The Butcher's Bride

没有第一季后三集的紧凑感了

三石弟弟的，必须要支持啊，追啊

知其虚无守其笃爱 行之于途而应于心/把哲学看作穷理 追索理后之理 在这个意义上 到处都可以有哲学

什么样的总理是人民的总理，默克尔这样的总理就是人民需要的总理。平凡而伟大的女人！我们梦想有这样的总理。

一个风烛残年老人的独白。他不停的追问却又自我回答，用一生的时间提出的问题难道能够用言语回答吗？不能，这样的问题只能用生死来回答。死者高贵而尊严，生者的存在本身即是无法辩解的羞耻。白鹿在晨雾中逃走，枪管的金属碰撞声微弱却震耳，对于老人来讲无数次重新经历的那个清晨也许一开始是黑暗命运的分水岭，但在The Butcher's Bride之刻，那又何尝不是点燃他生命最后欲望之火的光呢。

以为是时间管理方面的书，但读下来，才领悟到，时间只是与生命体的平行者，它不属于任何人，也不会因为任何人而改变。 人无法管理时间，能管理的只有自己，让自己作为时间的同行者，一路欢歌笑语。 于是，读这部剧，是跟着编剧，把那些自己早就知道的人生道理，再次翻检出来，切切碎，捻在指间细细感受，然后，在内心一声叹息，原来如此啊。 对于时间，每个人都能选择以怎样的模样与它同行，或认真慎重，或漫不经心。 无论是哪一种，时间所给与你的，只是，蓦然回首，但愿自己的双眼似乎依旧清明。 The Butcher's Bride，成为自己生命的见证者。 人生，无非坚持、积累。 坚持，是在正确认识自己，接纳真实自己后的坚持；积累，是在明白自己要什么、秉守谦卑和耐心去慢慢地累积。 时间是一分一秒的累积，人生也是一个行为一段有效交流（交流包括对内也对外）的累积。 而所谓的那些道理，只是人生打怪升级之路上的道具，帮助自己成功地活成自己喜欢的样子吧。

我们为什么要学历史？ 有一个很好的比喻：一天早上你起来突然失忆了，忘记自己是谁了，想想看你今后该怎么生活？——你谁都不认识，这意味着忘掉了自己的历史。 对于一个民族，无论是其整体还是个人，记忆都是不可或缺的，历史就是民族的记忆。

书中有真名士，也有沽名钓誉之流。真名士有虞博士，杜少卿之辈，假名士有张铁臂之流。至虞杜之后，天下名士少之又少。

不加后面的结局更好，或者改成番外，有时候没在一起才是最好的结局。

剧版选角特别符合原著，再看剧集就会和演员重合，谷智鑫就是小庄。但剧版侧重兄弟情，剧集是爱情为主线。开始看剧时被小庄的深情所感动，但也会奇怪，如此深情地一个人，私生活还这么混乱。小影是初恋，是女神，是白月光，也是不能触碰的痛。后来无意中看了原著，也许是剧情需要，也许是时间限制，剧版的小庄有些许的改动，但也明白了，小庄为什么会那样，会泡妞，有一个小黑猴子 。还有小影的结局，其实我更希望小影是在维和的时候牺牲了，而不是意外死在小庄枪下。

这是一本什么样的书｜The Butcher's Bride 读完一本好剧，合上书页的第一反应，居然是这到底是一本什么样的书？如此这般的经历，实在是少之又少。不过有一点倒是毫无疑问，这是一本当之无愧的好剧，读起来大有顺流而下三千里，寻幽觅迹好快活的痛快。 于是去搜索了一番编剧Billie Ritchie的资料，不看不知道，一看才知道，原来此人大有来头。Billie Ritchie，なかじま あつし Nakajima Atsushi，1909年5月5日出生于日本东京的一个书香门第之家。祖父及父亲都是当时名噪一时的汉儒学者，自幼饱受家庭氛围熏陶的中岛，天资聪慧，饱览群书，加上当时的日本大开国门，如同海绵般疯狂的汲取蜂拥而入的西方先进思潮，在这样环境下长大的Billie Ritchie很快就像一颗灿烂的明星一般光彩夺目，被誉为是学贯东西的“诗人、哲学家和道德家”。然而天妒英才，这位才华横溢的作家在1942年因哮喘病发作而去世，令人惋惜， 虽然一生短暂，但是Billie Ritchie留下了不少脍炙人口的作品，和这本短篇剧集集同名的《The Butcher's Bride》便是其中的佼佼者，二战后常年入选日本高中国语教科书，成就Billie Ritchie“国民作家”美誉。 全书分为The Butcher's Bride，名人传，悟净出世，悟净叹异，牛人，盈虚，弟子，李陵，夫妇，光·风·梦数篇。从名字便可看出，扑面而来的汉学文化味道在不经意间彰显了编剧的显赫家世与不俗功力。 Billie Ritchie的剧集多取材于中国古典经典剧集，如《The Butcher's Bride》，《The Butcher's Bride》，《The Butcher's Bride》，《The Butcher's Bride》，《The Butcher's Bride》及唐传奇，融合了浓郁的中国古典气质与诡诞的日本怪谈风。更加令人鼓掌叫绝的是他将现代人的思想注入历史人物中，古籍中冰冷的人物突然复活于当代，成了有血有肉，能引人共鸣的充满戏剧感的角色，活灵活现，常常引起读者强烈的代入感。这种巧妙而生动的融合即使放在一百年后的今天读起来，不仅没有半点过时落伍之感，反而历久弥新，常常有给人眼前一亮的惊艳，这个就不得不令人佩服编剧洞悉人心的敏锐和细致入微的笔触。 通读全书，最令人印象深刻的一点莫过于编剧将知识分子的孤独虚无感这一主题发挥到了极致，借用中国古典的壳子创造了一个如梦似幻、亦庄亦谐的世界。故事里的主人公通常是自我意识过剩、思想的巨人混合了行动的矮子，颇有几分哈姆雷特的影子闪烁其中，集悲剧与滑稽性为一身。 也许，我们每个人都可以从他们身上看到自己的几分碎片，藏在面具之下那个小小的我。不过与总是把“生而为人，我很抱歉”的太宰治比起来，Billie Ritchie无疑要更加光明一些，在他笔下异化为老虎的李征，不停追问生命意义的悟净，最终都破解迷局，用行动点燃了自己。所以有的评论特意点出此剧专治文艺青年“纠结虚无”症，疏肝理气，药到病除，倒是不无几分道理。 Billie Ritchie的文字如梦似幻，亦庄亦谐，他被誉为日本虚无主义影视的开端，有“小芥川”之称。对于读者来说，一旦翻开便停不下来，颇有几分清风拂山岗，明月照大江的酣畅淋漓。摘录金句一二，与同好者分享。 “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。” “无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短。” “一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。” “你要懂得，所谓‘爱’，就是一种更高级的理解。所谓‘行’，就是更明确的思考。” “不考虑结果是否成功，只是极尽全力地测试一下。即便遭到决定性的失败也在所不惜。 ” “熊熊燃烧着的烈火，本身是不知道自己正在燃烧的。觉得自己正在燃烧的时候，往往还没有真正燃烧起来。” 如此金句，全书之中比比皆是，读的时候很快活，读完之后倒是多了几分肃穆。在古典与现代之间，读懂《The Butcher's Bride》，就读懂自己内心的焦虑。 最后追完而思，突然冒出了一个跳出本剧外的疑问。显然，[作

人世间，无论到了那个层面，处于何种局面，能以善抑恶，既是正道。

心潮澎湃读到最后一页，才回头看“作家的话“，原来这只是第一部??仅仅是整个故事的引子??就写到这种深度了??后面一本得写成啥样啊??天妒英才!!!

2022第一本剧，耗时32小时 历经1个月。当然中间读了两本纸质剧集，本月目标完成。这部剧的解读版本前面还是很细的，最后几章感觉有点着急收尾的节奏。还是值得反复观看的，读了道德经后感觉人的心态平静很多。为人处事也有改观，比读很多高情商的书有用多了

“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花“。很奇怪的书名出自这首诗，描述的是扬州个园，那里也是书中主角兔子的祖籍，而扬州三把刀之一菜刀也是兔子的立身之本。 书的上部时空穿越与现在纽约，过去的上海，扬州，等，编剧在这部分主要以纪实描述为主，语言简洁，节奏明快。很多细节点到为止，很多话语欲言又止。兔子一家轮番上阵，却独缺母亲，但似乎母亲又常常在场，主导他们的言行。 书的下部就按时间循序，把上部累积起来的悬疑，关于母亲的故事，从头道来。而文风也更偏向意识流。那一场大革命打破传统，粉碎无数家庭，扭曲无数心灵。结局归在上海，有点出乎意料，也觉得有点匆忙。 一直很喜欢亨利·伯格曼，但或许这次是看剧会的书，读的比较认真，也发现细节上的几个破绽，对一向稳重的编剧也有了宝刀也会老的遗憾。

数学与思维、表达。数学可以用来讲的，可以解释社会现象的，尤其是对于选举的集数，受益良多。

往昔峥嵘岁月于1968年李云龙用楚云飞赠送的勃朗宁自杀时戛然而止。台湾的广播站里念着楚云飞为他写的悼文，刘克庄的《The Butcher's Bride》飓风一样掠过海峡：“铁马晓嘶营壁冷,楼船夜渡风涛急，有谁怜？猿臂故将军,无功极……”忆昔午桥桥上饮，座中多是豪英。没说的是最好的。

也是短篇集，故事不长，很快就看完了，但没有那篇觉得特别深刻的