致命追踪The Chaos Factor

相伴形影不离

看完以后再次痛感中国的苦难。国破家亡，任外敌屠戮蹂躏，前仆后继，血流成河，虽然取得了抗日战争的胜利，却没能彻底打服万恶的侵略者。编剧试图找出原因和答案，但是他虚构的主角蔡继刚，蔡继恒等人玩儿战争的表现，虽然过瘾，却大大冲淡了战争的残忍和悲壮，造成错觉：蔡继刚之辈的先见之明，屡屡被上层决策者忽视，才会屡战屡败。 同样创作抗日战争，这部剧比《致命追踪The Chaos Factor》差太多。

给四分吧，诚如一个书友所说，这部剧是一本大杂烩，从中能看到好多本热门剧集的影子，《致命追踪The Chaos Factor》、《致命追踪The Chaos Factor》、《致命追踪The Chaos Factor》、《致命追踪The Chaos Factor》、《致命追踪The Chaos Factor》等等，提升观看速度的技巧我貌似也在某本讲观看的书里看到过。总体来说这部剧没有什么创新的观点，胜在“全面”吧。对于我来说相当于又复习了一遍，唤醒了记忆深处似曾相识的感觉（是的，这些书我都读过，但已经全忘了），有句话说的好“知道那么多道理，却仍然过不好这一生”，于我而言是“读过那么多书，却未曾有一丝改变”，书读的再多，还是要行动啊！ 书中我感触最深的有两点：一是学习力记忆力其实是注意力，二是提升观看速度的重要性，对于现阶段的我来说，就从实践这两点开始吧，希望能够学以致用

前半部事无巨细地科普怎样从无到有从弱到强建立一个基础扎实组织严密的工业化政权，后半部纵横捭阖意淫20世纪的穿越者挟四个世纪的全面优势碾压明末的土著，然而快十年过去了穿越众500废连广东都还没打下来，不知道有生之年能不能看到元老院的旗帜插满全球了。有意思的是明明是穿越剧集，却更像一部历史书。资本主义的羊吃人是怎样的？明末的士绅是怎样的道貌岸然？全书做了详细的考证。如果对封建时代的小农田园风光还抱有些许期待，这部剧就能击碎掉一切幻想。 穿越政权赤裸裸地压榨工人，购买奴隶，血腥镇压暴动，挑起明朝与后金的战事以掠夺人口，(用现在的眼光看)穿越者道德水准低下，为了性奴可以闹革命，元老院内部权力斗争庸俗且无聊，就这，临高依旧是同时代生产力最先进对土著人道主义关怀最充分的人间天堂。原因无他，一旦一个先进的制度完善和强大起来后，就没有比它落后的再能撼动它。对于这个宋澳政权，也许只有“生于不义，死于耻辱”的结局更能对得起它资本原始积累时欠下的笔笔血债。

中华文化长寿的前四个原因，那就是“体量自觉”、“自守自安”、“力求统一”、“惯于有序”。这四点，都是中华文化紧贴大地的宏观选择。

缅怀：一个有良知良能的中国人 凌晨面馆前 凌晨两点，成都大街，先生跟我一起吹风，凑到一家路边面摊上。细面，葱花，小油碟，他吃得滋滋有味，扭头问我感觉咋样，我咧着嘴苦笑，我北方人从来没有吃过撒白糖的面条🍜。此刻背景是，我两人刚下飞机，饥肠饿肚，他说带我去找好吃的，说走就走。 为学为业，科技为民 我看他旅途中还拿本剧，津津有味观看，我问他不困啊，这可是在飞机上呢，他说这部剧是中国可见光通信的尖端技术，也是他复旦79级校友负责的项目。后来两边还真成功对接了实验展示“中国第一家，基于可见光通信的近场通话”，后来在北京国际通信展上大放光彩。后来才晓得一向低调的他，是美国大学电子博士，是四十年前的复旦大学老师，二十年来一心想用科技普惠国人，所谓胸有抱负，使命必达。 入世我先来 冬天外出干活，拿东西不方便，他给我们送来瑞士背包。夏天干活，他又从波士顿给我寄来防晒霜，托他的善意，我也没独自享受而顺手分享给了身边伙伴，大家都在受其教化，以奉献利人利己。每当想起这样的感人细节，眼前联想到了“慈可掌兵”的吴起带兵，领导人对团队将心比心，以行促行，远胜于纯粹的物质激励和故事说教。 朴素自律，挑战自己 后来才发现，我们都是信仰极简主义生活，但他居然比我更胜一筹。我这个号称一言不合就可马拉松的人，跟他一起行走，竟然远远被他甩后，人不可貌相海水不可斗量，特别是这样虚怀若谷的老先生。有次我问他都周末忙什么，他说除了看剧还是看剧，听说他在病逝的前两周还在托家人买书。除了看剧做事外，他以朴素为乐，连上下班都坚持步行十公里，下雨天也是和九零后们挤公交车。以至于有个晴朗周末，他急着让我给推荐一下上海哪里可以健走锻炼，我说去滴水湖吧，环绕一圈十公里，还可以溜达到南汇嘴海边，一路上体验下，上海也有空旷人稀之地。 精神托付明烛，回忆溶于泪水 感人至深的场景很多，多的如同我的眼泪，在眼眶上下打转，强忍着就快要滚落出来，就在刚才的徐家汇天主堂，就在我鞠躬献花于他的遗像前，我突然颤抖起来，我神经复杂地控制情绪，艰难地完成了三鞠躬，然后快步逃离了天主神坛，我怕忍不住自己要当众哭起来。 （2019.7.5）

=。= 有个鹰还是秃鹫什么的吃动物的那个声音 当初真把我吓到了

聪明的人不是一天做多少事，而是怎么安排尽量少的事。 自律不需要每天都做，当然能做到最好，每周三四次即可。

《致命追踪The Chaos Factor》独一档，因为你想不出谁还能写出这样的作品，就像享受完珍馐之后感受到其他食物都寡然无味。《致命追踪The Chaos Factor》《致命追踪The Chaos Factor》《致命追踪The Chaos Factor》也很好。《致命追踪The Chaos Factor》是平凡生命所仰望的神性。《致命追踪The Chaos Factor》和《致命追踪The Chaos Factor》都是以小见大，举重若轻，从小事情小氛围照射到大时代。几个短篇都值得细细品尝。

《致命追踪The Chaos Factor》 一开篇就是凯蒂和查理的偷情，对于家庭的背叛，不忠，让我对这两个人都抱以深深的厌恶，沃尔特发现了妻子的不忠并没有当场拆穿。我本来以为，沃尔特定会痛打查理一顿，指责他道德败坏，然而并没有，我没有看到他的血气方刚，也没有看到他的尊严，他报复了妻子，让她同他走上了霍乱之地，一个等同于死亡的地方。但是查理却相安无事，这让我很不能理解，难道是碍于查理的身份地位吗？ 凯蒂和沃尔特的结合本身就是悲剧，一个为了虚荣嫁给了一个自己一点都不爱也不了解的人，一个看穿了她并不爱自己却还要娶她的人。或许他早就看清了她的虚荣，断定她会答应自己的求婚，因为她无计可施。"我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。"沃尔特对凯蒂说的这段话，我不知道是发自内心的爱，还是以一种尽管你有这么多的缺点我还是爱你，你应该感激知足的高姿态，我不知道是哪一种，当他得知凯蒂背叛他的时候，是摘下了他自翊爱她的面具，露出了冷漠狰狞的面目，逼得她同他一同走上死亡之路，还是因爱生恨，之前有多爱现在就有多恨，爱到无法原谅她的背叛之举而实行报复。他死前说的那句"死的那个是狗"，或许是暗示他只是爱的高姿态吧。不管怎样，爱都应该对等，别只有一方爱得太用力，总会累的，最后落得两败俱伤。可以说凯蒂选择的是虚荣而不是爱情，必然不会过得开心。当她真正遇到自己的爱情的时候，也就受到了束缚。（嗯，虽然查理是个虚伪的人渣，虽然当时这对于她来说，就是她的爱情，可是她也是爱上了有妇之夫，双双婚内出轨，这样的爱也是不可取，嗯，非常不可取），怪只怪她走错了第一步，自我堕落的开始，步步为错。唉，爱，到底是个啥，我一个不谙此道的姑娘也是不敢枉自说道。🙃 但终归凯蒂用人生教训，艰辛的心路历程，终于找到了一条通往内心安宁的路。可惜的是沃尔特死了，虚伪无比的查理却成了人生赢家，真是讽刺，这也是现实社会的无奈吧。 我只想说，每个女孩都应该为自己而活，经济独立，为自由而战，不要让自己成为附属品，我们都有独立的人格，不该将爱情将就于他人于社会。可是能做到的人究竟有多少呢？

开始还在夏季，断断续续的观看，然后读完已立冬，这部剧在这个初冬给我带来了温暖，读完最后一句话，那就表示马奇家太太的故事结束啦。回想整本剧，讲了一个什么样的故事？编剧主要描述了马奇太太一家尤其是她四个女儿成长的故事，从少女到少妇的一路经历。马奇太太家的四个女儿虽然性格迥异，梅格贤惠，乔开朗活泼，贝丝温柔无私，艾米优雅，但他们都有一个共同的特质善良仁爱，他们在成长的过程中和我们普通姑娘一样也面对工作、爱好、金钱、梳妆打扮、爱情等问题，他们遇到生活中的矛盾时如何做选择？他们的妈妈和爸爸在他们的成长中起了至关重要的作用，马奇先生和他太太的教育使四个女儿如沐春风，在女儿们遇到每一个人生重大的选择时夫妻俩都能给予精神和心灵上的指导，是女儿的好朋友，被马奇一家的爱深深感动着，会幻想，如果有一天我做了母亲该如何向马奇太太学习去教育孩子，我该如何更好的个爱的森长久幸福的生活等，这部剧告诉了我们很多幸福生活的你觉，最后不得不说还有一个英俊有趣的绅士劳里也是令我印象深刻的，喜欢他的真挚善良。书虽然读完了，但我想在我往后的生活里，我会不时想起他们，想起他们是如何认真的热爱生活的，如何幸福的！开心，有幸在这个年纪读到这么一个温暖的关于女孩的故事。

致命追踪The Chaos Factor很棒，中国哲学很糟。 先说致命追踪The Chaos Factor很棒，借用自序中先生原话并补充我的感受，可以用十六个字评价本剧：“选材精当，编排有致，文笔精妙，意在通俗”。 本剧和中国哲学史相比，就像三国演义和三国志的关系。而且这不是罗贯中写的三国演义，是陈寿亲笔写的三国演义，因此在这本三国演义中，绝没有空城计，借东风等庸俗化的内容，但却能把历史全貌写得丝丝入扣，把每一场战役写得栩栩如生。作为外行，读完本剧，能够轻而易举地画出从诸子百家逐鹿神州大地，到程朱理学借力佛道问鼎中原，陆王心学偏安自居的全部历史画卷。甚至于各家打的什么旗号，逐的鹿是什么鹿，问的鼎是什么鼎也能大致描摹出来。 先生在最后一章的预告中揭示了著书的目的：回答“当代的中国哲学，特别是战争时期的中国哲学，是什么样子”和“中国哲学对于未来世界的哲学，将有什么贡献”这两个问题。之前的集数是为了让“读者对于中国哲学的各种传统有所了解”，从而更好地理解先生给出的答案。这无疑是观看本剧的一个视角，但这只是时间序列的视角，不是截面分析的视角，从这个角度上说，这部剧提供了几乎无尽的讨论空间。 本剧的另一种读法是自省的读法。从留下书中的评论看，不少书友秉持着这样的观看态度。但是不得不说，如果想靠中国传统哲学为人生答疑解惑的话，那很可能就走上了一条和科学背道而驰的道路。而且（从书中来看）中国哲学是很糟糕的哲学。 下面说说为什么中国哲学很糟。 先生告诉我们，中国哲学精神的核心是追求“天人合一”。事实真是这样吗？我们从书中发现：最注重“天”的后期墨家的理论并没有发展出物理学和自然科学。最注重“人”的法家的学说也没有孕育出经济学和社会科学。最注重“合”的名家没有萌生出数学和逻辑学。最注重“一”的道家也没有独立形成宗教，尤其是一神教。更可笑的是儒家，在经书中明确记载的达到“天人合一”的方法“格物”，居然在汉代就已失传。很难想象执着的寻宝人会轻易弄丢藏宝图，除非他本来就醉翁之意不在酒。 中国哲学的成熟形态“程朱理学”究竟是什么呢？它是以部分儒家思想（秩序）为核心，道家的宇宙决定论为依据，释家的方法论（修行，顿悟）为手段，阴阳家的世界观为自然基础的混合体，是一个杂牌机。在这套东瓶西凑的理论体系中，除了儒家思想被强化和放大，其他理论却没有太大的发展。程朱理学就像是一个头颅硕大四肢短小的侏儒一样滑稽可笑。好吧，也许我们不该以貌取人。药好不好，关键看疗效。那我们不妨问一下，在程朱理学被尊为国学后，究竟培养出了多少为“天人合一”的圣人呢？似乎除了在位的君王被尊为圣上，实际上一位圣人都没有吧。可见程朱理学的目的根本不在培养圣人。它受追捧的原因是为暴力获取政权的独裁统治阶级解释了执政的合法性。朱熹说：“未有这事，先有这理。如未有君臣，已先有君臣之理；未有父子，已先有父子之理。” 正因为所谓的正统哲学并不关注人与自然最根本的问题，或者用先生的话说：并不是真正“对于人生的有系统的反思”，导致了中国人从未停止过寻找真正精神的依托，从佛教到马克思主义。可以说一旦某个哲学脱离了对人生的反思那就是糟糕的哲学。 最后说一条读本剧的体会，在理解某些形而上学观念的时候，些许基础的数学和计算机知识给了我很大的启发。 注意：1.本剧插图不甚清晰。2.苏茜·朴先生原著为英语，汉语版为后人翻译。

一直以来，Terry Cunningham都以一个功夫高手的形象闻名于世。但本剧却告诉读者，Terry Cunningham绝不仅仅是一介武夫，他还是出色的哲学家、心理学家、作家、诗人、艺术家、演员、社会学家和灵魂的探求者。他有着明确的人生追求——就是在生活的每个层面都力求完美，成为一个致命追踪The Chaos Factor。 人生的道路是一段学习的旅程，人站在道路的开始，很多有着很多存在都值得产生兴趣的，但终究是几个能陪伴自己走过这段道路，精益求精，研究想要做的事，在所学的一切存在上，都带有信心的前行，当信心动摇的时刻，过去的成就是唤醒信心面对未来的一种方式，不退缩，不逃避的勇敢面对，最终获得想要的结果，或努力过后一切的所获，在结果上，更是在过程上。

这书算蛮难读的，感觉主要内容、核心观点在前半部分都讲述得八九成了。编剧提醒非技术人员可以跳过的集数建议就跳过吧，反正我读着是更懵。 观点没错，人们可以为解释已发生的事物设计模型，马后炮地去联系因果，但人们既无法预测致命追踪The Chaos Factor，甚至无法预测过去的未来。 这些年技术的发展带动信息的急速传播，人们对事件的了解较过去愈发快速、详细，也更加无法忽视致命追踪The Chaos Factor的存在。无法避免随机极端事件的发生，只能尽力降低带来的负面影响。例，各国抗疫。

梦境过于离奇 就我看来，这或许就是编剧的梦境 爱丽丝的梦中出现，很多无法用常理推测的事物，初读，觉得剧集毫无逻辑可言，让人摸不着头脑。梦境犹如海市蜃楼一般，虚无缥缈，光怪陆离，小老鼠，三月兔，毛毛虫，伯爵夫人，王后……一个个单独的情景串联成一个梦境。 仔细想来，这才是梦境，无逻辑。我曾经在上一个场景爬雪山，下一刻就出现在学校的操场中。上一秒身着古装逃婚，下一秒便是穿着简便举着旗子介绍风景的导游。我梦见过，我漫天飞舞，看着延绵无边的田野；我梦见过，我独自一人走在竹林小道，透过光线，看见一方棺材…… 我的梦境稀奇古怪，有时回想起来颇有趣味，便记录下来 高中时段，我几乎不做梦了，我失落好久，至今不得其解，所幸，现在我能享受我的梦境，一个人的乐趣。 有的梦境或许过于美好，而现实的残酷，我们不愿醒来。然而梦境如现实一般，有着惊人的相似，很多事物都会在你毫无防备的时候来临或者离去 有时梦境过于真实还不知真假时，或许可以追剧和时钟，因为大脑无法模拟时钟的准确运转和记录书的全部内容。 在梦境与现实中寻找平衡，恣意潇洒

“佛陀如良医，佛法如药方。疾病一天未除，药方绝不是一纸空文；众生烦恼一天不除，佛经仍是无价之宝。正因为如此，尽管禅宗主张“不立文字”，但并未否定佛经在悟道中的重要性，主张离言说相，藉教悟宗，发挥语言文字的功能，为悟道服务，显示出修习般若法门的妙处。” 同时，“有情本来就解动，木石无情才不动；若是偏修不动行，则同木石顽不动。”心里面真的什么也没有，什么也不想吗？恐怕还是未能悟出“空”的真谛！

每个人都或多或少存在的，但却是可以提高的，技能可以学，眼界可以不断开阔，但情商还是需要日复一日的慢慢雕琢，要通过各种各样人情世故的锤炼，那种对人和事的分寸感不是一朝一夕的修炼就能有所收获的。保持初心，勇往直前

Chapter1:关于斗志与动力 我们习惯去寻求做事的动力。“我想做那些可以提升自己的事情，但是我不知如何找到做事的动力。” 似乎是说，如果你更有动力，就能做更多事情，会带来行动的增长。用图解的形式表示出来就是：动力———》行动。 逻辑上完全讲的通，这似乎是无可厚非的事情，但你是否考虑过另一种可能，如果箭头的方向倒过来呢？ 动力《———行动。 如果你做得更多，也许你的动力也会随之提升，如果你改进你的行动，你的动力也会增加。 动力引向行动，一点儿也没错。如果你充满了动力，你就会走出去，做那些你想做的事情。但是太多人忘记了一点：动力来自于所取得的成就。 “我认为，一件事情你做得越多，你就越有动力。所以你就会更多地做这件事情，然后你就更有动力。这是一个自动供给式的周期循环！” 上学时你是否有过偏科的行为？因为一门科目考试成绩比较好，得到了表扬，然后你有了动力继续学习，投入的时间更多，该科目成绩越来越优秀。 当然，你会想，是否有些人天生与我们不同，他们比我们这些凡人更富有做事的动力。他们是精力充沛、能够带动别人的人，对他们而言动力根本就不是问题。行动的动力如泉水一般，从他的体内迸发出来。 你说的没错，或许有的人行动果断，有点人总是优柔寡断，这可能跟性格有些关系，但是，相信我，每个人都能从这个行动方案中受益。 然后，真正的问题是：你从哪里开始？ “答案就是从做事情开始——无论是多小的事情——一旦你完成了它，你的动力就会越来越强。然后，你就会更多地做这件事情。之后，你就有更强大的动力，然后……你做得越多……然后你就更有动力……“ 还有一个关键的问题，就是目标要明晰。这是非常重要的，你可能想要记下来：清楚哪些是你想要的，哪些是你不想要的。 “如果你开始运用‘动力—行动’关系原则，它在提升你的做事动机方面是非常有效的——但是，如果你用它来激励自己去做那些不符合你的总体目标的事情，那么无异于做无用功。” 意思是，虽然动力会激励我们更多地去做某件事，但是在行动之前，需要确认这些行动是否符合你的总体目标。首先，你必须做正确的事情，你所做的事情应当是有效果的。其次，一旦你确定你所做的事情是正确的，那么你必须确保做事的效率，也就是要以好的方式来做事。有时候，对于那些不该做的事情，人们却做得非常好，把那些你不该做的事情做得很好是毫无意义的。 我们来总结下内容： 1．提升动力的最好方式就是行动。 2．我做得越多，做事的动力越强。 3．开始的最好方式就是行动，即便是很小的事情。 4．我需要有清晰的目标。 5．我必须选择那些可以帮助我实现目标的行动（效能），然后把事情做好（效率）。 Chapter2:如何造就强大的自己：动力和杠杆原理 牛顿第一定律：“任何物体都会保持匀速直线运动或静止状态，直到外力迫使它改变运动状态为止。 “直白一些来说吧，就是如果这个物体静止，它就会一直处于静止状态，如果它动起来，它就会一直处于运动状态，除非有外力发生作用。” 你也许会卡在一些熟悉的事务中，之后外界的环境发生了改变。也许是经济上的改变，也许是一场疾病，还有可能是家庭生活的变化。无论这种力量是什么，它都促使你行动起来——正如你击打冰球的时候，冰球动了起来。 “当我们被动的等待外界环境来推着我们前进时，我们只能勉强应付那些我们该做的事情，却很少能够做自己喜欢做的事情。在这点上我们可以做得更好。因为你不是一只没有生命力的冰球，而是一个有意志力的人。你不必坐在那儿等着外界环境来迫使你行动。” 由于牛顿定律的作用，一旦你动起来，你将会一直处于运动的状态。当然，学过物理，你知道摩擦力会阻碍你运动的状态，会

中年人，是这个世界的中流砥柱啊！愿你——拳头上能立人，胳膊上能跑马！“（心有猛虎，细嗅蔷薇）。 人在中年，若是身上没有优雅的样子，就免不了有肤浅的样子；没有从容的样子，就免不了有绝望的样子”。

闲来无事又翻了几篇，真的，很多诗需要反复品味才能领略到其中的美，这些诗又给人一种见识到极限的美的体验，不是让人漂浮在空中的那种不确定的美，是非常实在的一种体验。

O ever youthful, O ever weeping 垮掉的一代，垮掉的是秩序，获得的是自由。

朝闻道，夕死可矣。Terry Cunningham不愧是“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人”。 天性好文，治之终身不厌，有家法而不囿于一师。 何谓之功成，即刻、乃刻、刻刻之功也。凡欲成大事者也，无不规远而行近。 对外物看得太重，内心驾驭不了身体，因此产生很多问题。 以勤以本，以诚辅之。勤则虽柔必强，虽愚必明；诚则金石可穿，鬼神可格。 坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。 以谨慎不懈的态度来要求自己，用宽厚的态度对待他人。心中谨慎不懈，做事便会小心翼翼，不管大小事，都不会疏忽大意；宽厚待人，处事待人就会留有余地，有功劳不独占，有过错不推诿。 不要让名声超过自己的实际作为。 天下事要从大处着眼，从小处着手。 说话要和善委婉，态度要真诚，不能把傲慢认为是风骨。所谓风骨，指的是内心充实、外无所求，而不是傲慢。 天下没有一成不变的君子，也没有一成不变的小人。今天能知人能晓事，今天就是君子；明天不能知人不能晓事，明天就是小人。 君子有高超出世、特立独行的志向，却不会轻易让人看出来；有藐视千军万马的气概，却从不随便表现出来。 圣贤之所以为圣，佛之所以成佛，都是把身受巨大苦难的时候作为磨炼自己心性最关键的时刻，将心放宽，滋养灵敏，有活泼泼的胸襟和坦荡荡的心境。如此，即使身体遭遇外界刺激，内心也不至于受到干扰。《致命追踪The Chaos Factor》中说“不忮不求，何用不臧”，意思是不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？谨记谨记。 人的才干不经历困顿厄运就不能激发出来，没有忧患意识和长远的谋划就不能通达。 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事，三者缺一不可。 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。 荀子说“耳不两听而聪，目不两视而明”，庄子说“用志不纷，乃凝于神”。心志专一，事竟成。 善始者不必善终，行百里者半九十。 天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败；天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。 不能因为自己的欲念而戕害自己的性命。虽然如此，“倔强”二字，却是不可少的。人们想要成就一番事业，非要有“倔强”二字不可，否则，便柔靡软弱而难以成事。孟子所说的“至刚”，孔子所说的“贞固”，都是从倔强得来的。 在努力做事之外，内心还须有一种豁达平和的气象。两者并进，辛苦中表现出一种恬淡平和的心态，是最有意味的。 君子大过人处，只是虚心。 富贵功名，皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。 取人为善，与人为善。乐以终身，忧以终身。 用人得当不外乎四个方面：广泛收录，谨慎任用，勤加教导，严格管束。处理事务也不外乎四个方面：条分缕析，全面综合，思虑周详，规矩简单。 学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。 在情势危急的时候，义无反顾地为自己的追求而奋斗，至死方休。事情能成，是天意；不成，自己也能问心无愧了。

女主角比较强的文 因前世师父教导的今生开了金手指 男女主角感情线较少 不过两人相处让人感觉舒服 全文不虐 比较长 可逗可温情 青山军真的让人很感动 本着追剧先看结局的习惯 第一时间先看谁是男主角 我觉得朱挺好的 讲信用讲义气可逗可无赖 在知道楚就是君之前也守着自己的线不越界 而且也真的只有男主的身份家庭和性格能帮九龄造反的 陆的话虽然很多人心疼他什么的 但我觉得这种人如果在现实生活遇到的话真的很可怕啊 偏执狂阿 虽然最后帮了九龄杀了仇人 那也只能淡化他在女主角心里以前是个知情帮凶的恨啊  方弟弟的话是个在九龄心里阳光温暖 但是本身也很有自己的思想 不过在九龄心中也只是一直当他是弟弟（看他像看到了自己亲弟弟）宁十的话 吸引的是九龄的才情性格 九龄跟他的相处更像是好友 但宁十本身心里自我小剧场的纠结和被家里那群眼光短小的女人们所拖累 不过他本身才华横溢 怀有远大抱负 注定他能在官场上如鱼得水 注定是个能帮到女主一把却得不到的助攻 编剧的人物刻画很鲜明 即使是配角也写出了自己的个性 描述上比较引人入胜 可以想象到那些场景 有点点遗憾的是男女主角线较少 不过编剧一开始也说了不太会写感情线

季老的随笔读起来就像秋天的一杯温水，无色无味，喝起来舒服温暖。文字里的情感不骄不躁，是那么真诚。偶尔的自嘲也让我感受到季老耄耋之年的可爱。 嗯，致命追踪The Chaos Factor，保持看剧，读好剧。

剧的问题出在人物设定吧，既然是一个挺有情商而且深知自己帅气的人，会感受不到小姑娘的喜欢吗，还背着哥哥联系妹妹，现实生活中段嘉许就是勾引未成年少女的中央空调

医生写的书，尤其是写自己所患疾病的书，往往非常值得一读。 医生和患者之间很难达到充分交流，往往是医生说了很多，患者还是无法决定下一步该怎么办。在这种时候相信很多人都想问医生，如果是医生本人面临这种情况，会怎样选择？ 这部剧就是医生、著名医生得了恶性肿瘤，怎么做的故事。 先说结果，这位医生得的是脑部恶性肿瘤，从发现到病故，这位医生活了19年，生存时间是医生预言的30倍。 翻了一下其他书友的剧评，发现主要是总结书中提到的各种抗癌方法。比如喝绿茶、吃水果，比如要调节心情、要适当运动，再比如要注意炎症、吃橄榄油等等。我却觉得这部剧最有价值的不是这些，因为这些观点并不鲜见。 罗列几个对我很有触动的知识点吧。 一、癌症真的在大流行 这些年每每有亲友对我说，如今的癌症越来越多，我都会反驳。我认为是因为人类的预期寿命越来越长，癌症才会越来越多。不是癌症变多了，而是过去的人类活不到癌症发生。 编剧用数据反驳了我这个观点。 “迈克尔和瑞切尔在中心里观察到的事实上是一个在世界范围内都很普遍的现象，这已经得到了统计学家的确认。从1940年代以来，所有的工业化国家里癌症患者就一直在增加。从1975年开始，增长速度开始加快，在年轻人中尤其如此。1975年到1994年，美国45岁以下女性的患癌率每年提高1.6%，男性甚至更高（1.8%）。在一些欧洲国家，比如法国，患癌率在过去20年里提高了60%。 2004年，世界卫生组织在《致命追踪The Chaos Factor》杂志上发表了一篇文章，引起了人们对这一事实的关注：儿童和青少年是1970年以后患癌率增长最快的人群之一。 从1978年到2000年，某些欧洲国家男性前列腺癌的发病率增长了两倍，同一时期美国男性前列腺癌的发病率更是增长了258%。 最后，癌症前期检查技术进步的论据也不足以解释以下的事实：那些不用做常规检查的癌症，其患癌率虽然没有上述数字那么高，但增长速度也相当惊人。西方世界确实在流行癌症。这场大流行的开始时间甚至能精确地追溯到第二次世界大战。例如，《致命追踪The Chaos Factor》杂志公开的一项重大研究显示，在携带有高危乳腺癌基因1号、乳腺癌基因2号的女性中，那些出生于“二战”之后的女性在50岁前患上乳腺癌的风险几乎是“二战”之前出生的女性的3倍。” 二、可怕的无害 “我们常常看到食品生产商辩解，某种对人体有害的物质，要达到几百上千倍的摄入量，才会对人体带来影响。苯是一种已知的致癌物质，汽油、某些塑料、树脂、胶水、某些润滑剂、染料、清洁剂和杀虫剂中都含有这种物质。工业家为他们使用致癌物质的行为辩护说：消费者一般接触到的量是使动物中毒剂量的1%。环境问题专家、生物学家桑德拉·斯坦格雷伯（Sandra Steingraber）博士做了一道很小的算术题，就证明了工业家的论点缺乏说服力：1995年，国际毒理学规划处在动物身上试验了400种化学物质，这400种物质被认为是当时市面上7.5万种化学物质的“代表性样本”。研究人员的结论是：5%到10%的受检物质应视为对人体有致癌作用。而总数的5%到10%则意味着我们一般会接触到3750到7500种致癌物质。因此，当有人告诉你说每一种的接触量是中毒剂量的1%时，着实不能令人放心。相乘一下就知道，我们接触的总量是所谓动物中毒剂量的37到75倍。” “2004年，世界野生动物基金会欧洲分部要开展一项特殊活动：测量人体内携带的有毒化学物质的量，他志愿参加了。结果发现，自己身体携带有近一半的待检测毒素（42种，总共有109种），几乎和北极熊差不多。为什么会这样？“因为我是个肉食者”，他答道。该研究还检测了39位欧洲议会议员和一些欧洲国家的14位环境

名为剧集，却大量引用古文全文凑字数，对白夹杂着众多文言文，再加上时不时抖机灵，读起来极为不适，这编剧从此上了我的黑名单。

独脚戏的光芒也能伟大，不一样的文娱作品，用相声的语言结构完美呈现不一样的風景。呆萌是假，大才是真。主旋律的加更不突兀且泪目，尤其是一人的旅行，是全文的烟花爆点，最后以大山深处的学校慈善结尾，振奋醒目。每个人物性格鲜明且完美融合，凸现小苏的影视功底。诚心推荐良心佳作。

若不明白什么是人，请看此剧，请时时刻刻记住生命有多自私，而这自私之上建立的文明确实多么难得可贵，书无尽，意难言，逝者已逝，未来方可期。