大冰小将

看了新闻媒体有关大冰小将的文章，并且评价和评分不低，就好奇的打开电视，一看就喜欢上了，因此也打开了这部剧…… 相比较电视，还是更喜欢追剧，因为与电视剧相比书中的情节更完善，人物更真实。可以细细品味人物的语言对话和心里变化，也可以停下来思考和想象一下！ 三条主线，三个男主人公。 不同的是他们从小家庭环境不同，教育不同，从而导致生活不同，思想不同，学历不同，进入社会的角色不同，他们的结果自然不同！ 相同的是他们都来自大山深处的同一块土地，家里都很贫穷，他们都在最好的年纪同时遇到了改革开放的大好时代，他们都能吃苦和努力奋斗，他们都没有辜负这个时代干出了属于自己的一番天地…… 虽然有时都有点差强人意，不近人情，尔虞我诈，但是也无可厚非，在那样的大潮流中人人都在变，都在摸着石头过河，谁能保证一步不错呢！  毛主席还有十年文革呢，我们不能就此抹杀掉他老人家的拯救和唤醒中国四万万成立新中国的伟大功绩！  功绩和不足相比就如美玉和瑕疵吧！ 我们是回看历史旁观者清，可是我们又何尝不是未来几十年后的历史！ 书中我很喜欢看他们的对话，很有水平和深意！ 很是受用，知识面涉及的也很广，让我学到很多之没有接触的东西！这部剧让我学会做事和说话前多思考！让我浮躁的心沉静了不少。 时势造英雄，英雄造时势。 大江东去浪淘尽，千古风流人物！

说实话这书废话着实有点多。我想假如有一天这类亲密关系相处之道的法则能安排到义务教育的教材里，那才是真正的时代进步吧。爱和幸福最应该是全体公民的必修课了

书中谈到了聊天的两个核心、三个层次、思维以及面对各种情境如何打开话题、延续话题、如何从和别人的聊天中获得深层次信息等的方法。

跟随着编剧的更新步伐，读了这本剧集。前段时间不见更新，以为大结局了，重新翻开，才看了彩蛋。书写得不错！有趣！

沈羲萧淮 沈嫣霍究  徐靖张盈  萧放卫羲儿 爱死了这篇文了 人物刻画饱满 每个人的性格都太棒了 最爱贺兰 沉稳又不失傲娇 番外的燕王也有勇有谋 虽然说他俩的爱情挺坎坷的 但是最终走到一起也确实不容易 总之 我好喜欢！！！

心情不太好的时候，看这部剧，真的会高甜治愈的，全程姨母笑，激动(≧▽≦)/

有点韩剧风格，取景云南，风景特别美，经常看着看着就好想去旅行，剧组用心了，

断断续续的把这部剧读完了，一直关注着丛的公众号和他的从深处改变，这一年来，他的犀利给我的心灵成长带来了很多帮助，看我看到了潜意识里真实的自己

多读读曾老的书，古人智慧集大成者，给予我们现代人，讲的通透，给我们晚辈以后做人做事，有很好的借鉴。国学大师

青春必会遇到爱情和友情，最后是否能爱，其实每个人心里都有和青春相关的情愫，但未知演员笔下的情似乎更贴近那个时代，朝气蓬勃、意气风发，丰富多彩，值得七零后的人读一读！

为什么在自媒体时代我们还需要一个不那么可爱的新闻业？ 考研途中曾看过编剧写的一些论文，但是就觉得非常贴地气，当然这并不是贬低彭老师的学术抽象能力和专业理论水平，其中的一些论点说的清晰易懂而又无比精辟符合现实，不仅是其旁征博引的论据资料恰到好处且令人信服，而且就新闻传播学这个领域如今的理论与现实考察来说，这些直白通畅的媒介困境解读、方向指引和美国的新闻业现状分析都是很能够给初入门者很深的印象的。 十六篇文章中，不乏幽默风趣的家常口语化表达，很是亲切，编剧并没有把自己放在一个很高的知识阶梯上来俯视读者，而是面对面地和读者来探讨和分析自己在国内外新闻界和新闻传播学教育中的一些体验和想法。总体来说，编剧对于未来的新闻业发展还是持一定的乐观态度，并充满关怀和希望。 编剧将本系列取名为《大冰小将》，已经预先订下了一个基调和背景——即新闻业在此之前是有其贡献和英雄事迹的，只是现在没落了。而全书的十几篇文章也是在就新闻业为什么会没落？新闻业的遭遇是新媒体或是商业模式等在新的传播环境下的冲击造成的吗？新闻业该如何救赎？新闻人和新闻事业为什么需要救赎？面对数字时代的新闻生产新方式，传统新闻业和诸如新闻专业主义和理论理念、规范实践等该走向何方？等迫切需要讨论和解决的议题进行解读。 对于新闻业的没落，编剧从马克思主义展开分析，指出其根本原因在于生产方式的转变——传统新闻业高度垄断，是由于其占据了大量且极具门槛的生产资料，譬如新闻生产设备等；生产和组织方式也具备高度集中性，如报社电视台等机构。而在数字时代，生产资料转移到每个个体手中，除了专业媒介机构的组织化生产和集中性生产方式之外，出现了新的超低成本的新闻生产方式——公民新闻时代到来。 新闻业为什么需要救赎？这就要谈到本剧中反复提到的核心论点——新闻尤其必要的社会责任和公共性。 什么是新闻最核心的灵魂所在？是达成社会共识、监督民主权力、提供公共讨论的社会公器，是即使受众不想看也需要看的那些东西，是自由与责任。 知道了新闻的灵魂所在，就更需要在当下商业和资本游戏中秉持著住初心和信仰。编剧重新梳理了一些广泛存在于新闻理论与实践中的迷思和定义，比如客观是作为方法而从不是原则，立场和担当更能体现发挥新闻的责任和力量，媒介伦理应当泛化为社会伦理，从来都没有新闻商业模式而只有媒体商业模式（新闻从不是买卖），作为中性词的流言即可以提取出新闻价值又需要新闻机构来核实确认，媒体转型往往忽视了媒体人的价值认同，新闻的专业性比职业性更加重要…… 而在这些新闻理论和实践规范的讨论中，编剧指出，新闻在未来仍可以发挥其社会效益。不只是新闻从业者、媒体机构需要和坚守这份理想和信念，整个社会以及国家更需要新闻业的贡献。究其出路而言，付费墙模式、公共广播模式、创新传播方式、提升新闻业的专业性等是操作上的行为参考路径，而同等重要的是理念和价值取向的坚守与社会责任的认同。

You  are born different.你天生与众不同，所以不要和任何人去比较，仅仅拿自己的昨天和今天比较，看看自己有没有在进步。我们的昨天已经成为历史，明天仍然是个谜，最圣神的还是今天，让我们善待自己的每一天。         与其去全世界追寻骏马，还不如种植一片肥沃的草地，这样的话骏马不请自到。这样说兴许在说我们的能力吧，与其每天辛苦的去找工作不如提前提高我们的能力，在合适的时候不会因为自己的能力不够而与机会失之交臂。         看剧，交友，旅游。希望在我们的生活中这三样都不要缺少。看剧可以让我们形成独立的思想，让自己有属于自己的思维模式。交友让我们的生活更加完美旅游可以陶冶我们的情操，让我们的心灵受到滋润。人生有三命，性命，生命，使命。性命很容易理解，就是好好的活着。生命是什么？（还不太懂）什么是使命呢？使命也许就是我们心中的梦想吧。年轻的我们心中肯定有一个梦想，也许是一个小小的目标，但是当我们的一个又一个小小的目标连起来的时候那就是一个大梦想了。         坚持心中的理想，追逐自己的梦想，通过学习来锻炼出自己独立的思想，那我们的青春就开始了。         无论在怎么样的情况下记得善待他人，无论何时何地记得微笑对待身边的人。          看剧是与编剧思想的沟通，通过看剧来锻炼自己，只有和比自己优秀的人在一起才会让自己变得优秀。（在这里谢谢一个黑人，有了他，我才会拿起书本）

多算法了基本了解。。也产生了浓厚兴趣。。准备看看knn还有线性还有公私钥算法

太夸张了！现实生活中可能有吗？也许该说有几个那么幸运的女人呢？？？

尔笙和长渊就像是两个小朋友谈恋爱一样，前面越甜后面越苦，虽然大团圆结局，但心里还是很难受，接受不了这么短的故事吧，还想看大冰小将和长渊傻傻的对白

易老师擅长讲故事，禅宗部分尤其讲的精彩。只是如他书中所说，国人自古缺少逻辑思维，本剧也是东一榔头西一棒子，有的笔墨浓重有的一笔带过。当然了，不影响满满的知识点。

我们为什么需要女性主义？ 人生充满幻相，独立自主是一条极为艰难的道路，但也是最可靠的道路。 本剧编剧，日本社会学家上野千鹤子女士也是一位女性主义运动的活跃人物，著有《大冰小将》、《大冰小将》等书。这本小书属于谈话录，比起很多深奥晦涩的女性主义专业剧集更易读。其中列举了了大量生活案例和社会素材，非常接地气。书中有关于引人争议的敏感话题，编剧提出了很多独到的见解。文笔辛辣、幽默、犀利，又不失专业性水准。虽然编剧主要讲述的是日本女性主义起源及发展史，但东亚三国女性处境能洞见出许多相似之处。 21世纪的今天我们为何依旧需要女性主义？一些不了解的人可能会问，如今的社会已经不是那个吃人的旧社会时代了，为什么网络上“女权”的声音越来越大？看似平等的表面之下又掩盖了哪些不平等的现象？ 先附上一份全球性别差异报告，数据采集内容包括四个方面： ①经济参与和机会：劳动参与率、相近工作的工资平等、预计收入、专业技术工人 ②受教育程度：识字率，初等教育入学率，高等教育入学率。 ③健康与生存：出生性别比，健康寿命预期。 ④政治赋权：议会中女性参与，女性担任部长职务，女性/男性担任国家首脑的年数［最近50年］。 2021年全球性别差异报告，156个国家参与。结果排名：中国位于107位，日本位于120，韩国位于102。排名靠前的国家：冰岛、芬兰、挪威、新西兰、瑞典……日本作为发达国家，排名如此靠后，令人不可思议。 读完此剧后思考发现在我们周围也不乏各类女性困境，在此列举一部分： 困境之一，对于女性的双重标准。 随着女性的解放，越来越多的女性接受高等教育后走入职场。现代女性要承受着既要工作又要照顾家庭的双重压力。 类似“35岁以后不适合生孩子”，“不结婚生孩子就不是完整女人”这样的网暴连名人也不放过。女性一方面要保持经济独立，另一方面要承受着婚恋焦虑、育儿焦虑，同时在职场中遇到的困难、歧视、一样也不少，还不包括就业歧视、招生歧视（大学录取分数线差异）等等。 困境之二，社会价值观体系中对于女性的偏见。简单列举几个方面： 伦理道德评价：男女互换之后的双重评价，简单列举几个： ①男生交往过多任女朋友，被评价为有魅力。换了女性则被评价为不自爱、私生活混乱、感情经历太复杂、挑三拣四…… ②男生在感情中主动，被评价为勇敢有担当。换了女性主动，被评价为不矜持、倒贴、掉价、不会被珍惜、容易被抛弃…… ③男生与年下女性恋爱，被评价为年纪大成熟可靠、有安全感。换了女性与年下男生恋爱却被说成会老的很快、不好生孩子、容易被甩、养小白脸…… 生活中还有非常多这样的例子，以上是比较轻的，更严重的如受害者有罪论。 集体潜意识：男性中心主义和女性偏见 “女司机”梗、“女孩子学不好数学”、“女人太感性缺乏理性思维能力”、“男主外女主内”…… 以“男性中心主义”为主的男权制社会中，男性是“主体”，女性是“他者”，女性处于次要位置。大部分的优秀品质、审美、道德标准以男性视角为主体。女性真的缺乏领导能力吗？事实上只要给予她们同等的权力并不会做的比男性差，古今中外的女王、女帝就是最佳代表。事实上，个体差异永远大于性别差异！（星座、血型、生肖、男人来金星女人来火星……请靠边站。） 语言表达：社会文化也在无意识地塑造以男性为主体的语言环境。 翻看汉字词语，以下这些字：娼、妓、奸、嫉、妒、妖、奴……其本意所指男女皆有之，但却用“女”来做偏旁部首，可见古代女子地位之低下。“她们”只能指代女性，“他们”可以指代所有人。传统社会对于优秀女性的评价标准：宽容、忍耐、无私，而这些词的另一面是：服从、被压迫、自我牺牲…… 困境之三，重男

国家，想什么来什么，前段时间不知为何思考国家这个话题，这几天竟然偶遇这部剧，值得一看

我现在终于知道，小时候奶奶天天在我耳边念叨的这些话，是出自于哪里了。