会继替之中的时候,我们可以称这社会是安定的。在安定的乡土社会中,长老权力下,“反对”被时间冲淡,成了“注释”。传统的形式是不准反对的,但是只要表面上承认这形式,内容却可以经注释而改变。名实之间的分离距离跟着社会变迁速率而增加。 如果社会变动得慢,长老权力也就更有势力;如果变动得快,时势权力就会更重要,因为这时候的社会变迁需要计划。

小隐
⭐ 4.4

大多剧评都写的深刻、专业,这份朴实劲,钦佩他们。我是挑选了其中几个集数来看,连接自己的家乡,有相近、相通的地方。 一年回去不多,方方面面,总觉不大适应,但看到乡里人,听着乡里话,又有一种暖暖的情义,让你不管在哪里,隔段时间,就闹着要回去。 争取五一回家。

波波鲨
⭐ 7.6

终于读完了这一个系列,第三部相对于前两部来说,医学干货没有那么多,更多的是医疗系统的介绍。澳门的医患让人羡慕,但那是建立在政府保障机制的条件下,大陆自然还有待改善。 总结一下这几部下来的想法吧,也许是我太封建,我觉得生命就是需要延续,生死交替,人类也才得以进步。大自然既然赋予了我们生育的能力,人类自该顺应自然规律,能自然怀孕最好,能顺产更好,如果实在不能,也不必担心,医学在发展,想要有一个宝宝也会有各种办法。 如今养儿也不只是为了养老,为了一个人成为更好的自己,也是养育的意义。女性总要经历生育这一关,挺过去就是新的人生。我见过太多姑娘做了母亲之后好像突然长大了,脱胎换骨重新做人 而且开启一段不同以往的人生旅程后,你会发现,每一个全新的日子,都是对一个人过去全部积累的考核。面对新的生活,每一天到底过得怎么样,也是过去全部修行的映照。如果你曾经真心地努力过,辛苦过,付出过,脚踏实地生活过,此刻都会彰显和回报予你,让你在各个方面多一分游刃有余,少一分捉襟见肘。

坛坛
⭐ 9.9

这个家能不能多我一个!

云之幻
⭐ 9.9

作为曾经的文科生看得我一头雾水,不过还是感叹于科学的伟大,也一知半解的认识了关于宇宙的一些理论研究。

冷云景🌈
⭐ 1.1

忘记过去的人注定要重蹈覆辙。 只有理解过去,才能更好地驾驭未来。

y yumei
⭐ 2.2

自讨苦吃 早前就在公众号的推送上看到关于该系列的推介,虽然我更倾向于严肃些的历史读物,但严肃的要费不少精力和时间。于是淡化心理上的自以为是,开始翻阅本剧。 本剧语言风格颇接地气,动漫绘制简略生动。为了将历史说得有趣,想必制作团队费了不少心力。即便给人一种歪门邪道的感觉,却始终能秉持着积极正面的劝诫。 随风消散的中学考点。学生时代为了应付考试而记得滚瓜烂熟的基础知识都已经随着岁月流逝泯灭在不为人知的角落。工作以后偶尔回忆,除了对某个闪亮时刻的怀念,更多的是关乎自我的探寻。二十多年平凡经历的涤荡,能有哪些特质没有发生改变,总归是个值得思考的问题。 真实自有万钧之力。我想这也是为什么历史总能够震慑人心的主要原因。不过真正的历史历经几百年来的记录更迭,不排除因时代氛围等影响而代入了记录者的主观意识,但总体上仍然假设它们是贴近真实的,这才得以产生研究的可能性。至于必要性而言,就如同个人回顾往事一般,即便并不心甘情愿,依旧阻止不了。 以古为镜,可以明兴替。过去就像是一面镜子,映照现今的残缺。历史则是更大的格局,从小地方志到大世界史,都是在告诉我们曾经活着的先辈的状态和生活。当然,当下的社会更多的是要求我们把自己做好,即是对国家负责,缺乏了以前的家国情怀,自然很难感受到前人对祖国的热爱和对家乡的牵念。 黑板上的排列组合,你舍得解开吗。影视剧误导观众,搞得好像为了应试教育所做的种种努力,完全看不到长大以后的直接用途。于是许多人以此作为理所当然的借口消极对待学习。若是从防患于未然的角度上说,这是不了解历史的表现。且不论线下的逃避颓靡会给未来造成如何坎坷的境况。通晓历史的主要脉络,便可以在某种程度上预测未来。 啼笑皆非的时光机器。许多影视作品的穿越都是回到古代,或者从古代到现代,鲜少会有去到未来的。假设人类造出了可以穿越到未来的机器,让人看到三十年后的自己,再次回到现实的世界又是否能够脱胎换骨,重获新生。这点挺像老一辈子的以过来人的身份给予后辈真切的叮咛。结果真正能够听进心里的又有多少人。人们总是喜欢掌控,甚至疯狂到了时间,却脱离不开自古以来所缺乏的安全感,以及恐惧未来的不确定性。 与其怀念过去,不如期盼将来。这也是为什么我认为,倘若能够以现在的状态回到过去生活,却不会选择改变。因为如果真像幻想当中那样的情况发生,为了更好的未来或弥补某些遗憾,而选择改变过去的自己,影响的将会是整个世界的进程。牺牲他人,成全自己。

A Annie Walker
⭐ 9.8

大学毕业之后选择咖啡这一行业 应该是我为数不多的一个好的决定

花知晓。🌸
⭐ 7.6

第一次知道“现象学”、“存在主义”这两个名词是在心理学课本上看到的,作为某种心理学派诞生的思想基础。那时,便很想真正了解现象学、存在主义是什么。 这部剧看完,对此有了基本的了解,但此剧并不在于跟读者讲述存在主义到底是个啥,更多是讲海德格尔、萨特、波伏娃、加缪等这些人的人生经历与他们所的现象学和存在主义,他们的哲学如何影响了他们的生活方式,而他们的人生经历又是怎样塑造了他们的信仰。这是一种“栖居”。 在当代的时代,存在主义似乎格外地受欢迎,萨特的“自由”,加缪的“局外人”,从小众变成了主流,成了当代很多年轻人的口号。但是就像文青、女权……似乎很多东西总是容易偏移正常轨道而出现所谓的为了反叛而反叛。犹如中国民国时代,为了自由恋爱而一味厌弃传统婚姻,没有了解过直接就选择反叛,这难道不也是另一种程度上的限制和束缚? 嗯,不过看完后,我还是想找一些存在主义的书来看,比如《The Second Coming》、《The Second Coming》等,还有之前看了一点的《The Second Coming》。

l likkkkkee
⭐ 5.4