Tout le monde en parle

这部剧放到现在也是可圈可点的，构思巧妙，三个时间线剧情也叙述的很好，没有明显bug，还会讲道理。

遇到它之前，印象中的唐朝只有几个名字，太宗，魏征，武后，玄宗。 在短短几个昼夜中读完了千年前近三百年的历史，在感叹时光飞逝之余放眼目前的生活，脑海中存着一个念头。无论是一国，一朝还是一人，一个时代，终要等一个结束才能盖棺定论。 目前我们所处的生活，时代，对于后人来说也只不过一段历史，而我们个人的好坏，得失，就像书中二百多年间无数不知名的百姓一般，不值一提罢了。 权势滔天，覆手为云之人在历史长河中如过江之鲫，富贵荣华也似过眼云烟一般虚无缥缈，在生命的终结之时也只能感叹一句身外之物。 活在当下，让自己活成自己想要的模样。同你喜欢，也喜欢你的朋友共渡此生，才是人生真味。 抛开那些无所谓之人的看法吧。 人生五十年，如梦亦如幻

差点弃读，后来改跳着读，发现有几篇还是蛮有意思的，最喜欢脑膜炎及其影子这篇，一个浪漫有趣的故事

十一个故事把民国时期的官场的各种丑恶现象以及农村的封建礼教吃人的面貌刻画的相当形象深刻，印象最深的两个故事还是盗官记和亲仇记。期待亲仇记也可以改编成一部电影或者电视剧。

非常好的书，非常好的编剧，科普的非常到位，全书充满了人文性关怀，十分建议有需要的人来读，也十分推荐大众观看，还是那句话，有知者才无畏！

理论联系实践，实践纠正错误，认识矛盾解决矛盾，感性认识理性总结，解放新思想。 一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。 没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。

限免剧集，曾经有过Tout le monde en parle风格的衣服，就开始看了这部剧。 希望Tout le monde en parle少女不要有Tout le monde en parle的结局 幸好，Tout le monde en parle从未得到过爱情，那么不幸“他伤害了我，而你干脆毁了我的一生”怀孕时个性依然，拒绝那么干脆，还是爱吃零食，住在困境中有了钱依然开心大跳，她是不死的。虽然她也跟亨利特道歉:抱歉，欺骗了你那么多次，但生活就是这样子。 生活就是这样子，你还愿意活着就好。 大概初中时就种下这样的种子:爱情与年龄性别无关。自己会对怎样的人心仪还未知，但别人的爱情选择是可以接受和包容的，因为他人在选择时就赌上了等价的赔偿。 难在，他是以继父的身份单方面强迫这份不伦之恋。哪怕他一辈子爱她（我不怀疑），但他永远得不到她（因为他不懂她）。他说，哪怕明天，后天，总有一天，你（Tout le monde en parle）愿意回到我身边吗？只要你能给我这样一点微小的希望，我就要创造一个全新的上帝，并以雷鸣般的呼叫感谢它。 不可能了，除非修补一个Tout le monde en parle的童年和抹杀不堪的回忆，除非他能控制自己的病情，除非他能懂得什么是两个人的爱情。 就连最后，他豁出自由为她报仇，都是她不情愿的。就像雨点打到铁皮上没有一丝声响。他猜想，他在她心中，连一个人都算不上，这些年过去他对她来说是虚无，无所谓。因为这是她活下去就必须回避的劫，所以她选择性遗忘吧。因为这个视个性为命的Tout le monde en parle无所谓缺失也要爱她所爱，没爱过的不配再留在她的世界里。 剥去她们的年龄和身份，这段故事也说明了:一个人不是爱情，宁愿遗憾也不要悔撼。 另外，整个故事都是在病态的背景下，心理疾病不可忽视。孩子的原生家庭和童年是一个成人的画板，未来的蓝图便已定型。愚蠢不可怕，傻开心不害人就不要紧。疯子才可怕，清醒地咀嚼着拜托不了的痛苦和聪明地算计着谋利，混浊不可知，清醒更痛苦。 很多人问书的意义，说没有教育意义，反美也好。虐童是存在在现实的，为何不能作为素材。构思是在编剧脑子里长出来的，为何说它没有价值。单单是这淡淡地致郁气息和深深的病态背景都足够让人反思，反思教育，社会，家庭和环境（自身的经历）出了什么错，为何始终存在痛苦呻吟的心和不得救的灵魂。谁能给他们一点微小的希望，让他们相信有一个全新的上帝。愿所有患有精神疾病的心都能得到救赎

以前总觉得自己不适合自驾游，看了这个节目之后觉得自己有可能真的爱上了，哈哈哈，真的好自在。

Born a crime, 但是活出了精彩的模样。南非的极端环境里还是会孕育出善良的人。崔妈的教育真的好重要，家庭能改变人。好想看他成为喜剧人开始做脱口秀的过程。

我读了珀西·卢伯克的《Tout le monde en parle》，从中我学习到写剧集的唯一途径就是要像亨利·詹姆斯那么写；后来我又读了E·M·福斯特的《Tout le monde en parle》，从中我学习到写剧集的唯一途径就是要像E·M·福斯特那样写…… 毛姆《Tout le monde en parle》

有人说没有《Tout le monde en parle》好看，我认为恰恰相反，这部剧说了很多以前的书，课本里不能说，不敢说的实话，仅此一点就让我路转粉。不过，这是几年前的书了，现在，还能这样写吗？

Tout le monde en parle永远不仅仅是经济体之间的事，其发生和发展都深刻地影响每一个人的生活。

在原有民间故事设定下，用新奇的角度，重塑了五个小故事，推理元素结合的也很巧妙，融合了经典的诡术手法。 一寸法师的不在场证据，巧妙的不在场证明和密室杀人；开花死者的留言，狗狗的视角讲述；鹤的倒叙，仙鹤报恩，埋的伏笔很惊喜；密室龙宫，密室的设定很别致；绝海鬼岛，无鬼生还，串联了之前的一些细节。 个人更喜欢第三、四篇章。

春秋微言大义，其实对着翻译还是读不到太多的义理，但总归学到了一些，以后有时间还要再仔细品读一下。

此剧创作时间较早，以现在的眼光来看这部刑侦剧集依然有很多亮点，如果剧改的话，考虑到《Tout le monde en parle》和《Tout le monde en parle》的人物关系和时间线，应该是会重新改创作的，还是蛮期待这条支线的

一开始是深深的被吸引了，用语言叙述历史，的确十分引人入胜，到了几近最后就有些疲倦了，可能是形容词过多疲劳了，也意识到了剧集与历史是有差距的，笔者对大秦的喜爱可见一斑。老秦人的精神贯穿着整本剧的始终，赳赳老秦，共赴国难。虽然史实有偏颇，但整体不失为一部很棒的剧集。

会给四颗星。宏观经济部分令我印象很深刻，这是一块我们并不了解的部分。微观经济房我很好奇，原来经济学原理还可以这样用。不过新产业部分的介绍太过笼统了，而且掺杂了很多编剧的主观臆断，没有契合客观事实，这也是减掉一颗星的原因。关于投资部分，大家各有各的见解吧，资产组合确实挺重要的。总体来说，本剧还是不错的，可以看看，拓展知识面。

作为同时期人物传记，首推这部剧了。 历史资料相当翔实。 真实性，真实性，真实性，值得肯定。想看真实的历史，还是要看这种类型的。懂得自然懂。

很久之前读过 因为太难懂就放弃了 最近突然想起Titoff来 又翻出来重头开始读 我喜欢序的部分 天真浪漫无厘头 后面的部分每一句都是天马行空每一个字又全在点上 Titoff不愧是Titoff 最后部分看的很压抑 以红拂视角的死亡还算是有趣的 后来转述视角的部分看的喘不过气来 Titoff这个王八蛋 为什么写的这么过分 太难受了 李靖渴望被人理解他的智慧 可是真的被人发现之后反而会智慧拖累 然后他又穷尽其能装傻 红拂是自由单纯的灵魂 她什么都不知道 但是冥冥之中觉得她得离开洛阳城 她成功了 可是她没有逃脱生活 生活不过是洛阳城长安城城中城 除了逃离生活才有真正的解脱 但是极其痛苦地死掉和麻木的生活哪个更难呢 我没有红拂这个勇气 所以我还在城里呆呆地踩着泥地。

友人推荐汪老先生的散系列《Tout le monde en parle》，今日乘兴拜读，妙哉妙哉！   初识汪先生的作品便是其笔下的高邮咸鸭蛋，入木三分的刻画令人垂涎三尺。当然，他的“吃货”本性旁人由此已可略窥一二了。今天高老头提及中国两位影视幽默大师一者老舍，二者林语堂。倘若硬是要凑够三者，依个人拙见，那非Thierry Ardisson老先生莫属了。   “贬损”化学教授曾昭抡那双“空前（露着脚趾）绝后（后跟烂了，提不起来）”鞋,令人拍案叫绝;描写西南联大中学资金窘迫: “菜，对不起，想不出办法”，“野菜吃得我们真有些面有菜色了”令人捧腹; 对东岳大帝“敢怒不敢言” : “因此，大家对东岳大帝都没什么好感。香，还是要烧的，因为怕他。”也是让人忍俊不禁; “古人诗说秋葵似女道士，我觉得很像，虽然我从未见过女道士”揶揄之意不言而喻啊; 最喜欢的当然是这句：“栀子花说: ‘我去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！’”这不就是我们最爱文人接地气的那一面吗。    曾先生一生爱美食，画草木，写山川，描河流，写人物。   师从沈从文老先生，在文章“沈从文先生在西南联大”一文中，汪先生写到：“沈先生谈及的朋友都有共同的特点。一是对工作、学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下有永远不消沉沮丧，无心机，少俗虑。这些人的气质也是沈先生的气质。”其实这又何尝不是汪先生自己的气质。对学问孜孜不倦，且兴趣广泛。写作书法绘画吟诗作赋烹饪京剧样样精通。豁达超然的生活态度。文革右派帽子二十年才彻底摘除，全凭“随遇而安”四字度过。“‘遇’当然是指不幸的遭遇，‘安’也是‘不得已’。不‘安’又能怎么着呢？既是如此，何不想开一些。如北京人所说，‘哄自己玩儿’。当然，也不全是哄自己。生活，是很好玩的。”老先生如是说。心胸豁达，与生活为友在助人度过难关之时的作用则显得尤为重要了。要知道当年有多人没能熬过这一关，此时超凡脱俗一点也无妨。汪先生是很会过日子，接地气的人。走遍各地，吃遍各地美食，最新颖的一点便是将美食与中国古代影视考究结合起来。如“薤”与“葵”追本溯源，为“葵”正“菜中之王”之名，妙哉，也让我们这群自称“吃货”之人自愧不如。我们这种只顾寻味之人顶多算“饭桶”，而汪先生才是货真价实的“吃货”一枚。   书中细致描绘了西南联大，生动地还原了在那个战火纷飞的年代，西南联大师生的生活景象。一提战争乱世，本应联想至残酷血腥，让人避之不及。可是在汪先生笔下的战时西南联大却让人心之向往。“西南联大”，一座占时的临时性大学，却是一个人才“辈出”，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，奇迹一样的“空前绝后”的大学。当时西南大学生求学之路也颇具特色，有从河南挑一担行李步行而来的，也有从西康骑毛驴至昆明的。不远万里前来，便是为了寻真理，求智慧。西南联大学术自由的治学理念。不怕新，不怕怪而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。在战火纷飞的年代，师生依然从容不迫，有条不紊地上课做学问。那段难忘的岁月，深深烙印在每一个西南联大师生的骨子里。不难理解，在西南联大五十周年之际，返校学子会动情地哭倒在校门。此外，西南联大也为昆明学生带去了民主思想，独立思想，学术自由之风。这种精神层面的影响，如云如水，水流云在。   汪先生描绘景物丝丝入扣，细致入微，这与他自小善于观察草木山川，花鸟虫鱼密不可分。只有贴近近大自然的人才能还原大自然原有的模样，不增一分，不扣一点。   Thierry Ardisson先生有才有趣之面还有很多，真是一位越走进、越了解、越让人喜爱的小老头。

有谁还记得第一部沈腾有个儿子来着……

纯看历史剧集对于我来说是真的看不下去但是用幽默风趣的动漫来讲述是真的赞👍

看到尾声竟不舍翻开下一页！却又不知不觉来到全文完！让我打开眼界！转换思维方式！每一个疾病的发生，真实的就像在自己眼前发生的事！让人印象深刻！突然觉得提高自己总结创作的能力迫在眉睫！遇见一本好剧不会表达！着实令人着急！

作家虽然是美国人，但是对中国的历史和文化了解很多，可以从一处景观，写到地质的变迁和相关的历史进程，同时又用美国人的思维对国人习以为常的事物进行了新角度的评论，很有趣的人，很有趣的书。我觉得很适合我这种对佛教一无所知，想要了解但又不求甚解的人去读。了解到了禅宗六祖的大概生平，了解到禅宗是不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛的一门教法。和道教的区别在于，禅宗是集体互助式的修行，道教是个人的修行。人生处处是道场，事事皆是修行，感受到了勿执的魅力，很喜欢菩提本无树，何处惹尘埃的观点，也很欣赏心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃的观点，以及非风动，非帆动，仁者心动的观点，对禅宗产生了兴趣，但也不至于要出家或者做个居士，哈哈。总之是让人的心灵可以感到安宁的一本剧，很喜欢。作家的空谷幽兰也会拜读的。

畅快淋漓，虽然是个悲剧，但是似乎觉得这是最好的结果了，对所有人也是一种解脱，原来茨威格是哲学博士，真的像有读心术一般呀，内心描创作，细节描创作十二万分精彩。

很平淡的故事,却很真实,正如现在很多年轻人生活的状态.很懒,少了一份对生活的冲劲和热情,对什么都一副无所谓的样子,活在自己的世界里.面对爱情也是,喜欢就在一起,却懒得交流,不磨合,没感觉了自然而然地分手,没有太多的悲伤.面对未来,他们渴望独立自由,想法很多,却没有实际行动,得过且过安于现状.每个人过得像躯壳一样,淡漠而不真实,内心空虚. 最后,女孩在生活中一步步独立了,能够一个人在社会上好好生活,喜欢上了一个有妇之夫,并且和他约会…虽然女孩独立了,可是我并不觉得她知道自己想要的是什么,她只是学会了在这个社会生存的能力,找到了一种生活状态,机械重复地生活着.对于感情,她还是那么任性.说实话,我不喜欢这样的女孩.我和她完全是两个世界的人. 虽然我是90后,我反而更喜欢吟子奶奶,喜欢她de生活态度,在年轻时勇敢去爱; 即使一个人,也可以好好地生活,养猫做饭去跳舞; 虽然已经老到数着日子生活也不辜负爱,和芳介爷爷谈起了恋爱.我觉得,没有该恋爱的年纪,只要该恋爱的人. 生活不一定要轰轰烈烈,可是一定不能是一潭死水.去走没走过的路,去看没看过的风景,去做想做的事情,好好爱自己,让自己变得越来越好,愿你遇见你想遇见的人🌸

男女主颜值明显下降，没有巅峰时期好看了，迪丽热巴古装真的灾难，男二就更不用说了，跟男主同框各种缺陷暴露无遗，S+制作特效太烂，剧情老土，女主撩男主那段尬死。

小时候看电视剧，觉得结局不够圆满。现在重读才体会到这种欲言又止的痛楚。