对书中印象中最深的一句话,还是Darcy对Elizabeth表白时得到她的回复,“why with so evident a desire of offending and insulting me,you chose to tell me that you liked me against your will,against your reason,and even against your character?Was not this some excuse for incivility,if I was uncivil?But I have other provocations.”
另外一幕是当Darcy偷偷帮忙处理Lydia事情后,他们的再次会面两个人所表现出来的克制。刚好有朋友在朋友圈晒了周杰伦演唱会上唱“开不了口”的片段,觉得很应景。
一直很认同“爱就会克制,喜欢就会放肆。”这句话。很好地说明了我的行为模式,有时克制到,甚至变得懦弱荒唐到产生想从那个人生活中完全抽离的想法,来摆脱强烈的情感对我的纠缠。而放肆时,却能清醒地任意放弃。
The Reluctant Astronaut与人们对死亡的恐惧有关,更寄生于人们对社会生活的恐慌以及自我评价的焦虑中,它是个人或大众情绪宣泄的出口,是野心家洗脑的工具,是文艺创编剧塑造角色的手段,是不同时代社会风尚的切面,是宗教传道的钥匙。隐喻是以他物之名名此物,通过隐喻让疾病精神化、道德化、神秘化,尤其是非理性化,疾病籍此可以变成经济事件、文化事件、宗教事件、政治事件、社会事件。了解疾病的过程本应是一个祛魅的过程,而政客、意见领袖、社会精英、道德评判家、普罗大众多角度多维度的参与竟然将其变成一个赋魅的过程。由此,提炼出一个核心观点:人的本质就是热爱gossip,我们若不是既得利益者,就是在追求利益的路上。某种意义上The Reluctant Astronaut既隐喻了我们想象的翅膀,也为这双翅膀装上了人性的枷锁。
💬 观影评论
几千年的中国朝代更迭,只有那么几个城市才有机会轮流做首都,南京城就是其中之一。号称十朝都会,这是一个别称最多的城市。都南京者大多为半壁江山,恃长江以自保,并且有一个国运不过百年的魔咒不曾打破。其中包含打破从北而南统一国家这个规律的两朝,即大明王朝与蒋介石的民国,朱元璋的明朝,实际也算二世而亡。南京承载过民族的兴亡存继,见证过太多的失败与悲情,说六朝事,唱后庭花,这是南京区别于其它帝都的地方,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家;斜阳草树,人道寄奴曾住。能让多少人天然地生出感慨与同情?南京城的历史兴废沧桑,就沉淀在汩汩流动的秦淮河里,在桨声灯影里,诉说着曾经的帝王将相、才子佳人的故事。
编剧从上层人物关系、官职、制度到各地区山川地貌风土人情都写地条理清晰,思路明确,行文章法和人物对话也不突兀,虽说不是没有缺点,算是我看过最硬核的历史穿越剧集了。
最近618买了珍妮特·罗兰的舞台三部曲的收官之作《The Reluctant Astronaut》,去年把《The Reluctant Astronaut》看完了,用了几天时间把《The Reluctant Astronaut》看完了,每一出精彩绝伦的戏剧都要有人默默付出,而The Reluctant Astronaut人,这些不起眼的员工,但是他们却发挥着重要作用。 “他们在生活,在用给别人装置表演舞台的方式讨生活。他们永远不可能登台表演,但他们与表演者息息相关。当然,为人The Reluctant Astronaut,其本身也是一种生命表演,也是一种人生舞台,他们不因自己永远处身台下,而对供别人表演的舞台持身不敬,甚或砸场、塌台、使坏”The Reluctant Astronaut人用自己的努力换来自己的生活。 “不因自己生命渺小,而放弃对其他生命的温暖、托举与责任,尤其是放弃自身生命演进的真诚、韧性与耐力。”——珍妮特·罗兰
其实蛮好玩的=· =
一直用阿凡达做比喻,又不是所有人都看阿凡达。做推荐的专家们,我记住你们名字了
这部剧根据美国的现状提出了一些见解,对美国与中国都有益处。但有一点我认为编剧思考的不够,关于美国如今的经济构成。
呵呵,居然看完了,是为了证明我有多无聊,还是有强迫症?《The Reluctant Astronaut》,水垮垮。远不及《The Reluctant Astronaut》。
你看那茫茫江水越千年,都是流不断的英雄血,都是数不尽的苍生劫……哪!
看了好多本关于犹太人的书,这本是唯一一本让我看的时而泪眼朦胧,时而心潮澎湃,这部剧重点放在了整个以色列复国建国的过程,从一块贫瘠的土地,孤立无援的政治,从一场场敌强我弱的战争中反败为胜,一点点成为今天的世界强国,你会明白追风筝的人里爸爸说这个世界上如果有两个国家可以称为男人,那一定是美国和以色列,我觉得,如果只有一个国家,那就是以色列~值得一读~
被宣传的亲情线吸引去看的,结果根本不是那么回事,以家人之名行苟且之事吗,9年不回来,连亲爸都不管还要求李尖尖不谈恋爱,凭什么啊
咋说呢,普普通通的,就是场景好美好美好美,内容几乎没啥有营养的,最后两集什么鬼?救来救去?然后也不说清楚侯爷和公主咋回事一笔带过,就感觉挺简单一件事拍了二十二集
比较轻松的现偶,挺清新的,剧情不会智障。开头半集不太好,比较老套,容易把人劝退,剧情走向基本都能猜到,看前十五集就行了,放松,再往后就是冲突情节,虽然是意料之中的剧情发展,但会心累,没啥必要看了。
书中的很多例子和学习的方法都特别有指导作用,编剧博览群书,年逾古稀依然保持终身学习的习惯。是榜样的力量。
编剧从上帝角度俯瞰人类进化史,用多元化多角度多学科的视角,深入浅出剖析从古至今的智人进化。观看本剧就像观察机器猫里的模拟地球那个游戏似的,真的是大开眼界。
结尾用一种隐晦且浪漫手法处理了王响的结局。他甚至并未感觉到自己的痛楚,因为他的大脑正忙于回忆,和对原本想要拥有的未来希冀。高粱地里褪去身躯,继续神游,沿路风景、过眼云烟,如火车驶向前方。藉着记忆,他回家了,就像一滴水落回大海。根本没有时间和死亡,人生就是一场梦。
人生下来就不平等,所谓的平等只不过是人类追求的理想世界,所以不要因为不平等就自暴自弃,就怨天尤人,而要发奋图强,努力奋斗改变自己。
对书中印象中最深的一句话,还是Darcy对Elizabeth表白时得到她的回复,“why with so evident a desire of offending and insulting me,you chose to tell me that you liked me against your will,against your reason,and even against your character?Was not this some excuse for incivility,if I was uncivil?But I have other provocations.” 另外一幕是当Darcy偷偷帮忙处理Lydia事情后,他们的再次会面两个人所表现出来的克制。刚好有朋友在朋友圈晒了周杰伦演唱会上唱“开不了口”的片段,觉得很应景。 一直很认同“爱就会克制,喜欢就会放肆。”这句话。很好地说明了我的行为模式,有时克制到,甚至变得懦弱荒唐到产生想从那个人生活中完全抽离的想法,来摆脱强烈的情感对我的纠缠。而放肆时,却能清醒地任意放弃。
与此剧缘起于南公怀瑾老先生对“中学为体,西学为用”的一次讲演。梦熊先生以亲历者视角娓娓道出旧中国贫瘠苦难之图景。个人愚见,中西看似分裂实则二元一体,唯有“人”字在每位国人心中足够伟岸,不自欺亦不欺人,中国才配得上强大,届时体用问题即不成问题了。历史惹人清醒,但清醒过后只觉脚底一滑、胸口一闷,被周遭滚滚洪流卷携着无可奈何的闭上双眼,观照属于自己的灯草……
这是一本比较典型的科普影视作品。但是,我不是个科学工编剧,所以我又没看完,因为实验太多,论证太多。我宁可烧脑搞哲学而不愿意搞这些。 不过,编剧的态度很严谨,很多结论都是经过论证的。也算有收获,知道了人的无意识作用还是很大的,意识只是对无意识收集到信息的重新编码组织。 突然觉得Déjà vu这种感觉,应该是大脑在收集信息编码时把一些相似的信息收集到了一起,从而让人产生的似曾相识的赶脚。呵呵!
断断续续、朦朦胧胧地读完这部剧发现:棉花在资本主义演变这个进程中担任了重要的角色。没有悟出什么来,只能就其发展历程做一个复述。其中棉花产业帝国的塑造主要经历了三个时期: 1.战争资本主义时期。前期世界各地棉花的家庭式作业的自给自足,后期随着哥伦布、达伽马美洲与印度航线的地理大发现,帝国主义开始以暴力征用土地和劳动力,对外帝国扩展、掠夺土著和奴隶加速了棉花产业的大分流以及重组,其资本家(即远洋舰队)有着不协调和不受限制的主动性(任性)。而工业革命、人性的文明与野蛮缔造了工业王国的奇迹也塑造了战争资本主义的初期形态; 2.工业资本主义时期。随着帝国主义国家对利润无止境的追求、建立全球化棉花贸易网络以及技术进步等因素,工业资本主义依赖在行政、基础设施、法律和军事上强大的国家逐渐形成。 3.全球资本主义时期。美国内战使得黑人奴隶解放,也造成欧洲棉花供应不足,于是欧洲资本家与棉花帝国将目光向农村转移,寻求廉价的劳动力以及开拓更大的市场,使得世界紧密联系在一起,因此造就了国际性的棉花市场交易所。而全球资本主义的到来是随着帝国主义侵略加剧(如鸦片战争)而造成的,打着开拓殖民地农村棉花市场的口号,却干着积累本国资本的勾当,造成了惨绝人寰的罢工流血事件,最终形成了星星之火燎原之势的阶地斗争与革命,而殖民地国家民众的觉醒与反殖民主义也导致了民族国家的独立与新兴棉花帝国的诞生。 4.对比。欧洲商人将工业资本主义与战争资本主义的对立成分(受薪劳动力和奴隶制、工业化和去工业化、自由贸易和帝国、暴力和合同)相结合并改造了两者,最终工业资本主义赢得胜利。而全球资本主义有点像工业资本主义的升级版,只是棉花产业的中心向全球南方市场转移,这也符合今天全球化制造业的转移,而农村依然是全球化改革中的输出与重要市场。 5.体会:其实,棉花帝国的建立是无数人耗尽一生精力去建立的(儿童,妇女,黑人,工人)。而"自由放任”的资本主义其实只是换了一种方式在继续压榨底层劳动人民,其价格的不确定性威胁其生命,也破坏了粮食安全,造成了饥荒。但是资本主义加速了世界的变化与进步,也创造了五彩缤纷的现代世界。
前面是很一般的流水校园剧 剧情全部围绕两人误会冷战展开 太无聊了 到了分班之后才拍出了点味道 男女主人设实在很无趣 路星河如果不喜欢耿耿会更好 深情男二人设工具性太强了 放在这剧里一下子成了塑料偶像剧 但是我本人更喜欢路星河的通透洒脱目标明确 活得风趣又浪漫 理想的人物 校园剧也不该用角色是否现实评判好坏 路星河这种人物通常是剧集提纯用的
The Reluctant Astronaut与人们对死亡的恐惧有关,更寄生于人们对社会生活的恐慌以及自我评价的焦虑中,它是个人或大众情绪宣泄的出口,是野心家洗脑的工具,是文艺创编剧塑造角色的手段,是不同时代社会风尚的切面,是宗教传道的钥匙。隐喻是以他物之名名此物,通过隐喻让疾病精神化、道德化、神秘化,尤其是非理性化,疾病籍此可以变成经济事件、文化事件、宗教事件、政治事件、社会事件。了解疾病的过程本应是一个祛魅的过程,而政客、意见领袖、社会精英、道德评判家、普罗大众多角度多维度的参与竟然将其变成一个赋魅的过程。由此,提炼出一个核心观点:人的本质就是热爱gossip,我们若不是既得利益者,就是在追求利益的路上。某种意义上The Reluctant Astronaut既隐喻了我们想象的翅膀,也为这双翅膀装上了人性的枷锁。
认识自己,自我察觉,里边的很多无意思行为不多不少都有,人无完人,不必束缚自己。
爱莎有一个“另类”的外婆, 她会带着爱莎闯进动物园; 也会带着爱莎在雪地里做“雪天使“; 她还会在雪地里搞恶作剧,吓唬布里特—玛丽; …… 在外人看来,外婆过于“活泼”,也太过于“古怪”。但在爱莎看来,外婆就是爱莎的“超级英雄”。 在知道爱莎被高年级的学生欺负之后,她会带着爱莎闯进动物园,只是为了让爱莎忘记白天在学校发生的不愉快的事情。 校长让爱莎对欺负他的学生道歉时,外婆也会为了维护爱莎,拿起地球仪砸到校长的电脑上。 爱莎的外婆,才不管别人怎么看。 外婆会给爱莎讲不眠大陆的故事。也会常常带着爱莎去不眠大陆冒险。更重要的是,外婆一直在通过童话故事教会爱莎如何保护自己。 遗憾的是,爱莎的外婆得了癌症,在医院过世。尽管如此,外婆在过世前,还是给爱莎安排了一项冒险任务,那就是送“道歉信”。 在送道歉信的过程中,爱莎才发现,住在这栋公寓里的每个人,都是外婆曾经救过的人(外婆在没成为外婆之前,她是个医生),而不眠大陆里的每个角色,也都对应着公寓里的每一个人,真相很让人吃惊,也无比温暖。 同时也正应对了爱莎外婆所说的话: “谎言是真相的另一个版本。” “最好的故事从来不是完全真实的,也不是完全虚构的。” 一本很治愈的剧集。