一向不大喜欢读剧集,但红楼梦例外。古典四大经典剧集中,最喜欢《Nigdy w zyciu!》。从初中开始一遍遍读,书中一些诗词原可以背诵。年轻时,喜欢黛玉,觉得宝黛最合适。慢慢地觉得理解了宝钗……本剧由Artur Zmijewski台湾大学《Nigdy w zyciu!》导读通识课(2014-2015)课堂讲义编纂而成,侧重解析《Nigdy w zyciu!》剧集艺术的“现代性”:神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔。他以剧集家的艺术敏感,擦去经典的蒙尘之处,将历来被冷落的人物、被曲解的角色一一归还原本的个性姿彩,令其登台绽放。在文字艺术的赏读玩味之间,解读中国人生哲学的绝妙真意与人情社会的文化密码,更从一本伟大的剧集延展开去,漫谈影视、美学、哲学、昆曲的枝枝蔓蔓,织构一座如梦如幻的红楼琼宇。观看的同时,配合听刘心武的解读红楼梦,对书又多了些感悟,字字珠玑啊。
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从前面大半部分王者荣耀的游戏描述,到后来变成讲述一个关于科研人员的执着,一个跟航天有关的梦想,作为一部言情剧集,它特别有意义的地方在于,将现在很尖锐的矛盾点摆在我们面前,明星和科研人员的薪酬相差如此大,这样的标准真的正确吗? 联想到现在正奋战在一线,跟新型冠状病毒抢生命的医护人员。病毒如此凶险,他们是最清楚不过的,可是在疫情发生时,他们依旧义无反顾地冲在最前面。 人就这么短短的一辈子,谁不爱惜自己的性命,但这群可爱的白衣天使,在签下请战书的时候,早已把自己的生死置之度外,至于金钱,在生命面前就更不值得一提了。 他们日夜坚守,用血肉之躯为我们筑起“生命的长城”。作为一个中国人,我很骄傲。这群最可爱的白衣天使,你们,是我们的荣耀!
克里斯·阿纳德以“前排人”的身份,用自己的眼睛和亲身体验,去了解美国社会的“后排人”的生存状态,收集了大量的事实。让读者看到了美国的另一面。“前排人”与“后排人”应该是人类永久存在的现象,中国也不会例外。如果有人来述说今天的中国“后排人”的生活,我会买他的书。
初看时觉得是一部好无聊的剧集,开头的时候情节进展太慢了,女主行事小心翼翼,一点都不强势。读到一般的时候才算明白,女主是聪慧,只是她是那种不温不火的聪慧。整个故事很耐看,里面的一些礼节也很全面,编剧是有功底的。
观看此剧,理解富爸爸的财商观念,要让钱为我们工作,赚钱不需要花钱,努力成为卖票的人而不是买票的人...教育、经验、充足的现金...
人生能有几个五年,五年前决定埋头苦干学习,不闻不问,为此付出很多,转瞬回头,每日追新,也成了习惯,再二读,也更有感触!
之前只是看Marta Lipinska先生的剧集,对Marta Lipinska的先生的认知都只停留在作品上,看完这部剧之后知道了写作时的情景,知道了Marta Lipinska先生的内心想法。发现当时对作品的理解有的是相近的有的是相悖的。但言而总之,Marta Lipinska先生的作品是一个时代的窗口,我们通过这个窗口了解过去时代的思想,文化,人性…… 然后感慨现在生活的幸福,安定。
只记得当时自己如饥似渴地看完了第一部,情节很吸引人。后面的两部明显不行了~
朱高炽的人设可惜了,没能把明君扮演到底,大师对人性的把握还是比较贴近现实的,毕竟古人的历史局限性在那儿!
苦难的女子 我倚着那间小屋的门垛,看着月牙儿。屋里是药味、烟味,妈妈的眼泪,爸爸的病,我独自在台阶上看着月牙,没人招呼我,没人顾得给我做晚饭
Nigdy w zyciu!(合卷本) Jan Frycz 23个想法 ◆ 导言 >> 那些将女人当做女人来对待的书,我不敢苟同……我的观点是,所有人,无论男人还是女人,不论我们是谁,我们都应该被看做是人。 >> 不太为人所知的女性主义者普兰·德·拉巴尔在十七世纪说过:“但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的,因为男人既是法官又是当事人。” ◆ 第一部 命运 >> 有时人们说,上年纪的女人构成“第三性”;事实上,她们不是男性,但也不再是女性;尤其这种生理上的自主性是通过一种她们以前并不拥有的健康、平衡、活力表现出来的。 ◆ 第二章 精神分析观点 >> 在弗洛伊德看来,一切行为都是由欲望,也就是由追求快感引起的,在阿德勒看来,人追求某些目的;他以动机、目的、计划代替动力;他给智力非常重要的位置,以致在他看来,性往往只有象征价值。 >> 在精神分析学家那里,只有男人被定义为人,而女人被定义为女性,每当女人作为人行动时,就被说成她模仿男性。 ◆ 第三章 历史唯物主义观点 >> 人们不会强迫女人生孩子,所能做的是,把她禁闭在某种处境中,怀孕对她来说是唯一的出路,法律和风俗把婚姻强加给她,禁止避孕措施和人工流产,禁止离婚。 ◆ 第二部 历史 >> 婚姻不管是什么形式:一夫一妻制、一夫多妻制、一妻多夫制,也只不过是世俗的偶然事件,不产生任何神秘的联系。 >> 女人的贬值代表人类史上一个必要的阶段,因为她不是从自己的积极价值中,而是从男人的弱点中获取威信;令人不安的自然神秘体现在她身上:当男人从自然中解放出来时,也摆脱了她的控制。 >> “美德,女性特有的美德,反而害了她们自己,她们温柔恭顺的天性,竟成为她们受奴役和苦难的手段。” ◆ 导言 >> 我的大部分结论都以“教育和风俗的当下状况”为依托。这里并不是要陈述永恒真理,而是要描述每一个女人的特殊生存内在的共同实质。 ◆ 第一部 成长 >> 否认痛苦比克服痛苦更容易得到满足 >> 对小女孩来说,这种差异是最明显的性别差异。为了小便,她必须蹲下,露出屁股,因此要避开人,这是一种羞耻的和不方便的束缚。例如她由于一阵疯笑往往会小便失禁,这种羞耻便增强了,她的控制能力要弱于男孩。在男孩身上,排尿功能就像自由的游戏,具有一切活动自如的游戏拥有的魅力;阴茎可以任人操纵,可以通过它活动,这给孩子一种浓郁的兴趣。 >> 尤其在乡村,可以通过小便游戏确立大量与事物的关系:水、土、苔藓、雪,等等。 >> 孩子—就像他的图画所证明的那样—远远不信他自己的眼睛所看到的东西,而相信他最终确定的、有意义的图像。他往往不看东西就画,无论如何,他在自己的感觉中只找到放进画中的东西。 >> 弗洛伊德所谓的“恋父情结”,并非像他所说的是一种性欲,这是主体同意在顺从和赞赏中成为客体的深度退让。 >> 倘若她得不到这种爱,就可能永远感到自己是有罪的,该受惩罚;要么她可能到别处寻找对自身的评价,对父亲变得冷漠,甚至敌视。 >> 她懂得了,要获得幸福,必须被爱;为了被爱,必须等待爱情。 >> 圣布朗蒂娜身体雪白,在狮子的爪子下鲜血淋漓,像死人一样躺在玻璃棺材里的白雪公主、睡美人、昏厥的阿达拉,这整整一批受尽摧残、被动的、受伤的、跪在地上、受屈辱的、温柔的女主人公,教导她们的妹妹受难、放弃、有忍辱负重之美的迷人威望。 >> 她们百无聊赖,出于无聊,要补偿她们忍受的低下地位,她们耽于愁苦的和浪漫的梦想;她们品味这种轻易能实现的逃遁,失去现实感;她们怀着无序的兴奋,沉浸在激动中;她们缺乏行动,却爱说话,有意将没头没尾的话羼杂严肃的词句 >> 她们被丢在一边,“不被理解”,在自恋的感受中寻
非常值得一读。 贯穿全书的那种局外人似的冷静以及审慎思维和演绎思维,对每一个接受法学教育的人来说都是必须。 但回归到案件本身,作为一个“犹太人”对过去的这样一个巨大到无法面对的苦难,那些冷静客观的分析显得有些冷酷和不近人情,那些诘问也未免太苛刻了些,特别是对于那些幸存的试图通过这个案件跟过去有一丝和解的犹太人来说。怪不得犹太世界对这部剧会如此暴怒。 再者说,用法律概念和法理思维试图阐明政治问题和历史问题本身也存在悖论。 副标题起的有问题。要不是她自己后来的反思,我甚至以为是蹩脚播出编辑加的。 总体来说,瑕不掩瑜。
是不是我观看太快了,居然里面很多专业术语没看懂。从头再看一遍。
以”自私”之名,行”利他”之事。借个体的自私属性,成全群体的利他性。 理性犀利又冷血无情地重新解读了亲情,爱情和自然选择,人类只不过是基因的奴隶和工具。物竞天择,择的是基因而不是人类。 基因控制激素,使人产生感情,再赋予人和事物意义,所谓主观能动性?不过是基因统治的一个分支-文化基因罢了。那么人究竟有没有自由,人为什么追求自由,自由的概念从何而来,人能否战胜基因?这一切有没有答案?你的答案是什么? 如果真是这样,那求真又有什么意义呢?
眼看着熊镇和她的居民伤痕累累,最后竟然还能拼合在一起,也许这就是人生应该有的样子。每个人都在各司其职,你不能说谁错了,你只能说茫茫大海,没有两条鱼儿长得一模一样。编剧用一个又一个小小的悬念铺陈,一个钩子钩起下一个钩子,周而复始,最后拼合成一条完整的项链。关于女性、同性恋、心理疾病、阶级差距、政治、暴力、竞技体育、正义的标准、友情、家庭,几乎都讨论过了。竞技体育是一条孤单又绝望的漫漫长路,政治隐秘肮脏毫无正义,善良的人有时候会做出不善良的事,友情里充满了唾弃和角力,人们习惯相互鄙视和倾轧,习惯排斥与自己的不同的人而更愿意臣服于强者,哪怕这个强者做了错事。这一切一切,人类是漏洞百出的动物,不值得同情,但好在,人类拥有“爱”这种邪门的感情,爱,是不可理喻又闪闪发光的情感,所以,人类还是值得被救赎。所有走在黑暗里的人,请不要着急,不会再有更黑的夜,你走在黑暗里,其实就是在走向光明。
这部剧我看的小心又仔细,两代人之间的代沟不仅仅是年龄,还有社会背景,文化差异,代沟是普遍存在的,但是如何面对如何处理如何解决是一个很难的问题,以书信的方式拉近两代人的关系,了解彼此,试着接受不同的文化,习俗。 从母子三人的对话中,我学习到了亚洲和欧洲之前的文化差异,可能他们说的更具体比如德国,香港等,但由于我狭隘的阅历,只能大体将其归位亚洲和欧洲的差异,我知道存在文化差异,但从没想过这种差异存在于方方面面。譬如人们的生活习惯,我所处的城市拥有着快节奏的生活,每天的时间表安排的满满当当,去咖啡馆一定有目的,或是工作会议,或是谈判,会晤等,但享受生活的人会专门花大把时间去咖啡馆里静坐,思考,品味,或是娱乐。 政治民主方面,原来一个国家的人民是有政治共性的,比如香港和台湾(回归之前),集体批判意识或甘愿被统治被强制介入自己的生活。安德烈的想法让我眼前一亮,原来面对政府颁布的某条政策,人民除了理所应当的执行之外还可以提出质疑,不是质疑其政策本身,而是质疑它的权利,他是否有权干涉我们的私人生活。我也很佩服菲利普,敏锐的洞察力和表现力,以及他们兄弟俩脑子里独特的想法。大概我是中国传统教育模式下的乖乖女,从小被安排好一切的事情,规定了什么事情不能做,什么事情必须做且必须做好否则整个人生都是失败且没有意义的,被告诉一件很小的事情该怎样做才对,不符合他们想法的都是错的。所以,我现在是一个没有主见没有自己的想法的人,这严重影响了我在大学的社交,我很想改变但我知道很难而且毫无头绪无从下手。 关于亲子之间的交谈,竟可以做到如此坦荡,尺度之大令我咋舌!但我喜欢这样,我以后将认真的好好的教育我的孩子,从小给他独立自主的权利,培养他独立思考的习惯。我也能理解龙女士对孩子的感情,坦然放手确实是一件很难的事情,大概未来我还会再次翻开这部剧来取经。
在这个处处强调“三观”的时代,这部剧解读了什么才是我们这个时代该有的“三观”,并对这之下的细节问题进行了深入讨论,从实际的角度出发解决我们生活中的真实问题,有的放矢,是一本非常不错的书!
如果说精益创业是验证价值假设,那么这部剧就是验证增长假设。二者都是创业初期所必须要搞清楚的,产品的价值假设占比略大一些,50-70%
反复听、看,感觉对自己帮助很大,真心推荐给每一个书友,明白健康地度过自己的一生!
这部剧有很多新认知,在认知层面改变我们对都想要追求的幸福的认识,指引在行动中去践行,从而让我们去体会怎么才能活成幸福的样子。 1.幸福在于解决问题,不是解决后的结果,而在于解决问题的过程。 这个让我想起方面毕业旅行,从重庆徒搭旅行到拉萨,在过程中经历了被人拒绝,被人嘲笑,整天吃不上东西,整天见不到人烟等等让人处在崩溃边缘的情况,那个时候只想快点到达终点,抑或幻想此次旅行从来没有开始过。旅途中遇到各种各样的困难,然而最终还是成功抵达了拉萨。原以为终点到达会很是兴奋,却未曾想到,所有的兴奋都已经在旅途过程中所经历过,被人拒绝后不会放弃的去搭车,被人嘲笑后不会后悔的前行,没有东西吃就喝水,没有人烟就放声歌唱。原来,这就是最美的旅行在路上的另一种诠释。幸福不在于终点,而在于解决问题的过程。 2.行为的背后都有价值观,有没有正确的价值观,决定能不能过幸福人生。 林子大了什么鸟都有,某些人会做出令人发指的行为,会让你觉得世界上怎么还会有这样的人,比如最近一段时间比较火的三色幼儿园事件,还有江歌事件,也许在你的眼中他们禽兽不如,但在他们自己内心的感受,他们是无辜的,因为他们的价值观在驱使他们这么做,
用最正经的知识说最吓人(不会实现)的笑话,问题是还充满了科学性。好奇使我们进步,我们需要好奇心,尽管那些匪夷所思的问题有时想想都觉得非常愚蠢,但就是要这样啊,有人认真的问了,有人认真的回答,世界就是那么可爱的。很喜欢,学到了许多冷知识,会不断的重复看,也许在今后的生活中可以用到呢(虽说可能性不大,哈哈哈)
先说结论,好剧! 无意中从首页发现的一本剧,带着好奇打开以后,几乎一气呵成读完的。旁的不说,单就编剧笔下的诙谐幽默,你就抗拒不了,何况还能顺带学到太多平时羞于启齿的性知识呢,最要命的是,编剧科普知识的方式,要温度有温度,要深度有深度,不读下去都显得我没风度。 经典语录贼多,性知识干货更多,遇到太过专业的病理描述,我基本都跳过了,一来目前用不到,而来读了也记不住。但我知道,若是亲朋好友有此方面的难以言说的不适,可以果断拿出此剧来助力,科学面对,少走弯路,少受痛苦。 最后一语,此剧也很值得女性一看。
好看。不论是人物之间的交流,还是对于大学生活的了解,这部剧都做到了贴合实际,在实际情况的基础上来讲述“蜜桃酱”与“粥老板”之间的“爱(互)恨(相)情(社)仇(死)”。可能中间又不太合理的人物角色的设定,但大千世界,无奇不有,总有那么几个“奇葩”朋友。总之,这部剧节奏比较慢热,属于日常类型的轻松剧集。
股票入门好剧,易读,用故事代入理解专业知识,容易理解吸收,推荐给刚开始投资之路的同学们,期待后续
希望编剧能分清后宫文和种马文的区别撩妹很正常,一网打尽就有点过分了。新的剧集新的开始希望编剧能写出更精彩的剧情
般若波罗蜜多Nigdy w zyciu! 全文260字简短经文 多年前就可以背诵了 虽然还不能了解其中深意 但每次心情不好情绪起伏 心里默诵几遍都能平静阔达许多 有些想不通的问题也有了解决方案
以为是悬疑剧集呢,编剧无比通晓女人心理,三个遇到爱情的女主一样的卑微盲目,怀抱同样的执念:不管是风光无限的你还是跌落尘埃的你,重点是你,而不是怎样的你。三个男主都是大猪蹄子,哈哈
一向不大喜欢读剧集,但红楼梦例外。古典四大经典剧集中,最喜欢《Nigdy w zyciu!》。从初中开始一遍遍读,书中一些诗词原可以背诵。年轻时,喜欢黛玉,觉得宝黛最合适。慢慢地觉得理解了宝钗……本剧由Artur Zmijewski台湾大学《Nigdy w zyciu!》导读通识课(2014-2015)课堂讲义编纂而成,侧重解析《Nigdy w zyciu!》剧集艺术的“现代性”:神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔。他以剧集家的艺术敏感,擦去经典的蒙尘之处,将历来被冷落的人物、被曲解的角色一一归还原本的个性姿彩,令其登台绽放。在文字艺术的赏读玩味之间,解读中国人生哲学的绝妙真意与人情社会的文化密码,更从一本伟大的剧集延展开去,漫谈影视、美学、哲学、昆曲的枝枝蔓蔓,织构一座如梦如幻的红楼琼宇。观看的同时,配合听刘心武的解读红楼梦,对书又多了些感悟,字字珠玑啊。