Equilibrium As Principle

其实给评价是件很纠结的事，但综合整体感觉，还是觉得值得推荐，前提是先看电影，以及略过那些冗长的景物和无关人员的描创作，不晓得是翻译的问题还是什么，总感觉拗口又无聊得很。但精彩的部分是真的很精彩，尤其是心理描创作，不只是通顺，简直是妙不可言，而且情节本身也很精彩。 剧集补充了很多细节，回答了我在看电影时感到很奇怪的地方，比如驱动布里奥妮撒谎的心理究竟是什么。原本我以为只是她觉得罗比调戏羞辱了西，为自己的姐姐愤愤不平，是纯粹的形象，但追剧就觉得这个形象不是单薄的，更丰富也更立得住，价值观尚不成熟、喜欢台词戏剧、尊崇单一的秩序、渴望成为关注的焦点……因为佯装成正义的虚荣心、蠢蠢欲动的卖弄，当时分辨不清，一错再错，无法回头，酿成需要用一生去赎的罪，比起一无所知更让她悔恨难当。 剧集对我而言的意义就在于，丰富了布里奥妮的形象，而电影的亮点就是，还原和延展了罗比和西的故事，一美和凯拉演得真好，我永远为be心碎。 一直很期待原著是怎样创作解开结局的，看到最后我感觉有些平淡，不仔细看会略过。但电影里听到老去的布里奥妮讲出真相的时候，配合画面，我一下子眼泪止不住地掉，多好的一对璧人，就这样在误会和战争下破碎了，整整哭了半小时。 atonement，位列我心头好be的第二名了。

我们终将在充满光明的地方见面 奥布兰递给温斯顿一本剧 温斯顿以为那是光明世界的宣言 在这部剧里 他看到了旧世界的腐烂 新世界的到来 楼下妇人的歌声变得愉悦 可是那是暴风雨来临前的平静 电屏后的思想警察蠢蠢欲动 终于 在温斯顿说出那句话之后 阴冷的声音宣判了他的末日 “我们都是死人” “你们都是死人” “这儿有支蜡烛照着你去睡觉 这儿有把斧头把你的头剁掉” 妇人的歌声不再 上世纪的玻璃镇纸碎了一地 关于历史的最后一点印记也完全幻灭 我真傻 为什么空怀希望 查林顿是思想警察 古老的谚语只是圈套 我却把它看做最后一根救命稻草 算了算了 为何空有希望 在这个时代 希望才是最没用的东西 一切都是圈套 我早已深深陷入 自由就是说二加二等于四的自由 若此成立 其他同理 “最可怕的东西不是疼痛 而是恐惧” 恐惧下的人们没有感情 而这也是仁爱部改造思想的武器 “温斯顿仍然费力地直盯着奥布兰的眼睛 接着那张阴沉的面孔突然放松了 似乎接下来就要微笑 奥布兰推了一下眼镜 那是他特有的动作” 温文尔雅的外表下是善于伪装的内党 讽刺啊 没有光明就是光明 谁掌握历史 谁就掌握未来 “几根手指，温斯顿？” “四根。” 指针达到了六十。 “四根！四根！还用说吗？四根！”在他眼前，巨大而模糊，好像在摇晃着，但无疑是四根。 “几根手指，温斯顿？” “四根！停下来，停下来！你怎么能不停下来？四根！四根！” “几根手指，温斯顿？” “五根！五根！” “不，温斯顿，这样没用。你在撒谎，你还在想着有四根。说吧！有几根手指？” “四根！五根！四根！你想是几根就是几根，可是停下来吧，别让我受罪了！” 何为自由？ 死时仍然仇恨他们 这就是自由

受人追捧的剧集总会让读它的人在其中找到身边的影子，在恍惚的重叠中，那一句句的质问是对书中的人也是对自己，不抛弃，不放弃，抛弃了什么？又放弃了什么？每当迷茫的时候，书中的他们也许能让我们找到答案。

这部剧读的很艰难，多次想要放弃，不过最终还是读完了。开头刚开始没看懂，不知道在讲什么，慢慢地才读懂这是一部描写同性恋的剧集。因为这种题材很特殊，所以才坚持读到最后。后面情节更多，读起来就容易多了。动情的情节也很多，心绞痛、开心、沉痛，真的是五味陈杂，产生了很大的共鸣。为这些孤独的、被爱抛弃的少年感到心疼，也为他们不被生活打到，继续丰富地自由地活在这个世界上而艳羡。

新颖的构思，创新的思维， 诙谐的语言，感人的非常规人物的塑造，背抵黑暗守护光明的警察，值得敬佩!

全书虽然不长，但每个人设都有自己的背景，有头有尾，不空洞，就是有些事件莫名出现，编剧对于一些细节的描述还是很到位的，上下衔接有待加强，不过，总的来说还是不错的👍

淡淡的忧伤，人性的扭曲，平凡的人们，荒诞的社会，真得吗？虚的吗？谁知道？

这部剧很好看，比大部分穿越文都要好，情节生动，语言幽默，人物形象鲜明！

这爽朗的笑声，有如钧天妙乐，滋润着我的心灵，温暖着我的耳朵，怡悦着我的眼睛，激动着我的四肢。

在一个民族苦难深重的时代记忆的浓缩面前，什么话都显得苍白。而这一代人的其中一部分仍然在为城乡剪刀差的牺牲奉献且没有得到城市反哺，在来势汹汹的互联网大潮里失声。看见他们，记住他们，回报他们。

赵又廷和大幂幂搭戏真是影帝级别。

1.作品不是很好

也许就是合久必分，分久必合的历史规律在发挥着作用，自辛亥革命至新中国成立这三四十年里，一个个新老军阀你方唱罢我登场，以各种似是而非的理由发动战争，过家家似的合纵连横，分裂组合，涤荡汰换，走马灯似的露个脸、刷个存在，感然后便消失在历史的尘埃之中。 混乱，不义的军阀内战让穷苦老百姓的日子雪上加上，让积贫积弱的中国进一步沉沦，也为虎视眈眈的日本发动全面侵华战争埋下了祸乱。 在本剧编剧笔下，阎锡山只是一个喜欢耍小聪明、手握重兵的商人，冯玉祥简单、莽撞，一老套的旧军阀，“李白”也只不过是两个得志便猖狂的失败者，与其他大小新旧军阀相比，蒋介石毫无疑问占尽了天时地利人和，且知人善用，舍小利取大义，格局视野远非同时代军阀可比，也许在那个特殊历史时期换做其他人未必能比蒋做的更好，现在看来蒋为维护中国的统一完整绝对是有功的，对蒋我们也理应客观、公证评价才是。

本以为是 山茶文具店 和 闪闪发光的人生 下一部书。非常的温柔，感觉要非常静才能更好的吸收这些文字，我反而越来越浮躁。当初是为了让自己平静下来开始追剧，结果自己偏离了，该改

隔断时间总是想读一些工具书，尤其是关于表达的。我自认喜欢胡思乱想，但是表达能力十分匮乏，能坦荡自然地和陌生人交流是我羡慕的能力。 这部剧是关乎如何演讲的，内容挺有价值。不论是热情，幽默，肢体语言，讲故事，都是更好表达所必须的东西。编剧贴了翔实的案例，依我看最好的学习方法便是多看那些优秀的ted演讲。 但是实话实说，大部分观点还是老套和常谈，懂得都懂，难点还是在于怎么行动上。这部剧的内容实际上可以精简些，四小时看完已有些长，更希望这方面的书里有些实际练习的方法或者一些更细致贴切的建议。

对于很多80、90后来说，安妮宝贝的书在青春期的课外书里也是占有一席之地的。 她的文风简洁、华丽、独特，带一点小资以及各种各样的情绪，着力写虚无、孤独、痛苦、爱与死，这些对于还未经生活磨砺的青春期读者来说是有所触动的。也因此她和她的剧集总是有很多争议性，喜欢的人掏钱支持，不喜欢的人怎么都看不惯。 后来这个总是写“海藻头发”、“棉麻长裙”、“光脚穿球鞋”的安妮宝贝在2007年结婚生子，在2014年6月改笔名为“Helene Levar”。 其实对于市场来说，“安妮宝贝”这个笔名已经具有辨识度和一定的号召力，但是她选择改名： “庆是有一种欢喜赞颂的意思，我现在比较喜欢这样的一种基调，它对事物或者对周围的世界，对每一个人，有一种赞美敬仰的方式，而不是消极的、灰暗的态度。山是因为我自己旅行，我爬过非常多的高山，山有时候是从海洋变出来的，它看起来很结实，好像是大地上特别稳定的东西，事实上它是有神性的，它跟天地都是联结在一起，它是一个中间的过度部分。” 当年写尽少女伤痕的人已经为人母，回归现实，对于写作，她也开始新的追求。 这本《Equilibrium As Principle》是她更名转型后的首部长篇剧集。剧集共分为四个部分，8个篇章，故事打破时间、空间，随人物视角转换，具有一定突破性。 书中有很多关于佛法、人生的思辩，因为篇幅和深度的原因，有些部分我尚不能完全领悟。但有时候，一些语句段落也会给我带来启发和认同。 01是中年玛丽苏还是传道授业解惑？ 《Equilibrium As Principle》的故事依旧探讨的是男女之间的关系、虚无和归宿、“爱”和生命的本质，Equilibrium As Principle是她在书中营造的一个乌托邦。 有人诟病编剧到现在依旧是写灵魂孤寂的女子和好看的中产阶级已婚男子出轨，上演一出中年玛丽苏，虽然打着反中产阶级的旗号，但其实是不折不扣的中产阶级代表，并没有体会过真正的苦难。 人都是渴望爱和理解的，也因此会给予很多关系一些不同寻常的精神意义，也因为一段关系的难得，所以才更为珍惜和渴望，这也是人本身的一种欲望。这一点，倒觉得贯穿了她作品的始终。 Helene Levar自己也说：“安妮永远是我的一部分，我所有的写作都是建立在安妮宝贝这个基础上的，而且它是不会消失，也不会脱离，但我可以在它的基础上做一些新的事情。” 在继续探讨相似主题后，她给出的答案是：情与爱多数最终都会幻灭，和永恒无缘。如果一味沉浸在其中，苦苦追求，求而不得也只是带来痛苦，无法得到解脱。 如果想要获得心灵的自由，那么就应该去学习和适应，学会从这些经历中去适应生活的无常、人与人之间的无常，了解世界真实的样子，从而获得一丝自由，得到些许光明。 “他说，我知道你受过很多苦，所有的苦来自无明，来自我们内心的贪嗔痴。这些苦难让你翻山越岭，穿越地狱，浑身发出因为努力而闪耀的亮光。我看到的是你心中的亮光。你在追寻。如真。这一切磨砺应使你成为更为纯洁的人。” 通过成为更好的自己来给予生命一种意义，确实是一种更好的选择。 书中时而会分享一些佛教哲思、禅宗智慧，如果对西藏佛教密宗、西藏生死书、佛陀、奥义书、道德经等剧集有所了解的人，或许更能够找到共鸣，也难怪有人说像是一本佛教私剧集。 02我们该如何对待自己的身体？ Helene Levar写道：“人入中年，更能明显感觉到身体新陈代谢速度放慢，体力衰落。” 这是必须要承认的事情。 现在，人的平均寿命已经七十余岁，生命被拉长了，衰老开始占据更多的篇幅，并且更为漫长，越来越多的人选择与之纠缠抗争，医美的盛行、冻龄的努力，都是对衰老的拒绝。 但衰老是必然的事情，我们应该去接受它。 杜拉斯写道：“与你年轻时相比，我更爱你现在备受摧残的容颜。” 经过时光洗涤的容颜和体魄，皆有其独到之处。各个年龄段都有

1/烈火炼真金，成事须用功。一念错皆错，完善全放全。闲中消忙错，静时息非心。遇事须镇定，待人无欺隐。:正确的念头和自律用功的态度，以及做事前的提前反省和仔细推敲。 2/执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚。操切者寿夭，而宽厚之士其年笔长。君子之心事，天晴白日，不可使人不知。君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。 做人需宽厚圆融，坦荡同情之心，幽默热枕之味。不可过去争强好胜，目中无人。 3/天薄我以福，吾厚吾德以迓之。天劳我以形，吾逸吾心以补之。天厄我以遇，吾弯吾道以通之。 人生在世，多做好事，行善积德，懂得自律，保持心灵的安静，自我开辟道路。所能做的就是全力以赴，争取好的结果。 4/好动者云电风行，嗜寂者死灰槁木。须定云止水中，有鱼跃鸢飞气象，才是有道的心体。廉官多无后，以其太清也。痴人每多福，以其近厚也。是非对错，清痴精傻都非绝对。 5/岁月本长，而忙者自促。天地本宽，而鄙者自抑。秦桧属心胸狭隘，心机深沉之人。王振骄横暴掠，但心机不深。每个人都有不同的特性，但人最重要的还是一根。 治家 大烈鸿猷，常出悠闲镇定之士，不必忙忙。休征锦福，多集宽宏长厚之家，何须琐琐。 家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事讽之，今日不悟，依来日正警之。如春风之解冻，如和气之消冰，才是家庭的型范。 天地之气，暖则生，寒则杀。故性清气冷者，受享乐凉薄，唯气和气暖之人，其福亦厚，其泽亦长。 燥性者火炽，遇物则焚，寡思者冰清，逢舞必杀，凝滞固执者，如死水腐木，生机已决，俱难建功业而延福祉。贫贱者所难，难在用情，富贵者而难，难在好礼。 悠闲镇定，开朗有礼是一种境界。控制自己的情绪，从容谋划，个性当有温和热枕，宽容忠厚，不浮躁也不冰。冷按礼仪行事，合理表达自我，借物寓意的表达观点。 劝学 一路一乐相磨练，炼极而成福者，其福始久。一疑一信相参堪，勘极而成者，其知始真。 人解读有字书，不解读无字书。知弹有旋琴，不知弹无弦琴。以迹用，不以神用，何以的琴书佳趣。 知成之必败，则求成之心不必太坚。知生之必死，则保生之道不必过劳。 有事急之不自者，宽之或自明，无躁急以速其忿。人有切之不从者，纵之或自化，勿操切以益其顽。 意见害心贼，聪明障道屏，虚心居义理，实心拒物欲。 道是一件公众事，当随人而接引。学是一件家常饭，当随事而警易。 性躁心粗者一事无成，心平气和者百富自集。 学习是永无止境，世界的规律，法则，因果都有存在的道理。需要有一颗谦虚求知的心态，礼貌周到而又不自作聪明。在思考与辩证正前行，不能操之过急，亦不能违背客观规律。 经世 退一步之法，让三分之功。 待小人难于不恶，待君子难于有礼。 至圣人何思虑，愚人不知不识，可与论学，亦可与建功。唯中才之人，多一番思虑智识，便多一番一度猜疑，事事难于下手。 非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。此处着眼不高，鲜不墜彼术中。 好察非明，能察不察之谓明。必胜非勇，能胜不胜之谓勇。 出世 自怕没有自知之明，也怕自设藩篱。 念头浓者自待厚，待人亦厚，处处皆厚。念头淡者自待薄，待人亦薄，事事皆薄。故君子居昌嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。 释氏之 随缘  吾辱之 素位  ，四字是渡海的浮囊。盖世路茫茫，一念求全，则万绪纷起，惟随遇而安，斯无入而不自得。

整体上触动很大！感触的点也非常多！要想觉醒得先有认知！我们要认知自己，生活中要坦然的接受自己，接受自己的所有然后一定要付诸行动！最近喜欢上的一句话“先众人行，后众人言”。无论是编剧还是读者本人我相信最大的期待就是能有所改变！未来的路还很长，期待改变！

可以让你学会享受生活的一本剧，好好活着，温暖自己和家人，有余力，温暖身边人，让自己未来余生变得更容易。

孩子是有思想有工作的，是探险家冒险家，养育者该觉醒不是你以为的就适合孩子，别让你的规矩你的舒服捆绑了孩子，起跑线就在脚下孩子输不起！

太阳一直当空高挂，没有日落。 或许看戏剧会好一些，文字版终究欠缺了一些张力。

伟大的大明多事之秋却给伟大的中华伟图增添了浓厚的一笔!政治、经济、文化、教育、疆土包罗万象!发人深省，启人之智!值得再读一遍

所以看剧是一件涉及两方面的事情：一在编剧，一在读者。编剧固然对读者做了不少的贡献，但读者也能借着自己的悟性和经验，从书中悟会出同量的收获。