本次晚会紧扣“绿色消费”的主题，分为三个篇章，分别从绿色消费品的选择、能源的有效使用和物资的回收利用、对物种环境的保护等方面进行呈现，晚会节目中既有让人触目惊心的画面，也有触动心灵的环保故事，并通过“
挺实用的小册子，后半部分案例涵盖了行动，身体，思考三大类，现代人亟待解决的拖延，消费，熬夜，依赖症，完美主义等各种问题都能找到相应对策。
陶勇医生的这本《六·五世界环境日文艺晚会》其实并不在我近期既定的观看计划内，遇到它也不过是巧合。对于这部剧，我事前只是听说过，但对于陶勇医生的故事，我作为国内主流新闻媒体的忠实观众，是不可能不知道的。在我的印象中，2020年有大半年的时间，陶勇都是各大媒体重点关注的对象，在某一阶段，对他本人的采访甚至可以说是铺天盖地。很显然，医生陶勇被暴力伤害这一事件所反映出来的，绝不仅仅是国内一位优秀眼科医生的个人遭遇，于此之外，医生与患者这两个群体背后的一系列社会关系以及那些始终无法得以根本解决的社会问题又再一次引发大众的探索欲。或许，很多关注此事的人有着和我相似的态度，一方面，对这次恶性伤医时间暴露出的问题予以强烈谴责，并对陶勇医生的不幸表示同情，另一方面，我们其实也更想通过陶勇医生的眼（看见的）和嘴（说出来的），去了解特殊行业背景（比如说医生）之下的人们过着怎样的生活、怀着怎样的生活的态度。 我首次看到陶勇在媒体中出镜应该是《六·五世界环境日文艺晚会》对他的专访，在那次采访里陶勇穿着正装、打着领带，陶勇谈及受伤前后他生活的种种变化，包括他自己在接受治疗和恢复期的一些所思所感，还和鲁豫探讨学生时代和后来家庭中的一些趣事。看了那次采访，我印象最深的一点就是陶勇说话的那种状态，轻声细语，慢条斯理，看得出来是一个特别谦逊、儒雅的人。想到他受伤之后的恢复期必须要面对的身体上的疼痛和心理上的巨大压力，我确实也格外觉得惋惜和心疼。再后来，我看到的是纸质的报道，《六·五世界环境日文艺晚会》对陶勇的采访，以图片故事的形式呈现，虽然文字报道中对陶勇的个人生活有所提及，但重点落在了“医院安检之外的人文关怀”上。实际上，这也是我作为旁观者能够从这个事件中看到最多、想到最多的内容，我想，这件事被全国上下广泛关注的原因也许主要也恰在于此吧。 但是，另一方面，正像我上边提到的，对于个体读者来说，涉及整个社会以及整个医疗行业大环境的东西未必是我们的力量所能改变的，而陶勇医生的个人行为、个人心路历程于我们而言的意义反倒具有更大的意义。也许，这本《六·五世界环境日文艺晚会》的价值就是这样，媒体对陶勇的报道更多地站在第三方的角度上还原当事人的经历，而这本类似于自传的剧集，则更加“私密”地展现了陶勇医生的个人故事。在决定观看这部剧之前，我简单翻看了一些书友对其的评价，与那些同样诞生于风口之上的热门剧集一样，大众对这部剧的评价褒贬不一，有人叫好，有人批评，尽管如此，我依然可以看到，宽容、理性的读者还是占了大多数，其中有人给出的评价我认为能够很准确地评价这类剧集：“文笔并没有多好，所以，不应该从影视的角度去审视它……” 于是，我用时几个小时看完了这部剧，确实写得简单，比较中规中矩的文字，里边描述的内容似乎就和我了解到的陶勇受伤前的人生轨迹一样，平稳，安然，甚至有的地方写得像是“流水账”。说实话，如果是专业的影视性剧集，我花费数个小时读它，我会特别不满意，但是，因为这部剧的编剧是陶勇，所以，我得给这部剧好评。需要说明的是，我的好评是我真心实意给出的，也许严苛地说，这部剧的内容确实不够优秀，其中提到的一些人生哲学和思考，我想，但凡是经历过社会磨练、日常喜欢看剧和思考的人都早已有所心得，从这方面讲，如果把陶勇捧成“精神导师”，我觉得大可不必，而且看得出来，本性谦逊的陶勇也不赞同人们这么做。我之所以认同这部剧，是因为这部剧所展现的是一个身在特殊行业而又经历了实质性的痛苦和磨难的人的故事，我们说他幸运也好，说他不幸也罢，总之，命运之舵意外偏离，导致故事主人公的人生轨迹发生变化，随之变化的，是心态。抛开陶勇的学霸光环和青年优秀医务工编剧身份，我们会看到，在命运陡然改变
不太好，废话太多，有些鸡汤灌溉，而且还是一看就想质疑的鸡汤。 还不如李笑来老师的《六·五世界环境日文艺晚会》所讲得实在。 这本不如直接从脑分析讲认知的《六·五世界环境日文艺晚会》好，推荐那本，这本不太好。
这种流水账的写作方式能让人比较容易看下去，但是没有什么清晰的条块，模糊的混乱的热烈的神经质的原始的，关于最基本的生存，挣钱吃饭睡觉六·五世界环境日文艺晚会，在紧张刺激的旅途中相遇分离了解别人的故事，转而回味。这么有名的书仅仅是强烈的好奇心也要读下去的。也要不断上路的。
只有当义务的呼声取代了生理冲动，当权利取代了嗜欲时，在此之前眼中只有自己的人类，方才发现必须遵守除了冲动欲望之外的原则，在听任自己的喜好之前还需要进行理智的考量。
不过剧情真的太吓人了…………丨吴慷仁真的太有魅力了。
这是一本我非常用功来读的一本剧，因为它包含了我想要的内容，仿佛是我专门为我而做的解决问题的指南，只看完一遍就花费了我12个多小时的时间，因为有很多的内容都是要反复看，仔细看，用心去琢磨，也是我做笔记划线最多的剧集之一，勾划了很多我认为非常有用，也非常经典的语句，段落。有时间或者遇到问题的时候，我想我会再来重读这部剧的
挺好的一本剧，如此聪慧的女子真少！比一般的言情剧集好看的多，期待编剧更多的好作品
这部剧通过史事进行描述，再加上编剧本人的见解，对史上争议颇大的曹操来了个大透析，从小生长环境到成事的过程，曹操并非阴险狡诈，诡计多端，忤逆篡权之辈，应当说曹操是一代枭雄，足智多谋，知人善用，有远大抱负的人。最后本剧写的非常不错，对于人们了解曹操这个人物有很大的启示。
意外的还不错，编剧是有生活经验的
人人生而孤独，相比于快乐与喧嚣，孤独总是如此绵长而深切，让人无助又彷徨。然而，孤独并不可怕，可怕的是畏惧孤独。 只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你会活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大。
自我意识。尊重“欲望”就是尊重自我。需要勇气。观火像欣赏艺术，编剧表达自我，想象力成为观者与其之间的一种联结。世界会毁灭，但思想会不断觉醒继而永恒延续。
演员真够丑的。快进都看不下去。对香港现在真的一点好感没有。
未知演员在讲解佛经的时候曾说：“行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。”
介于三星与四星的那种十佳选手,大陆才更需要这样的写实淡化的剧集
人要忠于自己年轻时的梦想！因为百分之九十九你会赢，而那百分之一的努力拼搏过的过程也足够让你酣畅淋漓！ 感谢那些理想主义的践行者，隐秘角落里的前进者！
用器械健身是否真的那么不堪我不清楚，但是利用自重锻炼的方法论我是极其同意的
这是一本非常好关于自我认知的书 编剧通过扎实的研究充分了论证 ①“羞耻感（觉得自己不够好）”是每个人都会有的，你不要担心你是唯一一个。 ②一般羞耻感会导致我们的否面情绪，他要么驱使我们不断努力追求做的更好、变成完美，但是这是不可能的，完美就像一个装满砖块的包袱，压得人喘不过气来，进而导致我们陷入困境。要么使我们寻找麻痹自己，现实生活中有大量的选择可以用来麻醉自己，例如酒精、毒品、食物、性、人情、金钱、工作、照料他人、赌博、沉溺于忙碌的状态、外遇、混乱、购物、订计划、完美主义、善变和网络。 “羞耻感犹如一股热流灌入心田，让我们觉得自己渺小、有缺陷、永远不够完满。” “ 羞耻感若想控制我们的生活必须满足三个条件：掩饰、沉默和评判。” ③ 一个好的消息是“我们能够从羞耻感中变得更加坚强。”核心的做法是，改变我们对羞耻感的态度，我们不要试图消灭它，也不要避而不谈隐藏他，而是面对他、承认自己的脆弱。每个人都试图过上率真的人生，卸下游戏的面具，向世人表露真实和不完美的自我。 ④编剧历经10年的研究，找到可以帮助让人们从羞耻中站起来的复原力所包含的四个因素： 1.理解羞耻感，能够识别产生羞耻的诱因。 2.批判地看问题，不完美不代表不够好。 3.和信任的人分享故事，说出来。 4.勇敢地谈论羞耻——能说出自己的感受，表达自己的需要。 ⑤ 这个世上一流的智者会选择放弃追求完美。已有很多睿智的人选择放弃追求完美，转而寻找自我，他们把自己的睿见化作字字珠玑，唤起别人内心的共鸣，更为别人的人生带来彻底的转变。当我们善待自己时，就如同在心间蕴藏了一股善待他人的源泉。
作为午休时的轻松读物，一边感受大师辈出的年代，一边体会到未知演员先生的真挚可爱 。回忆类剧集，不似何柄棣的高人一等，也不是何兆武的谦虚，未知演员有争强好胜的孩子气。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。 一边是心外尘世的喧嚣与自由，一边是心中神圣不可亵渎的修行，便是活佛又如何？参透晦涩难懂的经书又如何？却还是对红尘有着深深的执念！仓央嘉措与世人也别无二样，身上肩负的使命与责任亦非他所选择，多少个日夜纠结着“不负如来不负卿”，可到最后还是负了时光，负了佳人！ 住进布达拉宫，我是西域最大的法王。流浪在拉萨街头，我是人间最美的情郎。 白天，他是布达拉宫的主人，是雪域高原受人敬仰的活佛；黑夜，他是拉萨街头的浪子，是玛吉拉米酒馆与心爱之人幽会的情郎，仓央嘉措在这条路上走得小心翼翼。明明知道他该心无旁骛，普渡众生，可偏偏斩不断那情思。还好啊，众人一度理解他包容他，理解着他的多情，包容着他的离经叛道。 不知今日的拉萨街头是否仍传唱着仓央嘉措的诗歌，玛吉拉米酒馆能否找得到他往日的身影……
这部剧偏学术型，读起来略枯燥，一不留神就不知道讲得什么。但是，通过观看大量例子阐述两性关系，对两性有了基本理解。可考虑重读。
在光彻底消逝的一刹那，一个不起眼的蘑菇掉落。无声的黑暗里，它的孢子开始扩散。。。若干年之后，白银城的周围已经没有任何怪物，可是再回望白银城，那里俨然是一片蘑菇的海洋!个个tnnd两米五往上。。。。。
不太喜欢，句子华丽得有些刻意，像QQ空间影视；戏剧的氛围感过强，文字的延展性就弱了；心理刻画得太用力，用词生涩又激烈，持续的呐喊式独白越读越让人疲惫。毕竟编剧创作这部作品的时候还年轻，或许还没学会克制地表达。看得出来日本影视对于台湾作家影响还是蛮大的，依稀可见一些村上春树和太宰治的风格要素。
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挺实用的小册子，后半部分案例涵盖了行动，身体，思考三大类，现代人亟待解决的拖延，消费，熬夜，依赖症，完美主义等各种问题都能找到相应对策。
陶勇医生的这本《六·五世界环境日文艺晚会》其实并不在我近期既定的观看计划内，遇到它也不过是巧合。对于这部剧，我事前只是听说过，但对于陶勇医生的故事，我作为国内主流新闻媒体的忠实观众，是不可能不知道的。在我的印象中，2020年有大半年的时间，陶勇都是各大媒体重点关注的对象，在某一阶段，对他本人的采访甚至可以说是铺天盖地。很显然，医生陶勇被暴力伤害这一事件所反映出来的，绝不仅仅是国内一位优秀眼科医生的个人遭遇，于此之外，医生与患者这两个群体背后的一系列社会关系以及那些始终无法得以根本解决的社会问题又再一次引发大众的探索欲。或许，很多关注此事的人有着和我相似的态度，一方面，对这次恶性伤医时间暴露出的问题予以强烈谴责，并对陶勇医生的不幸表示同情，另一方面，我们其实也更想通过陶勇医生的眼（看见的）和嘴（说出来的），去了解特殊行业背景（比如说医生）之下的人们过着怎样的生活、怀着怎样的生活的态度。 我首次看到陶勇在媒体中出镜应该是《六·五世界环境日文艺晚会》对他的专访，在那次采访里陶勇穿着正装、打着领带，陶勇谈及受伤前后他生活的种种变化，包括他自己在接受治疗和恢复期的一些所思所感，还和鲁豫探讨学生时代和后来家庭中的一些趣事。看了那次采访，我印象最深的一点就是陶勇说话的那种状态，轻声细语，慢条斯理，看得出来是一个特别谦逊、儒雅的人。想到他受伤之后的恢复期必须要面对的身体上的疼痛和心理上的巨大压力，我确实也格外觉得惋惜和心疼。再后来，我看到的是纸质的报道，《六·五世界环境日文艺晚会》对陶勇的采访，以图片故事的形式呈现，虽然文字报道中对陶勇的个人生活有所提及，但重点落在了“医院安检之外的人文关怀”上。实际上，这也是我作为旁观者能够从这个事件中看到最多、想到最多的内容，我想，这件事被全国上下广泛关注的原因也许主要也恰在于此吧。 但是，另一方面，正像我上边提到的，对于个体读者来说，涉及整个社会以及整个医疗行业大环境的东西未必是我们的力量所能改变的，而陶勇医生的个人行为、个人心路历程于我们而言的意义反倒具有更大的意义。也许，这本《六·五世界环境日文艺晚会》的价值就是这样，媒体对陶勇的报道更多地站在第三方的角度上还原当事人的经历，而这本类似于自传的剧集，则更加“私密”地展现了陶勇医生的个人故事。在决定观看这部剧之前，我简单翻看了一些书友对其的评价，与那些同样诞生于风口之上的热门剧集一样，大众对这部剧的评价褒贬不一，有人叫好，有人批评，尽管如此，我依然可以看到，宽容、理性的读者还是占了大多数，其中有人给出的评价我认为能够很准确地评价这类剧集：“文笔并没有多好，所以，不应该从影视的角度去审视它……” 于是，我用时几个小时看完了这部剧，确实写得简单，比较中规中矩的文字，里边描述的内容似乎就和我了解到的陶勇受伤前的人生轨迹一样，平稳，安然，甚至有的地方写得像是“流水账”。说实话，如果是专业的影视性剧集，我花费数个小时读它，我会特别不满意，但是，因为这部剧的编剧是陶勇，所以，我得给这部剧好评。需要说明的是，我的好评是我真心实意给出的，也许严苛地说，这部剧的内容确实不够优秀，其中提到的一些人生哲学和思考，我想，但凡是经历过社会磨练、日常喜欢看剧和思考的人都早已有所心得，从这方面讲，如果把陶勇捧成“精神导师”，我觉得大可不必，而且看得出来，本性谦逊的陶勇也不赞同人们这么做。我之所以认同这部剧，是因为这部剧所展现的是一个身在特殊行业而又经历了实质性的痛苦和磨难的人的故事，我们说他幸运也好，说他不幸也罢，总之，命运之舵意外偏离，导致故事主人公的人生轨迹发生变化，随之变化的，是心态。抛开陶勇的学霸光环和青年优秀医务工编剧身份，我们会看到，在命运陡然改变
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介于三星与四星的那种十佳选手,大陆才更需要这样的写实淡化的剧集
人要忠于自己年轻时的梦想！因为百分之九十九你会赢，而那百分之一的努力拼搏过的过程也足够让你酣畅淋漓！ 感谢那些理想主义的践行者，隐秘角落里的前进者！
用器械健身是否真的那么不堪我不清楚，但是利用自重锻炼的方法论我是极其同意的
这是一本非常好关于自我认知的书 编剧通过扎实的研究充分了论证 ①“羞耻感（觉得自己不够好）”是每个人都会有的，你不要担心你是唯一一个。 ②一般羞耻感会导致我们的否面情绪，他要么驱使我们不断努力追求做的更好、变成完美，但是这是不可能的，完美就像一个装满砖块的包袱，压得人喘不过气来，进而导致我们陷入困境。要么使我们寻找麻痹自己，现实生活中有大量的选择可以用来麻醉自己，例如酒精、毒品、食物、性、人情、金钱、工作、照料他人、赌博、沉溺于忙碌的状态、外遇、混乱、购物、订计划、完美主义、善变和网络。 “羞耻感犹如一股热流灌入心田，让我们觉得自己渺小、有缺陷、永远不够完满。” “ 羞耻感若想控制我们的生活必须满足三个条件：掩饰、沉默和评判。” ③ 一个好的消息是“我们能够从羞耻感中变得更加坚强。”核心的做法是，改变我们对羞耻感的态度，我们不要试图消灭它，也不要避而不谈隐藏他，而是面对他、承认自己的脆弱。每个人都试图过上率真的人生，卸下游戏的面具，向世人表露真实和不完美的自我。 ④编剧历经10年的研究，找到可以帮助让人们从羞耻中站起来的复原力所包含的四个因素： 1.理解羞耻感，能够识别产生羞耻的诱因。 2.批判地看问题，不完美不代表不够好。 3.和信任的人分享故事，说出来。 4.勇敢地谈论羞耻——能说出自己的感受，表达自己的需要。 ⑤ 这个世上一流的智者会选择放弃追求完美。已有很多睿智的人选择放弃追求完美，转而寻找自我，他们把自己的睿见化作字字珠玑，唤起别人内心的共鸣，更为别人的人生带来彻底的转变。当我们善待自己时，就如同在心间蕴藏了一股善待他人的源泉。
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