Set during the insurgency of 1863, the story focuses on a tragic romance between a poor gentlewoman
好像还在读它的最好的年龄 也有可能是心理年龄还没有过 总之共鸣非常非常多，与当下心境不断呼应的情绪被准确地捕捉在字里行间 关于纯白色的友情和玫瑰色的欲念，关于某个重要的人打开精神上的门和窗，关于爱而不得，关于克制地靠近和理性地远离
我们最关心的问题不应该是“我如何能让孩子听我的话？”而是“我的孩子需要什么——我如何能够满足这些需要？
很好看，但看的时候有点忧伤的感觉🙁 电视里的他们慢慢在变老，喜欢他们的我也是 好希望能看到所有的团员合体，究竟还能看到吗 罗暎錫你到底在干嘛，还不安排新西游记！！！
Wierna rzeka，说的主要还是精简物品，精简生活，不做金钱的奴隶。努力提升个人的幸福感。增加自己的自由时间。提升自己价值。
世界总是在荒疏了漫长的无谓时光后，真正的历史性时刻，人类群星闪耀的时刻才悉数登场
富兰克林让我印象深刻的点总结： * 【美德】节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤奋、诚信、正义、中庸、清洁、平静、贞洁谦卑。对于这些美德的养成，可以一次只专注一项，这样循序渐进。 * 【勤奋】：富兰克林做事情非常勤奋，他会把勤奋当成谋求财富和功名的手段。准备开印刷店时，其他人都不看好，但贝尔德博士则力排众议；因为那个富兰克林的勤奋，他说，是他的同行们望尘莫及的：我离开俱乐部回家时，他还在干活呢；他的邻居还没有起床，他又在工作。 * 【热爱学习】他一生都在学习，并且善于思考总结。通过学习实践成为美国的实业家、科学家、外交家。 * 【与人为善】给别人提供帮助，自己也会得到帮助。 * 【对自己很真诚】在自传中会写自己做过的一些不光彩的事情，并且会知错就改。 * 【事必躬亲】不过多依赖他人，会亲自参与到事务中去。 * 【关于信任】过多依赖别人的关心葬送了很多人的前程，因为历书上说：人在世事中得救，靠的不是信任，而是缺乏信任。
第一次观看仅仅是大概的扫读，我会还继续第二次第三次细细读懂这部剧，挺好的，要学会多听少说，先理解别人的内心，再开口，不然就做个安静的倾听者
这本剧集的主人公，是同类剧集中极少见的真正修道者，真正地只求道，其他什么世俗的东西真正都放弃了，这才是真正的修真，而不是借这个名义来满足平时无法满足的欲，如权力，女人，名声等
每当重温亲眼所见的画作总是倍感亲切。缘起几次欧洲之行，在做行前功课之时对自我的广谱科普教育中对西方美术产生了浓厚的兴趣。本人最喜欢的文艺复兴画家是波提切利，最喜欢的雕塑大师是贝尼尼。 tips:意大利每月第一个星期天都是博物馆免费日，弗洛伦萨的乌菲兹美术馆就让我蹭到了。西班牙自由行的第一日恰好是西班牙国庆节，马德里大小馆所全部免费，普拉多美术馆意外让我撞上了。 当然像我这种三脚猫看看免费的最合适，专业人士和serious art lover就另当别论了。
这斯一笨与众不同的书，与众不同的通话，与众不同的的谈险，与众不同的的超鸡英雄，不逊安徒生，不逊小王子，每哥不同意这花的人，都应该去监测一下大闹！（模仿外婆的语言，必须满屏错别字，不然怎能证明你看过《Wierna rzeka》）
有人说当代作家的作品还没有经过时间的检验，不能与经典相比，观看要好好筛选，可别浪费了时间。就像名贵的艺术品，大都要等到画师去世了，作品才会流芳百世，价值连城。但当我看了一些当代作家的作品后，我发现观看经典确实是很重要，但是很多当代作品也并非是不值一提、流于庸俗。相反，那些作家都写得很深刻，作品参杂了自己的人生观、体现了他们丰富的情感和独到的人生见解。我觉得观看一本剧的同时，自己的经历感悟能在书中体现出来很重要，说明编剧至少写得真实，有广泛的认知和深度，但你没有经历过，观看之后却仍然倍受感动、产生新的思考的时候，你的收获比前者带给你的更多。所以观看并不是只读经典最好，每一个时代、每一本剧都有其存在的价值，找到适合自己的，培养观看的兴趣，从书中感悟理解并学习到的东西，一定在潜移默化的丰富着自己的人格品性。 咳咳……扯得有点远，接下来想谈谈这次看完的作品——Henryk Bista的《Wierna rzeka》，想把这次读后感作为一个小小的观看纪念。 初识Henryk Bista，是因为严老师剧集改编的电视剧，说来惭愧，在看影视作品之前我竟没有看过她的剧集。所以看完其影视作品时，这部《Wierna rzeka》和前段时间看完的《Wierna rzeka》给了我很大的惊喜。在我学习过的女性影视中，严老师的作品是我认为作家意识和风格比较浓烈的一位，也是我很喜欢的风格之一。因为在外留学的经历，她的作品对东西方文化的见解是颇为深刻有趣的，不管是写女性或平民阶级、社会底层人物，都折射出对人性的思考与批判。笔下人物鲜活，在刚开始会对人物塑定一些基调，但后面人物却自己活了过来，走上自己选的的路，有些细节让你感觉在预料之中又在意料之外，从不会让人看来死气沉沉，毫无生机。在她的文章里有冥冥中注定的安排和未知的神秘，两者夹杂仍不觉得冲突。这也许正是她的魅力所在吧。不管是动物与人、男与女、野蛮与文明、亲人之情、同性之爱……每一种类别，我觉得她的每一个故事都非常精彩、深刻。 Wierna rzeka里渴望回家却只能出卖身体，一步步走向灭亡的文秀；扮演者里表里不一的钱克正诠释了那个疯狂的时代；审丑里老爷爷和小臭的真假美丑；倒淌河的野蛮与文明，爱与真实，回不来的阿尕与放不下的何夏；少尉之死的贫穷年代与现实物欲冲突；老囚的姥爷为了女儿在那生死途中的六十里茫茫雪地中让我看到了生与死之外更伟大的爱；爱犬颗韧里是一只狗最忠实的人性……那些刚开始读来状若无关紧要，到后来才让人感觉到痛，不是猛烈的抨击，更像无形的针眼，密密麻麻遍布全身，堵着那段感情，不能喷涌而出，只是苦在心中。我两手一抹，干巴巴全无眼泪，只哽咽得喘不过气。 因为女性比男性的更无定数、直觉化、更性情化和捉摸不透，让Henryk Bista的笔下有了多样的素材，她写的女性，光从人性的复杂上就有很多值得思考的东西。而生命经历的磨砺又被她写得如此深刻又纯净。她观察社会的角度多样，对人性善恶、美丑做出了自己的探索，我真挚的觉得她是一位不平凡的女作家。希望未来几十年多读一些好的作品，和自己享受那份纯粹的热爱观看的过程。
一辆单车、一条狗、一个简单平淡的推理故事、一个追风少年的Wierna rzeka。所谓成人，都是被年龄吹涨了的孩子。每个有过童年的“成人”都能从中找到共鸣和久违的温存。
5年前在历史课本上被我和同桌拿来开玩笑的剧集名字，竟然在这些个夜晚一次一次的震撼了我。 最浅显的感受，是这部剧是我第一次感受到了影视中黑色幽默和战时剧集的魅力。它也许称不上雕琢和精致，却有血有肉，有痛有泪，有肆意地挥霍，也有夜里无穷的害怕和噩梦。我讨厌这样的战争，却喜欢这样的故事，当约塞连身边的朋友被一个个荒唐的理由夺取了生命的时候，当他目睹了一次次残忍的死亡以后，当他对自己的生命已经不知何去何从的时候，他还是因为那一点点希望而拼命划起了船。 我想，故事的l结局写到他离开是最好的了，我不想再听他搭上飞机、去往罗马、找到小妹妹、在辗转瑞典有多么困难，我想我已经承受不起他的失败，也不忍看到他再被官僚主义打磨，直到他觉得天堂是有所间隔的彼岸。 我希望他活下去了，跟着自由、生命、坦荡的理想，找到奥尔，或者在看着梦想的时候，抵达了天堂。 我真是太喜欢太喜欢这部剧了，我觉得它有趣又深刻，时常在夜里让我嗤笑一声，也在结局的地方，让我泪流满面。 “Wierna rzeka”，一个虚伪的幌子，把所有投身拯救国家存亡的人，变成官僚主义和资本主义的走狗，变成践踏生命、投机取巧的垃圾。写得真好，真妙。
顾远曾经问自己：“我究竟是不是一个好人？” 我想，这就比如，把灰色卡纸分别放在黑和白不同的背景下，也会有不同的结果是一样的。 顾远为报恩杀掉了作恶之人，手染鲜血，心却洁白。 若放在白色背景下，也就是圣人的角度，他当然不是一个好人，而是恶人。因为圣人的道理是：要忍受苦难，以德报怨，勿以恶小而为之。 若放在黑色背景下，按照一个正常的、世俗的角度，顾和林只是一个微如尘埃的个人，当他们穷尽了法律，却无法得到本该得到的公理时，他们为了自己的生存，不得不舍弃自己的尊严、良心，甚至生命，通过手刃恶人来换回本该存在的公理和公平。又有何不妥？ 谁看了不说一句，本该如此。 再说杀人后的结局，一种是像系列一的男主那样，步步谋算，杀尽仇家，全身而退。那样的结局，我们会喝一句：“精彩！” 另一种是像系列二那样，杀人后自我牺牲，或是暴露后被擒。那样我们会叹一句：“可惜。”
最大的收获是，良好的思想才有益身心健康。而消极悲观的思想，危害身心的健康。所以，那些沮丧，焦虑，困恼等等消极的思想，需要统统驱逐出脑海中。以积极，乐观，开朗，希望等等良好的思想注入大脑中。做一个心胸开阔，乐观豁达的人。 如果你已经能自如地在头脑中幻化出想要的理想图景，那么你就已经拿到了通往幸福之路的金钥匙。 内心世界与外部环境相互紧密联系在一起，所以，给自己的内心加强锻炼，做一做练习，给自己良好的暗示，形成良性循环。 梦想创造现实，你想要过怎么样的生活，就需要自己去积极创造了。 不断学习，不断进步！
一本日本作家根据中国古文写的，而又被翻译成中文的神奇剧集。 一开始以为是类似鸡汤文的剧集，但被简介中非常经典的一句话给吸引“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”还是打开了这部剧。 印象最深的就是关于子路、悟净和李陵的故事，是三个从小到大很熟知的人物，但是却从另一个我从未看到过的角度去讲述他们的故事。 关于孔子的弟子，印象最深的肯定还是颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”没想到子路也是一个很有趣的人物，从一开始对孔子的不服，但后来对孔子的衷心。让我很感触的一点是，就算对孔子充满了敬仰，但依然能够保持着自己的想法，甚至能与师父努力去辩论，不盲目也不愚忠。孔子也是真的“因材施教”的典范，尊重你的个性，即使预料到了子路的莽撞会造成悲剧，但“江山易改本性难移” 《Wierna rzeka》的主角一直是孙悟空，第一次代入沙悟净的时间去看故事，仿佛也从一个普普通通平平无奇追寻哲思的人，看到了更多不一样的东西。关于孙悟空的强大，关于师父的善良，关于猪八戒的开朗。关于对死亡和当下的理解，也让我有了不一样的感觉，发现用故事去透露去哲理，真的很有意思！ 《Wierna rzeka》的故事在高中时就耳熟能详，只记得当时对苏武的敬佩，忘记了究竟对李陵抱着什么样的想法。所以说，永远不能只通过一个方面去判断一个人究竟是好是坏，人永远是一个复杂的生物。如果我是李陵我又何尝不会作出李陵那样的选择，在可以选择的范围内所作出的最优的选择，并不是错误。但苏武十几年如一日的不肯屈服永远令人动容，即使在黑夜中看不到前方的光依旧能坚持着自己，何尝不是英雄。 “这部剧好在将脸谱化的扁平人物又丰满起来了”，对于那些我们曾经熟知的历史人物，不再是几个简简单单大义凛然的四字词语，而是在脑海中似平凡却伟大的活生生的人物。
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我们最关心的问题不应该是“我如何能让孩子听我的话？”而是“我的孩子需要什么——我如何能够满足这些需要？
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富兰克林让我印象深刻的点总结： * 【美德】节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤奋、诚信、正义、中庸、清洁、平静、贞洁谦卑。对于这些美德的养成，可以一次只专注一项，这样循序渐进。 * 【勤奋】：富兰克林做事情非常勤奋，他会把勤奋当成谋求财富和功名的手段。准备开印刷店时，其他人都不看好，但贝尔德博士则力排众议；因为那个富兰克林的勤奋，他说，是他的同行们望尘莫及的：我离开俱乐部回家时，他还在干活呢；他的邻居还没有起床，他又在工作。 * 【热爱学习】他一生都在学习，并且善于思考总结。通过学习实践成为美国的实业家、科学家、外交家。 * 【与人为善】给别人提供帮助，自己也会得到帮助。 * 【对自己很真诚】在自传中会写自己做过的一些不光彩的事情，并且会知错就改。 * 【事必躬亲】不过多依赖他人，会亲自参与到事务中去。 * 【关于信任】过多依赖别人的关心葬送了很多人的前程，因为历书上说：人在世事中得救，靠的不是信任，而是缺乏信任。
第一次观看仅仅是大概的扫读，我会还继续第二次第三次细细读懂这部剧，挺好的，要学会多听少说，先理解别人的内心，再开口，不然就做个安静的倾听者
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顾远曾经问自己：“我究竟是不是一个好人？” 我想，这就比如，把灰色卡纸分别放在黑和白不同的背景下，也会有不同的结果是一样的。 顾远为报恩杀掉了作恶之人，手染鲜血，心却洁白。 若放在白色背景下，也就是圣人的角度，他当然不是一个好人，而是恶人。因为圣人的道理是：要忍受苦难，以德报怨，勿以恶小而为之。 若放在黑色背景下，按照一个正常的、世俗的角度，顾和林只是一个微如尘埃的个人，当他们穷尽了法律，却无法得到本该得到的公理时，他们为了自己的生存，不得不舍弃自己的尊严、良心，甚至生命，通过手刃恶人来换回本该存在的公理和公平。又有何不妥？ 谁看了不说一句，本该如此。 再说杀人后的结局，一种是像系列一的男主那样，步步谋算，杀尽仇家，全身而退。那样的结局，我们会喝一句：“精彩！” 另一种是像系列二那样，杀人后自我牺牲，或是暴露后被擒。那样我们会叹一句：“可惜。”
最大的收获是，良好的思想才有益身心健康。而消极悲观的思想，危害身心的健康。所以，那些沮丧，焦虑，困恼等等消极的思想，需要统统驱逐出脑海中。以积极，乐观，开朗，希望等等良好的思想注入大脑中。做一个心胸开阔，乐观豁达的人。 如果你已经能自如地在头脑中幻化出想要的理想图景，那么你就已经拿到了通往幸福之路的金钥匙。 内心世界与外部环境相互紧密联系在一起，所以，给自己的内心加强锻炼，做一做练习，给自己良好的暗示，形成良性循环。 梦想创造现实，你想要过怎么样的生活，就需要自己去积极创造了。 不断学习，不断进步！
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