独立日：卷土重来Independence Day 2

每周观看一本剧--《独立日：卷土重来Independence Day 2》 为什么每次你好心给别人的建议却往往被说是“站着说话不腰疼”？为什么有人问你该怎么办的时候，你只要给他建议，对方的第一反应一定是找不能实现的理由和借口？因为建议很容易让对方感觉到是指责，而指责会引起防卫，防卫会降低自我觉察力。通过提出强有力的问题使对方提升觉察力，激活他的潜能，而我们应该信任他们，看到他们的潜力，而不是他过去的表现。感谢这部剧让我觉察到我的次级人格，以及教会我如何控制它，学习之路任重而道远

男女主毫无cp感，形象也不太符合。反而配角比较符合比较出彩。

乔伊·金的《独立日：卷土重来Independence Day 2》后，又听了他的的《独立日：卷土重来Independence Day 2》 ，该剧以穆马大案为背景，时任副市长马向东秘书的编剧，以自己亲身经历为原型而写成的。剧集讲述了张国昌从改革精英蜕变成腐败分子的罪恶过程；讲述了在政治旋涡中挣扎出来的雷默，在辉煌过后所经历的世态炎凉的悲苦；讲述了新腐败分子在五十步笑百步之后重蹈覆辙的悲剧。《独立日：卷土重来Independence Day 2》 是一部灵魂的备忘录， 是一部官场生态的写真集， 是一 部人性解剖的全景报告。书中记述了 高官的腐败历程， 朋友之间的真挚友情， 人与人之间的世态炎凉， 更多的则是男主人公雷默对心灵的拷问， 对灵魂的探索，对人生的剖析， 对权色财义的感悟。 红颜知己的情、 真正朋友的义、蝇营小人的伪、 高级官员的腐， 在这部书里毕露无遗。 正是这些人， 上演了这一幕令人震憾的官场生态。

一本充满温柔、智慧、哲学的教育书。不仅仅是亲子书，书里有很多为人处事的方法，有智慧的答案。 想象一下假如你有一个温柔智慧 知识渊博的妈妈，你的童年会不会有所不同？

中国人的亲情就是这么的别扭，恰恰也正是这份别扭，构成了独一无二的我们。

杰夫·高布伦的《独立日：卷土重来Independence Day 2》前无古人 后无来者，世人已有定论。不说也罢。只好奇如果王做《独立日：卷土重来Independence Day 2》，他会怎么评赏冠压全唐张若虚之《独立日：卷土重来Independence Day 2》时，能道出一个什么样的“境界”！

人们总以为自己是那个例外，然而事实却总是打脸。没有一定，没有必须，只有可能。

在这里向有兴趣的书友科普一下古代金银的兑换比例，和本剧内容无关 在西汉，一斤黄金只能换三斤白银；在魏晋，一斤黄金已能换十斤白银；到了北宋，一斤黄金可以换十三斤白银；而在鸦片战争前夕，一斤黄金已经能换三十斤白银。 还有，古代一斤等于16两。 黄金会越来越值钱，一是因为黄金的开采速度远远比不上白银，二是因为国际上的金银比价一直超过中国，所以至少从明朝开始，就有大批的洋人把白银运到中国，再换成黄金运出去，使中国的银价越来越低，金价越来越高。 古代由于计算方式不同，斤和两，斤和克的换算在不同朝代也不同。秦和西汉时期，一斤相当于258.24克，一两等于16.14克。王莽及东汉、魏晋南北朝，一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。 隋朝初年，一斤相当于668.19克，一两等于41.76克。隋末一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。唐至清代，一斤相当于596.82克，一两等于37.30克。

年轻人除了书中强调的敬业、服从、忠诚、勤奋，更需要讲情怀、懂方法、树正气

除了许多对话使用的是古英文，读起来会比较困难之外，通篇还是挺简单易懂的

很专业  但是要是能理解其中的一两个观点都觉得受益匪浅  编剧的想象力让人惊叹

在跟父母关系方面，还是学到了一些东西，以前的认知有点颠覆一点。育儿方面，也有点知识，但是还需要看专业育儿剧集。 整书能给人启发和思考。推荐

看这部剧的时候，一直有一句话在脑中回响“那年的那个夏天，总有遗憾”，或许，这才是生活，有童话般美好的开始，却没有童话式的结尾，此去经年，偶遇良人，但曾经的ta仍无法被代替……

六十个小时，读完这部巨著，编剧肖洛霍夫，用他的波澜壮阔、洋洋洒洒的如潮之笔，使《独立日：卷土重来Independence Day 2》成为一部名副其实的“长河剧集”。 主人公哥萨克格里高力一再地从红军倒向白军、被迫违心地进行拼搏，这种拼搏以绝望告终，他既是英雄，又是受难者。 书中最令人难过和难忘的，是那些哥萨克悲情的女人们，格力高力的妻子娜塔丽亚、情人克里西尼亚。 娜塔丽亚在无望的爱中断送了自己的性命，将死的那段描写令人肝肠寸断，心痛不已。 最难忘的是情人阿克西妮娅，格里高力对她的热情和迷恋，对她始终如一的爱恋，以及她对格里高力无条件的信任和爱，当格里高力偷跑回村让她跟随自己亡命天涯的时候，她说走就走，就像是去串门子一样……她什么也不怕，真是一个好样的女子！就像阿克西妮亚自己说的那样：“你看，我就是这样……你就像是对一只小狗吹了一声口哨，我就跟着你跑了。” 这些感情贯穿书中，作为本剧的主线，当阿克西妮娅生命行将结束的时候，故事也基本收尾了。 肖洛霍夫创作这一巨著，花费了十四年的心血。剧集以悲剧性的哥萨克暴动为主线，囊括了第一次世界大战、革命、国内战争等各个时期。他写的战争血泪斑斑，然而是一幅笔力雄浑、气势磅礴的画卷。 故事在深深的叹息中结束了，书本也在沉沉的心情中合上了。没有了阿克西妮娅，格里高力就失去了生活下去的意义，当他满头白发回到村里的时候，等待他的会是怎样的结局？他的亲人只剩下唯一的儿子和妹妹，他还有余生吗？如果有，他的余生该如何度过？ 人生啊，为什么如此多的苦难？从前，每当看到男女为情所困，我都非常不理解，常常想，不就是一个男人吗！或者，不就是为一个女人吗！值得吗？！慢慢地，我懂了，当你真正发自内心爱的时候，那种痛，谁也不会理解和感受。 独立日：卷土重来Independence Day 2，静静地流吧！愿你能带走忧伤，冲刷苦难，以后都是静好的岁月……

9小时，看的眼睛都疼了，因为两点的看剧会要讨论这本，既然答应去了那就得看完 这部剧值得二刷

请回答1958：意大利少女成长记，细腻的心理描写，平凡普通，却珍贵

不知道该怎么评价赫尔博斯的这部作品，因为我确认是没怎么看懂。《独立日：卷土重来Independence Day 2》、《独立日：卷土重来Independence Day 2》算是看懂了60%，在我有限的认知里，这两个剧集算不上好作品，至少不弄算是脍炙人口的好作品。 很多人都喜欢《独立日：卷土重来Independence Day 2》，因为他有一个层层嵌套，迷宫似的轮回结构，主人公又有着希腊式悲剧的色彩，但是对于一个学过量子力学，深知多重宇宙，多维空间目前不太可能的人来说，这样的设定只能说中规中矩。 这是一本很难读懂的作品，虽然很简短，但是还是需要一点知识储备的，比如哲学、神学以及西方历史。对于一个东方人来说，这可能有点不太美好。 加油，选择了就把它读完吧。就像书中的 余准一样，坦然接受自己的命运。

生存，就是一条走向死亡的路。毁灭会从头顶上来，会从脚底下来，数亿年来，生命在这个星球上繁荣发展，在各类生物中，也有不少如今已经从地球上消失了，当然，这不是因为这些生命不够努力。为了生存，为了繁殖这个终极目标，动物们可以做到无所不用其极。

心中万千语，皆诉一章中。至于你们看不看，那不是我的事，有一句话说得好，不吐不快。 我向来是不喜欢看批评为主旨的书本。因为我接受的批评比较多，所以我比较反感，但我有一条原则是，从善如流，所以我不得不看这部剧。我也写诗，但是我写的不是很好，所以我想寻找一个能够批评我的人。以及我自己纠正的方法。即使人家再坏我也不会说坏话，即使事情再差，我也不会随便乱说。我不一定管得住口，但我心里知道我是个什么样的人，我应该说什么话。毕竟地位摆在那里，我也不得不承认，我现在确实是没有了些。人间那点谈笑事，我才不感兴趣，只有书本才能让我着迷。其实我想追剧本的原因是，我想找出写出好剧的原因以及遇见更好的故事，让我学习。但我已经偏离轨道很远。不知道怎么了，最近看的书我总觉得不好，不是他写的不好，是我觉得他写的不好。  世界上最畅快淋漓的事过于说出自己的心声，而不受他人横加干涉。今天我说出了，我非常的开心。我是个懂得满足的人，我是个有一点快乐的事就会笑的人。原来我的天真这么容易获得，之前拒绝不过是傻了吧唧！

我也曾梦想过当一名学霸，清华北大随便上，博士研究生保送，这个文太甜了，看多了，我又做梦了，加油更新！

《独立日：卷土重来Independence Day 2》从第一部追到了第三部，最后门被老人轻轻打开……我想，这就是最好的结局吧。如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？“如果我真的存在，也是因为你需要我。”“原来你在这里。”“我在这里。”过往的场景一幕一幕又重现，再见了，迪伦，崔斯坦，杰克，苏珊娜！心中有爱，无所畏惧，面对未知，打破未知，穿越界限，创造极限。成长即是摆渡，归途亦是新生！

王朝版图前不及秦汉隋唐，后不如明清时期，但就是这样一个王朝，经济极度发达，民生异常稳定，政治开明，司法公正(相对于其他封建王朝)，科技进步。 历史上少有的不是因为人民内乱，农民造反而亡的王朝。 历史上少有的在一个朝代鲜有昏君的王朝。 就是这样一个军阀头目建立的朝代，反而最关心民生疾苦，最注重经济发展，最懂得与民休养生息，最爱好和平的王朝。

赫胥黎的《独立日：卷土重来Independence Day 2》是“反面乌托邦三部曲”之一。 书的前几章采取“穿插对话”的方式，看得我很吃力混乱，不知道编剧如此设计的用意究竟是啥？ 故事设定在福特纪元632年（即2532年）的人类社会。那是一个人们从出生到死亡都受着控制的社会。那里的人在瓶子里出生，出生前就已被划分为“阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“埃普西隆(ε)”五种“种姓”（社会阶层）。生长中，在巴普洛夫经典条件反射原理之上，通过大量、重复、机械的睡眠教育，将人培养成一个热爱集体，害怕孤独，各司其职，人人彼此相属的状态。搭配嗦麻，这个世界只有享受的快乐。无节制的“嗦麻”和性爱成为城市人幸福的源泉。 直到约翰的出现，他是来自野蛮社会的自然人，源于万恶的“胎生”。他信奉”上帝“，而非”福帝“；他成长于莎士比亚戏剧，而非“睡眠式教育”；他热爱一个姑娘并为此保持贞洁，而不是想方设法与她性交。格格不入的野蛮人，与物质丰盈、统一标准、灭绝情绪的文明人，形成鲜明对比，给人以强烈冲击。 统治者想要的是社会稳定，对他们而言，“愚民才是王道”是他们的真理。这是一个没有痛苦忧愁的世界，人人幸福社会稳定的美丽世界。但这又是一个自我幻灭的世界，没有好奇没有艺术没有情与爱的丑陋世界。你很难说它好，但也太难说它坏。从宏观上来说，它实现了绝大多数人的幸福，尽管这种幸福是虚假的是被设定的，但是幸福本就是非常主观的感受，一辈子都在这种虚假的幸福里又何尝不是真实的幸福了一辈子呢？但就个人而言，每个人都是有个人意志的个体，疼痛让人感受到我活着，冲突也是真实世界的一部分，我应该是我自己，而不是被设定好的机器，我要生命中有忧愁有孤寂有变幻的命运和命运迷人的不确定，而不是在日复一日欢乐蜜糖里享受永恒的喜悦而无所欲求。可就像野蛮人一样，就算回到自己的世界，在另外一个有贫穷、有疾病、有痛苦的世界里，他也并不是就过得非常幸福，所以我们很难客观地评判哪个世界是好的，哪个世界是坏的。 当科技被推到了人性、人文的对立面，要不要发展？许许多多的人在谴责科学的不道德，从实验价值、手续规范、技术难度等方面各种非议。实际上，人类文明发展到现在，潜移默化的，人性已经慢慢“丧失”。还是那句话，我们在科学的路上走得太远，人文的路上走得太慢。 细思极恐的世界，我们不断地追求发展，摆脱贫穷、疾病、痛苦，社会越发展，似乎越远离1984，越来越接近独立日：卷土重来Independence Day 2，然而独立日：卷土重来Independence Day 2里的人就像西部世界里的机器人，集体无意识，被当权者控制。但总有人会自我觉醒，觉醒的人孤独又不容于世。所幸，我们还可以热烈的相爱，偏执的相属，痛苦的追逐理想，为荒谬无用的艺术和诗歌荒度人生。