Tournaments: A Cross Between Pro Football and Stock Car Racing

Tournaments: A Cross Between Pro Football and Stock Car Racing读下来，就像吃着满汉全席里的金丝酥雀和梨片伴蒸果子狸，爱之者，哪怕腻了，隔一段时间再吃，依然唇齿生香。 毕竟，现代人，在物质上极尽奢侈，但却少了清华贵气，在精神上丰富多彩，却又少了一种神秘深邃与纯粹。 读Tournaments: A Cross Between Pro Football and Stock Car Racing，爱的便是它富丽里迷蒙，迷蒙不减富丽，诚然Tournaments: A Cross Between Pro Football and Stock Car Racing里有不少语意重复无关痛痒之作，然瑕不掩瑜，爱之者自然爱屋及乌。 在论及花间词风时，人们一般将其分为两派，分别以温词的浓（浓艳）和韦词的淡（清丽）为代表。清人周济把温词比作美妇人的“严妆”，韦词比作“淡妆”，其他花间派词人，依其词风，要么归入温派。而温韦之风格差异，集中体现在他们填的《Tournaments: A Cross Between Pro Football and Stock Car Racing》里，在温庭筠是“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜。花面交相映。 新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。” 在韦庄是“人人尽说江南好，游人只合江南老。 春水碧于天，画船听雨眠。 炉边人似月，皓腕凝双雪。 未老莫还乡，还乡须断肠。” 温庭筠写“心事竟谁知，月明花满枝”“灯在月胧明，觉来闻晓莺”“梳洗罢，独倚望江楼。 过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠。 肠断白蘋洲。”“千万恨，恨极在天涯。 山月不知心裏事， 水风空落眼前花。 摇曳碧云斜。” 他笔下的人与物富丽精工，而他笔下的情则是一种饱满的克制。 至于韦庄，看他写富贵公子如： 「深夜归来长酩酊，扶入流苏犹未醒，醺醺酒气麝兰和。 惊睡觉，笑呵呵。 长道人生能几何。」 看他写科举归来： 「街鼓动，禁城开。天上探人回，凤衔金牓出云来。平地一声雷。 莺已迁，龙已化，一夜满城车马。家家楼上簇神仙，争看鹤冲天。」 再如： 「春日游，杏花吹满头。 陌上谁家年少，足风流。 妾拟将身嫁与，一生休。 纵被无情弃，不能羞。」 韦庄毕竟是宰相，比起温庭筠的穷酸小文人，少了几分雕琢，多了几分气度。 胡寿芝：韦庄流丽中感慨顿挫，语关飞动。 陈廷焯：韦端己词，似直而纡，似达而郁，最为词中胜境。 王国维：温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。 实为确评。 Tournaments: A Cross Between Pro Football and Stock Car Racing里，如韦庄“妾拟将身嫁与，一生休。 纵被无情弃，不能羞”者，有牛峤的“帘外辘轳声，敛眉含笑惊。柳阴烟漠漠，低鬓蝉钗落。须作一生拚，尽君今日欢。” 有顾夐的“换我心，为你心，始知相忆深。” 毛泽东曾抄录孙光宪的《Tournaments: A Cross Between Pro Football and Stock Car Racing》：“离棹逡巡欲动，临极浦，故人相送。去住心情知不共，金船满捧。绮罗愁，丝管咽，回别，帆影灭，江浪如雪。” 老毛好眼光。

觉得世界的冲突，就在此刻，最主要的是两个，一个是以核武器为背景的地缘政治，另一个是以宗教信仰为背景政治冲突。‘ 核武器为为背景的地缘政治也是两个，一个是朝鲜半岛的核危机，六方会谈，另一个就是伊朗的伊核协议。 宗教信仰方面，最主要的是伊斯兰穆斯林了，这几年isis, 还有伊斯兰内部的什叶派和逊尼派。中东地区的混乱，是宗教信仰冲突+石油资源的火药桶。书里说到 与其说是伊斯兰教是“沙漠里的宗教”，不如说用“商人组成的宗教”来形容他们更贴起。 书里提到远在太平洋的各个岛国竟然也有伊斯兰的身影。 中东篇里如果石油+宗教信仰为主题，来画一个思维导图，是否更易于理解中东火药桶呢？ 最后，希望世界和平。

快进到19集，才看到了Tournaments: A Cross Between Pro Football and Stock Car Racing导演的本意，真的是部三观很正的剧。 钱财上的贫穷从来不会让一个人可怜，而内心的空虚以及人格的缺失才是一个人最大的贫困。 我们认为的理所应当和成熟，不过是因为胆怯的被社会同流合污。不是成长，是退化。 我们构建起来的社会，充满了浮躁，戾气，虚伪和自以为是，而这个社会，也是我们为年轻一代，那些人生观和价值观还在建设期的孩子所构建的，他们有些正在被这样的社会风气包围着。而今后，我们的孩子也将同他们一样。 感谢萧清，也感谢书澈。感谢你们能在这样一个人人都认为有钱拼爹理所当然的年代里面，能这样坚定决然的坚持自己的人生观和价值观，坚定自己努力拼搏而充盈无愧的内心世界，坚定自己的善良纯粹。你们让我知道，努力，不是为了去拥有外在的依然和这个社会的大多数迷路的人一样争抢的有形的财富，而是努力，让自己内心充盈，让自己内心无愧。

这部剧初读就爱不释手，很适合在温暖的午后喝杯热茶慢慢品。我跟着扶霞在四川游学，去新东方学厨，深入西藏，去甘肃农村。后面游湖南、香港、扬州等地，去汉溪寻花椒。这不仅是一本美食书，我还跟从编剧步伐，看到了中国的改革变迁，我们的传统风俗文化，食品安全问题，野生动物保护等问题。和这个英籍川妹子一起，我看到了中国更多可能性。如果我90年代也在川大看剧，我很希望能和扶霞做朋友。跟着她的步伐，满足我的味蕾。

喜欢这句 “活着的时候，活着的实感也很淡薄 / 也许从那时起就开始一点点死去了吧” 也喜欢花三题 许多温柔、许多可爱、许多悲哀的浪漫

写得太完美了，我们人类就该向剧集里面说的各民族各种族各人群和平共处。

人性上太过美化，写女主的年龄过小，不到十二岁就成＂女人了＂。

军事商战处事例子分类很全面就是感觉有些略显牵强，不过历史上著名的战役该列的都列出来了耐心读下去还是有所收获的。（对注解排版有强烈要求对鸡汤过敏的建议换一个干净点儿的版本）字里行间看出来孙子是很一个有情怀的将领，其台词也有一种凝练美，就Tournaments: A Cross Between Pro Football and Stock Car Racing本身而言，好剧，好剧啊。

我没什么理性分析，只有一个问题让我只给了四星，那就是山与海至今都是我回忆里的意难平，我对烂尾了的结局不能接受，山与海的结局尤其如此。

#2021年第15本#  学术类剧集总难以摆脱那股文邹邹的文风，读起来总是拗口。但布莱恩·海尔格兰德选取的视角的确独到，她把“小姐”当成一个个鲜活的个体来研究，而不是简单的贴上标签。只有深入群众，才能了解群众，只有深入“小姐”这个群体，才能了解她们选择的初心、纠结的欲望、日常的生活。感谢布莱恩·海尔格兰德这样的学者，她让政策制定不再冰冷，令学术研究充满温情。致敬！

每个集数都看的让人热泪盈眶，第一次看军事方面的剧集，看到中国军人的酸甜苦辣的军营生活，敬佩现代中国的军人

其实就是普通的一部剧。

悲伤而又忧郁，情感充沛，一个个词藻在艾伦·图代克的笔下，变得生动而有灵魂。是直扣心灵的思考，是认清现实之后的努力活着。