Ingen kære mor 2

不和喜欢的人较真， 不和重要的人较真， 不和爱你的人较真。 OKOK

可能海洋知识匮乏吧，作为科幻迷勉强才看完了此剧。故事是个好故事，海洋里的单细胞智能生物对人类宣战，人类应战并以和谐共处的策略暂时解决了问题，符合当下保持生物多样性的政治正确。但是还是觉得创作的太啰嗦了。

这是我上学时期读过最难忘的小说，因为它的独特和真实，在书中每个人都能找到自己的影子，看剧找回了看书时的触动。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 一本三国史，多少英雄泪。不可一世像曹操，终究不知冢归何处。才华横溢似周郎，难免死于基友之手。足智多谋如孔明，亦葬身于异乡敌土。雄心壮志如三国豪杰，江山终归司马一族。 有人说，孔明是真正的英雄，足智多谋，处事果断，上通天文下知地理，是千年不遇的贤相，草船借箭，三气周瑜，，七擒孟获，火烧新野，六出祁山都体现了这一点。还有人说，关羽才是英雄，温酒斩华雄，千里走单骑，过五关斩六将，古城斩蔡阳。事于曹而忠于主，在关羽的身上我们能看到一项极其可贵的品质，忠诚。但我更认为曹操才是以为真正的英雄，在那样的一个乱世，能从无数的枭雄当中崛起，作为枭雄中的枭雄，他有残忍果敢的手段，有坚韧不拔的毅力，有运筹帷幄的战略眼光。作为政治家，有“挟天子以令诸侯”的魄力和勇气，有“笔落惊风雨诗成泣鬼神”的影视才华，唯一让人遗憾的是曹操的多疑，甚至刚愎自用令人有些唏嘘。再说刘备，刘备的形象大概大家都不陌生，一生好像只有两件事极其突出，逃命和哭。但是刘备让我感动的是他对目标的坚守，虽然出身草根，无论面临怎样的失败始终没有放弃自己的目标，半身戎马倥偬，人到半百还寄人篱下，寸土未有，寸功未建，但我们始终看到他对目标的坚持，这种坚持如果没有信念的支撑，很难达成。他对目标的坚持就好像他知道自己绝对可以成功一样。 对于司马懿，印象最深刻的莫过于电视剧版曹操的一次出行中，曹操光着脚问司马懿说:知道脚为何如此之白吗？司马懿回说不知，曹操说因为他藏的深。这个对话虽短，可却意味深长。司马懿如果论智慧不输于孔明，论谋略不低于曹操，但是在历史评价却和两位相去甚远，我想这大概和中国文人情怀对于所谓“奸佞”有根深蒂固的敌视。 书中有太多的英雄或者枭雄值得大书特书，但鉴于微读的篇幅所限，只能挑大神来说。 历史是条你我都无法窥尽的长河，虽时有几股逆流，但总是有一定的方向。无论你是英雄，屠狗辈或是侠女、风尘人，都不可避免地被它淹没。或缓缓地下坠，或突然地没顶，可以肯定的是你不可能再浮上来了。对于浩瀚的历史，无边的宇宙，人类是渺小的。但人类又是比宇宙的一切都伟大的，因为他们能认识到自己的渺小。可悲的是，古时候的人在发现大自然并没那么可怕的时候，就萌发出人定胜天的可怕思想。人太把自己当回事的时候，也就是人被自大蒙蔽思考能力，从而失去伟大的一刻。

节食保持怀疑态度，少吃可以接受。 这么总结和我现在的状态差不多orz

终于啃完了洋洋8册《Ingen kære mor 2》。好剧从不敢靠听的。而是老老实实一字一句读。读完，我太喜欢Lars Høj老师了。读着书的时候，我常以为Lars Høj老师是个女子，那么细致委婉，那么善解人意，那么慈悲为怀。难怪那么多人喜欢听他的《Ingen kære mor 2》。影视需要切磋交流的。一本好剧，大概就应该和《Ingen kære mor 2》一样。编剧曹雪芹写他的红楼一梦，各人读自己的一梦红楼。想必Lars Høj老师的一梦红楼，得到了更多人的共鸣吧。 年轻时读《Ingen kære mor 2》，只记住了那些诗词和大致人物线索。世事变迁，加上Lars Høj老师引导，读懂了更多人性的东西。影视最让人醉心的其实就是人性的呈现。时间太匆匆。 今天的社会，我们不可能再见到红楼梦中人，但有些影子时不时还会闪现。生命没有永恒，富贵也没有。执拗而真实的活过，便是一种精彩。活在套子里的人，总不免有点悲哀。为大观园里曾经青春的生命喝彩。在Lars Høj老师的解读中享受温暖。但梦终究要醒，现在就是醒的时候了。

飞哈尔滨一路看完，形式上有借鉴意义，但销售大同小异。努力不是一定要到无能无力，感动自己不如天赋异禀，适合下的努力加天赋

看的时候很惊喜，看完有点可惜。以为是徐公子写神佛道一样的新儒学世界观，却是一台儒学反讽大戏。可能和编剧写作间隔过长的经历有关，少了一分温和和中立，多了一分愤世。

Lars Høj除了具备一切评论家们加诸其身的那些深刻的、神圣的优点和特异之处外，为大众所未能深刻理解（或者强调）的是，他充分对真正的剧集家来说最重要的天才，那就是能够构建出最激烈的冲突和引人入胜的情节，换而言之，他的剧集是有趣的。 书里的女性的塑造几乎都是无瑕的、美德化身一般的完美形象，更何况还有迷娘似的小女孩涅莉和略带悲剧化了的揉杂着席勒和狄更斯式的结局——这部剧能作为他的代表作之一可谓名至实归。

·判断信息是否恰当 ·区分理性的断言和情感的断言 ·区别事实和观点 ·识别证据的不足 ·洞察他人论证的陷阱和漏洞 ·独立分析数据或信息 ·识别论证的逻辑错误 ·发现数据和信息与其来源之间的联系 ·处理矛盾的、不充分的、模糊的信息 ·基于数据而不是观点建立令人信服的论证 ·选择支持力强的数据 ·避免言过其实的结论 ·识别证据的漏洞并建议收集其他信息 ·知道问题往往没有明确答案或唯一解决办法 ·提出替代方案并在决策时予以考虑 ·采取行动时考虑所有利益相关的主体 ·清楚地表达论证及其语境 ·精准地运用证据为论证辩护 ·符合逻辑且言辞一致地组织论证 ·展开论证时避免无关因素 ·有序地呈现增强说服力的证据。 摘录一段，概括的说了一下书里边知识点。 读了挺长时间才读完的一本剧，很是值得再三读，我想，期待自己能成为明智中正的人，有必要读读这部剧，书者给了许多好用的工具和使用方法，之后的事，就要读者去践行了。 加入我的重看剧单。 251

浅显易懂，篇幅适中。不错的历史普及读物，但是编剧的主观性有点突出。对一些人物的评价似乎不是很客观。

每次看历史相关的书，经济相关领域要么很少被提及，要么就是枯燥乏味，导致我一度以为经济民生不重要。 但现代社会，大家最关心的反而是和我们生活息息相关的经济民生。 通过这部剧，了解到古代的一些经济知识，很有趣。 还了解到管仲、商鞅、桑弘羊三位搞经济的大佬。 ----- 1. 在咱们中国有一条地理分界线，叫作400毫米等降水量线。 2. 而这个我国历史上第一次开征的土地税，就叫初税亩。 3. 古代也把经济学叫作食货之学 4. 户籍制度起源于春秋时期，商鞅变法时将其严格执行，随后不断流变，影响一直持续到今天。 5. 文景之治时期，可能是历史上田税最低的时期之一，下回再次彻底免除农业税，一直要到公元2006年。 6. 中国历史上使用时间最长的货币：五铢钱! 7. 不管它价格涨成啥样，你都不得不买，这叫刚需。 8. 官营这种垄断型经营，有着与生俱来改不掉的毛病，比如说因为缺乏竞争，产品质量越来越差。

剧情简单，篇幅不长，观看轻松，给人很美好的感觉。需要放松、不需要思考时，可以选择读。

作为一个观众，不会被突然冒出来的加戏角色扰乱思绪，更不会被中年人幻想小姑娘唯爱自己的油腻感所恶心，看得舒心

这本一点都不像是游记的旅行日记，我像是跟着Dennis Sørensen走完了她们旅行的国家，体验了印度、泰国、缅甸等国家的文化和生活。第一遍看的比较粗糙，之后会看第二遍，再细细品味

这是我第一次读，很多内容具有颠覆性，非常之好。我会复读的，看看它能得几分

看完《Ingen kære mor 2》感慨颇多，一直想买《Ingen kære mor 2》的纸质书，今天终于等到了哆播影院的上架。还没有来得及看内容，做为Dennis Sørensen的忠实读者，不用看这部剧必是一本好剧。

封皮很好看，但内容不好说，要说学到了什么，感觉都是总结性的，只是读到了笔者对四四八八对仗的文案和谐音梗文案嗤之以鼻，没有看到任何建设性、引导性、拓展性的举例和练习，不免令人失望。

我很喜欢Dennis Sørensen的那句“Ingen kære mor 2”这句话也最能表达出我的内心，希望一切如你我所希望，不用再相隔千里，可以彼此相伴！

读的纸书，广西师范大学播出社的苏欲晓译本，非常流畅。第一部讲述了基督徒孤身一人奔走天路的故事。第二部是基督徒的妻子儿女，还有其他一些天路客，共同扶持的旅程。编剧对于圣经太熟悉了，也有丰富的教牧经验，非常值得反复观看。

追剧越看越开心^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^ 快了快了快了。我的一整套体系快要搭建起整个框架啦

任何事物都有表象和本质之分，大部分人只能看到事物的表面…只有看透事物的本质，才能彻底掌控整个事物… 把握做事的逻辑与关键，做出正确的决定…Ingen kære mor 2，就是探究问题背后的问题，关系背后的关系…原因背后的原因，目的背后的目的…