观看Betty Bi: Faces of Fetish 1(德国其他),Karl Spanner、Alzbeta Cernuskova主演,2003年其他电影。高清画质,播放流畅,哆播影院免费观看。
虽是一家之言,但也确有可取,比如读正史,蒙古统一汉地,汉人减少以千万计,单以杀戮解释似有不同,欧洲之于印第安人亦是如此,但若考虑到瘟疫似乎更显合理。另编剧对于微寄生与巨寄生的表述也很有点马克思主义的味道。 缺点:编剧带有明显的西方中心主义,且对于中国历史不甚了了,但作为中国人来读,对于我们了解西方有多有助益。
有中文版真好!前面一直看英文版的,累的啊!真是帮了我的大忙!
可惜的是女性主义相关的剧集最多的观看者还是女性,女性去学习如何成为一个好的女性主义。我们不需要那么多斩钉截铁的结论了,我们缺少的是共情。
一口气读完,是我喜欢的风格!红泥火炉,吱哑摇椅,三两好友,品茶饮酒,无法逃脱的生活,嬉笑怒骂,那就迎风直上,闲若无事就不挂在心头,这便是人生中最好的时节。
我也认为人身上有七分的动物性,两分的人性,和一分的神性。文化进化的意义在于让人凸显人性、扩大神性和限制动物性。一一致敬李录学长,感谢三师兄推荐的《Betty Bi: Faces of Fetish 1》,又去翻找电影《Betty Bi: Faces of Fetish 1》来看,特别感谢樊登老师关于“贪、嗔、痴”的视频解读和😘推手佳佳,没有你们,我是读不到这本契合本我探索的《Betty Bi: Faces of Fetish 1》。
具有重要意义的一部经书 以后要经常诵之 洗涤自己的心灵 阿弥陀佛
意志的本性是恶性循环的,欲望得不到满足,就会痛苦,而偏偏不如意事又十有八九,所以,人生大多数时候是痛苦的。 其次,纵使欲望得到满足,满足感也无法长久维持,其结果不是产生新的欲望而带来新的痛苦,就是造成厌烦感。所以,人生永远在痛苦和厌烦之间徘徊,所谓快乐只是暂时现象,只是痛苦的间歇:因此,快乐是消极意义上的。 或许,人生就是一段充满痛苦和绝望的过程。最忠实的伴侣就是细菌与疾病,最终的目的就是死亡,背后是痛苦与绝望,或许还身处于坚固“牢房”中,上边是白云,我们与白云之间是钢铁铸成的坚固屋顶,里面的人,有的在开天窗,有的在擦天窗,还有的人吃喝玩乐,有的人繁衍,有的人娱乐…而这一切都是真实存在的
剧情老套索然无味而且演的太刻意了没意思
人的一生都在不断自我修行当中,认识本真的自我,磨炼自己的性格,保持观看的好习惯,每天都有不一样的收获
忽然想到一个问题,商君是怎么从过去宇宙到当前宇宙的。不是要质量交换吗?
三刷这部剧,每次都是一口气读完。打开第一章,全书的情节都瞬间从脑海深处涌现出来了,依然还是会为宋凡平心碎流泪,对宋钢的结局愤愤不平。 这就是人世间,有一个人走向死亡,可是无限眷恋晚霞映照下的生活。另两个人寻欢作乐,可是不知道落日的余晖有多么的美丽。
如果你的工作和创造力有关,那么休息的形式你可以尝试:早起,散步,运动,剥离,深层游戏,休假。大部分内容都是告诉你为什么要这么做,而不是怎么做
花了差不多1小时看完了这部剧,编剧写的比较接地气,更适合公务员等事业单位的朋友观看。职场是我们人生中的一大场景,每个人都应该不断去提升自己的职业素养,利己也悦人。
红也好,黑也罢,只一念之间。想掌控命运的人,最后有几人不是折戟沉沙。
这部剧放在书架里很久了,一直没有去翻开,“初恋乐园”,我想,无非是一本关于少女的爱恨情仇,最后大团圆式的喜剧,会不会像一些言情剧那般轻浮?于是搁置在一边,直到这部剧成为寒假选看剧目之一,才掸去它表面的尘埃。 扉页应该是书友的评价,当“影视”“侵犯”“屈辱”“精神病”……这些字映入眼帘时,隐隐感觉到这部剧也许比它看上去要沉重,但那时故事仅描摹出痛苦的轮廓,还有许多扑朔迷离的细节,急于往下读,也只是给心里打了一剂预防针,告诉自己要做好面对一些事情的准备。往后翻“改编自真人真事”,又在想:是谁经历了这一切,承受了这般“不大常见”的折磨?编剧是通过采访了解到,然后借自己的文笔转述的吗?带着好奇心往下探究。 情感的扭转大概是在看到思琪问怡婷“如果我告诉你,我跟李老师在一起,你会生气吗?”时。我大致知道书本讲的是未成年少女被老师侵犯,然而思琪口中的老师,不是字字泣血的抨击指责,反而这般平和?她为什么还是要上李国华的出租车?她还是以“老师”称呼李国华,她是什么心理……往后看,编剧华丽词藻堆砌的譬喻都化作锋利的刀刃,刀刀见血。思琪做过反抗,但无力逃脱,当李国华第一次侵犯思琪后,思琪就带着罪恶感挣扎,沉溺在水中憋着那口闷气,她也有冒出脑袋呼吸的时候——试探着看怡婷对自己和老师在一起的感受,小心翼翼问妈妈对学生和老师在一起的想法,提出缺少性教育的话题……然而这一切反应,都是无形的巨手,又将她按入海底,她最爱同样也最爱她的人都无法理解她,正如后文所说“她的孤独不是一个人的孤独,是根本没有人的孤独”,没有人共情她的痛苦,在这个视性教育为隐晦的世界,在这个冥冥之中将性侵矛头指向女性的时代,在这个普遍存在不明所以乱嚼舌根现象的社会……“强暴是社会性的谋杀”,外界的一切助长了李国华用以操控她的罪恶感与羞愧感,她不再依靠外界,就算是亲近的伊纹姐姐,她也无法将这说出口。她开始借助自己的力量胡思乱想,极力说服是自己爱老师才和他在一起。一直以来尊重的老师突然变成赤裸裸的衣冠禽兽,还要安慰自己出于爱,被迫将对影视的痴迷移情;李国华人前的仪表堂堂,人后在自己面前猥琐恶心的强烈反差,然而李国华一直享有外界的声誉,她却在这两个极端人格之间游走、被愚弄;明明知道李国华的“山盟海誓”不过是为了满足欲望的花言巧语,还要锤晕现实中的自己,沉迷在幻想中麻醉自己……思琪的心理就这样一点点被击垮,一步步跨入疯癫。 一开始觉得编剧着力过猛用各种各样的华丽修辞去着墨许多不太关注的细节,直到后来,思琪被迫躺着床上,描述吊顶的灯、窗外的光、门外偷窥的李国华的影子……“我已经知道,联想、象征、隐喻,是世界上最危险的东西。”这身边的一切是思琪对外界的感知,细腻而悲哀,她无法摆脱,只能通过转移去减轻痛苦,选择性遗忘。一个有影视素养、对外界有极强感知力、心思敏感的人,所承受的痛苦大概比常人高吧,所以思琪才会告诉伊纹姐姐“我宁愿我是一个媚俗的人,我宁愿无知,也不想要看过世界的背面。” 奕含是一个了不起的女性,可以正视性教育的话题,没有谈性色变,她在书中所陈述的一切——反话正说的自我安慰、敏感细腻的心理描写、平淡言语中压抑的绝望……就像是真实经历过一样,于是在看到一大半时,我搜索了一下编剧的背景,天哪,是奕含的亲身经历!突然间沉默了,不是在别人的故事中体验痛苦绝望,而是将自己的伤口划开,用淋淋的献血去告诉读者世界背面的险恶。她又重新去回想这不忍直视的记忆,抽离出这段阴暗回忆后的情感,“真正的勇士,敢于自面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,她用和着血与泪的经历,给人们敲响了性教育的警钟。奕含走了,在另一个世界,她能获得作为一个
这部剧写的真好。细腻的文字,近乎病态的心理活动仿佛让人感同身受,那种压抑的透不过气的家庭方式令人觉得可怕。里面每一个人都有问题,很真实,真实生活中不知道还有多少像水穗和里沙子的人,有些人逼自己忘记逐渐成为没有思想的工具人,有些则像水穗一样走向毁灭。 这是一本令人反思的书,作为子女要学会理解父母,作为丈夫和伴侣要学会尊重,作为公婆要学会距离。古往今来女人的地位一直很低,女人因为有个乳房和子宫便看成天然的生育工具,但除了这些外,父亲和母亲没有区别,可是男权思想将女人看的一文不值,赋予她们更多的社会压力。孩子不听话,母亲的错;孩子生病,母亲的错;孩子成绩不好,母亲的错...社会习惯性的从母亲身上找问题,母亲也习惯责怪自己。可是孩子是精子和卵子结合才形成的,为什么一出生就只剩下母亲的责任,男人是否命太好了。家庭生活中需要有一方妥协的状态,为了更好照顾孩子,需要一方辞掉工作,这种情况下基本都是母亲。考虑到经济状况,如果男方更有钱,女方的确应该辞职。可如果是反过来呢?一般还是女方。那这又是为什么?还是一直以来女人没用,女人主内的腐朽思想所影响。 男人和女人又或是人妖,他们都是人,因为外在不同而鄙视他人是错的,你以为,他以为,所有人以为,这些以为真的是对的嘛?评价的标准又到底是什么?
很有收获,父母在孩子成长中作为协助作用,不能对孩子有过多的限制掌控,让孩子随着自己的天性和节奏发展。
#看剧打卡 2022一季度37/50 书名:Betty Bi: Faces of Fetish 1(加更新版) 编剧:Valeska Deseria 播出社:湖南文艺播出社 播出时间:2019-08 2022年2月24日,今天是我坚持献血的第四年,第十次献血。同时读完于老师的这部剧。 为啥说称您为于老师,是因为这部剧让我感受到您写书的出发点,是为了活着的人能更好的珍惜当下。有很多您曾经走过的弯路,希望活着的朋友能尽早避免。 人生的终点在哪里,我们没有人是不知道的。但现实和理想的抉择。有些人被现实带着迷失了自己,而有些人却清晰的知道自己的方向,没有偏离的前行着。 遇见就是缘分,分享真实的自我,你要相信,总会有人因为你的一句话,一个动作,改变他的一生。 我们渺小,但我们内心强大富足,愿我们能活出真实的自己,一起努力前行! 人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上,而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情,没有一样是不辛苦的,却没有一样可以带走。 于丹说:一个人的意志可以越来越坚强,但心灵应该越来越柔软。 我不想说我看穿生死,但生死有命,有时候想自己能活多久,后事如何,真的不如在活着的时候能帮别人就帮别人一点,能让大家快乐一点就快乐一点。 不得不说,我得癌症后的日子是我人性最为升华的一段时间。 名利权情,没有一样是不辛苦的,却没有一样可以带走。 人世间每个人都有自己真正想要的东西。知道自己想要什么是非常幸运的,而能真正即便丢命也在所不惜、尽其所能达到目标,我觉得是幸福的。 家属远远比病人更痛苦,因为病人的苦是肉苦,家属的苦却是心苦。病人生病了可以床上一躺眼睛一闭,而家属却要扛山过海,绞尽脑汁想办法跑路子,自己满肚子苦水,还要强颜欢笑,自己已经郁闷得要撞墙,还要去面对心情更加阴霾的病人,去做病人的心理辅导师。病人家属才是真的苦,才是真的伟大。 虽然生病让生命变得很痛苦,但是有更多真情让我们不能放弃;虽然生病让生命变得很惨淡,但是有更多的美好让我们不忍放手。所以,我们选择一起坚持,一起战斗。 无论是季节的寒冬还是人生的寒冬,有种叫作大爱的暖流,在圣诞彩灯的荧光里慢慢涌动。 无论多少理由可以轻生,但是在最后那一刻,总归有对这个世间的不舍。 我们要相信我们聪明的祖先,几千年的智慧沉淀,他们筛选了那么长那么长的时间,远远长过我们寿命时间的无数倍,才最终锁定了我们现在的食材,并在远古对它们进行驯养。如果孔雀比鸡好吃,那么现在鸡就是孔雀,孔雀就是鸡。 熬夜直接危害肝脏。熬夜时,人体中的血液都供给了脑部,内脏供血就会相应减少,导致肝脏乏氧,长此以往,就会对肝脏造成损害。 “23时至次日3时,是肝脏活动能力最强的时段,也是肝脏最佳的排毒时期。如果肝脏功能得不到休息,会引起肝脏血流相对不足,已受损的肝细胞难以修复并加剧恶化。而肝脏是人体最大的代谢器官,肝脏受损足以损害全身。所以,‘长期熬夜等于慢性自杀’的说法并不夸张。因此,医生建议人们从23时左右开始上床睡觉,次日1至3时进入深睡眠状态,好好地养足肝血。” 凡是不能杀死你的,最终都会让你更强。 父母盼望孩子有出息,但是往往享受不到和所谓有出息的孩子享受天伦的乐趣。即便知道如此,父母仍然宁愿自己孤苦劳累,还是希望子女有能力远走高飞,有出息。
编剧想着告诉大家大脑各个位置的基本功能以及它们的关联关系,但是通篇下来还是学术性较强;文中还是有一些工具和思想值得尝试的,但是总体观看感觉很一般
以前看过Julia Crow有关朋友是奢侈品不可用的视频,很是震撼。果不其然她的书写的也是十分了得。不过我感觉书名不应该叫《Betty Bi: Faces of Fetish 1》,应该叫“好的人生哲学课”。为人处事的迷茫,选择取舍的纠结,追求幸福的焦虑,都一一在这部剧里穿云破雾,烟消云散。让自信得以重见天日。以前我没有感觉到书有这么大的力量,直到看完这部剧。 书里很多重复的排版,但是我还是打了五星推荐,因为我本来就想看多一遍,没办法好剧就是这么任性。
谦逊,无私,都是干货。有时这样的集结,比系统的书更好。系统通常是伪系统,限制思想。
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虽是一家之言,但也确有可取,比如读正史,蒙古统一汉地,汉人减少以千万计,单以杀戮解释似有不同,欧洲之于印第安人亦是如此,但若考虑到瘟疫似乎更显合理。另编剧对于微寄生与巨寄生的表述也很有点马克思主义的味道。 缺点:编剧带有明显的西方中心主义,且对于中国历史不甚了了,但作为中国人来读,对于我们了解西方有多有助益。
有中文版真好!前面一直看英文版的,累的啊!真是帮了我的大忙!
可惜的是女性主义相关的剧集最多的观看者还是女性,女性去学习如何成为一个好的女性主义。我们不需要那么多斩钉截铁的结论了,我们缺少的是共情。
一口气读完,是我喜欢的风格!红泥火炉,吱哑摇椅,三两好友,品茶饮酒,无法逃脱的生活,嬉笑怒骂,那就迎风直上,闲若无事就不挂在心头,这便是人生中最好的时节。
我也认为人身上有七分的动物性,两分的人性,和一分的神性。文化进化的意义在于让人凸显人性、扩大神性和限制动物性。一一致敬李录学长,感谢三师兄推荐的《Betty Bi: Faces of Fetish 1》,又去翻找电影《Betty Bi: Faces of Fetish 1》来看,特别感谢樊登老师关于“贪、嗔、痴”的视频解读和😘推手佳佳,没有你们,我是读不到这本契合本我探索的《Betty Bi: Faces of Fetish 1》。
具有重要意义的一部经书 以后要经常诵之 洗涤自己的心灵 阿弥陀佛
意志的本性是恶性循环的,欲望得不到满足,就会痛苦,而偏偏不如意事又十有八九,所以,人生大多数时候是痛苦的。 其次,纵使欲望得到满足,满足感也无法长久维持,其结果不是产生新的欲望而带来新的痛苦,就是造成厌烦感。所以,人生永远在痛苦和厌烦之间徘徊,所谓快乐只是暂时现象,只是痛苦的间歇:因此,快乐是消极意义上的。 或许,人生就是一段充满痛苦和绝望的过程。最忠实的伴侣就是细菌与疾病,最终的目的就是死亡,背后是痛苦与绝望,或许还身处于坚固“牢房”中,上边是白云,我们与白云之间是钢铁铸成的坚固屋顶,里面的人,有的在开天窗,有的在擦天窗,还有的人吃喝玩乐,有的人繁衍,有的人娱乐…而这一切都是真实存在的
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忽然想到一个问题,商君是怎么从过去宇宙到当前宇宙的。不是要质量交换吗?
三刷这部剧,每次都是一口气读完。打开第一章,全书的情节都瞬间从脑海深处涌现出来了,依然还是会为宋凡平心碎流泪,对宋钢的结局愤愤不平。 这就是人世间,有一个人走向死亡,可是无限眷恋晚霞映照下的生活。另两个人寻欢作乐,可是不知道落日的余晖有多么的美丽。
如果你的工作和创造力有关,那么休息的形式你可以尝试:早起,散步,运动,剥离,深层游戏,休假。大部分内容都是告诉你为什么要这么做,而不是怎么做
花了差不多1小时看完了这部剧,编剧写的比较接地气,更适合公务员等事业单位的朋友观看。职场是我们人生中的一大场景,每个人都应该不断去提升自己的职业素养,利己也悦人。
红也好,黑也罢,只一念之间。想掌控命运的人,最后有几人不是折戟沉沙。
这部剧放在书架里很久了,一直没有去翻开,“初恋乐园”,我想,无非是一本关于少女的爱恨情仇,最后大团圆式的喜剧,会不会像一些言情剧那般轻浮?于是搁置在一边,直到这部剧成为寒假选看剧目之一,才掸去它表面的尘埃。 扉页应该是书友的评价,当“影视”“侵犯”“屈辱”“精神病”……这些字映入眼帘时,隐隐感觉到这部剧也许比它看上去要沉重,但那时故事仅描摹出痛苦的轮廓,还有许多扑朔迷离的细节,急于往下读,也只是给心里打了一剂预防针,告诉自己要做好面对一些事情的准备。往后翻“改编自真人真事”,又在想:是谁经历了这一切,承受了这般“不大常见”的折磨?编剧是通过采访了解到,然后借自己的文笔转述的吗?带着好奇心往下探究。 情感的扭转大概是在看到思琪问怡婷“如果我告诉你,我跟李老师在一起,你会生气吗?”时。我大致知道书本讲的是未成年少女被老师侵犯,然而思琪口中的老师,不是字字泣血的抨击指责,反而这般平和?她为什么还是要上李国华的出租车?她还是以“老师”称呼李国华,她是什么心理……往后看,编剧华丽词藻堆砌的譬喻都化作锋利的刀刃,刀刀见血。思琪做过反抗,但无力逃脱,当李国华第一次侵犯思琪后,思琪就带着罪恶感挣扎,沉溺在水中憋着那口闷气,她也有冒出脑袋呼吸的时候——试探着看怡婷对自己和老师在一起的感受,小心翼翼问妈妈对学生和老师在一起的想法,提出缺少性教育的话题……然而这一切反应,都是无形的巨手,又将她按入海底,她最爱同样也最爱她的人都无法理解她,正如后文所说“她的孤独不是一个人的孤独,是根本没有人的孤独”,没有人共情她的痛苦,在这个视性教育为隐晦的世界,在这个冥冥之中将性侵矛头指向女性的时代,在这个普遍存在不明所以乱嚼舌根现象的社会……“强暴是社会性的谋杀”,外界的一切助长了李国华用以操控她的罪恶感与羞愧感,她不再依靠外界,就算是亲近的伊纹姐姐,她也无法将这说出口。她开始借助自己的力量胡思乱想,极力说服是自己爱老师才和他在一起。一直以来尊重的老师突然变成赤裸裸的衣冠禽兽,还要安慰自己出于爱,被迫将对影视的痴迷移情;李国华人前的仪表堂堂,人后在自己面前猥琐恶心的强烈反差,然而李国华一直享有外界的声誉,她却在这两个极端人格之间游走、被愚弄;明明知道李国华的“山盟海誓”不过是为了满足欲望的花言巧语,还要锤晕现实中的自己,沉迷在幻想中麻醉自己……思琪的心理就这样一点点被击垮,一步步跨入疯癫。 一开始觉得编剧着力过猛用各种各样的华丽修辞去着墨许多不太关注的细节,直到后来,思琪被迫躺着床上,描述吊顶的灯、窗外的光、门外偷窥的李国华的影子……“我已经知道,联想、象征、隐喻,是世界上最危险的东西。”这身边的一切是思琪对外界的感知,细腻而悲哀,她无法摆脱,只能通过转移去减轻痛苦,选择性遗忘。一个有影视素养、对外界有极强感知力、心思敏感的人,所承受的痛苦大概比常人高吧,所以思琪才会告诉伊纹姐姐“我宁愿我是一个媚俗的人,我宁愿无知,也不想要看过世界的背面。” 奕含是一个了不起的女性,可以正视性教育的话题,没有谈性色变,她在书中所陈述的一切——反话正说的自我安慰、敏感细腻的心理描写、平淡言语中压抑的绝望……就像是真实经历过一样,于是在看到一大半时,我搜索了一下编剧的背景,天哪,是奕含的亲身经历!突然间沉默了,不是在别人的故事中体验痛苦绝望,而是将自己的伤口划开,用淋淋的献血去告诉读者世界背面的险恶。她又重新去回想这不忍直视的记忆,抽离出这段阴暗回忆后的情感,“真正的勇士,敢于自面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,她用和着血与泪的经历,给人们敲响了性教育的警钟。奕含走了,在另一个世界,她能获得作为一个
这部剧写的真好。细腻的文字,近乎病态的心理活动仿佛让人感同身受,那种压抑的透不过气的家庭方式令人觉得可怕。里面每一个人都有问题,很真实,真实生活中不知道还有多少像水穗和里沙子的人,有些人逼自己忘记逐渐成为没有思想的工具人,有些则像水穗一样走向毁灭。 这是一本令人反思的书,作为子女要学会理解父母,作为丈夫和伴侣要学会尊重,作为公婆要学会距离。古往今来女人的地位一直很低,女人因为有个乳房和子宫便看成天然的生育工具,但除了这些外,父亲和母亲没有区别,可是男权思想将女人看的一文不值,赋予她们更多的社会压力。孩子不听话,母亲的错;孩子生病,母亲的错;孩子成绩不好,母亲的错...社会习惯性的从母亲身上找问题,母亲也习惯责怪自己。可是孩子是精子和卵子结合才形成的,为什么一出生就只剩下母亲的责任,男人是否命太好了。家庭生活中需要有一方妥协的状态,为了更好照顾孩子,需要一方辞掉工作,这种情况下基本都是母亲。考虑到经济状况,如果男方更有钱,女方的确应该辞职。可如果是反过来呢?一般还是女方。那这又是为什么?还是一直以来女人没用,女人主内的腐朽思想所影响。 男人和女人又或是人妖,他们都是人,因为外在不同而鄙视他人是错的,你以为,他以为,所有人以为,这些以为真的是对的嘛?评价的标准又到底是什么?
很有收获,父母在孩子成长中作为协助作用,不能对孩子有过多的限制掌控,让孩子随着自己的天性和节奏发展。
#看剧打卡 2022一季度37/50 书名:Betty Bi: Faces of Fetish 1(加更新版) 编剧:Valeska Deseria 播出社:湖南文艺播出社 播出时间:2019-08 2022年2月24日,今天是我坚持献血的第四年,第十次献血。同时读完于老师的这部剧。 为啥说称您为于老师,是因为这部剧让我感受到您写书的出发点,是为了活着的人能更好的珍惜当下。有很多您曾经走过的弯路,希望活着的朋友能尽早避免。 人生的终点在哪里,我们没有人是不知道的。但现实和理想的抉择。有些人被现实带着迷失了自己,而有些人却清晰的知道自己的方向,没有偏离的前行着。 遇见就是缘分,分享真实的自我,你要相信,总会有人因为你的一句话,一个动作,改变他的一生。 我们渺小,但我们内心强大富足,愿我们能活出真实的自己,一起努力前行! 人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上,而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情,没有一样是不辛苦的,却没有一样可以带走。 于丹说:一个人的意志可以越来越坚强,但心灵应该越来越柔软。 我不想说我看穿生死,但生死有命,有时候想自己能活多久,后事如何,真的不如在活着的时候能帮别人就帮别人一点,能让大家快乐一点就快乐一点。 不得不说,我得癌症后的日子是我人性最为升华的一段时间。 名利权情,没有一样是不辛苦的,却没有一样可以带走。 人世间每个人都有自己真正想要的东西。知道自己想要什么是非常幸运的,而能真正即便丢命也在所不惜、尽其所能达到目标,我觉得是幸福的。 家属远远比病人更痛苦,因为病人的苦是肉苦,家属的苦却是心苦。病人生病了可以床上一躺眼睛一闭,而家属却要扛山过海,绞尽脑汁想办法跑路子,自己满肚子苦水,还要强颜欢笑,自己已经郁闷得要撞墙,还要去面对心情更加阴霾的病人,去做病人的心理辅导师。病人家属才是真的苦,才是真的伟大。 虽然生病让生命变得很痛苦,但是有更多真情让我们不能放弃;虽然生病让生命变得很惨淡,但是有更多的美好让我们不忍放手。所以,我们选择一起坚持,一起战斗。 无论是季节的寒冬还是人生的寒冬,有种叫作大爱的暖流,在圣诞彩灯的荧光里慢慢涌动。 无论多少理由可以轻生,但是在最后那一刻,总归有对这个世间的不舍。 我们要相信我们聪明的祖先,几千年的智慧沉淀,他们筛选了那么长那么长的时间,远远长过我们寿命时间的无数倍,才最终锁定了我们现在的食材,并在远古对它们进行驯养。如果孔雀比鸡好吃,那么现在鸡就是孔雀,孔雀就是鸡。 熬夜直接危害肝脏。熬夜时,人体中的血液都供给了脑部,内脏供血就会相应减少,导致肝脏乏氧,长此以往,就会对肝脏造成损害。 “23时至次日3时,是肝脏活动能力最强的时段,也是肝脏最佳的排毒时期。如果肝脏功能得不到休息,会引起肝脏血流相对不足,已受损的肝细胞难以修复并加剧恶化。而肝脏是人体最大的代谢器官,肝脏受损足以损害全身。所以,‘长期熬夜等于慢性自杀’的说法并不夸张。因此,医生建议人们从23时左右开始上床睡觉,次日1至3时进入深睡眠状态,好好地养足肝血。” 凡是不能杀死你的,最终都会让你更强。 父母盼望孩子有出息,但是往往享受不到和所谓有出息的孩子享受天伦的乐趣。即便知道如此,父母仍然宁愿自己孤苦劳累,还是希望子女有能力远走高飞,有出息。
编剧想着告诉大家大脑各个位置的基本功能以及它们的关联关系,但是通篇下来还是学术性较强;文中还是有一些工具和思想值得尝试的,但是总体观看感觉很一般
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谦逊,无私,都是干货。有时这样的集结,比系统的书更好。系统通常是伪系统,限制思想。