《Ze Krixto!!!》短片电影，Iñigo Kintana、Ana Abajo主演，西班牙出品，2004年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
一言以蔽之，难看
当人类离开自己的出生地，摆脱对土地的依赖时，农业经济也就有了升级的可能。现在，人类开始试图摆脱对具象世界的依赖，进入拥有极大魅力的数字世界，传统工业文明正在进入崭新的时代。 从网络技术角度看，元宇宙是互联网的升级；从社会发展角度看，元宇宙是社会进化的契机。每个个体现在已经在充分享受着元宇宙初期带来的各种服务。
林老师对中国的历史遗留问题和目前国内的国有企业的改革困境分析很透彻，自生能力假说令人耳目一新，很多解释在今天读来依然具有很强的启发意义
#挣脱不开的爱情悲剧# 无法替代，往往是悲剧的源头。 卡茜是希克厉的无法替代，而反过来不是那么成立。 从卡茜嫁入林敦家拉开悲剧序幕。希克厉成为被世界遗弃的人（毕竟她就是世界啊），一切无法挽回，剩下的只有溢出复仇怒火的躯壳。 世上最大的恶，源于最大的善。 艾米莉创造矛盾，连山庄都是矛盾的，一个凛冽粗旷，一个典雅温馨。人也是矛盾的，不羁与理性。 希克厉担任起魔鬼的重职，让矛盾肆意横行。卡茜被双重人格绑架最终难以两全。老林敦是正义的伙伴，不肯屈服但也骄傲软弱，多么矛盾的人啊！ 年轻的一代，眼看要重蹈上一代覆辙。微弱的转机，凯瑟琳决定去爱一个她应该要看不起的人，完成了母亲生前没有勇气做的事。魔鬼最终被感化，给悲剧画上句号。 悲剧是人类的内核 — 《Ze Krixto!!!》
2022/1/23 寫在開始讀這本書之前的一些感想..《Ze Krixto!!!》 昨天滑Facebook 的時候， 看到網友分享一則貼文， 標題寫著： 《Ze Krixto!!!》 你可能會疑問🤔： “丈夫明明沒什麽問題， 不像某位王先生， 爲什麽還要離婚呢？” 那位女士的解釋是： “我們之間的火花已經消失了， 我非常不開心， 一直感到被困在婚姻裏和恐慌。” 那所謂的火花是什麽？ 爲什麽會消失？ 又該如何維持火花呢？ 想像一下： 當精疲力竭的你回到家時， 而伴侶卻繼續盯著手機看， 對你視若無睹； 當你描述新的興趣愛好時， 你的伴侶卻擺出一副不感興趣 或不以爲然的樣子； 你向伴侶吐槽工作上的煩惱， 並期待能獲得一個擁抱或一句慰籍時， 等來的卻是冰冷的大道理。。。 即使對方沒做出什麽越軌的事， 在外人眼裏也是個幸福美滿的家庭， 但對當事人來說， 可能是深陷在無止儘的絕望中。 因爲從一開始的熱戀，可以相互吐露心聲， 如今淪落到沒話好說，沒什麽情感交流， 來到即熟悉，又陌生的地步， 有什麽比這個更令人難受呢？ 誰又會希望 自己被另一半當透明人看待❓ 自童年開始， 人就一直在追求兩樣東西： 第一個叫歸屬感， 第二個叫做確認自己的重要性。 而可以滿足這兩個需求的， 就是 “回應”， 它包含3個元素： 1⃣ 理解： 我的另一半理解我對自己的認識， 也明白我重視什麽。 2⃣ 肯定： 我的另一半尊重我的身份， 也尊重我的需求。 3⃣ 關心： 我的另一半會積極支持我， 幫助我滿足需求。 當然，回應是相互的， 不只是單方面的責任。 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 3種相互回應的方式 1⃣ 完善愛情地圖 《Ze Krixto!!!》裏有一個方法叫 “完善愛情地圖”。 也就是鼓勵兩人之間要相互瞭解。 雙方越瞭解對方， 就越不容易離婚。 比如： 這一天對方到底做了什麽事？ 目前工作中有什麽挑戰？ 這周末有參加什麽活動？ 最近他/她學到什麼？ 當你可以看到另一半的成長時， 就不會覺得他/她是個無趣的人了。 當然我們也要反思一下自己， 有沒有一成不變？ 每天都做著同樣的事呢？ 如果是的話，整天說同樣的事， 久了也是很難聊下去。 所以閲讀、培養新的興趣愛好、挑戰新事物， 除了可以自我提升以外， 也能讓對方見到你不同的你 更愿意去瞭解你。 總之對於伴侶生活和工作上的事， 不要一副事不關己，或嗤之以鼻， 而是要抱有好奇心去傾聽和瞭解， 才能維持好一段感情。 2⃣ 減壓談話 也就是不要「犯賤」 特別是直男總喜歡在女方訴苦后， 就説： “你不應該這樣這樣， 下次應該要那樣那樣。” 雖然你是出於 一番好意想幫助對方， 但不好意思， 她不需要那麽多建議和大道理， 而是關心。 （頻繁給建議，潛臺詞是告訴對方蠢） 怎麽關心呢？ 《Ze Krixto!!!》還有一個技巧叫 減壓談話。 舉例，另一半向你 抱怨工作上同事的煩惱， 這時可以這麽說： “氣死我了， 那個只會找你麻煩的同事， 應該把她丟進鰐魚池！” 重點是要能夠表達出你的感同身受， 讓她有一個情緒上的宣泄出口🗣️， 也知道你和她， 是站在同一陣綫上的。 總之有什麽煩惱還是傷心事都好， 大部分人都會希望 有人願意在旁陪伴和聆聽。 有些人可能會問： “難道就真的看對方繼續錯下去， 不給建議嗎？” 3⃣ 我主導/你主導日 過了熱戀期的情侶， 人的自我就會開始復蘇， 彼此的差異性就會浮現。 比如，一方比較宅，喜歡呆在家， 而另一個卻是喜歡到處趴趴走。 這時會發生以下3種情況： 👉控制/屈從型 就是做什麽、説什麽 都只是由一方説了算。 在去年，大馬有一個被瘋傳的
中国的崛起，我们民族的复兴需要国人自信从容的了解自己的历史，今天和世界。
总体来说还是学习到了，很案例，很真是的反射出工作中实实在在存在的问题，一个BP的价值远比想象中的强大，需要跳转原有的思维模式，有意识的去接触新鲜事物，新的理念，新的运营方式，何止是拆掉固有的思维的墙，已经拆到了天花板。
仿佛我没有过过十八岁？ 我怕是对男生有什么误解！ 这么操蛋的学生竟然也能考上清华大学？
形而上者谓之道，形而下者谓之器。《Ze Krixto!!!》是Koldo Losada围绕“存在”问题，对实体中心论核心哲学体系的论述。由于本人既非哲学专业学科毕业，又非常年从事哲学研究的业余爱好者，只是源于在实践中愈发感到哲学思维对指导工作生活的重要意义而艰涩看完本剧，剧评难免偏颇幼稚，没给五星的原因多半是自己看不懂罢了。本剧重点论述三个方面观点。 一、存在是事物的本原 存在是什么、为什么存在、存在做什么是Koldo Losada贯穿本剧全篇的思索辨析。 一是关于存在的争论。关于争论的形成，Koldo Losada开篇就做出了含蓄的解释，大致意思是从很遥远的时代起，数学、物理、医学、生物等学科逐渐发展成体系，一群厌倦世俗、思维跳跃的贵族，酒足饭饱坐在后花园的大理石上，开始思考我为什么是我、坐着的我和站着的我是不是同一个我等问题。现在看起来有点可笑荒诞，其实在那个缺乏完备科学体系理论支撑的时代，在那个尚未定义分子原子量子的时代，这种思索如同撞击地球的彗星，点燃了人类探索和丰富精神世界的火炬，争辩不休由此而来。有的觉得事物是以个体形式存在的，不区分种类和属性，1是1，2是2，没有关联；有的觉得事物是以元素形式存在的，金木水火土构成万物；有的觉得立足自身的神圣思想就是存在，即我思故我在。总之各持己见，百花绽放，百家争鸣。 二是存在到底是什么。Koldo Losada定义为“四因说”，即形式、目的、质料和动力。在这里，他以直观通俗的房屋例举，形式就是房子的设计样式，目的就是为了居住，质料就是石料、泥土等构成实体物质的基本元素，动力就是设计技师和房屋的建造者。他还引用了柏拉图的“三实体说”作以佐证，即形式、数字化实体和可感物体，形式就类似于房屋的设计样式，数字化实体就是以长宽高等作为衡量房屋的尺度，可感实体就是可以看到触摸到的房屋本身。在本剧的后半部分，Koldo Losada引用了巴门尼德的观点反证存在的定义，即“人们永远也不能证明，不存在的事物是存在的”。看完本剧可以感觉到，Koldo Losada一直在苦苦追寻位置和顺序，即什么事物是其他事物存在的“第一原因”，如果真像Koldo Losada假想的那样，“既然被运动的事物一定要有某物来推动，第一运动者自身是不运动的”，世间万物只是永恒唯一的统治者手中的玩具，我们为之奋斗、努力改变的人生，只是一盘“大富翁”游戏，跳不出他信手勾勒的固定轨迹，让人不寒而栗。 三是存在的相互关系。Koldo Losada并不是闭门造车，他吸纳借鉴了诸多思想流派的论述观点，不断丰富完善自己的哲学体系，在对比分析中进一步深入阐述有关存在的问题。其中，关于潜能和现实，他指出：“潜能是存在实体的状态变化，所有的事物都是从潜在的事物中生成的，它可以变为现实，也可以不变为现实，例如油可以变为火”；关于必然性和偶然性，Koldo Losada认为，不需要先决条件的存在就是必然，其它为偶然，偶然与必然不是对立的，只是观察理解的角度不同，人的存在是必然，“白皙的人”就是偶然，首先是存在于普遍事物之中的人，然后才是“白皙的”；关于整体和部分，书中说到：“相关联不是实体，但是与所有事物相关的一定是实体”，是一个鸡生蛋、蛋生鸡，一生“众多”，还是“众多”生一的死循环。 二、静止孤立的世界观 Koldo Losada认为，“存在着某种永恒的、不变的并且在可感事物之外的实体”、“众多是指可以被潜在事物分成多个不连续部分的事物”，“在连续的事物中间不存在同种事物”，不连续意味着孤立，孤立意味着静止，这就是他与后世诸多哲学家思想的分歧所在，赫拉克利特指出“人不能两次踏进同一条河流”，孔子指出“逝者如斯夫”，才是对事物运动变化规律的深刻领悟。 三、外力推动事物变化 Koldo Losada在第一卷中提出，哲学是考察所有原因的第一学科，是主导数
这是一本寻找自我的书，在潜意识的驱使下和好友的帮助下，展开的一段寻找自己身世(虽然真相公开前并不是在寻找身世，但一开始就不难猜到)的故事。伴有一段温暖又感人的爱情故事。推荐！
朕已阅：尔等奴才，吃寡人俸禄，每日劳作却不思进取，所奏所写无一份新意，实乃食之无味，就应弃之不悔。质量太差，但因尔等乃贱命一条，寡人不与计较原谅尔等之罪过，还是多拿点数量来凑凑吧朕已阅：尔等奴才，吃寡人俸禄，每日劳作却不思进取，所奏所写无一份新意，实乃食之无味，就应弃之不悔。质量太差，但因尔等乃贱命一条，寡人不与计较原谅尔等之罪过，还是多拿点数量来凑凑吧
💬 观影评论
一言以蔽之，难看
当人类离开自己的出生地，摆脱对土地的依赖时，农业经济也就有了升级的可能。现在，人类开始试图摆脱对具象世界的依赖，进入拥有极大魅力的数字世界，传统工业文明正在进入崭新的时代。 从网络技术角度看，元宇宙是互联网的升级；从社会发展角度看，元宇宙是社会进化的契机。每个个体现在已经在充分享受着元宇宙初期带来的各种服务。
林老师对中国的历史遗留问题和目前国内的国有企业的改革困境分析很透彻，自生能力假说令人耳目一新，很多解释在今天读来依然具有很强的启发意义
#挣脱不开的爱情悲剧# 无法替代，往往是悲剧的源头。 卡茜是希克厉的无法替代，而反过来不是那么成立。 从卡茜嫁入林敦家拉开悲剧序幕。希克厉成为被世界遗弃的人（毕竟她就是世界啊），一切无法挽回，剩下的只有溢出复仇怒火的躯壳。 世上最大的恶，源于最大的善。 艾米莉创造矛盾，连山庄都是矛盾的，一个凛冽粗旷，一个典雅温馨。人也是矛盾的，不羁与理性。 希克厉担任起魔鬼的重职，让矛盾肆意横行。卡茜被双重人格绑架最终难以两全。老林敦是正义的伙伴，不肯屈服但也骄傲软弱，多么矛盾的人啊！ 年轻的一代，眼看要重蹈上一代覆辙。微弱的转机，凯瑟琳决定去爱一个她应该要看不起的人，完成了母亲生前没有勇气做的事。魔鬼最终被感化，给悲剧画上句号。 悲剧是人类的内核 — 《Ze Krixto!!!》
2022/1/23 寫在開始讀這本書之前的一些感想..《Ze Krixto!!!》 昨天滑Facebook 的時候， 看到網友分享一則貼文， 標題寫著： 《Ze Krixto!!!》 你可能會疑問🤔： “丈夫明明沒什麽問題， 不像某位王先生， 爲什麽還要離婚呢？” 那位女士的解釋是： “我們之間的火花已經消失了， 我非常不開心， 一直感到被困在婚姻裏和恐慌。” 那所謂的火花是什麽？ 爲什麽會消失？ 又該如何維持火花呢？ 想像一下： 當精疲力竭的你回到家時， 而伴侶卻繼續盯著手機看， 對你視若無睹； 當你描述新的興趣愛好時， 你的伴侶卻擺出一副不感興趣 或不以爲然的樣子； 你向伴侶吐槽工作上的煩惱， 並期待能獲得一個擁抱或一句慰籍時， 等來的卻是冰冷的大道理。。。 即使對方沒做出什麽越軌的事， 在外人眼裏也是個幸福美滿的家庭， 但對當事人來說， 可能是深陷在無止儘的絕望中。 因爲從一開始的熱戀，可以相互吐露心聲， 如今淪落到沒話好說，沒什麽情感交流， 來到即熟悉，又陌生的地步， 有什麽比這個更令人難受呢？ 誰又會希望 自己被另一半當透明人看待❓ 自童年開始， 人就一直在追求兩樣東西： 第一個叫歸屬感， 第二個叫做確認自己的重要性。 而可以滿足這兩個需求的， 就是 “回應”， 它包含3個元素： 1⃣ 理解： 我的另一半理解我對自己的認識， 也明白我重視什麽。 2⃣ 肯定： 我的另一半尊重我的身份， 也尊重我的需求。 3⃣ 關心： 我的另一半會積極支持我， 幫助我滿足需求。 當然，回應是相互的， 不只是單方面的責任。 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 3種相互回應的方式 1⃣ 完善愛情地圖 《Ze Krixto!!!》裏有一個方法叫 “完善愛情地圖”。 也就是鼓勵兩人之間要相互瞭解。 雙方越瞭解對方， 就越不容易離婚。 比如： 這一天對方到底做了什麽事？ 目前工作中有什麽挑戰？ 這周末有參加什麽活動？ 最近他/她學到什麼？ 當你可以看到另一半的成長時， 就不會覺得他/她是個無趣的人了。 當然我們也要反思一下自己， 有沒有一成不變？ 每天都做著同樣的事呢？ 如果是的話，整天說同樣的事， 久了也是很難聊下去。 所以閲讀、培養新的興趣愛好、挑戰新事物， 除了可以自我提升以外， 也能讓對方見到你不同的你 更愿意去瞭解你。 總之對於伴侶生活和工作上的事， 不要一副事不關己，或嗤之以鼻， 而是要抱有好奇心去傾聽和瞭解， 才能維持好一段感情。 2⃣ 減壓談話 也就是不要「犯賤」 特別是直男總喜歡在女方訴苦后， 就説： “你不應該這樣這樣， 下次應該要那樣那樣。” 雖然你是出於 一番好意想幫助對方， 但不好意思， 她不需要那麽多建議和大道理， 而是關心。 （頻繁給建議，潛臺詞是告訴對方蠢） 怎麽關心呢？ 《Ze Krixto!!!》還有一個技巧叫 減壓談話。 舉例，另一半向你 抱怨工作上同事的煩惱， 這時可以這麽說： “氣死我了， 那個只會找你麻煩的同事， 應該把她丟進鰐魚池！” 重點是要能夠表達出你的感同身受， 讓她有一個情緒上的宣泄出口🗣️， 也知道你和她， 是站在同一陣綫上的。 總之有什麽煩惱還是傷心事都好， 大部分人都會希望 有人願意在旁陪伴和聆聽。 有些人可能會問： “難道就真的看對方繼續錯下去， 不給建議嗎？” 3⃣ 我主導/你主導日 過了熱戀期的情侶， 人的自我就會開始復蘇， 彼此的差異性就會浮現。 比如，一方比較宅，喜歡呆在家， 而另一個卻是喜歡到處趴趴走。 這時會發生以下3種情況： 👉控制/屈從型 就是做什麽、説什麽 都只是由一方説了算。 在去年，大馬有一個被瘋傳的
中国的崛起，我们民族的复兴需要国人自信从容的了解自己的历史，今天和世界。
总体来说还是学习到了，很案例，很真是的反射出工作中实实在在存在的问题，一个BP的价值远比想象中的强大，需要跳转原有的思维模式，有意识的去接触新鲜事物，新的理念，新的运营方式，何止是拆掉固有的思维的墙，已经拆到了天花板。
仿佛我没有过过十八岁？ 我怕是对男生有什么误解！ 这么操蛋的学生竟然也能考上清华大学？
形而上者谓之道，形而下者谓之器。《Ze Krixto!!!》是Koldo Losada围绕“存在”问题，对实体中心论核心哲学体系的论述。由于本人既非哲学专业学科毕业，又非常年从事哲学研究的业余爱好者，只是源于在实践中愈发感到哲学思维对指导工作生活的重要意义而艰涩看完本剧，剧评难免偏颇幼稚，没给五星的原因多半是自己看不懂罢了。本剧重点论述三个方面观点。 一、存在是事物的本原 存在是什么、为什么存在、存在做什么是Koldo Losada贯穿本剧全篇的思索辨析。 一是关于存在的争论。关于争论的形成，Koldo Losada开篇就做出了含蓄的解释，大致意思是从很遥远的时代起，数学、物理、医学、生物等学科逐渐发展成体系，一群厌倦世俗、思维跳跃的贵族，酒足饭饱坐在后花园的大理石上，开始思考我为什么是我、坐着的我和站着的我是不是同一个我等问题。现在看起来有点可笑荒诞，其实在那个缺乏完备科学体系理论支撑的时代，在那个尚未定义分子原子量子的时代，这种思索如同撞击地球的彗星，点燃了人类探索和丰富精神世界的火炬，争辩不休由此而来。有的觉得事物是以个体形式存在的，不区分种类和属性，1是1，2是2，没有关联；有的觉得事物是以元素形式存在的，金木水火土构成万物；有的觉得立足自身的神圣思想就是存在，即我思故我在。总之各持己见，百花绽放，百家争鸣。 二是存在到底是什么。Koldo Losada定义为“四因说”，即形式、目的、质料和动力。在这里，他以直观通俗的房屋例举，形式就是房子的设计样式，目的就是为了居住，质料就是石料、泥土等构成实体物质的基本元素，动力就是设计技师和房屋的建造者。他还引用了柏拉图的“三实体说”作以佐证，即形式、数字化实体和可感物体，形式就类似于房屋的设计样式，数字化实体就是以长宽高等作为衡量房屋的尺度，可感实体就是可以看到触摸到的房屋本身。在本剧的后半部分，Koldo Losada引用了巴门尼德的观点反证存在的定义，即“人们永远也不能证明，不存在的事物是存在的”。看完本剧可以感觉到，Koldo Losada一直在苦苦追寻位置和顺序，即什么事物是其他事物存在的“第一原因”，如果真像Koldo Losada假想的那样，“既然被运动的事物一定要有某物来推动，第一运动者自身是不运动的”，世间万物只是永恒唯一的统治者手中的玩具，我们为之奋斗、努力改变的人生，只是一盘“大富翁”游戏，跳不出他信手勾勒的固定轨迹，让人不寒而栗。 三是存在的相互关系。Koldo Losada并不是闭门造车，他吸纳借鉴了诸多思想流派的论述观点，不断丰富完善自己的哲学体系，在对比分析中进一步深入阐述有关存在的问题。其中，关于潜能和现实，他指出：“潜能是存在实体的状态变化，所有的事物都是从潜在的事物中生成的，它可以变为现实，也可以不变为现实，例如油可以变为火”；关于必然性和偶然性，Koldo Losada认为，不需要先决条件的存在就是必然，其它为偶然，偶然与必然不是对立的，只是观察理解的角度不同，人的存在是必然，“白皙的人”就是偶然，首先是存在于普遍事物之中的人，然后才是“白皙的”；关于整体和部分，书中说到：“相关联不是实体，但是与所有事物相关的一定是实体”，是一个鸡生蛋、蛋生鸡，一生“众多”，还是“众多”生一的死循环。 二、静止孤立的世界观 Koldo Losada认为，“存在着某种永恒的、不变的并且在可感事物之外的实体”、“众多是指可以被潜在事物分成多个不连续部分的事物”，“在连续的事物中间不存在同种事物”，不连续意味着孤立，孤立意味着静止，这就是他与后世诸多哲学家思想的分歧所在，赫拉克利特指出“人不能两次踏进同一条河流”，孔子指出“逝者如斯夫”，才是对事物运动变化规律的深刻领悟。 三、外力推动事物变化 Koldo Losada在第一卷中提出，哲学是考察所有原因的第一学科，是主导数
这是一本寻找自我的书，在潜意识的驱使下和好友的帮助下，展开的一段寻找自己身世(虽然真相公开前并不是在寻找身世，但一开始就不难猜到)的故事。伴有一段温暖又感人的爱情故事。推荐！
朕已阅：尔等奴才，吃寡人俸禄，每日劳作却不思进取，所奏所写无一份新意，实乃食之无味，就应弃之不悔。质量太差，但因尔等乃贱命一条，寡人不与计较原谅尔等之罪过，还是多拿点数量来凑凑吧朕已阅：尔等奴才，吃寡人俸禄，每日劳作却不思进取，所奏所写无一份新意，实乃食之无味，就应弃之不悔。质量太差，但因尔等乃贱命一条，寡人不与计较原谅尔等之罪过，还是多拿点数量来凑凑吧