木桶历险记Aqua Teen Hunger Force

没太注意书名，看了两张才发现是个剧集，勉强算心理学相关的科幻剧集吧，漏洞有点多，很多点还没来得及圆好就结束了，有点仓促。

整体来说很推荐，在观看的笔记当中甚至想过可以入选自己年度追剧清单的TOP几了，观看方法上不建议采取速读，通过深度观看来帮助我们自我发现，自我认知，自我赋能。 编剧拥有超过30年心理咨询经验的知名心理治疗师，通过多年的实践提出了煤气灯效应，有点类似现在说的职场PUA，但是又不仅仅局限于职场，在爱情、亲情、职场中都存在煤气灯效应。 产生煤气灯效应的主要原因是对情感末日的恐惧以及渴望趋同的心理，且操纵并非都很直观明显的能够识别出来，反而多数时候都是很隐性的，而从阶段来说初阶的操控只是让被操纵者一直想要被认可，然后质疑自己是否真的有问题，到了严重阶段的操控效应甚至会毁灭掉一个人的灵魂。通过观看我也发现自己身边的人或多或少也都存在煤气灯操纵的现象。当然，编剧也给了具体的建议，比如鼓励自己多去面对自己的真实感受，对自己多一些同情心，多多给予自己力量等等。 一、煤气灯操纵是什么？ 被操纵者总让操纵者来定义自己的的现实世界，并把操纵者过度理想化，总期许得到对方的认可。只有当被操控者甘心被操控时，煤气灯操纵才能起作用。也就是说这不是一方对另一方的情感虐待，而是双方共同打造的一种关系，是双方共同导致的。 二、怎么发现它？ 你每天数十次地问自己：“我是不是太敏感了？” 你经常在工作的时候感到困惑，甚至有些失去理智。 你失去自信、自尊、主见和勇气，最糟糕的是，你失去了快乐。 三、三种类型 1、魅力型煤气灯操纵者：为你打造一个特别的世界 2、好人型煤气灯操纵者：让你说不上来哪里有问题 3、威胁型煤气灯操纵者：盛气凌人、嫁祸于人和刻意隐瞒 四、三个阶段 在第一阶段里你希望得到他的认可，但如果实现不了，你也可以接受。 在第二阶段里得到认可已经成了你向自己证明你是一个优秀的、有能力的人的唯一方法。 第三阶段：你的认知缺失程度越来越严重，挫败、绝望、毫无乐趣。 五、办法 1、明确问题 你生活的如何？什么让你开心？当你和煤气灯操纵者在一起的时候，会聊什么？你们在彼此的眼里什么样？想象你们两个人在一起的情景有什么感受？ 2、对自己有同情心 给予自己爱和赞赏，做让你觉得自己很有能力的事，避开对你持有负面意见、消耗你精力的人，接触看得到你的优点并支持你的人。 3、允许自己做出牺牲或让步 只要你不再试图赢得争论或劝对方讲道理。或者，你只要选择退出就好。 4.面对自己的真实情感 关注你的感受，而不是“对”和“错”。你无法控制任何人的意见，若真心想解决问题，尽管聊，聊上几小时，或者安排好时间分几次进行。 5.给予自己力量 感到困惑或者孤独时可以选择独处，重新和自己连接，可以去做瑜伽、太极、武术，或者其他形式的动态冥想。 借助他人，比如跟一个认同你自我认知的朋友、家人、心理医生等沟通聊天，考虑未来自己到底想要什么样的生活状态。 6.跨出一小步，改善你的生活

我觉得女孩子要有安全防范意识 但是安全防范意识不要过度  不然会造成自己疑神疑鬼的性格  神经兮兮的会很奇怪 很喜欢Dave Willis 通过豆瓣了解到他的 故事写得非常好 还关注了静姐 嘿嘿

人物形象十分的丰满，各色人物描创作细致，再现了当时革命斗争的情景

全球超过10亿人正在挨饿，世界上42%的人口没有家用卫生间。贫困主要存在三大问题：意识形态、无知和惯性。普通人几乎用不着自己有限的自控及决断能力，而穷人则需要不断运用这种能力。 穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。穷人肩负着生活中的多种责任。一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。 恶性循环：对于穷人来说，存钱的吸引力更小，因为在他们看来，目标太遥远了，而且他们知道一路上会遇到很多诱惑。不过，如果不存钱，他们会一直穷下去。 良性循环：只要能够得到机会，即使遭受过重创的人，也能够对自己的生活负起责任，并摆脱极度贫穷。

人生有意义吗？这是古今中外的思想家，哲学家一直都在纠结的问题。历史上，一般那些讲无意义的人，通常与现实生活中的极度郁闷，有高自杀率高度相关。甚至还有进了疯人院的东东。但是，这一点也不好笑。公元前约930年前，以色列非常有智慧的所罗门王在其“传道书”中，早就留下了名言“日光之下，并无新事”。在他的结论中有（1）要敬畏神(2)人需知恩，知足过好美一天。本剧的编剧是从纳粹死人堆出来的人。凡曾经在以色列参观过集中营纪念馆的人应该都会更加深知，他的人生感悟值得一读。特别是这本小冊子书的下半部分。当然，玻璃心的人不适合读本剧。因为它非常......。 见上也许有人会反驳说，国人早就知道“知足常乐”一说，何需与信仰挂钩？真像某TV名人或者近来流行说法：“中国古老文化中无信仰“？是吗？ 最早的郊祀记载在孔子的<书经>中，说舜帝(2255BC)”肆类上帝”，即向上帝献祭。第一个王朝（夏），“郊祀”仪式就一脉相传，从未间断。自商朝（公元前1766－1122）至周朝（公元前1122－255），中国人是把上帝作为天地的创造者去接受的，认为是超越众神的唯一至高真神。上帝”这一名称，与“天”、“神”是互换使用的。孔子(551~479BC)在<中庸>中说:”郊祀之礼，所以事上帝也，…明乎郊祀之礼…治国其如示诸掌乎。 〈书经〉中又说：「疾威上帝，其命多辟；获罪于天，无所祷也。」 〈大明会典〉中，有一段文字，表明了上帝是这个世界的缔造者。起初，在天地未创造以前，到处是混沌一片。那时金、木、水、火、土五大行星还未运作，太阳和月亮也还没发光。整个世界静得连一点声音也没有。更看不出任何有形的东西。然而，一旦神皇上帝出来统管，黑暗和光明就分开了，他还创造了天、地、万物和人类，使万物世世代代地延续下去。還有一些〈大明會典〉的頌詞中，清楚地表明上帝對他所造之物的不斷眷顧和慈愛。 远古以来，中国人就在泰山顶上向上帝献祭，由皇帝本人充当大祭司的角色。公元15世纪，这个重要的献祭地点，迁（1420）到了北京天坛。每年冬至前的早晨，天子从紫禁城出发，前往天坛祭拜上帝，〈大明会典〉的“乐“部，记载了该仪式的祷文和颂章，从中可以看到，对上帝的敬畏之情。 到了天坛，皇帝先在皇穹宇里沉思默想，歌诗班在乐师的伴奏下，唱起颂章：「创造宇宙的主宰，我仰望您；您所住的穹苍，是何等的广大啊，我是您卑微的仆人，以此隆重的仪式来敬拜您。您的仆人如柳条般叩首，以表我小蚂蚁一样的心愿。蒙您的眷顾给我您的旨意，让我成为一国之君；我....向您跳舞敬拜… 上帝啊，求您悦纳我们的祭物，看顾我们。我们都敬拜您，因为您的恩泽永无止尽。」 接着皇帝前往祈年殿，祈年殿硕大的建筑内，没有任何偶像，只有在北壁上，有一块牌位，上面写着“皇天上帝”，清楚展示了上帝就是祭拜的对象。翌日，冬至，皇帝返回皇穹宇，然后前往天坛献祭。整个敬拜仪式，都是在乐声和歌舞中进行的：「舞蹈一遍又一遍地跳完了，乐曲也奏了九次。上帝啊，求您大大地赐福我家。金属和宝石乐器奏出美妙的乐曲，文武百官都向您敬拜，他们腰间的佩饰，都发出叮叮当当的响声。…我们欢呼您的名字，您的名字是欢呼不尽的。您立定了高天坚固了大地，您的国度永远长存。我只是您微不足道的臣仆，向您伏拜。来领受您的大恩光照。」 最终，宰割好用来献祭的小公牛被焚烧之后，最后一首颂歌洋溢而起：「我们敬拜您，将您的名号写在宝玉做的书简上，现在我们要将书简放在火里，呈现到您面前。我们要用最诚挚的祷告，将这些珠宝、丝绸、祭物也放在火里献给您。这些祭物会借着这熊熊大火，升到高天之上，全世界都会仰望您。全人类及万物都会欢呼您的名字

这些年看了好几遍，由于穿插了历史情节，已经猜不到怎么样结局，不管结局是否符合各读者的预期，希望编剧慎重对待！

终于读完，很有启发性，尤其是如何引导孩子的学习上，对待现在教育中的问题等等。 但里面很多集数内容重复，不够精炼。

天上有宝，日月星辰。人间有宝，木桶历险记Aqua Teen Hunger Force。 《木桶历险记Aqua Teen Hunger Force》，读罢追完，心情久久不能平静，就像突遇一阵疾风，一下子将我吹到上官鲁氏身后，看到她在漫长的苦难岁月里，顽强而冷静地在生活的泥泞中挣扎。她对上官金童这么说，（生活）越是苦，我们越要咬着牙活下去。她心中的那一缕光，明亮而清冽，照亮着她的每一个孩子，也照进了我的心房……

时间比金钱重要，好好利用时间，真正用心做有益于以后的积累，这样总会不虚此行。

四星改五星，第八集最后两分钟，看哭了。男女主角演得很好，尤其是女主角，以前没看过蔡文静演戏，演得太好了。我在她身上看到了年轻时的郑裕玲，她的表演，在自然真实之间充满了韧劲儿和生命力。无心法师时就get到韩东君了，那么多年之后第二次看他表演，是合格和有说服力的！最后大赞特赞倪虹洁，这位是真正的演员，演什么像什么，这就是好演员的信念感。暑假档的最后，终于迎来了一部真戏剧，而不是那种硬凑卡司硬捧流量的工业次品。

最后一章，正认真品读那，突然戛然而止了。。。那感觉就是有话说一半，，在喉咙里不上不下的，憋屈。