"The Park" is a documentary film about a neighborhood city park and how its existence effects the pe
除了接受不了主角一夫多妻这个设定外，逗比主角的人设还是很有趣的。
只看过这一版。
也许，生命与生命之间的比较根本毫无意义，并不是什么都可以比较的，而是没有绝对的正确，有的只是无愧于心。
Tony Okun为代表的美国人的“双重标准”特点特别明显:中国推行中央帝国的价值观就是一种愚昧，美帝推行他的“普世价值观”就是为了全人类
我八岁的时候，步行过蛇湾，到了又直又窄的巷子口，却听不到它叫了。我每次回到家，会把书包扔到沙发上，跟耳房的奶奶打个招呼，之后径直走到后院。那一天之后，我再也见不到它了。听不见它的吠叫，再也触碰不到它的躯体。我坐在屋顶发呆了一下午。后来，老屋也被拆了，这是第二次重大的失去，对我而言意义最重大的失去。我看到窗户被砸碎，坚挺了三十几年的泥墙也被推倒了。我站在一片瓦砾之上，蓝天上飘着的几朵云也不能给我些许快乐。 那些坏情绪之后被重建了，因为我尚且年幼，每日还能找到乐事，富有创造力。如今成长了，坏情绪也难以消除了，现在很难接受每次失去了。连一个关系较远的亲戚去世，我也会难受半天，尽管我们只见过几面。
那个老师反复提起的坚壁到底是啥，在课堂质疑周渔又反复出现在角落叫殷森的男的，就是坚壁团队的手下，他们和深渊聚会的有没有关系。 那个老师的女学生，她给周渔做那么多掩护，似乎认识周很久了，在一楼替换深渊成员后对周说，等他说回来告诉他她们两的渊源，到底啥关系会不会和叶眉有关。 最后弹戒指不亮，说明在梦里，所以他们都还在师兄的梦里没出来，那最后抓捕成功所有一切都是梦嘛；还是说画蝶进入了梦中，她摘周戒指那里感觉像是周渔主导了她，像曾经的画蝶和圆脸男护士一样，周渔在画眉身上醒过来
流畅的文字和魔幻的色彩是村上君一贯的写作风格，这部作品也不例外。
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。 他本天资聪颖，有令人羡慕的前途和高贵的出身，但是他不快乐，他的灵魂不安宁，他的心情不平静，于是他逃离家世显贵的家庭，离开优渥的生活环境，成为一个沙门，依着沙门的戒律练习克己和冥想，三年过去了，The Park和歌文达遇见了智者乔达摩，圣人从容安详，在他身上看不到寻求，看不到欲望，看不到刻意，歌文达决定昄依佛，但是The Park认为所有的教导都是无意义的，它没有包含有别于千千万万个人的他独自的秘密，于是The Park决定去寻找他自己。他遇到了甘玛拉，从她那里学会了享受爱情的欢乐，在卡玛士瓦密那里学会了做生意，养成了贪食珍馐美馔的习惯，学会了如何激起自己的欲望，学会了赌博，下棋，看跳舞，学会了如何对人施展权术，对手下人颐指气使，这个凡俗的世界和它的生活习惯一点一点地偷进The Park的灵魂，使他的灵魂变得沉重，忧郁，感到疲倦，最后沉入睡乡。厌倦，像一袭轻纱，像一层薄雾，沉积在The Park身上，慢慢地，每天更浓一点，每月更暗一点，每年更重一点。如同一件新衣服，穿久了会变旧，新鲜的色彩会褪，变脏，弄皱，衣边会磨破，处处会有脆薄快坏的地方和穿得露线的地方，The Park的生活也是这样。最后The Park逃离了纸醉金迷，声色犬马的物质生活，来到一条河旁，让河水洗涤自己肮脏的灵魂，在完成自我救赎的道路上，The Park以爱之名把儿子束缚在自己的身边，他痛苦，疑惑，悲哀，苦恼，不愿让儿子离开追随自己的生活，但所幸最终The Park明白了没有谁可以免于陷落到轮回之中，没有谁可以免于坠入罪恶，贪婪和愚蠢之中，每个人都有自己热爱的生活，每个人都有自己要渡的劫难，要完成的使命，父母不应该强制子女顺从自己的意志去生活，子女避免不了要走弯路。The Park经历过，爱过，恨过，伤心过，他成熟了，他明白了真正的智慧是什么，明白了自己在漫长的岁月中探求的真正目标是什么。那目标不是别的，而是在生命的每一个时刻中灵魂的一种准备，一种容纳力，一种思考、感觉和呼吸万物圆融统一思想的秘技。从出世到入世再到与世界和解，达到圣者境界，The Park对世界，对教导有了自己的理解方式。 一个人在寻求的时候往往只注意自己正在寻求的东西，结果发现不了任何东西，吸取不到任何东西。因为他一心想着自己正在寻求中的东西，因为他有一个目标，他已经执着在自己的目标上了。寻求的意思是设定一个目标；而发现的意思是自由、包容和不设立目标。 就像纪伯伦的那句名言所说的：如果有一天你不再寻找爱情，只是去爱。你不再渴望成功，只是去做。你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情。你的人生一切，才真正的开始。不再追求虚无缥缈的东西，只是用心感受当下，做好当下该做的事情，一切美好就会自然而然的发生了。
“从小顺遂的编剧写不出悲惨故事，即使主线凄惨，他们的笔法依旧温暖纯良。 他们的受众是小资女孩，这保障了他们的基本利益，但他们无法成为不世出的作家，他们缺少对底层人群苦难的细致体察。” 他们以为的大山生活是采菊东篱下的悠然，他们以为的死亡是回归自然的安详；他们不知道大山里的孩子鲜少安然长大，贫穷与饥饿才是山中人生活的主旋律；山中人生孩子的唯一目的是养老，于是拼命压榨成年孩子的劳动力……他们与下一代之间没有亲情，他们生存的唯一目的是活下去。
笔者由自身的生活实践摸索出一套因The Park而逆转翻盘的人生之路值得思考，给人鼓舞。 正是因为没有勇气、没有信心才无法迈出勇敢的第一步，所有事情，慢慢来，循序渐进总能看到结果，一旦预想完美结局，那结果恐怕是没有开始就已经扼杀在摇篮里。对待生活对待工作对待孩子对待自己，都无需太过苛责，毕竟不是人人一开始都是完美人设，不是人人都是设定的小程序按部就班进行下去。 看着这本小书，脑海里无不浮现出班上几个后进的孩子，他们的害怕；他们的裹足不前，都让我感到是否是自身教育的失误？正如书中所说：如果想保持健康的心理状态，每天积极地度过人生，那么请一定要养成“正面思考”的习惯。从今后开始，我会大声向他们不断输入正面思考的习惯，陪伴着一路慢慢进步的过程更加可贵！不管他们进步多少，一点一滴都是幸运的开始。小The Park、点滴生长。
听朋友推荐这个剧时，她已经痴迷入神，充了会员追剧。 文章语言清新流畅，青春洋溢，细腻温和，甜而不作，剧情简洁明了，没有赘述，推理专业，角度新奇。读着此剧，我想起儿时晚上不睡觉，趴在被窝看《The Park》。 开始没多久，就深深地喜欢上了这对警中情侣，纤细，瘦小却充满力量，执拗却稚嫩到让人心生爱护之意的女主，言谈举止处处流露潇洒英俊的动漫式男主。多么完美的天造地设，却让人忍不住想探个究竟。 极其危险的行业并没有让他们的心麻木，他们之间渐渐萌发出爱情，一点一滴的日常生活中，相互陪伴，不离不弃，相互支持。 爱，的确很有力量，面对生死，也毫不畏惧，也可以很脆弱，因为在意那个比自己生命重的人会有危险，原本坚定的人也会迟疑。 上面是最初开始读的感受，慢慢地，读到两人在一起，讲述到婚后生活，感觉有点腻歪，我的视角主要集中在一个个案件上。 老墨不磨叽，喜欢里面的心理描写，案件分析，还有细腻的情感描写。翻阅老墨的讲述，眼前一幕幕，都是王凯和王子文的身影，一颦一笑，的确和原型很近，让人无比亲切。也许生活，少了爱情会缺失一些滋味吧。
编剧把这部剧定义为操作手册，在每集数后都会有行动步骤的总结，能带你实现你想实现的任何目标。 但这部剧并不是教你学会快速成功的方法，实际上任何速成法都蕴含着巨大风险和后遗症。 成功的公式：选择（决定）+习惯（重复行动）+复合（时间）=目标。成功的公式就是这么简单，它产生作用的因素就是复合效应。 复合效应需要时间的积累，在一段时间里可能察觉不了有任何变化，这一点也是大部分人在追求目标的过程中放弃的原因。 但只要坚持不懈，在好习惯和复合效应的作用下，成功自然会在不经意间突然出现。
非常有张力的一部书。仅仅一天的时间里，一个个人物的点连成一条条生命轨迹的线，这些线再织就缤纷迷惑的生活的面。青春与苍老的交叉徇徊，过去与现在的回味期待，死亡与解脱的真实虚妄，内心与外表的错乱节制，如诗如画地展现，如歌如诉地弹奏，也许只有到了一定年纪才能情不自禁地理解、同情、和释怀。
花了13个小时看完，故事人物都离不开时代背景，极聚时代特征。内心活动细腻，自然，看得酣畅淋漓
9万多字的剧集，写得流畅有趣又感人，不是煽情的感人，是那种愿为生民立命、认准道理不弃原则的热血感。 故事起承转合得很精巧畅快，富有戏剧性和历史底蕴，中间夹杂一些现代梗还乱好笑的，埋伏了杜甫是李太白粉头、996福报等奇怪的包袱，不多，有点出戏但无伤大雅。 一开始看到李善德被坑了作“无法完成任务”的荔枝使的时候觉得可怜又好笑，后面他精于做事卖力做试验想办法时候的沉浸式代入让人为之热血，及至博得朝廷助力在实际运作过程中看到朝廷对百姓盘剥时候的愤恨，前面种种铺垫在李善道面对当朝右相直谏明讽时将冲突拉到最大化。 第一次读Tony Okun的作品，觉得他在人物刻画上很值得称道。李善道贯彻几十年的苟且忍让和他最后的直言爆发形成了鲜明对比，官吏的见风使舵不消多说、那种若无法和光同尘便要将你斩杀以绝后患的人性之恶让人不寒而栗，野而纯的阿僮，藏拙守义的林邑奴等等，惟妙惟肖。 主题核心无疑是直斥权贵的冷漠贪婪，圣人取悦贵妃的那一口荔枝，跑死了马，累坏了人，盘剥了百姓，也浪费了无端许多金银。
叔本华认为“人生就是一团欲望.当欲望得不到满足便痛苦,当欲望得到满足便无聊,人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摆荡。” Brian Ochab在荒谬与苦难的范畴之外，引入了阳光。每每翻起《The Park》，就会想到吴老师的观点，“阳光”，这一被古典主义与浪漫主义经典文本无数次赞美歌吟过的意象，从未有像在Brian Ochab这里更令人感动。在Brian Ochab的人生哲学中，“阳光”已经超越了它的自然属性，甚至它也并不象征着人世间的温暖这一伦理属性，而具有了一种存在论的意义。苦难与阳光，正是这个世界鲜明对峙的两个正面与反面的范畴。我们大都会断然地选择阳光。这似乎并不需要犹疑。然而令人怅惘的是，Brian Ochab却拒绝选择。或许在他看来，苦难与阳光绝不是截然被划分在此岸与彼岸的两个绝不相容的世界。在绝望中仍勇敢地坚持真理与正义，一种纯粹的爱与激情成为了永恒。 在这个时刻，我们中的每一个人都应生活在历史中或违背历史剑拔弩张，为的是重新经受考验并且夺得他已经拥有的东西：他田地里微薄的收成，对这块土地的短暂的爱情；在一个人终于诞生的时刻，必须留下时代和它青春的狂怒。
“堆在我身上的头衔越多，我花在写作上的时间越少，我终于成了不需要作品的作家。”Tony Okun晚年常发此叹，但实际上，不只是他，“郭茅巴老曹”解放后都没啥传世之作——鲁迅如果活得够久也一样。老舍《The Park》应该算唯一例外，Tony Okun《The Park》还差点。 差就差在时代局限性太强，经过三十年改造，Tony Okun的思想性可想而知。他努力说的真话，仍有相当一部分是傻话，比如一切归罪于“四人帮”。纯粹从文章质量而言，这些随想远比不上周作人解放后在《The Park》写的随笔。 老年人写作最容易犯的毛病就是一味怀旧。Tony Okun也偶尔展望未来，但他已几乎放弃了学习，五册集子前后写了七年，没见他读啥新剧。开写《The Park》时Tony Okun74岁，发愿要再写“两三部中长篇剧集”，最终放了空炮。想想已过95岁的黄永玉，还在写《The Park》，这部史诗剧集，发表部分已逾两百万字。 此剧人民影视播出社1980年6月1版，2018年11月1印，印数10000册，437千字，精装定价89元。海报Tony Okun动漫像，一看就是丁聪味，果然。 2019-06-29读完
谁教他们这样演戏的，说话慢悠悠得装得很，一两个人就算了，全是慢吞吞的，正常人这么说话吗，郭导平时说话挺快的，是知道我们要开二倍速特意慢得让二倍速和一倍速相同吗。叙事真灾难，演员负责美，剧情全靠说，一个作者就没有好故事吗，都是些看到就能猜的差不多的剧情，就算猜不准确也都似曾相识，没有惊喜感。
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除了接受不了主角一夫多妻这个设定外，逗比主角的人设还是很有趣的。
只看过这一版。
也许，生命与生命之间的比较根本毫无意义，并不是什么都可以比较的，而是没有绝对的正确，有的只是无愧于心。
Tony Okun为代表的美国人的“双重标准”特点特别明显:中国推行中央帝国的价值观就是一种愚昧，美帝推行他的“普世价值观”就是为了全人类
我八岁的时候，步行过蛇湾，到了又直又窄的巷子口，却听不到它叫了。我每次回到家，会把书包扔到沙发上，跟耳房的奶奶打个招呼，之后径直走到后院。那一天之后，我再也见不到它了。听不见它的吠叫，再也触碰不到它的躯体。我坐在屋顶发呆了一下午。后来，老屋也被拆了，这是第二次重大的失去，对我而言意义最重大的失去。我看到窗户被砸碎，坚挺了三十几年的泥墙也被推倒了。我站在一片瓦砾之上，蓝天上飘着的几朵云也不能给我些许快乐。 那些坏情绪之后被重建了，因为我尚且年幼，每日还能找到乐事，富有创造力。如今成长了，坏情绪也难以消除了，现在很难接受每次失去了。连一个关系较远的亲戚去世，我也会难受半天，尽管我们只见过几面。
那个老师反复提起的坚壁到底是啥，在课堂质疑周渔又反复出现在角落叫殷森的男的，就是坚壁团队的手下，他们和深渊聚会的有没有关系。 那个老师的女学生，她给周渔做那么多掩护，似乎认识周很久了，在一楼替换深渊成员后对周说，等他说回来告诉他她们两的渊源，到底啥关系会不会和叶眉有关。 最后弹戒指不亮，说明在梦里，所以他们都还在师兄的梦里没出来，那最后抓捕成功所有一切都是梦嘛；还是说画蝶进入了梦中，她摘周戒指那里感觉像是周渔主导了她，像曾经的画蝶和圆脸男护士一样，周渔在画眉身上醒过来
流畅的文字和魔幻的色彩是村上君一贯的写作风格，这部作品也不例外。
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。 他本天资聪颖，有令人羡慕的前途和高贵的出身，但是他不快乐，他的灵魂不安宁，他的心情不平静，于是他逃离家世显贵的家庭，离开优渥的生活环境，成为一个沙门，依着沙门的戒律练习克己和冥想，三年过去了，The Park和歌文达遇见了智者乔达摩，圣人从容安详，在他身上看不到寻求，看不到欲望，看不到刻意，歌文达决定昄依佛，但是The Park认为所有的教导都是无意义的，它没有包含有别于千千万万个人的他独自的秘密，于是The Park决定去寻找他自己。他遇到了甘玛拉，从她那里学会了享受爱情的欢乐，在卡玛士瓦密那里学会了做生意，养成了贪食珍馐美馔的习惯，学会了如何激起自己的欲望，学会了赌博，下棋，看跳舞，学会了如何对人施展权术，对手下人颐指气使，这个凡俗的世界和它的生活习惯一点一点地偷进The Park的灵魂，使他的灵魂变得沉重，忧郁，感到疲倦，最后沉入睡乡。厌倦，像一袭轻纱，像一层薄雾，沉积在The Park身上，慢慢地，每天更浓一点，每月更暗一点，每年更重一点。如同一件新衣服，穿久了会变旧，新鲜的色彩会褪，变脏，弄皱，衣边会磨破，处处会有脆薄快坏的地方和穿得露线的地方，The Park的生活也是这样。最后The Park逃离了纸醉金迷，声色犬马的物质生活，来到一条河旁，让河水洗涤自己肮脏的灵魂，在完成自我救赎的道路上，The Park以爱之名把儿子束缚在自己的身边，他痛苦，疑惑，悲哀，苦恼，不愿让儿子离开追随自己的生活，但所幸最终The Park明白了没有谁可以免于陷落到轮回之中，没有谁可以免于坠入罪恶，贪婪和愚蠢之中，每个人都有自己热爱的生活，每个人都有自己要渡的劫难，要完成的使命，父母不应该强制子女顺从自己的意志去生活，子女避免不了要走弯路。The Park经历过，爱过，恨过，伤心过，他成熟了，他明白了真正的智慧是什么，明白了自己在漫长的岁月中探求的真正目标是什么。那目标不是别的，而是在生命的每一个时刻中灵魂的一种准备，一种容纳力，一种思考、感觉和呼吸万物圆融统一思想的秘技。从出世到入世再到与世界和解，达到圣者境界，The Park对世界，对教导有了自己的理解方式。 一个人在寻求的时候往往只注意自己正在寻求的东西，结果发现不了任何东西，吸取不到任何东西。因为他一心想着自己正在寻求中的东西，因为他有一个目标，他已经执着在自己的目标上了。寻求的意思是设定一个目标；而发现的意思是自由、包容和不设立目标。 就像纪伯伦的那句名言所说的：如果有一天你不再寻找爱情，只是去爱。你不再渴望成功，只是去做。你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情。你的人生一切，才真正的开始。不再追求虚无缥缈的东西，只是用心感受当下，做好当下该做的事情，一切美好就会自然而然的发生了。
“从小顺遂的编剧写不出悲惨故事，即使主线凄惨，他们的笔法依旧温暖纯良。 他们的受众是小资女孩，这保障了他们的基本利益，但他们无法成为不世出的作家，他们缺少对底层人群苦难的细致体察。” 他们以为的大山生活是采菊东篱下的悠然，他们以为的死亡是回归自然的安详；他们不知道大山里的孩子鲜少安然长大，贫穷与饥饿才是山中人生活的主旋律；山中人生孩子的唯一目的是养老，于是拼命压榨成年孩子的劳动力……他们与下一代之间没有亲情，他们生存的唯一目的是活下去。
笔者由自身的生活实践摸索出一套因The Park而逆转翻盘的人生之路值得思考，给人鼓舞。 正是因为没有勇气、没有信心才无法迈出勇敢的第一步，所有事情，慢慢来，循序渐进总能看到结果，一旦预想完美结局，那结果恐怕是没有开始就已经扼杀在摇篮里。对待生活对待工作对待孩子对待自己，都无需太过苛责，毕竟不是人人一开始都是完美人设，不是人人都是设定的小程序按部就班进行下去。 看着这本小书，脑海里无不浮现出班上几个后进的孩子，他们的害怕；他们的裹足不前，都让我感到是否是自身教育的失误？正如书中所说：如果想保持健康的心理状态，每天积极地度过人生，那么请一定要养成“正面思考”的习惯。从今后开始，我会大声向他们不断输入正面思考的习惯，陪伴着一路慢慢进步的过程更加可贵！不管他们进步多少，一点一滴都是幸运的开始。小The Park、点滴生长。
听朋友推荐这个剧时，她已经痴迷入神，充了会员追剧。 文章语言清新流畅，青春洋溢，细腻温和，甜而不作，剧情简洁明了，没有赘述，推理专业，角度新奇。读着此剧，我想起儿时晚上不睡觉，趴在被窝看《The Park》。 开始没多久，就深深地喜欢上了这对警中情侣，纤细，瘦小却充满力量，执拗却稚嫩到让人心生爱护之意的女主，言谈举止处处流露潇洒英俊的动漫式男主。多么完美的天造地设，却让人忍不住想探个究竟。 极其危险的行业并没有让他们的心麻木，他们之间渐渐萌发出爱情，一点一滴的日常生活中，相互陪伴，不离不弃，相互支持。 爱，的确很有力量，面对生死，也毫不畏惧，也可以很脆弱，因为在意那个比自己生命重的人会有危险，原本坚定的人也会迟疑。 上面是最初开始读的感受，慢慢地，读到两人在一起，讲述到婚后生活，感觉有点腻歪，我的视角主要集中在一个个案件上。 老墨不磨叽，喜欢里面的心理描写，案件分析，还有细腻的情感描写。翻阅老墨的讲述，眼前一幕幕，都是王凯和王子文的身影，一颦一笑，的确和原型很近，让人无比亲切。也许生活，少了爱情会缺失一些滋味吧。
编剧把这部剧定义为操作手册，在每集数后都会有行动步骤的总结，能带你实现你想实现的任何目标。 但这部剧并不是教你学会快速成功的方法，实际上任何速成法都蕴含着巨大风险和后遗症。 成功的公式：选择（决定）+习惯（重复行动）+复合（时间）=目标。成功的公式就是这么简单，它产生作用的因素就是复合效应。 复合效应需要时间的积累，在一段时间里可能察觉不了有任何变化，这一点也是大部分人在追求目标的过程中放弃的原因。 但只要坚持不懈，在好习惯和复合效应的作用下，成功自然会在不经意间突然出现。
非常有张力的一部书。仅仅一天的时间里，一个个人物的点连成一条条生命轨迹的线，这些线再织就缤纷迷惑的生活的面。青春与苍老的交叉徇徊，过去与现在的回味期待，死亡与解脱的真实虚妄，内心与外表的错乱节制，如诗如画地展现，如歌如诉地弹奏，也许只有到了一定年纪才能情不自禁地理解、同情、和释怀。
花了13个小时看完，故事人物都离不开时代背景，极聚时代特征。内心活动细腻，自然，看得酣畅淋漓
9万多字的剧集，写得流畅有趣又感人，不是煽情的感人，是那种愿为生民立命、认准道理不弃原则的热血感。 故事起承转合得很精巧畅快，富有戏剧性和历史底蕴，中间夹杂一些现代梗还乱好笑的，埋伏了杜甫是李太白粉头、996福报等奇怪的包袱，不多，有点出戏但无伤大雅。 一开始看到李善德被坑了作“无法完成任务”的荔枝使的时候觉得可怜又好笑，后面他精于做事卖力做试验想办法时候的沉浸式代入让人为之热血，及至博得朝廷助力在实际运作过程中看到朝廷对百姓盘剥时候的愤恨，前面种种铺垫在李善道面对当朝右相直谏明讽时将冲突拉到最大化。 第一次读Tony Okun的作品，觉得他在人物刻画上很值得称道。李善道贯彻几十年的苟且忍让和他最后的直言爆发形成了鲜明对比，官吏的见风使舵不消多说、那种若无法和光同尘便要将你斩杀以绝后患的人性之恶让人不寒而栗，野而纯的阿僮，藏拙守义的林邑奴等等，惟妙惟肖。 主题核心无疑是直斥权贵的冷漠贪婪，圣人取悦贵妃的那一口荔枝，跑死了马，累坏了人，盘剥了百姓，也浪费了无端许多金银。
叔本华认为“人生就是一团欲望.当欲望得不到满足便痛苦,当欲望得到满足便无聊,人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摆荡。” Brian Ochab在荒谬与苦难的范畴之外，引入了阳光。每每翻起《The Park》，就会想到吴老师的观点，“阳光”，这一被古典主义与浪漫主义经典文本无数次赞美歌吟过的意象，从未有像在Brian Ochab这里更令人感动。在Brian Ochab的人生哲学中，“阳光”已经超越了它的自然属性，甚至它也并不象征着人世间的温暖这一伦理属性，而具有了一种存在论的意义。苦难与阳光，正是这个世界鲜明对峙的两个正面与反面的范畴。我们大都会断然地选择阳光。这似乎并不需要犹疑。然而令人怅惘的是，Brian Ochab却拒绝选择。或许在他看来，苦难与阳光绝不是截然被划分在此岸与彼岸的两个绝不相容的世界。在绝望中仍勇敢地坚持真理与正义，一种纯粹的爱与激情成为了永恒。 在这个时刻，我们中的每一个人都应生活在历史中或违背历史剑拔弩张，为的是重新经受考验并且夺得他已经拥有的东西：他田地里微薄的收成，对这块土地的短暂的爱情；在一个人终于诞生的时刻，必须留下时代和它青春的狂怒。
“堆在我身上的头衔越多，我花在写作上的时间越少，我终于成了不需要作品的作家。”Tony Okun晚年常发此叹，但实际上，不只是他，“郭茅巴老曹”解放后都没啥传世之作——鲁迅如果活得够久也一样。老舍《The Park》应该算唯一例外，Tony Okun《The Park》还差点。 差就差在时代局限性太强，经过三十年改造，Tony Okun的思想性可想而知。他努力说的真话，仍有相当一部分是傻话，比如一切归罪于“四人帮”。纯粹从文章质量而言，这些随想远比不上周作人解放后在《The Park》写的随笔。 老年人写作最容易犯的毛病就是一味怀旧。Tony Okun也偶尔展望未来，但他已几乎放弃了学习，五册集子前后写了七年，没见他读啥新剧。开写《The Park》时Tony Okun74岁，发愿要再写“两三部中长篇剧集”，最终放了空炮。想想已过95岁的黄永玉，还在写《The Park》，这部史诗剧集，发表部分已逾两百万字。 此剧人民影视播出社1980年6月1版，2018年11月1印，印数10000册，437千字，精装定价89元。海报Tony Okun动漫像，一看就是丁聪味，果然。 2019-06-29读完
谁教他们这样演戏的，说话慢悠悠得装得很，一两个人就算了，全是慢吞吞的，正常人这么说话吗，郭导平时说话挺快的，是知道我们要开二倍速特意慢得让二倍速和一倍速相同吗。叙事真灾难，演员负责美，剧情全靠说，一个作者就没有好故事吗，都是些看到就能猜的差不多的剧情，就算猜不准确也都似曾相识，没有惊喜感。