独立日：卷土重来Independence Day 2

幸福的人一辈子都在被童年治愈，不幸的人一辈子都在治愈童年。 三个建议：首先，识别（Identify）情绪；其次，接纳（Accept）情绪，不以对错来评断它；接着，试着察觉产生这个情绪的原因，也就是归因（Attribute）；最后，看看情绪是否对应着某个行动（Act），如果是，以合适的方法来应对。言传身教，潜意默化的影响孩子。  首先开篇讲述了情感忽视的12中类型的父母，包括自恋型父母、专制型父母、放纵性父母、离异丧偶型父母、成瘾性父母、四个部分建议我们做出改变： 第一；学习关爱自己。我们可以从四个步骤完成这个改变，将自己放在首位，调节饮食、锻炼身体、休息和放松，一步步理解自己，关怀自己。 第二；提高自我约束能力。让自己做不想做的事情，和停止做自己不应该做的事。 第三；锻炼身体，运动不仅仅是释放、发泄自己情绪的方式，更是一种自我安慰的手段。 第四；同情自己，体验自己的经理，感受自己的情绪。 当然这些也并不是能够治愈我们同年所受的种种情感忽视，很多时候，给出的方法还需要与自身的实际情况连接，进行整合，就好比有人在运动的时候能够把所有的不快乐抛到脑后，而有的人无论做什么都无法释怀。 每个人都应该懂得自己有所不能，有所能。学会理性分析自己内新的情感忽视，引导自己做出改变，诊断自己还在遭遇那些不良后果，认真去审视剖析自己，接纳自己，过一个快乐而真实的自己，才是我们当下的关键所在。

列车穿过可可西里，穿过唐古拉山，原来我离这个故事那么近又是那么远，那年抱着好奇踏上列车来到这片土地，从拉萨到阿里，感受那片宽广的净土，它的纯净，宽广，安详，仁慈，原来是由这样的一群人来守护着，才让我这个后者平安的享受那段旅程，感恩敬畏每一位在守护着我国边境高原地区的战士，向你们致敬！ 有人问我为什么会喜欢那里，是因为虔诚的信仰？我想我爱的那片纯静的天地，雪山，湖泊，蓝天，白云，格桑花它们就说信仰，是神圣的！ 走过西藏地区三分之一的我，知道那片土地的贫苦跟纯净，见过在蓝天白天下自由奔跑的牦牛，羊群，藏羚羊，在荒无人烟的草地上自由奔跑，原来这份安详是由一群无所畏惧的人守护着，无人区在不停的被开拓，游客越来越多的情况下，希望人们不要惊慌了这群野生动物们，希望人们能尊重这片寸土所有的东西，留下的只有照片跟脚步，带着不属于那片的垃圾。 希望在有生之年能走遍无人区，可可西里，姜塘，还有走了一半的圣象天门！ 纯净的净土，无谓的勇士，有些人用自己的一生去守护，你也许觉得不值得，天大地大，值不值得只有他们知道，这就是它们的信仰！

看完心情有点沉重，希望高力伟为了爱情不回国，可是他待在加的内心焦虑，好像也能懂些，或许人这一生，不应该苦了自己的心。。。

没有谁能随随便便成功，即便看起来是天造地设，驾轻就熟的背后也是执着刻苦的努力和坚持。原生家庭的影响，赋予了她对知识的渴望和追求，以及超凡脱俗的涵养及爱心，她是上天眷顾的幸运儿，亦是不辜负命运的三儿。

巫盅降头只是好奇…随手翻翻…欲罢不能…文笔流畅…文字朴实…故事娓娓道来…情节离奇…人性善恶人情世故…颇有感触…巫盅降头…因果轮回…靡靡之中也许真有也许妄言…不必耿耿于怀…茶余饭后消遣读物…也许从中另有所悟…本想给个满级评…可它耽误了我的原有的高大上的看剧预计…只好给它个四星…😂😇😎😘

习惯是一种固定程序或定期实施的行为，且在许多情况下，是自动执行的。 本剧的核心内容是教会我们：任何习惯都可以分解成一个反馈循环，它包括四个步骤：提示、渴求、反应和奖励。行为转变的四大定律是一套我们可以用来培养好习惯的简单规则。它们是：（1）让它显而易见；（2）让它有吸引力；（3）让它简便易行；（4）让它令人愉悦。 只要自己愿意坚持下去，起初看似微小和不起眼的变化，会随着岁月的积累，复合成显著的结果。习惯是把双刃剑。坏习惯令你江河日下，好习惯使你天天向上，两种进程都能轻而易举地发生，种什么因结什么果，你有什么样的习惯，就会享有什么样的结果。 只要养成了更好的习惯，则凡事皆有可能。

这可能是我现今看过跨度最长的一本剧了，杭家五代，从清末到文革结束，冗长的时间和广阔的空间跨度，以茶为线，从杭家的茶叶产业发展背后展示着中国历史的重大事件以及杭州小人物在历史文化冲击下的挣扎与争斗，上演一场场你方唱罢我登场的人生大戏，正如文中所说：“老人在受难，新人在出生，年轻人在逃亡”。吴茶清与林藕初、杭九斋，杭天醉与吴升、小荼、沈绿爱、赵寄客，杭嘉和与叶子、杭嘉平，杭嘉草与林生，杭忆与楚卿，杭汉与黄蕉风，杭寄草与罗力，杭得荼与白夜、吴坤，杭得放与谢爱光、小布朗，这五代人的爱恨情仇，我觉得最精彩的当属杭嘉和杭嘉平一代。一代人有一代人的故事和使命，一代人有一代人的历史。

疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。 不管剧集还是电影，虽然出入很大，但是两者之间都把阿甘的单纯执着表现出来了。只是电影更偏向于实际，剧集偏向理想化一些。 人傻一点何尝不是一种幸福呢？

感觉一般，不过有时间真可以读读行业深度报告，可以迅速加深对行业现状的了解，虽然有点难啃（文字密集症）～

并不是很能理解编剧想要表达的意思，路旁的叶修大概是看懂了吧，可是为什么会选择自杀，连死都不怕的人，怎么还会害怕活下去？

关于利亚姆·海姆斯沃斯先生的书，读完总有一种醍醐灌顶的感觉。在马克思理论里面，他是资本主义国家的大资本家。但是我倒是感觉他是一个救世主，他把企业经营管理形成哲学。我语言拙劣，不能全面解读稻盛，但是我会反复研读。

唉、读不下去了、三观有点问题啊。 比赛按照规则无法参赛，反倒成了别人的错。善恶不分、睚眦必报。

我很喜欢这部剧🤩😘😍🥰💛❤️🧡💛💙💜❤️🧡💛💚💙💜🤩🥰😍😍❤️🧡💛💚💙💜

这部剧的起点很高，编剧站的角度也不一样，相比较《独立日：卷土重来Independence Day 2》和《独立日：卷土重来Independence Day 2》两本剧，本剧所反映的明朝历史更客观些。 编剧把独立日：卷土重来Independence Day 2作为一个分界点，分析了万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光和李贽这几个人物在那个时代的贡献、挣扎、无奈和抱负的历史局限性，通过这几个代表人物的相继死去，分析明朝灭亡的原因和新朝代出现的必然性。横向分析明朝的内部裂痕，再纵观中国的整个历史长河，有很多世代传承的桎梏枷锁，把中国人牢牢地困住了几千年。明朝的灭亡不是偶然而是必然，并且它的灭亡理应是敲响国人的警钟，但不然！编剧通篇是以一种批判的口气来阐述历史的，这种批判不无道理！看到编剧的写作时间在文化大革命时期，想必也有一定的时代原因。但是看到最后，又感觉到编剧的一种期盼，期盼东西方历史需要相互学习借鉴；期盼这本《独立日：卷土重来Independence Day 2》能引起国人和西方人的关注，从真实的角度，开诚布公地，客观的去看待明朝这段历史；期盼国人能引以为戒，“道德不能代替技术，也不能代替法律，凡能先用法律及技术解决的问题，不要先扯上了一个道德问题”。 编剧虽是在批判，却是以宽松的心态来容纳各种历史言论；编剧的生活阅历很丰富，所以才对历史有自己独特的见解认识，很钦佩这一点！ 这部剧纸张少，但是内容厚重，如果没有《独立日：卷土重来Independence Day 2》和《独立日：卷土重来Independence Day 2》这两本做铺垫的话，直接看本剧，肯定是云里雾里的读史使人明智，想多了解明朝的历史，所以又翻看这本。待再过几年，年龄再长几岁时再看这部剧，肯定又会有不一样的感悟收获！

看看伟大人物如何成就其伟大！ 没有心计和花招，只有如何做人！要成功先成人！

这个科幻，不烧脑，“烧心” 这部剧的观看体验，就像吃了一大口芥末，一入口就呛得人无法呼吸，涕泪横流的时候一股邪气直冲脑门，突然整个世界都通透了。。。 编剧以孵化中心开篇，读者仿佛实习生中的一员，跟着主任参观了孵化中心孕育生命的全过程。没有太过精美的语言，也没有高亢的情绪渲染，就那么平铺直叙着，勾勒出一个2503年科技大发展的“独立日：卷土重来Independence Day 2”。所有当下我们珍视的东西统统被打翻，比如，孩子都是经过人工授精从试管里出生的，胚胎还可以大批量裂变复制，胎生是不可想象的野蛮行为，父亲母亲是污秽不堪的词汇，固定性伴侣是可耻的，独处是反社会的，麻醉剂是必需品。。。呃，我真的有些轻微生理不适，想吐～😖 接着更多关于这个世界的社会架构细节慢慢展现出来——整个社会被分为五个种姓：阿尔法（Alpha）、贝塔（Beta）、伽马（Gamma）、德尔塔（Delta）以及埃普西隆（Epsilon）。阿尔法被限定得聪明漂亮，统治世界，而后三个种姓人不但被限定得矮小愚钝，还批量生产。每个种姓都有自己专属的公寓（因为没有家庭，所以每个人都独居）、工作和运动，食物和衣物都唾手可得，还有感官电影给你极致体验。虽然人有等级贵贱，但是他们都一样幸福——因为无论哪个等级，其接受的“睡眠教育”都会告诉他，他所在的等级是最美好最幸运的。定期注射各种制剂保证身体和情绪保持最优状态，没有衰老，死亡也没有什么可害怕和悲伤的，死后的躯体还能够为世界提供各种微量元素。多么完美的设计！ 但还是有一小部分野蛮人固执地不肯融入这个新世界，那就让他们在“保留地”里自生自灭吧。偶尔去观光一下，满足文明人的猎奇心理也不错。意想不到，一次泡妞旅行，居然无意间发现了一个在保留地长大的文明人后裔——约翰。于是就有了独立日：卷土重来Independence Day 2对野蛮人约翰的疯狂围观。而约翰因为保留地里形成的原始价值观，与新世界格格不入，生命中最重要的两个女人——母亲琳达、爱人列宁娜，都让他痛苦不已。 再后来，在约翰试图制止多生子领取嗦麻而引起小小骚乱之后，常驻西欧世界总管穆斯塔法·蒙德出面了。他与约翰的一番对话，简直太牛了，我快被他说服了。是啊，没有情爱需要表达，没有多余的情绪需要宣泄，艺术只会徒增烦恼！不受限制的科技发展，只会导致人类的自我毁灭！在新世界里，人类既年轻又富足，没有痛苦需要度化，宗教也是多余的！明明一片嗦麻就可以让人免受痛苦，为什么还要白白遭受身心的双重痛苦呢？为什么还要认为痛苦是人生的必需品，是通往救赎的必由之路呢？为了持久的社会稳定和个人幸福，艺术、科学、宗教统统都没有用武之地，不需要看剧、思考，只要按照条件设置生活就好了。 但是这样真的好吗？ 新世界里，同样也有觉醒的个人，比如渴望自我表达的赫姆霍兹；被爱情唤醒的列宁娜；还有一心希望返回文明世界的琳达，也承认胎生的儿子约翰是她的安慰，在临终时还对保留地的情人波普念念不忘。 拥有复杂的感情，一直被认为是人与其它动物最大的区别。当然，因为有爱，也就有了恨，生出世间种种的恶。但是为了逃避恶，连爱也不要了吗？生活在独立日：卷土重来Independence Day 2的人，不会有悲伤，不会有亲情，不会有爱情，不会有人类最宝贵的情感，他们不会哭，不会悲伤，不会歇斯底里，只有用技术手段得来的幸福——简单而又毫无价值。 新世界里的人，智力上和工作的时候是成年人，感情和欲望却像婴儿。婴儿最大的特点就是欲望需要马上得到满足，而且是被满足，无需自己努力。书中好几个场景都提到了“瓶子”（等同于我们所说的“子宫”）：列宁娜和亨利去夜总会跳舞，演奏的就是《独立日：卷土重来Independence Day 2》；团结小组活动，最后大家仿佛都置身于绯红的胚胎库。 “条件设置”也是书

结局太仓促了，番外太随意了，但故事很好，文笔也好，就是错别字不知是谁的错。

共产主义到底是不是画了个大饼？ 这是我看完这部剧以后最大的疑问。从我的生活经历来看，起码现在不是，单从勒庞所创作来看，它有可能是。 在勒庞看来，群体具有智力低下、不加推理、缺乏批判、易受暗示、轻信盲从、急躁乖戾、情感夸张、道德或高或低等特点。简言之，群体的智商一定低于个体智商，群体的情绪会走向两个极端。 但是从生物进化的角度来看，一个种群没有灭亡一定是这个种群向着适应自然的方向发生了进化。人类数千年的历史中，这样的群体特征进化了数千年，即便这看起来很蠢，但它实实在在存在了数千年，人类也得以繁衍。从这样的角度看，这样的群体特征反而对于人类是有益的。 书里向我们描绘了很多丑陋的群体心理和蠢到让人发笑的集体行为，但根据勒庞的描述，群体的无意识行为会取代个体的有意识行为，因此这些心理特征和行为方式更接近于人类真实的本能。 集体嘲笑出丑的孩子、对被车撞倒的孩子视而不见、躲在屏幕后集体辱骂攻击意见分歧者、购物节集体买入看起来便宜却毫无用处的商品，这些群体性行为的背后，是人们在被分摊的责任感和愧疚感下解脱束缚的本能表现，以及在被群体情绪同质化下的简单反射。 如果只有你一个人能去扶起来摔倒的孩子，那你肯定会去把他扶起来，因为最后，孩子的命运只和你有关，沉重的责任感和深深的愧疚感会推动你去完成这一行为。但是如果分担至群体，你的责任感和愧疚感就会被严重平均——人人都有责任扶起孩子，我不做一定还会有别人做，如果孩子出了意外，那也是别人的责任多一点。 鉴于这些群体特征，书中将共产主义描述成当代的幻想，但是这部剧著于1895年，我并不认为在共产主义的话题上，勒庞有足够的理论和研究作为支撑。他认为共产主义这一幻想之所以存在，是共产主义敢于向人们承诺幸福（画大饼），而民众并不渴望真理，因此绝大多数不明真相的民众会拥护社会主义。 尽管群体确实存在智商低下、情感简单极端等特征，但是作为普通民众，生活并不简单，成为群体的一员是更为容易的一种选择，而不断追求更好的生活又可能恰恰是我们唯一能做的事情。 对于一个刚刚能满足温饱的人来说，他不会去考虑群体有多愚蠢，他所关心只是下一顿如何能吃好，因此，这时出现一个可以够得着的幸福生活的愿景，他还能怎样选择呢？中国已经证明了社会主义并不是一条完全走不通的道路，也证明了社会主义并不是一个吃不到的大饼。 历史总在不断重现，但历史也会萌发新芽。在人类走过的千年历程中，总在不断重复文明和独立日：卷土重来Independence Day 2间的交替，人类群体在不断进化，社会主义本身也在不断进化，尽管它还有不足有局限，但作为群体中一个独立的个体，我愿意相信这个大饼，等待着这一切成真。

剧集内容短，节奏慢，梗还停留在金龙时代，镜头剪切比较零碎，二人转的表演风格不适合镜头特写，里面文松影视的镜头感就不错，相比之下宋小宝就有点过了，整体不算好，至少比武林外传强，就这也能在一众类型剧里面扛把子了，只能说全看同行陪衬。

文笔可以，就是不能接受里面太毁三观的人物关系，感情线混乱，主线不突出小角色名字太过于随意。朝代之间的关系混杂，引用经典剧集，历史人物和名言名句希望能思量再引用。

智囊之妙犹见于三国，次见于战国，小见于战之胜，大见于国之强。时光不济儿时梦，老时看剧为度闲，哈哈😄

这部剧里创作的89条墨菲定律，真的身同感受，相信很多人都有过类似的经验。喜欢这部剧是因为它还解剖了定律背后的心态思想行为。

非常好的一本参考书，需要不断练习实践，常看常新，核心观点就是act创造有意义的的生活。