King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage
📝 剧情简介
《King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage》是一部传记,运动作品,美国出品,Lee Philips、Félix Briaud主演,评分4.1分。King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage免费观看,高清传记,运动尽在哆播影院。
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此剧比较系统的介绍了 OKR 精髓:OKR 强调确保员工集中精力在可衡量的进步上。 集中精力,是要目标聚焦、足够精简,也需要来自高管层的支持,这应该是最具挑战性的。因为绝大多数工作任务是来自上一级的安排,没有上一级支持让员工“集中精力”是很难办到的。 可衡量,就要求目标要有“量”。KR 的类型分为正负向度量型、基线型、范围型、里程碑型,看上去后几种都不能直接有量值。本剧给出了指导方案,即以“是否进步”为衡量标准去打分。例如里程碑型 KR ,如果只看结果就只有完成和未完成两种情况。OKR 强调衡量进步,即便是未完成也可以根据工作过程是否突破了过去的自我给于 0.3或0.7的分数。 可衡量的“进步”,需要公司内上下、左右目标对齐,身在公司组织中的独立部门、一个员工不了解公司目标,可能越努力越跑偏对公司而言没有进步可言,因此 OKR 需要公开透明。实施方法上必须要能频繁看到进步关注过程,这和我们日常的周会等周期是一致的,只不过讨论的内容要更聚焦。 管理类剧集讲的都是一般规则,强调在理论逻辑上不能有硬伤,此剧中的案例来自国外、来自较大公司的较多,因此要注意国情和文化的不同,有些要区分对待结合各自公司情况去实施。例如书中提到有些公司需要几个月的时间去制定和讨论目标,如果在创业公司几个月可能市场机会已经不存在了。 最初观看此剧有2个疑问: 1、不将 OKR 和绩效考核关联,那大家的动力在哪里? 2、OKR 公开透明,与竞争对手来说太容易获取关键信息了吗? 看完此剧的感悟也请大家讨论指正: 第1个问题,我觉得可能是翻译问题也可能是两国文化差异,看完后觉得应该表述为 “不将 OKR 结果作为绩效考核的唯一标准”,但仍然将 OKR 日常努力的过程作为绩效重要变量。 第2个问题,我觉得编剧站在已经走在盈利道路、或者具有很大市场份额成熟公司的角度去描创作的,他们的 OKR 只公开“具有挑战性”的目标,过往已形成优势的常规任务不会出现在 OKR 中,因此即便被竞争对手获取一方面一时间很难追平,另一方面看到的可能是更加具有挑战性的任务,看不到公司完整的运营思路。 这部剧比较系统的将日常认为的可能、大概、我认为的正确,从理论上串联起来形成协调一致的系统方法,读后受益不少。
这部剧的意义远不止对西南联大的记录和追思。教育的主旨是什么?失去历史记载的我们如何找到道德的依托?缺乏人文精神引领的社会将去向何方?但愿更多的人读到这部剧,不必凭吊悲今古,能为未来播下希望的种子就好。
虽然书名好像显得有些隔绝出了一小部分人,但实际上书中内容值得所有人都看一看,适用于很多职场现状,甚至是“赤裸裸”扒开很多平时大家知道却不愿承认的现实状况。理论结合了很多实际的例子,帮助读者理解解决方案,真的值得看一看。
《King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage》究竟想告诉我们什么? 文/杰西 影视是哲学的故事化,一部好的影视作品能够流传,主要就是它蕴含的哲理给了读者启迪。第四次精读这部剧,再次整理。 一、King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage故事的梳理 我的飞机(生活)出了问题,掉进了无边的沙漠(绝境),我开始反省与自己的灵魂(King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage)对话找寻人生的追求,King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage说:“我生活的地方很小”,与世界宇宙相比灵魂只活在我们的头脑中,这块地方确实很小。 我有自己的欲望(绵羊)但我说不清它的样子,我的大脑(King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage的星球)每天都不断滋生恶念(猴面包树)我每天都要的清理,“它们入侵了那个星球的土地,假如发现得太晚,你就再也不能将猴面包树拔掉。它会覆盖整个星球。它会长出许多树根。如果星球太小,而猴面包树又太多的话,星球最后将会被撑得爆裂。”恶念如果不通过反省剔除掉而是任其生长就会毁掉一个人。 当然我每天还会照顾可爱的玫瑰花(初恋)那个虚荣的折磨我的初恋让我懂得什么是爱“可惜从前我什么都不懂!我应该看她的行动,而不是听她的言语!她为我散发芬芳,点亮我的生活。我不应该离开她的,我应该看出藏在她那些小把戏后面的柔情。花儿的心事好难捉摸的!当时我太小了,不懂得爱是什么。 ” 后来我决定跟它分手,“我以前很笨,她终于开口了,对不起。祝你幸福。他很惊讶花儿居然没有责怪他。他愣住了,玻璃罩也停在半空。他无法理解这种平静的甜蜜。 是的,我是爱你的,花儿说,你却什么都不知道,这是我的错。没关系。但你和我一样笨。祝你幸福……把玻璃罩(对初恋的关爱)拿走吧,我再也不想要它了。”在初恋里我总是那么作贱,我们不懂表达爱,我们坚持自己的任性(我的玻璃罩和它的四根刺),最终我们分手了… 离开它以后在生活里我遇到了各种人:国王(王权思想)、虚伪的人(虚荣心)、酒鬼(不良嗜好瘾症)、生意人(拜金主义)、掌灯的人(顽固不化)、地理学家(空想主义),所以才会说出“大人真是奇怪啊”的话。 我在花园里遇到很多玫瑰花(许多优秀但我不爱的人)还会生气曾经的那朵玫瑰花(初恋)骗我说它是世间唯一的,然后我遇到了狐狸(爱我的人)它喜欢金黄色的小麦因为那跟我的头发一样(她看到的我的优点),它渴望我驯化(爱)它于是我们成了彼此生命里的独一无二,我们有过美好的时光,它讨厌猎人(矛盾)但它喜欢猎人养的鸡(归属感),当我要离开的时候狐狸让我去那个花园,“再去看看那些玫瑰吧。到时你会明白,你的玫瑰是独一无二的。”它让我明白初恋虽不是世界上唯一的玫瑰花,但在我心里我们的曾经的爱是唯一的。 于是我说:“你们很美丽,但也很空虚,不会有人为你们去死。当然,寻常的路人会认为我的玫瑰花和你们差不多。但她比你们全部加起来还重要,因为我给她浇过水。因为我给她盖过玻璃罩。因为我为她挡过风。因为我为她消灭过毛毛虫。因为我倾听过她的抱怨和吹嘘,甚至有时候也倾听她的沉默。因为她是我的玫瑰。”狐狸告诉我一秘密“重要的东西眼睛是看不到的,要用心看”,它教会了我该如何分辨爱。 走之后我见到扳道工(制定规则的人)指挥列车(体制)改变车里的人(盲从的大众)的方向,我见到了卖止渴药丸(世俗化的三观)的商人,我很不屑,我宁可自己寻找一汪清泉(理想)。“沙漠如此美丽,King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage说,是因为它在某个地方隐藏了水井……”磨难之所以美丽是因为里面藏着惊喜,这是一种成功收获成果失败收获经验的惊喜。 当我最终修好飞机(重新开始忙碌的生活)的时候,King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage也被迫要离开了,他被黄蛇(执念)所害还提醒我
从交通的那部开始,感觉Joseph Briaud的书不再像经典的那几部一样吸引人,勉强看完,几个无惊险的小故事,想不出和“胎动”有什么联系
前言: 前几日于哆播影院小圈子发有一帖,内容是关于如何培养观看习惯。数日无人问津,遂删之。又几日,在圈子里看到一位书友分享其做事三分热度的烦恼,评论区里有书友推荐《King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage》一书,评分八十大几,遂读之。读罢,释然,遂有下文。 如何培养观看习惯这一问题困扰我有五年之久,期间对观看间歇性狂热,持久性平淡甚至置之脑后。依稀记得五年前秋高气爽之日,一位长者讲解四六级考试之技巧,然期间足足有数小时语重心长地分享其求学经验,关于人文修养的提升列在其中。听罢,立下壮志,四年内看完20本剧!然四年已逝,反观之,惭愧不已。四年间虽观看量屈指可数,然观看之意识于脑海屡屡显现,亦可圈可点。有意识,无实践,人之惰性也。何解?待“源头活水”到来之日再做详解! 剧评: 《King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage》一书以培养习惯之四模型:提示、渴求、反应及奖励展开,全书理论与实例结合,通俗易懂,处处产生共鸣,代入感强烈,可操作性强,值得多次观看。该剧培养习惯的四大定律可总结如下: 1.提示,即使习惯显而易见。 可将其归纳为“环境”的设计,包括“心理环境”和“物理环境”的设计。心理环境即各种心理暗示,如应用执行意图“我将于在”、应用习惯叠加“继之后,我将会”。物理环境即通过设计环境使其有利于你想起该习惯,如在桌子上放置有“习惯记分卡”等提示物。 2.渴求,即使其有吸引力。 总结为“喜好绑定”。如做完自己特别喜好做的事后,奖励自己做与需要养成习惯相关的事。或者在进行自己特别喜好做的事的同时,完成该动作。 3.反应,即使其简便易行。 总结为三“微”。步骤“微”,即减少培养习惯步骤,从而减小阻力。耗时“微”,利用两分钟准则,优化可以产生重大影响的小选择,从而使习惯迈出第一步所占用的时间缩短至两分钟以内。环境“微”,即通过设计微妙的环境,使习惯更容易执行。 4.奖励,即使其令人愉悦。 总结为“反馈”。“精神反馈”,即完成一套动作后奖励自己,使自己更加愉悦。“成就反馈”,通过记录习惯倾向,使自己有一种成就感。 书中这段话概括了在我们培养习惯的时候所遇到的四大瓶颈期,以及瓶颈期的策略:“有时一个习惯很难记住,你需要让它显而易见。其他时候,你不想开始培养习惯,你需要让它有吸引力。在许多情况下,你可能会发现太难养成习惯,你需要让它简便易行。有时候,你不想坚持下去,你需要让它令人愉悦。” 以书中几句发人深省的话作为结尾:“每个习惯都会随着时间的推移产生多种结果。可惜的是,这些结果往往前后不一致。就不良习惯而言,即时结果通常感觉良好,但最终结果却不好。就好习惯而言,情况正好相反:即时结果令人不愉快,但是最终结果的感觉却很好。法国经济学家弗雷德里克·巴斯夏(Frédéric Bastiat)清楚地解释了这个问题,他写道:‘几乎总是发生这样的情况,当即时后果有利时,后来的后果将是灾难性的,反之亦然……习惯的第一个果实越甜,以后的果实就越苦。’换言之,你要在当下为良好习惯付出代价;你要在将来为坏习惯付出代价。”
合理性就不说了,漏洞百出;但是当下港剧有这么一部新奇一点,探讨了ai,校园霸凌,师生恋,性取向,人格障碍等的剧,就是个好的开始,希望港剧能快点赶上弯弯
编剧对中国认识颇深 了解全面 甚是震惊 ,中国人 你要去了解中国 编剧给本剧取名King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage 作为国人不单只拥有雄心 更应该学着做一位合格的超级大国公民 一个文明大国应有的风范 ,核心结语 中国八大特性 即是归纳亦是演绎 如下: 第一,中国并非真正传统意义上的民族国家,而是文明国家。 第二,中国越来越有可能按朝贡体系而非民族国家体系的构想处理与东亚的关系。 第三,中国对待种族和民族的态度与众不同。 第四,相较于其他民族国家,中国领土的特点与众不同,规模与一块大陆不相上下。 第五,中国政体的本质极具特色。 第六,中国的现代性和其他东亚国家一样,以国家转型速度快而著称。 第七,1949年之后,中国一直由共产党领导。 第八,未来数十年内,中国将继续表现出发达国家和发展中国家的双重属性。
所有的烦恼都源自人际关系,本剧是由过去的演讲内容、对人生咨询的回答以及有关“挫折”问题的采访记录三个部分组成的。三者有一个共同的主题——“幸福”。
这部剧的名字应该改做中国文化批评,读者懂中国,但非常疏离的,不带感情的剖析,有道理却说不上喜欢
“那些疯狂到以为自己能够改变世界的人,才能真正改变世界。”——苹果“非同凡想”广告,1997。 以前我最喜欢的书是《King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage》,我会把“三顾茅庐”到“星落五丈原”之间的故事(就是诸葛亮出山到他逝去那段时间)反复看好多遍,在我看得入迷澡都不去洗的时候,我爸会说我看了太多遍了而叫我别再看了;后来我最喜欢的书变成了《King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage》,我也不知道我为什么喜欢《King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage》,但就是很喜欢,看第一遍看不懂,也不太分得清那些人物(那年初三),看第二遍的时候用了七天就看完了,回味无穷;现在我最喜欢的书要让位给这本《King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage》了,我觉得,在很长的一段时间,甚至永远,它都将是我最喜欢的书—— 我以为我看的是一个传奇人物,但其实我看的是他创造的传奇时代。 这是我看过最好最真实的人物传记(虽然我也没看过多少本人物传记),它不会像喂鸡汤一样把所谓的“成功学”灌输给你,不会“结果论”地告诉你为什么他这么成功。这部剧不仅写了乔布斯的伟大之处,还更多着墨于他的一些负面性格,因此一个具体、真实、生动的乔布斯形象就摆在你面前。 “他的生活以及性格中,有一部分是非常糟糕的,这是事实。” 他喜欢赤脚,不爱洗澡因此浑身散发出异味;严格到病态的素食主义,觉得极端的饮食习惯能带来一些益处,例如创造力;“二分法”的思维,觉得别人要么是天才要么是蠢货,觉得其他事物要么是完美要么是狗屎;讲话毫不留情,他知道怎么才是正确的说话方式,但他不愿意这样做,他会当面骂人是垃圾,说别人做出来的东西是狗屎;他抛妻弃女,甚至看到DNA鉴定结果也还要说自己未必是女儿的亲生父亲。你根本就不想和这样的人扯上关系。 但他又是如此的有魅力,“乔布斯成为了创造力、想象力以及持续创新的终极标志。” 他站在人文艺术和科技的交汇处,拥有卓越的想象力和创造性,他能看到未来!——“他和他的同事们能够以全新的方式思考:他们开发的并非是针对目标人群的普通产品改进,而是消费者还没有意识到其需求的全新设备和服务。” 他做事做产品臻于完美,即使那只是电脑里别人看不见的小部件;他首要看中的永远不是利润,而是改变世界的机会—— “他不允许对利润的追求凌驾于他对制造伟大产品的狂热之上...他想控制外界环境,而且他把产品看做自己的一种延伸。” 他拥有神奇的“现实扭曲力场”——既能影响别人,也能影响自己——他能让别人做到别人自己认为做不到的事,也能让自己忽略自己不想处理的事。 看这部剧之前,我狭隘地以为苹果公司就是做手机的,可是没想到苹果公司的产品遍布我们的生活中,我无法想象要是当初没有苹果公司,我们现在的生活会变成什么样。大的我就不说了,我说一些生活中很常见的功能:从最开始的个人PC电脑,图形化界面(施乐公司研发的,但是他们根本不会用!),窗口重叠功能,将视频拖拽进视频软件的窗口就能播放的功能,数据线,平板电脑的指触功能(当时微软甚至觉得用笔触控才是未来的潮流!),平板电脑外壳的磁吸唤醒屏幕功能等等。他还涉足了动画行业,担任CEO的皮克斯公司,做出了《King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage》,《King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage》等出名的动画片,最后皮克斯被迪士尼收购(拯救了迪士尼的动画),乔布斯成为了迪士尼的最大股东。 相信我,我写到这里停笔了,并不是因为乔布斯的成就就只有这些,只是因为他带给我们的东西太多太多了多到我写不完。我只能说,如果你想了解乔布斯,你想了解苹果公司,看一下这本《King of the Olympics: The Lives and Loves of Avery Brundage》吧,你会像我一样疯狂地爱上这部剧的。 以下摘自书中原话: “有些领导者通过统揽全局去推进创新,有些是通过把握细节。乔布斯两者兼顾,不懈努力。正因如此,30年间他推出的一系列产品改变了一个又一个产业: · Apple II,
不是我评的四星,是系统默认的,我没法不评分。建议别看,事实上我完全看不懂。据说本剧暗示当年德国对犹太人的政策,我没关注一战二战史,甚至不知道编剧生存年代,这本就是广泛涉猎时读到的,所以完全没有代入感,一头雾水,还好很短,就听完了。
本剧通俗易懂,介绍了什么是资产负债表,什么是利润表,什么是现金流量表,三张表的关系,分别表达了企业的表现出的什么状态,还有哪个阶段哪个更重要,以及什么是真正的赚钱和哪样有投资价值。 我的感悟就是,表上反映的都是表面的,看似差不多的指标,后期会有不一样的未来,每个企业都有适合它发展的方法,并不适合其他企业,编剧书中很多东西也不是很绝对,学问就是这样,没有所谓的绝对对错,只有利弊只有适合,具体问题具体分析,从现象去发现本质,无论做财务分析还是投资或者别的行业,只有从本质去追寻才能找到真相,才能让你游刃有余。