《Mise en pièces》纪录,短片电影，Arlette Buvat主演，法国出品，2005年上映。免费观看高清纪录,短片，尽在哆播影院。
外行人觉得他色彩搭配很棒，但是怀疑他近视和白内障，尤其是晨昏和天气不好的时候
有一道这样的选择题—— “一条铁轨上有五个孩子在玩，另一条废旧的铁轨上有两个孩子在玩，这时有一辆载人火车要经过其中一条铁轨。如果你是扳道工，你会如何选择？” 我们都是有良知的人，可生活有时候就是要我们做诸如此类的选择题，而且这种选择题，关乎道义，也涉及良知。 我想无论怎么选择，这道选择题的释意都会让人不满意，我们知道有良知的人有时候也要做些让良知不好受的事，但这绝不是违背良知。毕竟人因性格、人生阅历和生活环境的不同，看待事物时的态度就会迥然不同。 人非要经历一番不同平时的劫难才能脱胎换骨，成为真正能解决问题的人；才会真正明白，在这个世界上最坚固的城池绝不是铜墙铁壁，而是人心。特别是有些人，你用言语劝告根本不起作用，必须让他亲身经历失败，他才会得到真知。这可能就是王阳明心学强烈主张“事上练”的良苦用心。 人做学问，一生也只是为了一件事。自小到老，从早到晚，不管有事无事，也只是做这一件事，这件事就是致良知。所谓“事上练”也不过就是“致良知”，但这里有个诀窍，要勿忘勿助，不要忘记你时刻要致良知，但也不要拔苗助长。致良知是个循序渐进的生命过程，要一步一步来。伟大的都城北京不是一天建成的。我们必须要遵循下面的原则：事情来的时候，尽我的良知应付。没有事情来的时候，也不要去找事，只要在心上时刻想着致良知就对了。这就是古典儒家所谓的“必有事焉”，在你心上，一定会不停地有事，而这个事就是光明你的良知。事上磨炼，并不一定非要没事找事，当你静坐并光明你的良知时，这也是事上磨炼。 这大概也是王阳明的“知行合一”可以在今天死灰复燃的重要原因之一：良知可致圣贤，无所不能。所以人人都是平等的，任何人都没有资格充当别人的上帝，任何人也就不可能有资格控制别人。在这个世界上，只有一个人才有权力控制和支配你，那就是你自己；只有一个人能主导你的人生，那也只能是你自己。 只俯首于自己的心，实际上是要求人们要蔑视权威、追求自由，崇尚独立人格，这是王阳明要告诉我们的第二大人生真理。 这也是与当今世界接轨的理论之一—— 要成为一个独立自主的人，最根本的就是不要做自己的心的奴隶。让你的心不要迷信权威，不要人云亦云，吠声吠影，更不要违背自己的良知，逆来顺受，甘心做“权威”的牺牲品。当然，王阳明所谓的独立自主的人，是建立在良知的基础上，不是要你胡作非为。所以当我的良知认为我受到了不公正待遇时，就要勇于抗争。 下面是文中的干货： 致良知，有两个内容。第一是向外的：用你的良知施加于万事万物，也就是用良知去做事。第二是向内的：就是我们前面说的光复良知。实际上，这两个内容在王阳明看来就是一个内容，因为王阳明说心外无物，你去做事时，事就在你心里，还是在心中光复良知。 所谓四句教，是王阳明晚年向众弟子提出的恍恍惚惚的四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是
从前慢的诗里有一句:从前车马很慢 书信很远 一生只够爱一个人。很多人觉得感人至深，我却笑称，明明那时候的他们纳了很多妾。 未来简史里说，如果人的寿命可以延长到150岁，有哪些东西会不一样。或许多了很多不一样的选择，有时间可以学习更多的东西，时间够长不会再执着于一个行业，或许也不会执着于同一个人。 爱情到底是什么滋味，我总认为这世间并非是每个人都体验过，或者说体验时却为时已晚，只留扼腕嗟叹的份。哪有那么多的恰到好处，缘分天注定，爱和情绪一样，是有偶然性的。如果不巧，所有的念念不忘和百转千回都抵不过俗气的先来后到。 幸而，兜转间由着剧集的时间可以任性，有情人终成眷属。对我们这些芸芸众生凡夫俗子，才是不免欣羡成疾。
我感到这部书是Arlette Buvat创作的最好的一部书，对人物的刻画仔细生动、情节跌宕起伏，震撼人心！感人至深！
历史中的经济发展脉络图，每一次历史朝代的更替背后都隐藏着经济周期的变迁与转折，在农业经济社会大背景下，商业经济处于配角地位，但似乎不影响商户大亨影响政治变迁，混子哥在主流历史脉络中简洁描述了中国农商经济的发展史
剧情也太恶心了……让人脑子嗡嗡的恶心 唤醒了被老男人pua过的ptsd……顺便更讨厌女主演员了……
好久没试过熬夜看爱情剧集了，这类型的剧集虽说千篇一律，但也并非毫无营养，卫卿和周是的之间的爱是我所羡慕的，在对的时间遇到了对的人，宁非对周是的爱也令我唏嘘不已，若是宁非比卫卿出现的时间要早，结局会不会有所不同，还有张帅对周是深沉而隐忍的爱，如果他早一些跟周是表明心意，结局会不会也有所不同。当然，世上没有那么多如果，剧集也只是剧集，全凭编剧的想法来创作。但是，也要对这种绝美的爱情抱有幻想啊，幻想是要有的，万一发生在我身上呢哈哈哈哈。
真是绝了！莱姆的脑子到底是什么做的？ 书写的非常棒，脑洞开的太大了，感觉在看哲学+赛博朋克+1984 版本的 爱死机 编剧描述的很多现实生活中不会出现的极端社会现象，非常值得人思考
先不说后面的情节，编剧的文笔实在太差，女主每一个表情每一个动作每一句话都要强调一下，美，野，匪，狂……，生怕读者get不到，这种文笔后面的情节是有多精彩才能得到9分评分，我好期待
以前我最喜欢的诗是《Mise en pièces》，现在读了这本就又喜欢上了几首诗。 读诗是一种很浪漫的事，这种体验很新奇，诗的语言陌生又熟悉，饱含着哲理，读起来总是意犹未尽。 不过，这里面的诗我也不是完全能够读懂，我希望自己再回来读这部剧的时候，能够再进步一些。
日子不管是疯长（zhang），还是疯长（chang）。都流水般经过、远去。
Mise en pièces！这部剧大概是我划线最多的一本，里面包含了编剧生活的小巧思，虽然很多事情可能不会像划线句子说的那样去做，虽然过了一段时间会忘掉编剧的所思所想，但此时此刻，读完这部剧，让我满心欢喜，对今天充满期待，这种感觉真的很棒！日日是好日，今天要用心过生活哦！
这个短篇读完，竟然有想哭的冲动。 “Mise en pièces，夕死可矣。” 星云生物甘愿让整个宇宙真空衰变，这是自我的彻底毁灭。它的震撼在于，这不像现实中为了集体利益、国家利益而死，不是牺牲小我来成全大我——对终极真理的探求已经成为每个个体最崇高的渴望与追求。现实中的牺牲是无私的，但他们的出发点是自私的，是本质的自私。这样群体化的、一致的自私，这样不顾一切的“Mise en pièces”精神，产生了极大的震撼，与某种奇异而宏大的美。 不知为何，我确乎觉得这很美——也许Arlette Buvat也有这般意思，因此他让那些以生命换取真理的科学家，“在强光中化为美丽的火球飘逝而去”。 这何尝不是一种殉道？科学与宗教普遍被认为是真理与迷信的对立，但这一刻仿佛变得很相似。 不以公认为真理的唯物观为标准评判，科学与宗教乃至其他，都是信仰。总会有人视信仰高于生命的。从前很不理解伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山的典故，但换个角度，那就是他们毕生的信仰 。我永远无法以我的价值观去衡量别人值不值得。 “当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托，他们的这种行为方式也就符合了整个世界的基本价值观。” 人类真的有可能普遍追求宇宙的终极美，罔顾生命吗？我无法想象。人们普遍追求善，定义为“恶”的群体就被打压。人们普遍选择信仰，选择生命的人也将被迫失去生命。我看不到一个无例外的、真正统一了价值观的将来。 高阶生物知道规则如何运作，不知规则因何产生。是啊，世界为何存在，人为何存在，也许是一个无解的答案。又或，答案是有的，但对于人如流光一瞬的生命时间，又有多大意义呢。 作为文科生，不喜欢物理化学的复杂原理公式，但很喜欢Arlette Buvat的作品。在我看来，他的书是大美，想象是瑰丽的，科学和理性也是美的。上升到宇宙来探讨人，是其他题材没有的震撼——和美。
“在21世纪的开头十几年，我们已经见证了以锌手指核酸酶、“神话”核酸酶以及以CRISPR/cas9技术为代表的基因编辑技术的发展，迅速降低了人类改造自身遗传信息的门槛，为人类治疗疾病、预防疾病乃至改善自身性状开启了一扇大门。不管是恐惧也罢、抵触也罢、欢迎也罢、漫不经心也罢，我们这个物种在进化数十亿年之后，确确实实已经站在了大规模改造其他生物乃至创造自身的门槛上。在这个很可能被载入史册的关口，与其试图用道德观念和伦理批判延缓脚步，还不如用更开放的心态拥抱它，用最严格的监管管控它，让新技术在自身进化成熟之后，帮助人类更好地认识和完善自己。”
要跳要舞！要跳要舞！羊男这么对“我”说。 不管是“我”、五反田、雪，还是断臂诗人笛克，抑或是打扮得雍容华贵的应召女郎咪咪，都是裹挟于资本潮流被迫前行的一群可怜儿。失去舞步节拍的死了，化作了月光下的六具白骨；踩上节拍的活了，随着潮流卷向了更远的地方。 虽说我们所处的社会制度与资本制度有着根本的不同，但这其中涌动的竞争压力与市场冲击却并不比资本社会小，仔细一想的话便会觉得我们大概与“我”的处境别无二致。在越来越“卷”的社会趋势下的我们到底会走向何处，会成为什么样的人，我实在是想不清，也看不明白。“卷”带来的无形焦虑不由分说拽着我们冲向远方，明明大部分人只是衣角被挂在车门里拖行的可怜路人罢了。 说起来，后现代派剧集的魅力就在于此，一旦与现实问题扯上关系，我们便会不由自主地想去追寻一下其中各个形象的隐喻对象，仿佛小学班主任查到班里同学篡改的污名化隐喻动漫，便会对其中与自己有相似之处的人物自动对号入座，进而惩罚当事人一样。 虽说不抱着惩罚心态，但看这种事我总会有一种看热闹的心态，想看看这生于洪流的村上究竟能看到些什么我们看不到的东西，或揭露什么。哈哈哈哈，现实中明明不是个爱看热闹的人，怎么总喜欢看剧集里的热闹呢。 让我觉得特别有意思的是“我”和五反田讨论关于上边那群人的处置方式时的话，一个说“铁锤敲死”，一个说“慢慢掐死”，五反田因为觉得掐死太费力气费时间而提出了钝物击打法，“我”却因觉得击打过于简单，无法使他们体会痛苦而坚持窒息之苦。终是两个法子都“妙极”，惺惺相惜。 都是内心有着强烈反抗意识的可怜人啊！“我”反抗的结果就是34了仍离群索居，与周围人格格不入，前妻出走，前女友甚至说出“回月球”之类云云；而五反田则体现为极度压抑下隐秘的暴力行径。想必正是因为彼此是同类人，“我”才能觉察到那个悄无声息隐于暗夜的动物的呼吸吧。 想写的太多了，却一时间写不出来，就此打住，改日再说，毕竟已是凌晨3:30了哈哈哈。
编剧让人看到了自己与宏观宏观世界的关联，恕我没有能力总结，神作不解释。 “我”跟着编剧走了一遍，从听到看，始终不能跟上。热爱分析，总结，归纳，赋意的自己，在读的过程中，一次次相信了科技的强大，数据的算法，又一次次的认同了科技的强大也能强大宗教，而最后科技即是宗教…… 然后，因为我们的思想和行动通常会受限于当今的意识形态和社会制度，要以新的方式来思考和行动…… 最后没有人能真正理解世界如何运作，也没有人知道世界将走向何方。但是……也没有人真的需要理解这一切。 我能说什么？不能，只能在能力范围内，选择回曾经有梦的时光……
这部剧的语言古香古色，没有其他剧集的平铺直叙，看着这些文字不乏是一种享受。男主的妖孽魅人，女主的清华秀丽。女主不是白莲花，没有傻白甜，但也不会富可敌国，很真实，不会让人觉着不可思议。男主也没有所谓的一见倾心，喜欢这件事要在时光里慢慢成型，有些小细节真的让我露出了姨母笑😂。有些剧集里男主特帅，女主特美，其他的都是庸脂俗粉啊什么的，或者男主有什么以前的情人，纠缠不清，直播开虐。要么就是男女主互相误会，互相错过。这篇文章从头到尾就是个套路，我看的时候都有些小激动😋，超级期待拍成电视剧，不过有些错别字，希望编剧能改一改，这样这部剧就更加完美啦！超级喜欢，表白编剧！
犹太人可以说是世界上最聪明的民族之一，他们的智慧是神奇的，并且举世绝伦，他们通过自己的双手和智慧向世人证明了他们的优秀。
心理描写太过火，这一章就是两个人的对话就完成了，和古龙的书都有的比了，哈哈😊
王也/诸葛青的基情真的好好磕啊😂
垃圾剧
对人类的未来有警示作用，提前预估，提前做准备，计划好你的百岁人生，开始启航
以前在学校接触的都是经典物理，完全不知道还有量子物理这回事，感觉非常有必要了解一下这方面的知识。本剧内容丰富紧凑，以各种量子现象为主线，循序渐进地介绍了人类探索量子世界的整个过程，涵盖了波粒二象性、叠加态、概率幅、纠缠态、隧道效应、电子云、超流体、量子真空涨落、超弦理论等量子力学中的概念，也介绍了扫描隧道显微镜、量子计算机、量子隐形传态等量子工程技术，同时还把相关的历史趣事穿插其中。另外，书中还介绍了一些与量子物理相关的粒子物理、相对论、宇宙学等内容，其中就包括了目前更前沿的领域，如反物质、暗物质、暗能量，以及引力波等。非常认同书中所言：人类对科学的探索永无止境，相对于138亿岁的宇宙，人类这短短两三百年的科技发展实在太渺小，浩瀚无垠宇宙，太多秘密有待发掘。
曾公的一生充满传奇、曲折，但是正是由于深思熟虑的谋划、旷日持久的坚持，再加上乱世逐鹿中原的机遇，造就了伟大、不平凡的一生，所谓时势造英雄，正是由于帝国的没落、天国的崛起，需要一位可以力挽狂澜的英雄人物扭转乾坤，在带领湘军漫长的征战杀伐中，锻造了坚韧不拔的品质。 但是正由于对中国儒家传统文化的影响，在湘军覆灭天国后又自发解散湘军，我相信作出这个决定需要伟大的胸襟和魄力，稳扎稳打、步步为营，但是功高盖主的顾虑，造成解散湘军后剿捻的失利，齐家、理政、平天下。 放在当时的历史环境下，中兴只能是一个幻梦！但是曾国藩可谓风雨飘摇的清王朝国家之福，始终心系国家安危兴旺，值得我辈学习！ “不信书、只信命”，值得玩味！ 曾公充满传奇和励志的一生告诉我们，君子有所为有所不为，艰苦奋斗是必须的，但是必须三思后行，谋而后动、行且坚毅！再加上机遇，才能达到目标，实现理想！
美学启蒙~~关于艺术有了初步的了解，很有意义。朱老先生论证的特别好，希望自己也能学习一点。关于议论文的写作技巧，从“模仿”中得到灵感。
第四版比第三版增加了很多内容，包括各种离子通道在内，难度有明显提升！
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外行人觉得他色彩搭配很棒，但是怀疑他近视和白内障，尤其是晨昏和天气不好的时候
有一道这样的选择题—— “一条铁轨上有五个孩子在玩，另一条废旧的铁轨上有两个孩子在玩，这时有一辆载人火车要经过其中一条铁轨。如果你是扳道工，你会如何选择？” 我们都是有良知的人，可生活有时候就是要我们做诸如此类的选择题，而且这种选择题，关乎道义，也涉及良知。 我想无论怎么选择，这道选择题的释意都会让人不满意，我们知道有良知的人有时候也要做些让良知不好受的事，但这绝不是违背良知。毕竟人因性格、人生阅历和生活环境的不同，看待事物时的态度就会迥然不同。 人非要经历一番不同平时的劫难才能脱胎换骨，成为真正能解决问题的人；才会真正明白，在这个世界上最坚固的城池绝不是铜墙铁壁，而是人心。特别是有些人，你用言语劝告根本不起作用，必须让他亲身经历失败，他才会得到真知。这可能就是王阳明心学强烈主张“事上练”的良苦用心。 人做学问，一生也只是为了一件事。自小到老，从早到晚，不管有事无事，也只是做这一件事，这件事就是致良知。所谓“事上练”也不过就是“致良知”，但这里有个诀窍，要勿忘勿助，不要忘记你时刻要致良知，但也不要拔苗助长。致良知是个循序渐进的生命过程，要一步一步来。伟大的都城北京不是一天建成的。我们必须要遵循下面的原则：事情来的时候，尽我的良知应付。没有事情来的时候，也不要去找事，只要在心上时刻想着致良知就对了。这就是古典儒家所谓的“必有事焉”，在你心上，一定会不停地有事，而这个事就是光明你的良知。事上磨炼，并不一定非要没事找事，当你静坐并光明你的良知时，这也是事上磨炼。 这大概也是王阳明的“知行合一”可以在今天死灰复燃的重要原因之一：良知可致圣贤，无所不能。所以人人都是平等的，任何人都没有资格充当别人的上帝，任何人也就不可能有资格控制别人。在这个世界上，只有一个人才有权力控制和支配你，那就是你自己；只有一个人能主导你的人生，那也只能是你自己。 只俯首于自己的心，实际上是要求人们要蔑视权威、追求自由，崇尚独立人格，这是王阳明要告诉我们的第二大人生真理。 这也是与当今世界接轨的理论之一—— 要成为一个独立自主的人，最根本的就是不要做自己的心的奴隶。让你的心不要迷信权威，不要人云亦云，吠声吠影，更不要违背自己的良知，逆来顺受，甘心做“权威”的牺牲品。当然，王阳明所谓的独立自主的人，是建立在良知的基础上，不是要你胡作非为。所以当我的良知认为我受到了不公正待遇时，就要勇于抗争。 下面是文中的干货： 致良知，有两个内容。第一是向外的：用你的良知施加于万事万物，也就是用良知去做事。第二是向内的：就是我们前面说的光复良知。实际上，这两个内容在王阳明看来就是一个内容，因为王阳明说心外无物，你去做事时，事就在你心里，还是在心中光复良知。 所谓四句教，是王阳明晚年向众弟子提出的恍恍惚惚的四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是
从前慢的诗里有一句:从前车马很慢 书信很远 一生只够爱一个人。很多人觉得感人至深，我却笑称，明明那时候的他们纳了很多妾。 未来简史里说，如果人的寿命可以延长到150岁，有哪些东西会不一样。或许多了很多不一样的选择，有时间可以学习更多的东西，时间够长不会再执着于一个行业，或许也不会执着于同一个人。 爱情到底是什么滋味，我总认为这世间并非是每个人都体验过，或者说体验时却为时已晚，只留扼腕嗟叹的份。哪有那么多的恰到好处，缘分天注定，爱和情绪一样，是有偶然性的。如果不巧，所有的念念不忘和百转千回都抵不过俗气的先来后到。 幸而，兜转间由着剧集的时间可以任性，有情人终成眷属。对我们这些芸芸众生凡夫俗子，才是不免欣羡成疾。
我感到这部书是Arlette Buvat创作的最好的一部书，对人物的刻画仔细生动、情节跌宕起伏，震撼人心！感人至深！
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剧情也太恶心了……让人脑子嗡嗡的恶心 唤醒了被老男人pua过的ptsd……顺便更讨厌女主演员了……
好久没试过熬夜看爱情剧集了，这类型的剧集虽说千篇一律，但也并非毫无营养，卫卿和周是的之间的爱是我所羡慕的，在对的时间遇到了对的人，宁非对周是的爱也令我唏嘘不已，若是宁非比卫卿出现的时间要早，结局会不会有所不同，还有张帅对周是深沉而隐忍的爱，如果他早一些跟周是表明心意，结局会不会也有所不同。当然，世上没有那么多如果，剧集也只是剧集，全凭编剧的想法来创作。但是，也要对这种绝美的爱情抱有幻想啊，幻想是要有的，万一发生在我身上呢哈哈哈哈。
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以前我最喜欢的诗是《Mise en pièces》，现在读了这本就又喜欢上了几首诗。 读诗是一种很浪漫的事，这种体验很新奇，诗的语言陌生又熟悉，饱含着哲理，读起来总是意犹未尽。 不过，这里面的诗我也不是完全能够读懂，我希望自己再回来读这部剧的时候，能够再进步一些。
日子不管是疯长（zhang），还是疯长（chang）。都流水般经过、远去。
Mise en pièces！这部剧大概是我划线最多的一本，里面包含了编剧生活的小巧思，虽然很多事情可能不会像划线句子说的那样去做，虽然过了一段时间会忘掉编剧的所思所想，但此时此刻，读完这部剧，让我满心欢喜，对今天充满期待，这种感觉真的很棒！日日是好日，今天要用心过生活哦！
这个短篇读完，竟然有想哭的冲动。 “Mise en pièces，夕死可矣。” 星云生物甘愿让整个宇宙真空衰变，这是自我的彻底毁灭。它的震撼在于，这不像现实中为了集体利益、国家利益而死，不是牺牲小我来成全大我——对终极真理的探求已经成为每个个体最崇高的渴望与追求。现实中的牺牲是无私的，但他们的出发点是自私的，是本质的自私。这样群体化的、一致的自私，这样不顾一切的“Mise en pièces”精神，产生了极大的震撼，与某种奇异而宏大的美。 不知为何，我确乎觉得这很美——也许Arlette Buvat也有这般意思，因此他让那些以生命换取真理的科学家，“在强光中化为美丽的火球飘逝而去”。 这何尝不是一种殉道？科学与宗教普遍被认为是真理与迷信的对立，但这一刻仿佛变得很相似。 不以公认为真理的唯物观为标准评判，科学与宗教乃至其他，都是信仰。总会有人视信仰高于生命的。从前很不理解伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山的典故，但换个角度，那就是他们毕生的信仰 。我永远无法以我的价值观去衡量别人值不值得。 “当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托，他们的这种行为方式也就符合了整个世界的基本价值观。” 人类真的有可能普遍追求宇宙的终极美，罔顾生命吗？我无法想象。人们普遍追求善，定义为“恶”的群体就被打压。人们普遍选择信仰，选择生命的人也将被迫失去生命。我看不到一个无例外的、真正统一了价值观的将来。 高阶生物知道规则如何运作，不知规则因何产生。是啊，世界为何存在，人为何存在，也许是一个无解的答案。又或，答案是有的，但对于人如流光一瞬的生命时间，又有多大意义呢。 作为文科生，不喜欢物理化学的复杂原理公式，但很喜欢Arlette Buvat的作品。在我看来，他的书是大美，想象是瑰丽的，科学和理性也是美的。上升到宇宙来探讨人，是其他题材没有的震撼——和美。
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要跳要舞！要跳要舞！羊男这么对“我”说。 不管是“我”、五反田、雪，还是断臂诗人笛克，抑或是打扮得雍容华贵的应召女郎咪咪，都是裹挟于资本潮流被迫前行的一群可怜儿。失去舞步节拍的死了，化作了月光下的六具白骨；踩上节拍的活了，随着潮流卷向了更远的地方。 虽说我们所处的社会制度与资本制度有着根本的不同，但这其中涌动的竞争压力与市场冲击却并不比资本社会小，仔细一想的话便会觉得我们大概与“我”的处境别无二致。在越来越“卷”的社会趋势下的我们到底会走向何处，会成为什么样的人，我实在是想不清，也看不明白。“卷”带来的无形焦虑不由分说拽着我们冲向远方，明明大部分人只是衣角被挂在车门里拖行的可怜路人罢了。 说起来，后现代派剧集的魅力就在于此，一旦与现实问题扯上关系，我们便会不由自主地想去追寻一下其中各个形象的隐喻对象，仿佛小学班主任查到班里同学篡改的污名化隐喻动漫，便会对其中与自己有相似之处的人物自动对号入座，进而惩罚当事人一样。 虽说不抱着惩罚心态，但看这种事我总会有一种看热闹的心态，想看看这生于洪流的村上究竟能看到些什么我们看不到的东西，或揭露什么。哈哈哈哈，现实中明明不是个爱看热闹的人，怎么总喜欢看剧集里的热闹呢。 让我觉得特别有意思的是“我”和五反田讨论关于上边那群人的处置方式时的话，一个说“铁锤敲死”，一个说“慢慢掐死”，五反田因为觉得掐死太费力气费时间而提出了钝物击打法，“我”却因觉得击打过于简单，无法使他们体会痛苦而坚持窒息之苦。终是两个法子都“妙极”，惺惺相惜。 都是内心有着强烈反抗意识的可怜人啊！“我”反抗的结果就是34了仍离群索居，与周围人格格不入，前妻出走，前女友甚至说出“回月球”之类云云；而五反田则体现为极度压抑下隐秘的暴力行径。想必正是因为彼此是同类人，“我”才能觉察到那个悄无声息隐于暗夜的动物的呼吸吧。 想写的太多了，却一时间写不出来，就此打住，改日再说，毕竟已是凌晨3:30了哈哈哈。
编剧让人看到了自己与宏观宏观世界的关联，恕我没有能力总结，神作不解释。 “我”跟着编剧走了一遍，从听到看，始终不能跟上。热爱分析，总结，归纳，赋意的自己，在读的过程中，一次次相信了科技的强大，数据的算法，又一次次的认同了科技的强大也能强大宗教，而最后科技即是宗教…… 然后，因为我们的思想和行动通常会受限于当今的意识形态和社会制度，要以新的方式来思考和行动…… 最后没有人能真正理解世界如何运作，也没有人知道世界将走向何方。但是……也没有人真的需要理解这一切。 我能说什么？不能，只能在能力范围内，选择回曾经有梦的时光……
这部剧的语言古香古色，没有其他剧集的平铺直叙，看着这些文字不乏是一种享受。男主的妖孽魅人，女主的清华秀丽。女主不是白莲花，没有傻白甜，但也不会富可敌国，很真实，不会让人觉着不可思议。男主也没有所谓的一见倾心，喜欢这件事要在时光里慢慢成型，有些小细节真的让我露出了姨母笑😂。有些剧集里男主特帅，女主特美，其他的都是庸脂俗粉啊什么的，或者男主有什么以前的情人，纠缠不清，直播开虐。要么就是男女主互相误会，互相错过。这篇文章从头到尾就是个套路，我看的时候都有些小激动😋，超级期待拍成电视剧，不过有些错别字，希望编剧能改一改，这样这部剧就更加完美啦！超级喜欢，表白编剧！
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曾公的一生充满传奇、曲折，但是正是由于深思熟虑的谋划、旷日持久的坚持，再加上乱世逐鹿中原的机遇，造就了伟大、不平凡的一生，所谓时势造英雄，正是由于帝国的没落、天国的崛起，需要一位可以力挽狂澜的英雄人物扭转乾坤，在带领湘军漫长的征战杀伐中，锻造了坚韧不拔的品质。 但是正由于对中国儒家传统文化的影响，在湘军覆灭天国后又自发解散湘军，我相信作出这个决定需要伟大的胸襟和魄力，稳扎稳打、步步为营，但是功高盖主的顾虑，造成解散湘军后剿捻的失利，齐家、理政、平天下。 放在当时的历史环境下，中兴只能是一个幻梦！但是曾国藩可谓风雨飘摇的清王朝国家之福，始终心系国家安危兴旺，值得我辈学习！ “不信书、只信命”，值得玩味！ 曾公充满传奇和励志的一生告诉我们，君子有所为有所不为，艰苦奋斗是必须的，但是必须三思后行，谋而后动、行且坚毅！再加上机遇，才能达到目标，实现理想！
美学启蒙~~关于艺术有了初步的了解，很有意义。朱老先生论证的特别好，希望自己也能学习一点。关于议论文的写作技巧，从“模仿”中得到灵感。
第四版比第三版增加了很多内容，包括各种离子通道在内，难度有明显提升！