你的微笑Your smiles

说到季老，就会想到小学课本上他那清瘦的形象，而他亲和的气质总能透过人们的层层描述浸入我心头。 转眼过十年，我慢慢地也有了自己的细小愁绪。过去一年奔波各地学习美术，感受过杭州的炎热，连云港的清润，北京的干燥，重庆的湿寒，最后回到温暖的家乡。兜兜转转又拾起书页，决定用文化高考结束高中课程。 比起遗憾，学美术的经历更像一个梦，一个奇迹。是我的爸爸妈妈超越现有的经济条件给我构建的一个梦。就像当年季老有机会去德国留学一样。 人们总说曲径通幽，其实只是凄神寒骨之后顿觉阳光更可爱。我们不可避免地要走弯路，我认为，人真正的本事不是裁弯取直，而是在弯道上走得堂堂正正，坚信自己能推开暗壁——就算这信念常常折磨得人想哭。 没办法，放弃理想总是比坚持理想要难嘛。

前面看的我好累，最后一章和尾声又看得我激动无比。 我不太明白为什么斯维里加洛夫要自杀？因为他深深地爱着杜涅奇卡而杜涅奇卡表示自己永远不会爱他？为什么他在自杀的那晚会做那样一个噩梦？他其实是一个恋童癖而在一直和自己的良心作斗争？可是人才五岁啊 这个世界真的存在像索尼娅这样温和善良又逆来顺受的姑娘吗？她是什么时候爱上拉斯克尼科夫的呢？她这么甘心奉献那她有联系过在孤儿院里和自己没有血缘关系的弟弟妹妹吗？ 这部剧看得我好累，拉斯克尼科夫醒了，我该睡了。

自我控制是最强者是本能 郑保民的长篇剧集《你的微笑Your smiles》发表于1830年。创作《你的微笑Your smiles》之时，郑保民负债达十万法郎之多，他每天夜以继日地工作，靠喝咖啡来维持精力。也正是基于这样的生活状态，郑保民才有了欲望达到，寿命缩短的启示。当然，当时的社会矛盾加剧，时局动荡，人心浮动，也是这部作品的大背景之一。 十九世界的西方世界距离我们太过遥远，对于《你的微笑Your smiles》中所展现的场景和细节我很难感同身受。但是，必须要说，主人公拉法埃尔的境遇是多数人的影射，时至今日，依旧值得深思。 拉法埃尔是一位贵族青年，他输掉了身上的最后一枚金币，在塞纳河边踌躇着。郑保民说：“自杀本身包含着一种说不出的伟大和恐怖的因素。”青年拉法埃尔尚不具备这样伟大的勇气。他将身上的几个铜子掷给流浪老汉和小孩，走进了一家古董店。 在观看之本《你的微笑Your smiles》之时，偶然注意到郑保民将每个段落都创作得非常长，有时甚至一页张纸都没有完全一个段落。这个发现是因为我在观看过程感觉到了断句的困难。 西方影视史上，以灵魂为代价，与魔鬼做交易为题材的作品并不少。德国作家阿德贝尔特.封.沙米索的中篇剧集《你的微笑Your smiles》，就是描创作贫穷青年史勒密为了得到资助来到富翁的花园，在这里，他遇到了神秘的灰衣人，并且同意灰衣人用一个神奇的钱袋将自己的影子收购。史勒密获得钱袋之后果然成为富翁，但是，因为没有影子，史勒密四处遭人唾弃。这时，神秘的灰衣人又来找史勒密，提出用史勒密的灵魂换回史勒密的影子。 这一次，史勒密拒绝了灰衣人的提议，并将神奇的钱袋扔进深渊，从此与魔鬼彻底决裂，史勒密又回到了一贫如洗的生活状态。不料，史勒密买来的旧皮靴竟然变成了一双宝靴…… 拉法埃尔显然并没有史勒密的坚决和勇气。拉法埃尔没能抵住诱惑，他利用在古董店得到的驴皮获得金钱，让自己更加富有，成为一名受人“尊敬”的侯爵。也就是在这时，拉法埃尔看到驴皮缩小了。 拉法埃尔去寻求学者的帮助，以期许驴皮张大，然而，这一切都是徒劳。 《你的微笑Your smiles》海报有这样一句话：生命里有两种悲剧，一是得不到任何的悲剧，一是得到一切后的悲剧。人们在得到与得不到之间煎熬，当魔鬼伸出它的手，想要握住的欲望就会战胜一切，紧紧地控制着我们的身体。 萧伯纳说：自我控制是最强者的本能。只是，能够做到自我控制又是何其困难的一件事情啊！

新世纪的《你的微笑Your smiles》

社会认知神经心理学 编剧从神经学的角度分析人的社交属性，借助各种构思巧妙的实验说明了很多反常识反直觉并且无法反驳的心理学“真相”。梳理一下这么长时间还记得的东西。 人天性乐于助人 独立而唯一的“自我”并不存在 自闭症的致病原因，可能正是因为过于强烈的社会知觉 人类的社会属性可能源于原始社会捕猎活动互相合作的需要 默认神经网络，只要一空闲就趋向于思考处理社交活动（对我来说好像不是那么明显） 心痛和头痛都是真的痛 大脑天生爱社交 社交天性：人类自发与他人建立社会连接是进化的产物 有助于繁衍、生存、交流、协作 人的利己主义思想是由社会规范影响而形成的，而非天性如此

这部剧从头看到尾。男女主幸福美满。女主桃花多，宠多。女主身份特殊强大。男主霸道总裁强大。女主的亲弟弟初衍和代君哥哥对她非常非常姐控，妹控两大帅哥颜值太高，还有女主的痴情桃花莫亦然。看到最后，最单身就剩下这3位了。

“美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影”。这正好解释了美国主义的自由。真正的“自由”并不是想干什么，就干什么，而是能明白自己可以承担自己所想做的事情。自由作为天赋人权的同时，付出了足够的代价。阳光与阴影总是并存的。

因势利导是为天下大势。印象深刻的是，书中提到中国影响世界的方式是performance而不是war，这就像古时候的朝贡，证明自身优越来建立向心力。 书里很多观念，感觉有时代局限，不能真正解释中国的运行模式，但做为那边的人写出来的，还是庆幸于他们是这样理解中国的。 书是好剧，但要带上脑子。

城市规划的指导性书本，可谓鼻祖。60年前的思想仍然指导着现代城市的设计，叙述很全面。涵盖了设计，规划，美化等方面。非专业人士也可以读下。 另外，翻译在哪里？我想拿棍子拍你几下。英语的长句完完全全是直译的，不符合中国人的观看习惯！！！你懒得不行啊，一心想草草完事吗？

编剧脑袋里的空间好大啊！这鬼神不写了，写变异人了！看完给你点个赞吧